장음표시 사용
161쪽
Lib. de ride et sperstas. cap. 15.
SI mandatis non serustis, ad vitam venta potest per solam fidem, quae sine opsiribus mortua est: quomodo verum erit, quod eis, quos ad sini tram positurus est, dicet: Ite in ignem aeternum, qui paratus est di1bolo, et angelis eius 'Quos non increpat Mihin eum non credidisunt: sed quia b na opera non secerunt. Nam prosecto, 'sibi, quisquam deside, quae sine ophribus mos tua est, vitam promittat aete nam, propure, omnes gentes sinesaturum se dixit, quae perinistae eisdem pascuis ute-hantur, ut appareat, eos illidicinos : Domine, quando tevsdimus illa et illa patientem, et non ministrisimus tibi' Quin eum credsderant, sed bona operiri non curaverant, tanquam de ipsa fide mortua ad
F. Congregabuntur anth Fstium hominis) omnes gentes, et separabit eos ab stivi cem, sicut pastor sεgregat oves ab hostias : et ' Statuet oves quidem 1 dlxtris suis, hoedos autem h sinistris. . Corrhptio illius hominem secundum vera sua iudicati Statuet. II Statuet. Matin. a5. ME. 16. Ad Benediet. Λαι. 8. G. Dicet rex his, qui k Mxtris eius erunt: Venite benedicti Patris mei, possidhte par tum vobis remum h constitutione mundi.
sumus, sint aeeepta iei nia, quae nos expiando gritia tua dignos emciant, et ad regna perducant aeterna; Per.
Si quis diuerit per ipsa no elegis Sacramenta ex opere Νoperato non conseret gratiam, sed solam fidem divinae pro missidias ad gratiam conse quendam sincere; anath/ma
. Ad Masnss. Ant. I. s. Amen dico vobis, quamdiu se ei
um ex his fratribus meis misi mis, mihi fecistis. Matri. a5.
converie; ut ab his quibus o senderis abstinentes, non iram tuam, sed misericordiam semitamus; Per Dominum.
rum: et scissis usinibus pergens ad fratres suos, ait: Puer non comparet, et ego quo ibo ' Ἀ-lerunt autem tunicam ejus, et in sanguine hoedi, quem occiderant, tinx ni : mittentes qui ferrent ad patrem, et vicerent : Hanc invεnimus : vide
utrum tunica silii tui sit, an
162쪽
AM Mnesa Hebdom. I. Quadrages-ω. 153 non. Quam elim amuisset pater, ait: Tunica filii mei est, sera phssima comεdit eum,hhaia devoravit Ioseph. Sci sisque vinibus , indutus est cilicio lugens filium suum mutito iampore. Co regatis autem cunctis liberis eius ut lenirentdplorem patris, noluit eo lationem accinere, sed ait: Descendam ad filium meum lugens in infernum. Et illo perseverante in fletu, Madianstae
vendidhrunt Ioseph in AEgypto Putiphari eunucho Pharaonis
De Epsstola beati Pauli Α- toli ad G latas. Lectis ij. Cap. 3.
PROVIDENS autem scriptura, ex fide insufi t Gemtes Deus, menuntiavit frahae : - , henedicentur in te omnes Gentes. Isitur qui ea fide sunt, benedicen- cum Min Abraham. Quicumque enim ex o ribus legis sunt, sub ninledicto sunt. Scriptum est enim : Maledicin omnis, atri non permanserit in oniniabus, Mae scripta sunt in libro legis, ut iaciat ea. Quoniam autem in lege nemo iustific tur a d Deum, manifestum est: - ius- ex fide vivit. Lex autem non est ex fide, sed:
Qui sererit ea, vivet in illis. αλ- nos red/mit de male..dicto legis, laetus pro nobis
maledictum: qui, scriptum est:
in sisno : ut in Gnturus bene- Metio Abrahae ueret in Chri in Iesu, ut pollicitationem Sp rivis aeripiam per fidem. Lhetio sancti Evanolii se nadum Mattha n. Leetio iij. Cap. II. IN illo t/mpore; cum intra
set Jesus Ierosolymam, Ommota est univerta civitas, di-eens : Quis est hie ' Ρopuli autem dieεbant : Hic est Iesus prophεta 1 Naa reth Galilaeae. Et intravit Iesus in templum Dei, et elicisibat omnes Vendentes, et ementes in templo. Et rhliqua. Homilia venerabilis Bedast Presbyteri.
