장음표시 사용
51쪽
s s Thomae Pelliccionij Illustr. Quaest.
bat etiam in specie , c emin. in cap.
qui ad agenda,S. sed si aliquis rem.
de procurat. in 6. & Bald. in cap. I. geli t6. Decembris Is sq. coram DPamph lico, reseri, & sectuitur, Ma tha de clausul. par. a.claue I . num. 3. Idem probatur per supradictum motum proprium Pii V. ac etiam Sacra Congregatio declarauit , ut apud
Probat late post alios Bononia de eis lect. par. I. diib. S.& tatio est, quia in ultima sessione Tridentini cap. II. de refotin. fuit reseruata, & excepta aut horitas Summi Pontificis super omnibus a Concilio decisis, & pro.pterea eo ipso, quod Summus Ponti .fex estra Concilium rescribit, potius dicitur sua uti aut horitate,quam Co-cilio derogare, Anastasius Germon. de sacrorum immunitatib. lib. S. cap. de indultis Cardinalium num, Tq. &hoc est,quod filii decisum in uni P sonis Sancti Angeli,ut supra,vi Mars
Et licet in derogatione dispositionum conciliarium non sufficiat generalis elausula, non obstantibus,&c. ex illa ratione,quod quq multorum consensu, ac magna deliberatione facta sunt maiori authoritate dicuntur robora, ta, & idcirco maiori indiget reuoca.tione ex l.dubiu, C. de repudiis cap. prudentiam de officio delegati, Fede.
ne fuerit ex pressum aliquod ex illis, quae specialem requirebant declara
tionem,non censetur derogatum om.
nibus,quq specificam requirunt dero.gationcm . Exemplum ponit, Garg. m. 38.dc 3 v. loco cita in exemptio. ne decimatu ex decis. Rotae Iet. Maii I 8 s.coram D. Orano,in qua fuit de claratum,quod ex eo quod Grego tius XIII.confirmauerat exemptionem decimarum cum derogatione Con cibi Lateranensis , caeteris omnibus Conciliis cessebatur derogatum. Princ col. a. Per quos fiat inuestitura, in usithus laudorum, O in l. I. in fin. ff. deseruitutibus dixit, quod licet Mnere: sio, vel confirmatio priuiIegiorumsueta a Summo Pontifice non operatur in his, quae sunt contra ius . si tamen aliquod particulare, quod est contra
ius fuerit exceptum,censetur derogat tum omnibus, quae sunt contra ius praeter specialiter excepta , Ruinus
gulis Cancellariae regula I 3 quaesti X. num. S. Rodriq. loco cit. supra di- omnia procedunt in illis Conci liis in quibus hon fuit expresse resedivata authoritas Sumi Pontificis, Ma. rescott.lib.: a. vari/r. resoluti . cap. 3 8. num. I. dicens sic resoluisse Ro, tam in una Vlisbonen. decimarii a T. Nouembris i 3 2. coram Rotasterio,& in una Otiolens decimarum, S. Februarii is 8 8. coram Orano. Bononia
loco citar. num. q. in fin. nis
Ex hoc puto insurrexisse praxim, ut in concessionibus Pontificiis apponatur elausula(Quatenus decrevi Coneilii Tridentini non aduersentur Quaramia in compendio bullarii ire verbo Concilium Tridentinum constat ex bulla Clementis 8. quae incipit,R alio pastoralis officii die a o. Decembris isset. S ex alia Pauli V. quae incipit, Iniuncti nobis, i. Decembris I fov. in quibus fuerunt confirmata priuileis gia Patri na de obseruantia, cum suetpiadicta clausula(Qua tenus Decretis Concilii Tridentini non aduerientuo Nam ex eo, quod facile derogatur Tridentino, vel per clausulas generales derogatorias (non 'bstatibus qui buscunq;&c. ut in praxi obseruari dixit Ricc. decis et s. par. 3. vel per simplaeem concessionem, vel dispen. sationem contra decisa in Trident. vi dicebat Rota,Anastas.Germon.Garet. Matescctit.
52쪽
De Facultate Episcoporum,&c. S. 3 s
Marescoti. & alii, Idcirco specialiter Supposita ergo opinione, facuItate fuisprq seruatur,&declarat Summus Pon' se illis ademptum s Quaeritur an pe lisex se non intendere per concessio- petuo impedimento detentos possint nem illi derogare. absoluere Respondeo absq; ullo scru-Ηine colligitur errasse, Rodriq. dicto arti pulo id illos posse. Nam Episcopusi o.in quo asserit per supradictam prq- de iure communi absoluit impedito; seruationem Concilii Tridentini in. perpetuo impedimento a quacunque
duci derogationem ceterorum Con- cen iura Summo Pont fici reseruataciliorum. Nam dum unum ex Con ciliis excipitur, caeteris Conciliis putabat esse derogatum ex BaldoGemi' mano, Mandosio, di alii supra allegaris; sic etiam cauendum e st in parte a Suar.tract. de legib. lib. 8.cap. 6.&T. qui optima ratione impugnat, Romeriq. loco cit. dicentem , exceptio nem concilii Tridentini operari de' rogationem csterorum Conciliorum, nam licet exceptio firmet regulam in contrarium, l.Tribunus, S. vltimo de militari testam. Absurdum tamen est, ut quq apponuntur ad restrictionem operentur ampliationem. Asserit tamen ipse Suar. clausulam illam, dum. modo,&c. declarate firmitatem decretorum Concilii Tridetini, a quod
in generalibus clausulis non compraeis hendatur. Nam veta est opinio comis praehedi,& ita usu receptum est,ut diximus, O facile derogatur ipsius dio positione ex causa reseruationis factae in dicto Concilio sess. et s. de reform.
