Aulus Gellius quaternus philosophiae studuerit: Thesis, Paris

11쪽

PROPONEBAT

COLLEGI ATREBAT ENSIS PRAESES

13쪽

ORNATISSIMO VI HO

15쪽

Cum jam alii de Aulo Gellio quatenus grammaticae, historiae jurisque scientiae suerit studiosus disputaverint ij, operae quoque pretium mihi visum est quid de antiquis philosophis rebusque logiciS, physicis moralibusque senserit disserere Germanorum scriptorum auctoritate in primis retus sum, qui octes Atticas dum in nostra gente, saepius quidem consultae ac memoratae nihil sere nisi in gallicum Sermonem cum singularibus adnotationibus translatae suerunt 'in majore ac subtiliore cura perpenderunt.

16쪽

Qua mente libros suos composuerit quaque cauSa

Noctes Atticas inscripserit Gellius ipse in Epilogo vel Prologo indicavit. Non id sibi proposuit ut cuncta

pertractaret ac totas res explanaret a contra quod-Prol. 2. dam Heracliti verbum cordi habens, summe nobilis viri, pauca quae animos excitarent et ad honestae eruditionis cupidinem utiliumque artium contemplationem celeri facilique compendio ducerem, elegit S tis illi sui primitias quasdam et quasi libamenta Prol. 3. ingenuarum artium expromere. Non philosophi magis quam grammatici vel jurisconsulti personam assectat nec Semper vera et certa se edidisse prolitetur, quippe cum errare potui88 Se non neget rogatque si quid reprehendendum videatur ut bonaidelectores judicent et rationes rerum auctoritatesque Prol. 18. hominum pensiten quos secutus est 1in. Uniuscujusque demum meditationem, non docendo magis Prol. 17 quam admonendo, excire voluit 2) Eruditionis amore incitus cum jam viginti ommentariorum volumina vulgavisset, in animo habebat, diis bene junantibus, librorum numerum augere ac, sicut postea Cartesius noster, quantum fuisset otium ad studia conferre decreverat: quod consilium mors

intercepisse videtur I). Notare juvat hoc hominis

17쪽

vere Sapientis votum, quo epilogum concludit 4 eque longiora mihi dari spatia vivendi volo quam dum ero ad hanc quoque facultatem Scribendi commentandique idoneu S. y Prol. 4.

Quaecunque inter illas memoriarum delectatiun- dus 1 ad philosophiam pertinere visa sunt excer Prol. 3. pere et ad summa re reducere conatus sum qui

sui hujus disputationis sinis. Cujus erit hoc propositum et ordo incipiam ab Auli Gellii magistris philosophisque vel vetustioribus vel recentioribus aequalibusque ipsius quorum e sontibus hauserit 2), minus ut eo numerem et temporum seriem sequar d), citandique rationem aestimem 4), quod alii fecerunt, quam ut judicia quae de iis tulit reseram et expendam expositis deinde quae de anima animaeque viribus aut facultatibus, de naturalibus logicis moralibusque quaestionibus opinari videatur, quam ad doctrinam inclinaverit et quali fuerit indole, si potuero, disserendoiniam.

18쪽

l. - DE A GELLII MAGISTRIS.1 De Calvisio auro. Discendi ii pidus A. Gellius plerosque eorum qui sua aetate in litteris philosophiaque claruerunt prosecutus est et audivit: cum iis ambulat navigatque . domo privatas regiasque aedes et bibliothecas adit:

scholas requetuans librariorum ossicinas, ubi saepius litteratis hon)inibus occurrit, perScrutaDS, Omnia quae Studiosam veri mentem delectare et ornare 90SSunt coemen legensque, nullam interrogandi in e Stigandique edasionem amittit quae plane ab

aliis disputata pr0posito meo indicare satis si l).Εo porro sit ut cuivis magno sit usui percontantiquae uerint eo tempore mores scholarum et regimen, qua re praecipue et qua ratione anquirerent docerentque philos0phi. Roma in Graeciam divitum adolescentium more, quo facilius, ut ait Gellii commentator, Summam manum disciplinae suae imponerent 2 , ad apien-

19쪽

dum ingenii cultum concesserat Gellius Atheni8que Lib. I, e. u. 1.

Calvisium Taurum et Herodem Atticum philosophiae

eloquentiaeque praeceptores habuit. Quo vero tempore Athenas venisse videatur explanaverunt et Statuerunt qui vitam Gellii describere et in annos distribuere conati sunt, quorum ad testimonia referri

conducit 1 in

Omnia fere quae de Tauro novimus a Gellio didi

cimus 2 qui Taurum suum dicit ejusque frequenter Lib. , . d. cum veneratione mentionem facit. Qui Pythagoricae disciplinae, Saepe nostro audiente, rationem exponere et laudare S0lebat, eaque laudati 0 ne adolescentulos istos vituperare e qui legem dant qua philosophari discant, , qui 3 a L. I, IX, , ' Symposio Platonis incipere gestiunt proster Alcibiadae commissationem aut a Phaedro propter Lysia rorationem, vel etiam Platonem legere, non quo me liores modestioresqtie flant sed lacundia uberiores et idiores. Haec memorando Gellius ostendit se et

20쪽

Taurum in primis moralis rei studiosum fuisse nec apud philosophos ut saepius eo tempore fleri solebat. captiunculas aut argutias tantummodo requisivisse. Idem Taurus Gellio inierroganti, ut post cotidianastat, eri lectiones institutum erat quod nescio quam ingenii et dis diplinae facillialem demonstratin, an sapiens

irasceretur reSpondit non omnino ab ira sapientem La. e. xxxi. o. et iis assectibus quos Graeci πάθη appellant ast)sunedire, sed eis mediocriter uti debere, aliudque esse non tractinuum animum aliud hebetem et stupentem sic sue ii medio constare virtutem asserere videbatur.

000d ad probandum, Plutarchi exemplum memoravi Servum quemdam secum philosophantem aequo ei tranquill animo verberari jubenti quippe cum

non sit utilis illa motus animi, qui, cum est causa ut ciscensi saevior, ira dicitur, privatio, quam Graeci l. e. xxvi, θ. στερησι dicunt. Hanc Gellii de Plutarcho narratiunculam gallidus nostri aevi nobilis scriptor refellit, quae male cum animi lenitate et morum comitate Scrip

lisqli chaeroneensis philosophi de ira congruat l).Α Taurus ad poenam respectabat 2 .