rerum humanarum de templo illo, in quo divinas res tantum ac hostias et oblationes Deo caini, verbum Dei legi et audiri, et decantari praeeeptum
erati Nergo Donus nec ea Vol bat ven dari intemplo,quae intemplo vothbat offerri, quanta putasanimadversione viret,si
invenisset siquos ibi, risui, vesvaniloqino ,acantes, aut 1lii cuslibet vitio mancipatos' enim ea quae alibi libersi geri poterant, Dominus in domo sua temporalia negotia geri non patitur, quanto magis ea quae nusqu- seri licet, plus coelestis irae merentur, si in aedibus Deo sacrstis agantur.
vendentes, et ementes in templo ; ' Et mensas numulari rum, et cathedry Uniantium columbas evertiti Indutus est vestimentis ultionis,et ope
163쪽
Ad Bened, Ant. I. a. Seriptum est: Domus mea domus orationis vocabitur. Matth. II. ORATIO.
As NDANT ad te, Domine, ieiunantium preces, et ab Ecclεsia tua cunctam repelle nequstiam; Per Dominum.
peccato mortali existentem, modo omnia essentialia, quae ad Sacramentum conficiendiunaut emiserendum pertinent, servMerit, non conficere aut conferre Meramentum : anathima sit. Ad Magnis ML I. g. ΑCee Arint ad Iesum caeci, et clam di in templo: et sinavit eos.
liam tuam, bonis semper ophribus erudstam: et sic pr sentibus consolare subsidiis, ut ad superna operducas dona propulus; Per Dominum.
De Libro Ghnesis., Lectis , Cap. 39. IosLPH ductus est intum, emitque eum Putiphareuntichus Pharaonis, strine exercitos, vir AEgyptius , de
manu Ismaelitarum, , quibus perductus erat. Fuitque D diminus cum eo, et erat vir in eunetis prosperh agens: hab i. I. Quadrages m.
ta itque in domo Domini sui, qui optimἡ noverat Dominum
esse cum eo, et omnia, quaerereret, ab eo dirigi in manu illsus. Ι-hiatque Ioseph gratio coram Domino suo, et ministrabat ei, 1 .io praep6- suus 4mnibus gubem1 t ereditam sibi domum, et universarae ei tradita suerant: bene-ixitque Dominus domui gyptii propter Joseph, et multit19ieavit tam in aerum qidunta agris cun m eius substantiam : nec quidquam aliud no Verat, nisi panem quo Vese batur.
mo spernit, aut superor nati Abranae dictae sunt promissi nnes, et shmini eius. Non dicit: Et seminibus, quasi in multis sed quasi in uno : Et iamini tuo, qui est Christus. Hoc a tem inco, testamentum confirmatvnx h Deo : suae Post quadringentos et triginta annos ructa est Lex, non irri umest ad evacuandam promissionem. Nam si exlege ninsiditas, iam non ex promissione, Α-brahae autem per repromissio
lex ' Propter transgressiones posita est, donee Veniset semen. cui promiserat, ordinata per Angelos in manu mediat ris. Mediator autem unius non est: Deus autem unus est. Lex ergo adversus promissa Dei p
164쪽
sit. Si enim data esset lex, quae posset vivificare, vere ex lege esset iustitia. Lἐetio sancti Evangsilii secum tam Matthaeum. Laetio iis Cap. II.
IN illo tompore; Respond/rimi Iesu quidam de Messiis
et Pharisaeis, dicentes: Magi ter, volumus h te signum ridε--re. Qui respondens ait illis: Generatio 'mala, et adultera signum quaerit: et signum non disitur ei, nisi signum Jonae Prophέtae. Et reliqua. rao lia sancti Joannis Chysostomi.