a Casibus Bullae Coens Domini impeditos perpetu impedimento accedendi ad Summum Pontificem pro absolutione. Cap. IlI.
Episcopis concessa fit sublata per
Bullam Coenae Domini, & pro utraq; opinione innumeros fere DD.cumuislat Barbola in eod. cap. 6. Trident. cap. de monialibus,ubi Abb. de senti
excommunic. Felin. in cap. quamuis de Senten. excommunicat. Syl. in verbo abselutio q. num. T. Sayr. decensur. lib. 3.cap. 28. num. 3s. Nam uar. in sum m. cap. a T. num. 8s. EHic et textus in cap. de Monialibus lo- , quatur de excommunicatione ex vici' lenta manuum iniectione in clericum, ex generalitate tamen capituli ea noscitur, cap. quamuis eodem tit. capis eos de senten. excommunic. in o. colligitur idem esse dicendum in quali
bet censui a reseruata , O probatur. Certum est Episcopum non posse dispensare in impedimetis dirimentibus, quia hoc tantum ad Summum Pontificem spectat, ut ex T ridentino seis.
2 q. de reformat. matrimo n. cap. s. Et tamen ex causa magnae necessitam
iis, quando non est facilis accessus ad . Summum Pontificem potest dispensare, sicut in qualibet alia lege Pon. tificia. Speculator in tit. de dispen. flation. S. nunc de Episcoporum num. :3o in b, in cap at si clerici,s. de adulteriis num. v. de iudic. Felin. in cap
i. de constitui.Guttier. quaest Canomnic. lib. I. cap. 23. num. 18. &in spe. 'cie in materia matrimoni j.Sy l. verbo dispensatio quaest. s. S. I S. Ang. Tabien.& Armilla in eodem verbo,alios allegat,& probat Sach. de matrimon; slib. . disputat. o. num. 3. & dicit ita in praxi seruari aut horitate, Nauar. cap. 22. num. 8S. Ergo ita etiam, &absoluere, cum non possit dispar ratio allegari.
Secundo absolutio impediti parpetuo
impedimento, non procedit ex vi ali. .
53쪽
o Thomae pelliccioni j. Illustr. Quaest.
cuius priuilegii , sed ex vi iuris com
munis cap. de monialibus, ubi GIOLin verbo per Episcopum,& ibi Abbas,& eaeteti Canon istae de sententia excommunic. de Episcopus in illo casa procedit tanquam delegatus Sedis Apostolicae,Glos. l . cit. & propterea habens priuilegium dispensandi, vel absoluendi in casibus Episcopalibus. etiam matrimonialibus, non potest dispensare ratione urgentis necessitatis,quia hoc iure speciali delegato competit Episcopo, Henriq. lib.
f. de poenitentia,eap. I . num. 6. desiit. 6. Rodriq. in Bulla Cruciatae,S. v. n. ii 8. quia hi non dicuntur vere ca-
, sus Episcopales Ad Potificii; Episco,
pis vero ex iuris interpretatione peris missi,Sanch. dicta disputat. o. num. s. de clausula deroga toria opposita in lege noua,non includit specialiter statuta a lege antiqua, Glos. in authen. de haereditatibus, quae ab intestato destri in principio, Bart. in l. sciendum, L. qui satis dare cogan. Et quod potest saluari per legem antiquam, numquam eenserur derogatum per noua legem, Fel n. in dicto cap. nonnullinum. 2 i. de rescript . Iuri etenim e muni nunquam censetur derogatum, nisi exprelae constet, Rota decis. I. de praebend. Io. Monachus in cap. in
aliquibus de pr scription. in d. Fesin.
loco cit. num. 2 . di idcirco priuileistiis elausis in corpore iuris non facile derogatur, nec includuntur in clausu. Ia, non obstantibus priuilegiis,&e. Butrius in cap. fin. de fori compet. Romam cons. s8. in. cap. t. de reis
seriptis vers. fallit 3. Tertio reseruatio casuum fit ob eliaritatem , dc bonam gubernationem Rei publicae,ut supra ex Tridentino dictu est. Sed si Episcopi non possent a
latuere a casibus occultis, maximum esset animatum discrimen,& quasi eo fetentu permanere in peccato, esset
enim contra suavem Ecclesis Dei gu.bernationem, qui enim ex legitimo impedimento personaliter compar renore potest apud Sedem Apostoliscam,non tenetur per Nuntium, neq, per procuratorem, neque per litteras; sic colligitur ex textu in cap. quamnis, cap. quod de his, cap. de c aeterode senten. excom. Nauar cap. et . nuoso. Henriq. Sayr. Hugolin. & alii, quos refert Sanch. in Decalog. lib. 2. cap. is . num. I . Barbosa de ossie Episcopi allegation. I. num. T. Idcirco nullo pacto dicendum est voluisse Summum Pontificem in tali casa
aristare authoritatem ordinariorum
ex iure communi illis concessam. Et dato, & non concesso, quod esset ecpriuilegio, in generali derogatione priuilegiorum non compis henditur illud , quod . verisimiliter non praesumitur voluisse derogare, Io. Andr. ita cap. ei,cui de pmbendis in s. Felin .indicto cap. nonnulli num. r6. Idcirco optime tenet Henriq.de paenit. lib.
cap. Io. num. a. quod data quavissistrictissima i eseruatione, prout fuit illa Sixti V. in materia abortus in anno
is 88. per quam fuit derogatum qui, buscunq; priuilegiis,& etiam declara. tuml, quod in quouis Iubileo, in quo
daretur authoritas absoluendi a quibuscunq; casibus, etiam Bullae Cenae, non includeretur casus abortus impediti, tamen perpetuo impedimento
detenti possent ab Ordinariis absolui,
Idem tenet Sanch. dicta disputat. o. num. II. Idem Henriq. loco cit. cap. s. num. . O cap. 16. num. I. ubi alios allegat. Probat hane opinionem C uar. in cap. Alma mater, parte X. cap. I l. num. s. in M. Corduba inquest. q. II. Simanchas de Catholic. insti
54쪽
De Facultate Episcoporum,&c. QAn possit Episcopus inlit resim Primo Probaturi Ah omni lapsum absoluere perpetuo impedimento detentum ta
stolicam accedere. Cap. lv. Communis opinio est, id Episcopum non posse ita Sot. in . db muct. 22. quaest. 2. artic. s. in fia. Bart. desina de Sacramen. dub. I 3. ad finem, Viualdus in candela b. multima editione, anni i6o . par. I. tit. I t. de absolution.Dum. I . Sanchisin dicto capitulo I 3. Suat. de fide , spe, & chatit. disputat. 2I. Sec. q. iv fio. Ricc. in dicta decis et 8. nouissime Sanctareit. de haeresi cap. 6.dub. s. Ratio est, quia casus haetesis
requirit specialem concessionem cap frater noster I f. quaest. I. propterea in generali facultate absoluendi non compraehenditur, Clos in cap. vi ossicium de Haereti c. in 6. Naua .capha . num. I S. Mandosius in praxiti gnaturae, verbo absolutio ab haeresi, Couat. loco citato Si in anch. in dicto
cap. s. num. s. Guttae . quaest. canonic. cap. L 3. num 26. Imo in conces.
sione absoluendi a casibus Bullae Cc. nae, in qua primo loco nominantur, haeretici, non venit casus haeresis Nec hetetici vigore Iubiles possunt absolui vitta supra citatos , probat
Suar. disput. T. Sec. s. num. IX. sic
dicitur declarasse Pium v. Gregirium XIII. Vtute duo concionatores, qui contrarium populo declarauerat in publicatione Iubilei, coacti sutarunt se ipsos retractare, Hentiq. dicto cap. 26. Dum. a. littera I. infinitos allegant pro hac opinione Barbosi allegat. o. num. 33. de Sanctareil.
Contratium tamen semper mihi suit visum rationabile,nempe, ut possit Episcopus perpetuo impedimento deten. tum , in haeresim lapsum absoluere.