Homia. O. alias minia M. tam . g. s. Sicin Ninsvitae tune Judaeos
condemnabunt, sic et nos multi condemnabunt, qui nune videatur longh inferiores esse. Cogilamus ergo quantus risus, quantae damnationes erunt. C sit/mus, instium ducamus, i nuam aperiamus ad poenium tiam. Μeipsum alloquor, me
primum hortor: nemo ut dam-nstus irascatur: angustam viam
adeamus. Usquequo deisciae pimuequo oscitantia Z Non satiamur destiaria, ridentes, procrastinantes' Ah εadem
einis, pulvis, loeulI, Vermes. Novam em vitam exhibeamus. Faciamus terram coelum.
Hine ostendamus gentilibus quot careant bonis. Nam cum nos videbunt recth vitam age
tes, eodem aspectu regnum coelorum conspicient.
u. L Quadragesimin. IM . Viri Ninsvitae surgent in iudicio cum generatione ista, et condemnisunt eam; quia nilantiam egirunt In prat vicatione Ionae et ecce plus quam Ionas hic. v. Credidε-runt viri Ninitvitae in Deum: et praedicauirunt ieiunium, et vesuti sunt ineris. In praeducatione.Gloria. In. Miain. II. δεα 3. Bened. Ant. 6. F. Generitio mala, et adultera signtun quaerit: et signum non diuturei, nisi signum Ionae Pr
ne, ereees nostras, et ad aures misericordiae tuae postulationes sacratae tibi plebis admitte; Per Dominum.
Ex Conestio Florentino. An. x M. Decreto ad Armenos. INTER haec Sacramenta tria sunt, Baptismus, Confirmatio, et inclo quae car1cterem, id est, spirituale quoddam si gnum , , caeteris distinctivum,
erimunt in anima indeisibile, undh in eadem persona non
Ad Magnis. Ant. I. s. Extendens Jesus) manum in disciapulos suos, dixit: Ecce mater mea, et fratres mei. Quicumque enim secerit voluntatem Patris mei, qui in coelis est,
Ipse meus frater, et Soror, et
rationum tuariam; et prae in ut cibis, et peccatis absit
165쪽
i56 Ferita quissu Hebdom. L Quadragesimae. uentes, Eat tibi ieiunio pla
teream AEupti, ad emenaum striticum. Erat autem sames in terra Chanaan et Ioseph erat princeps interra atque ad eius nutum frumenta populis
vendebantur. Cumque adora sent eu fratres sui, et a ovisset eos, quasi ad alifinos durius lo-uuenitur, intεrrogans eos: Umith venistis y Qui respondsirunt:
De terra Chanaan, ut emamus vfctui necessaria. Et tamen 1 ratres ipse cognoscenS, non encognitus ab eis. Recordstusque somniorum, quae aliquando VLderat, ait ad eos: Exploratores estis, ut videatis infirmiora te rae venistis. Qui dissirunt: Non est ita, Domine, sed servi tui venεrunt ut 6merent cibos. omnes filii unius viri sumus: pacifici vhnimus nec quicquam famuli tui machinantur mali.
est: immunsta terrae imius comsiderare venistis. At illi: Du6- decim, Inquiunt, servi tui, se tres sumus, filii viri unius in terra Chanaan : msnimus eum Patre nostro est, alius non est Super. Hoc est, ait, quod lo
cutus Sum . Exploratores estis. Jam nunc experimentum Ve
tri capiam : . per salutem Pharaonis non egrediemini hine, donec Vsimat frater Vester mLriimus. Mittite ex vobis unum, et additeat eum: vos autem eritis in usnculis , donee probe
tur quae dixistis utrum Vera an salsa sint : alioquin per salutem Pharaonis emtoratores estis.