Primo probatur: Ab omnibus potest
absoluere Episcopus suos Dioecesa nos , nisi in specie a Summo Pontifice prohibeatur, ut supra probatum est ,& attento iure communi , etiam absoluit haereticos cap. ut ossicium, ubi Ioannes Andr. Geminian. Archiis diae. t Franch. de haeretic. in s. Glos. in cap. excommunicamus ilptimo, S. credentes, in verbo Apostolicae, ubi Abia Felin. & ald de haereti c. & hoc ex ordinaria facultate non solum a iure positivo concessi cap. ad absoluendu de haeretic. Haec per ossicium Sanctae Inquisitionis. Ordinarior si iurisdictioni derogatum est, cap. per hoc, ibi( Dioeces anis Episcopis, quin , & ipsi aut horitate ordinaria, vel delegata, si habent in
eodem procedere valeant, volumus
derogare de haereticis cap. cum sicundo ibi fantequam per Episcopum
loci, vel aliam personam Ecelesiasti- cam, qui super hoc habent, sententia ista per eodem crimine uerit promulis 'gata) de haeret. eap. super eo, & cap. ossicium eod. titi in 6. sed etiam iure diuino cognoscit Episcopus de hqrem si,& hereticos absoluit, Si manchas de Catholic. institui. par. r. cap. 23. de Episcopis num.3. Imo tenetur Epita copus lus pectos de haeresi ad poenite
tiam prouocare cap. Acomum camus
s. adi icimus ibi cipse aute Episcopus ad pq nitentiam tuos conuocet accusetoude haeret. Et si in haeresis cognitione neglisens reperiatur Episcopus deponendus est, late Simanch. Ioc cit. Sequitur igitur, Episcopu iunda tam habere suam iurisdictione ex iure diuino,& positivo id omnes suos taetce sanos cognoscendi,& absoluendi de haeresi. Et in toto corpore iuris nulla reperitur reseruatio cotra Episcopos de hqresi ed tantum per Bulli Cinnae Domini, Suar. de fide, spe,ia charitat. disputat.dai. seg. q. num. 3. Sed ex communi opinione
55쪽
Thomae Pelliccioni j allustr. Quaest
gipta firmata absoluit Episcopus perpetuo impeditos is casibus i omentis in Bulla Cqnae,ergo etiam,& ab hqrea si cum nulla possit ratio diuersi talis es. legati . Et licet casus hiresis requirat speculle
concessionem ex cap.frater noster I Qquiae t. ct ex dictis per Couat. dicto S. I t.& ex caeteris supra eslegatis. AEuertendum est, quod dato,quod vera sit haec opinio, quod secta concessio ne casuum compraehensorum in BullaCqnae, non intelligatur casus haeresis, nisi specialito fuerit concessus, licet contrarium multi grauissimi Doctotes
teneant, asserentes omnino compr(
hendi, quos refert, & sequitur Fagun-dex de praecep. decalog. lib.2.cap. 8, num. 3T. & secundum nanc opinione dicit fuisse resolutum in sacra paeni
dum hanc opinionem probabilem, nullum est dubium, posse Episcopum perpetuo impeditum absoluete; Sed
etiam reteia alia opinione dico, quod, aliud est . quando agimus de concessone, vel reuocatione priuilegii, aliud
quando agimus de concessione,vel reis uocatione iuris communis. Nam privilegiis facile derogatur, di quando
priuilegium deuenit ad non causam , vel ex eius exequutione nasceretur ali quod absurdum, reuocatur priuilegium, cap. sugestum de decimis . Imo quando priuilegium continet idem ,
quod ius commune,reuocato priuile gio, non reuocatur ius commune. Id
circo licet decretum Tridentini con cedentis facultatem Episcopis absolvendi ab haeresi sit correctum, non ta. men cessat dispositio iuris comunis. Secundo probatur. Ratio allegata ab aduersariis, quod Episcopus non absol. uat haereticos perpetuo impeditos , c. est, quia nullus praeter uticulum mortis absoluit ab haeresi praeter Summum Pontifum i Sed eadem forma reseruationis legitur in Canon. si quis suadente diab. ibi ( nullus Episcoporum ullum praesumat absoluere , nisi mortis vrgente periculo, donec Ap stolico conspectui praesentetur,& eius mandatum suscipiat) 16. quaest. q. Et tamen percussorem perpetuo impeditum absoluit Episcopus; Et licet
dictio illa, nullus, denotet omnimodam exclusionem, Abb. in cap. cum ad nostram num. f. de election. & in cap. grauinuin. 8. de ossicio tardinat. golin. in Bulla Coenae, S. caeterum
num. s. non tamen excludit casus similes , aequipollet enim perpetuum impedimentum, articulo mortis, cap. eos de senten. ex commvn. in o. Et
durissimum est, quod quis nolens,
toto tempore vitae, cogatur permanem re in excommunicatione, & incertum articulum mortis expectare pro absolutione; Et sicut percussor clerici impeditus, ut supra , potest absoIui ab Episcopo, ita & haereticus, nam casus exceptus a iure communi extenditur ad similes, cap. cum dilecta, ubi Abb.& Dec. de confirmat. utili, vel inutisti cap. ad audientiam de Clerici non residentibus, A bb. in cap. cum omnes colum. d. de constitui. Couar. Ioco
citato num. ID vers. 3. etiam. Acce
dit etiam , quod reseruationes fiunt pro salute animatum, ut ex Tridentino sessi I . de reformatione cap. y- &potestas Summi Pontificis a Deo optimo Maximo obtenta, suit ad qdi.ficationem, non autem ad destructio. nem . Si enim Episcopus non posset absoluere impeditos, pia mater Ecclesia suffcientia remedia non adhi- huisset suis filiis. Et quae protestatur nunquam se gremium praeeludere venientibus, per indirectum pr cluderet. Et necessario dicendum est, aliquem debere esse Minklerium, praeter Summum Pontificem , qui occultis haereticis impeditis possit consulere, Sualid.sest .R. 16.Propterea optime
56쪽
loquit Henriq. lib. 3. de sacram. oe: comedi;& Pastor nescit. Si autem di.
nit, cap. I o. num. 2. quod ii, qualibet
strictissima reseruatione cum qualibet amplissima derogatione,semper Epis
eopus absoluet perpetuo impeditum. Nec obstat, distum aduei lariorum, reis currendum esse ad Inquisitore, Ae ut , inquiunt Barbosa,& Ricc.loco cit.Imquisitor tanquam Iudex fori exteri tis absoluet ab excomunicatione re,
seruata, & demum quilibet Confessa. aius approbatus absoluet. Nam licet, multa dici possent in quaest illa. An Inquisitor possit in foro conscientiae
ablo luere occultum haereticum, & multi affrment,videlicet Bannes a. aquaest. H. artic. q. dubitat. t. in I. argument o,Campegius ad Zanchum
Canonicari lib. I. cap. 13. num. 3.
Negant tamen alii, videlicet Gargias
de benific. par. I r.cap. I o. num. Illio Tarinac. de haeresi quaest. Is a. num.
. Nauar. Cons. Io. de priuilegijs, allegat Sanctatellus de haeresii .dud binum. 3t. Tamen in ca- su nostro dico . Quod si vera est opinio posse Inquisitore m absoluere in diro consistentiae, nec per Bullam cs.
cimus,veriore esse secundam opinionem Inquisitores esse iudices fori exterioris tantum,nec posse in lato conscientiae absoluere,prout credo magis expedire ossicio S. Inquisitionis,quod nunquam Inquisitores confessiones audiant, conuincitur ex eo,quod absolutio in foro conscientiae,non pro dest haeretico,quod non possit in foro exteriori legitimis probationibus aduenientibus puniri, Glos. in cap. gaudemus , in verbo poterit, de haeretic.
dicta disputatiat. Seet. q.num. 5. Videns enim haereticus poenitens, post consessionem,& superuenientibus in.ditiis contra ipsum procedi facile in suspitionem incideret de reuelata consessione, vel quod Inquisitor de auditis in confessione uteretur in foro exteriori; quod in verecundiam sacri sigilli Sacramentalis verteretur. Idcirco optime aduertit Eymericus in directorio, ne Inquisitores consessiones audiant. Si inquam hoc dicimus nae fuisse derogatum suae aut noritati, sequitur necessario, quod occultus sequitur necessario, idem,& seditius hqreticus teneretur se ipsum prodere, dicendum esse in Episcopo, cum ide quod omni iure repugna , cum nullusius habeat, quod Inquisitor haeretici cogatur se ipsum prodere, cap. quis prauitatis. Nec Inquisitores sunt ma--aliquado,S his authoritatibus ibi se-iores Episcopi,clementina I. S. prompter , & S. vel u de haereti c. Et pote-tius dicitur ius , quod quis habet iure proprio, quam alieno,Rota decis. 326
a. par. Gonsa l. de alternatiua, Glos. S. s. num. Ioq. ut supra fundatum creta naq; peccata secreta confessione,& occulta satisfactione tolluntur de pqniten. distinis. I. Et hoc procedit etiam in hares,nam regula est gemneralis, ne quis cogatur prodere se ipsum,& etiam in hqresi locum habet est, Imo fortius respectu ou vim sua- Symanch. decatholic.institui. patia rum in m teria sacramentorum. Ipse tit. a.de occultis num. is Nec tenet enim peruigilat rationem redditurus Eretur aliae ammaci te iuxta textum
Deo optimo Maximo de ovibus suis, in capriora et in & alias
cap. iarefragabili de ossicio ordin.na, Summiru ori imam lunoc. IV. 't inquit Gregorius relatus in cap. pG dic. come nultimo de regul. tutis; Non potest stitutiones, quas restit,Farina c. de hqresse Pastoris excusatio, si lupus oues resiqucit. Is J.f. . num. 3 S, quando
57쪽
Thomae Pelliccioni j Illustr. Quaest
ex tali densietatione sequeretur ipsius proditio, Nauar. cons. g. num 3. de haeretic. Propterea sequitui non esse consultum animabus occultorum haereticorum per accessum ad Inquid
Accedit supradictis. Ratio, quare Diactores dixerunt, quod qui tenetur ac, cedere, di non potest personaliterino tenetur mittere, neque scribere, est
ob periculum propriq proditionis. Si
ita est in caeteris eriminibus, fortius est in haeres, nam crimen haeresis in.famat,&graue est aliquem citari a Tribunali Sanctc inquisitionis,ut post Amict. in Constitui. Regni, Incon. sutilem, de haereticis, & Catterium
uact. de haeret. num. II f. tradit Sy.manch. de catholic. institui. par. a. cap. So. de Praesumpt. num. 2 p. Igi
tur si Inquisitor, vel non potest ab sol. vere in soro conscietitiae, ut diximus, vel paenitens non tenetur accedere seipsum propalando, quod eo ipse sequitur, ex quo accedit ad Inquisitorem, cum nullum aliud negotium ad
ipsum spectat, nisi de haeresi cognoscere, liquitur necessario dicendum, ne paenitens perpetuo impeditus omni prorsus destituatur auxilio , quod Episcopus in foro conscientiae absolauet, sustinendo in hoc vices Summi Pontificis iuxta regulam. Quod ex causa magnae necessitatis, quado non est facilis accessus ad Summum Pontificem, dilae at Episcopus in omni lege Pontilicia, Speculator in tit. de dispensationib. S. nunc de Episcopo.rum num. 3. Abb. in cap. at si clerici, S. de adulteriis nutri. p. de iudic. C Dedo, qq. Canonic. quaest. 3 o. num. S.Congerit Sanch. & dicit ita in praxi seruari lib. a. de matrimon. dispu.tatione g. num. 3. Et secundum hanc opinionem consului, & ego ipse pra. icaui in quadam moniali, quam obistenta potestate a Diaecelano in foro pquitentiali, audita consessione omnium peccatorum absoluit Et hanec tiam nostram opinionem tenet noster Duardus in I ulla Caene lib. 3. S. a. quaest. S. num. Ig.& qs. Nouissi.me accedit, quod licet quaestio fidei, ad Petrum spectet, & ipsius iudieio standum sit, quid credendum, quid respue dum sit cap.quoties a . qui s.
I. procedere tamen contra non cre
dentes iam decisa,ad Episcopum spe ctat, Glos. in dicto cap. quoties, iuverbo,nisi ad Petrum,per tex. in cap. ad absoluendum, s. ad hoc de hqret. Igitur si in seto exteriori pro fidei defensione Episcopus cognoscit de hae-rcticis, ergo eo magis in sero interiori pro eiusdem fidei defensione , &an imarum salute dicendum erit . .
De differentia facultatis concessi Episcopis ad dispensandum in irregularitatibus,& suspensionibus, Si ad ab . soluendum a Casibus Sedi
Cap. V. S Acrum Concilium indicto cap. li
ceat, constituit differentiam intersa cultatem conccssam Episcopis dispensandi in irregularitatibus, & sus pensionibus ex delicio occulto deis scendentibus, ct facultatem absoluε. di a casibus occultis Sedi Apostolicae releritatis. Quando enim loquitur de facultate dispensandi,quae prodest in utroq; foro, duas requirit circumstantias; Altera est, ut ex delicto occulto descenda h irregularitas, vel sus. pensio; Secunda ne causa lirregularitatis sit deducta ad forum contensio 'ium. Quando vero loquitur de absolutione a casibus Sedi Apostolicae reis seruatis, quae loeum habet in soto conscientiae tantum requirit quod sit
58쪽
De Facultate Episcoporum,&c. QD6. 3
Notandum est itaq;, quod crimen sim- cile subest probationi, Glos in cap. pliciter , & per se occultum , est, quod sola cogitatione committitur,
in corde retinetur,nec voce, aut opere extra progreditur ,& sic nihil ha het,unde possit ab hominibus cognosci. De hac specie occulti loquitur
textus in cap. cogitationis poenam
de paenitentiam distinct. r. Hoc erimmen iudicio Ecclesiae non subditur quoad poenas. Ideo de his non loquiatur Concilium; Haereticus enim pure
mentalis non incidit in excommuni.cationem secudum veriorem opinionem contra Arn dum Pighium lib. o. de Hyerarchia Ecclesiae. Probant communem opinionem Caietan . in summa, in Verbo haeresis Sot. Albertus, Syl. de alii, quos refert, & sequitur Simanch. de Catholic. institurion. parte a. cap. gr. de occultis, Sanch. in decalog. lib. a. cap. 8. Cri. men vero per accidens occultum,di
citur, quod extra progreditur, sed tumen probari non potest, cap. ex te nore,ubi Abb. de temporib. ordinatici in cap. vestra num. t I. de cohabitat. Cleric& mulier. cap. erubescant, ubi Praepositus, ct Geminianus 32. dist. optime explicat Gregorius Lo- per ad partitas Hispaniae par. I. lege 33. tit. 6. in verbo peccados encomuiertos. De hac etiam secunda specie occulti, non loquitur Concilium, ut infra dicemus. Occultum crimen etiam dicitur, quatenus contradicit purumhlico, notorio, vel manifesto iuxta textum in dicto cap. vestra, probat iam
dicitur enim pene, seu quasi occultum, dictio enim illa, pene, diminuit, sicut dictio,quasi,cap cum dilecta de confirmat. viil. vel inutil. & sic dicitur delictum pene occultum, quod
difficulter probati potest, Abb. indicto cap. vestra num. Ir. Et dum ali
quid toleratur,licet ab aliquibus sciatur, potest dici occultum, quia dissi,
manifesta a. quaest. i.& in dicto cap. vestra, in verbo notorium. Publicum enim dicitur, quod patet omnibus, Bart. in l. I. S.penuit. E. de suspition. tutor. Vel saltem maiori parte Viciniae , Collegii, vel Monasterii, dummodo non sint minus, quam decem in vicinia, Collegio, vel Monasterio, Abb.di Nauat. Ioc. cit. Idcirco quod a quinq; scitur, dicitur pene occultu, Nauar. loco cit. allegat Glos. in cap. quis aliquando,S. haec ergo,in verbo secreta, de poenitentia, distinct. I. &trat. in cap. a. de Apostat. Nam cum decem personae constituant uniuersitatem, quod uniueisitati patet, dicitur publicum, ut ex Bart. in dicta l. I. S. penuit. Ideo, quod non scitur imaiori parte uniuersitatis, non potest dici publicum , sed pene occultum , quatenus aduersatur publico , manufesto, vel notorio, licet probabile sit
in soro exteriori, l. eos,S. 2. C. de appellationib. & de hac specie occultiloquitur Concilium, ut late probat
post alios Sanch. loco cit. cap. I I. &de matrim. lib. g. disputatione 3 . num. Si.& sequenti,Genuens. in praxi c. 66. Barbosa de ossic. Episcop.
Et licet alij dicant, Concilium intelliis
gendum esse de crimine vere occulisto,quod licet ad extra progressum sit, tamen probari non possit, de prompterea a crimine reseruato cora duo.
bus, vel tribus perpetrato, non possit absoluere Episcopus,Gatetias de beneficiis par. T. cap. 11. num. 6. de sequen. allegat Grassi cons. a. in tit. de homicid. Et dicit etiam ita fuisset Sacra Congregatione declaratum
Incontrarium est communis opinio,
& vetitas. Nam Decretum Sacri Concilij continet materiam fauora. bilem , & proinde large est in te 'tandum, Henriq. in summa lib. Io.
59쪽
Sanch. dicto lib. 8. disputatione se
conda num. I r. fit enim reductio ad ius commune per Decretum Concilii, idcirco tanquam fauorabile extendi debet, Anton. de Butr. &Abb. in cap. olim de verborum significa tione. Confirmatur idem.Nam Conis cilium ad obviandum scandalo publico, restringit facultatem absolue di tantum in occultis,ergo non est facienda uis, quod sit probabile, sed tantum, quod non sit publicum, &quod absque infamia tolleretur , iuxta, Glos. in cap. a. in verbo,non valeobit,de Apostat. Hentiq. de irregulari
ulii supra citati. Hinc infertur. Primo, Episcopum posse ab oluere a delicto reseruato Summo Pontifici, occulto in loco absolutionis, licet id alibi sit publicum, dummodo non sit timor, quod ad lo cum absolutionis publice deseratur,
Atala de censur. cap. . disput. I. dub. I r. corius. s. de Durand. in . distincti I S. quaest. s. infin. di ibi Paludan. q. f.arti c. I . num. 3 .dicunt, quod publicus excommunicatus in uno tantum
loco, non debet censeri publicus in alio loco, &Auilae opinionem Equitur Sanch. dicens sic viros do istissimos Salmanticae consuluisse, dicto
lib. 2.in decalog. cap. II. num.eto. Iichi contrarium dicat Suar. de poenitentia disput. 3 o. sec. t. num. 2. Sed
vera est opinio Sanch. Nam eo ipso, quod in loco absolutionis delictum cst occultum, eo modo ut supra, Pnulla sit infamia de T senti, nec in proximo de futuro, adimpletur mens Concilii scandalis obuiandi, ut ex
Insertur etiam Secundo,quod si crimensuit ad forum contentiosum deductum, sed per sententiam delinquens absolutus, poterit demum ab Episcopo absolui in soto conscientiae. Ratio est,quia cessat infamia, ci remanet, ut prius, occultum, Hentiq. & Sanch. Ioc. citatis , uiualdus ut eandela.. Emanuel Sa, Rodriq. vega, Grassus, Suar. Genuem & alii, quos refert, Ac sequitur Barbosa indicta allegation. 3 s. num. 3 a. Et hoc etiam si depraua. tis mediis, vel ex defectu probationis fuerit absolutus, ut per supra citatos . Nihil enim facit ad publicitatem criminis, quod malis mediis, vel ex deis sectu probationis fuerit absolutus. Genuens.& Balbosa loco citat. Quod ampliatur, etiam si delinquens perdiffinitivam sententiam non fuerit declaratus innocens , iuxta textu in t .absentem, C. de paenis, sed tantum absolutus ab obseruatione iudicii. Nam licet sententia absolutoria ab obseruatione iudicii , non dicatur proprie dissinitiva, sed interloquut ria, Iason. in l.admonendinum. 28. Ssequen ff.de iuniuran. Et non pro prie finit negotium,Iason. in l.properandum, S.& si quidem C.de iudi c. Franch. in cap. cum esses, de appeti.in 6. Idcirco absolutus ab obserua tione iudicii possit iterum accusari, & formari contra ipsum processus si noua insurgant iudicia,&condemnari l. libellorum, S. quod si libelli, Ede accusation .l.quide crimine C. de accusationibus. Et sic limitetur regula, quod de uno crimine his cogno.sci non potest cap. de his de accusationibus, ct dicta lege qui de crimine C. de accusation. late Felin. in dicto , cap. de his, iste Farinac. de inquisita quaest. . in prin. & num. et T. Tamen quia sententia absolutoria ab obser uatione iudicii, licet non declaret reum innocentem, declarat tamen non culpabilem,ex desectu probatio'nis, uel processus, Clarus in praxi criminali qu st.2 6.uers forma autem, O quaest. 32. vers. sed id quaero, Farianae .loc. Litat. num. 23. Et habet csse.eium distini tiuae sententiae circa id, de quo profertur, Anchatan.cons. 16.
60쪽
De Facultate Episcoporum,&c. Q .
ulah. in verbo sententia,conel. i 62.
di transit in rem iudicatam, si cu t qu libet alia sententia dissitativa, Couari
rinac.Ioc.citato. Idcirco sufficit quod possit Episcopus post talem sententii absolutoriam ex vi Concilii abluta re,uel dispensare, quia temanet delictum occultu prout prius Rodri .
in summa par. l.cap. Ie T. num. .
Ampliatur secundo,etim si reus fit a solutus per compositionem,& transa.ctionem factam cum parte, de Fisco in materia tamen componibili,& transigibili. Ratio est, quia licet absolutus ex causa transactionis sectae cum parate tantum, non dicatur vere absolutus,cum possit ad alterius instantiam accusati,i. qui caetu, S.M. s. ad leg. Iu .riam de vi public. l. si maritus,ta leco isda,S. si negauerit, i Lad Ieg. Iuliam de adult. Fesin. ind. cap. de his . Secus tamen est,quando etiam cum fit eo fit compositio. Nam non potest amplius inquietati, late probat Carau. in Ritu Mag. Curi Vic. et et r. & componeas secum parte,& fiseo,in delicto componi bili, seu transi ibi on centetur se. teri delictum l.sin. Ede praeual icator, l. omam, isde his qui notan. infam. I.transigere, ubi omnes Ciuilistae, C.
de transaction. Gomesius variarum re, solution. tractatu de deitcst. titul de amicitia num. s. Farinac. loc. ci t. qu. I.num. 18. Et licet Glos.ca venera.hilem, in verbo postulaui, de elect. di xerit, quod petens absolui ab ex comis municatione, fatetur te excommuni.catum, ex regula, quod priuatio praesupponit habitum, l. decem,S de verbonobligat. Et pctitio veniae pr sup-
tonit culpam, i si ideo, Ede his, quius,ut iudig. cap. nerui I s. distin. late Mascard.de probation. lib. I .conclusii 3. Contrarium tamen dixit Rota de- eis. et f. alias ta . de sententia excommunic. Idem Ioannes Andr. Butrius,
dc Abb.in cap. vhibita de homic Q.
Franch. in cap. pia,S.I. de exceptioia. in 6.Concordantur tamen opiniones,
quod in his, quae sunt magni praeiudicii, non censetur fateri se esse excomis
munica tum . Secus in his, quae sunt modici. Ratio est, quia est probatio insurgens i praesumptione, idcirco tantum praeualet in his, quae sunt modici praeiudicij,Abb. in cap .prudentia S.super eam,de officio delegati, Fatinae.dicta q. c.num. 2 6. Sed maximum
est praeiudicium,quod quis non possita proprio Episcopo absolui, vel ab laeso dispensarii Ideo absolutus eum
praeuia compositione cum parte, de
fisco,poterit ex vi Concilij absolui ab
ordinario. Hinc Infertur, falsam esse opinionem di centium , quod deducto crimine ad
forum contentiosum , peracto anno,
Episcopus potest dispensare, vel a soluere, etsi per sententiam non fuerit definitum negotium prout dixerunt, Maiolus de irregulatit. lib. 3. cap. II. num. s. Sayr. de censur. lib T. cap. I.
num. I i. Campanii. in diuersor. Rublica i t. cap. 23. num. ID. Barbosa
dicta allegation. 3 y.num. 3 s. allegans Glosam in cap Fantis Danielon vel obrepsit,8 i. distinct. & cap. omnipotens Deus, de accusationib. dc funda.ri potest ipsorum opinio ex tex. in L reus s. de munerib. de honorib. de tu LLucius; S. idem respondit,is. ad Muniis cipalem, ec de Incolis, ubi accusatus de delicto capitali, non potest hon
res appetere, si tamen accusator per annum tacuerit pinerit, ergo idem in casu nostro, ut post annum a delatione criminis ad solum contentu fiam, possit ab Episcopo absolui, vel dispensari;
Probatur primo. Non est maior ratio taciti, quam explesti, sed expressa co- positio cum parie actu lante facta, nosacit . ut reus censeatur absolutus d. l. qui cae tu, ct dicta lege si maritus Ia a. s. si negauerit, sed adhuc remanet, denumero reotum, de coutra ipsum pro