De Epssiola Deati Pauli Apo ioli ad G1latas. Lectio ij. Cap. 3. CONCLUSIT scriptura omnia sub peceato, ut eromissio ex fide Jesu Christi daretur cred/ntibus. Prius autem quhmveviret fides, sub lege custo diebamur conclusi in eam cdem quae revelanda erat. Η-9ue lex paedagogus noster suuin Christo ut ex fide justificε- mur. At uDi venit fides, jam
nes enim filii Dei estis per fidem, quae est in Christo Jesu. Quicumque enim in Christo baptizati estis, Christum in
duistis. Non est Iudaeus, neque Graecus; non est Sem neque liber; non est mos ut --que semina. Omnes enim vos unum estis in Christo Iesu. Si autem vos Christi: ergo semen Abrahae estis, secundum Pro missionem haeredes. Lεelio sancti Euanthlii secundum Matthaeum.
Lectio iij. CV. I 5. IN illo tempore; Egressus Iesus secessit in partes Turi, et Sidonis. Et ecce mulier Cha nanaea h si us illis egressa cla vit, dicens ei: Miserere
mea math h daemonio Vexatur. Ei rsiliqua. Homilia sancti meronymi Presbyteri. Lib. a. in Cap. 15. Mauh.
166쪽
Feria seria Howio m. L Quadragesis α 357 des, patiεntia , et humilitas
raedicatur. Fides. qua crediait sanari posse Iiliam suam. Patientia, qua totiἡs eontem in , in precibus persevhrat. Hi, militas, qua se non canibus, sed catuliscomparat. Ganes a
tem Et iei propter idolola triam dicuntur, qui εsui s1n- minis dεditi et eadistribus - rinorimiseruntur in tabiem. ta quod ista Chananitis, UrseVeranter, primum, filium David, dei h Dominum Vo-eet, et ad ext mum, adoret ut Deum.
Secessit Jesuc in partes Tyri, et Sidonis. Et ecce mulier Chananaea a finibus illis egre Clamavit, dicens ei: Miserim mei, Domine, fili David. V. Quoniam pius et
sum missus nisi ad oves, quin perihrut domas Israel. I5.
verantes oratione benignus extiussis; da nobis constantemgdei ae devotionis asseerum; ut quae pro salute nostra sup-Mse e exposAmus, haec, te largiente, consequamur; Per
Ex Conestio Tridentino. Anno IM . Sess. 7. Can. I, de
Si quis diuerit receptos et a rprobatos Ecelasiae Catholiaeae ritus in solamni Sacrame torum administratione cons tos aut eontemni, aut sine peceato 1 ministris pro lin omitti, aut in novos alios per quemcumque Ecclesiam Pa torem mutari posse : anath ma sit.
FAMILIAM tuam, Domine, toto corde tibi prosustam ab hostium inhre tormidine; nec suae petitionis frustrentur effectu, qui non in iustificationibus suis, sed in miserationi bus tuis multis Aciem tuam de precantur ; Per Dominum.
De Libro Gεnesis. Lectio I. Cap. 45. Dixiae fratribus suis : Ego sum Josm: adhuc pater meus vivit' Non poterant re pondέre fratres misio terroreperiarriti. Ad quos ille clementer : Acehdite, inquit, ad me. Et cum accessissent proph: Ego sum, ait, Joseph, frater Vester, quem vendidistis in Is gyptum. Novis p εre, neque Vo Dis duram eme 'ideatur quod vendidistisme inhisregion' us: pro salute enim vestra misit me Deus ania vos in ptum. Usinnium est enim quod coepit
times esse in terra: et adhue quinque anni restant, quiuiis nec arari poterit, nec meti. Praemssitque me Dia ut reser- vhmini super terram, et meas ad vivenaum ha re possitis.
167쪽
158 Feria sexia Hebdom. L Quadragesimae. Non Vestro consilio, sed Dei voluntate hiic missus sum: qui fecit me quasi patrem Pharaonis et Dominum universae do mus eius, ac strincipem in omni terra AEgypti. Festinate, et as- csndite ad patrem meum, et dichiis ei: Haec mandat filius tuus Ioseph r Deus secit me
gypti : Descende ad me; nemorεris, et habitabis in terra Gessen : ehisque juxta me tu, et filii tui, et filii fili6rum tuorum, OVes tuae, et armenta tua,
et universa quae possides. Ibique te pascam adhuc enim qiamque anni residui sunt sa mis) ne et tu pεreas, et domus tua, et omnia quae possides.
pore haeres parvulus est, nihil disseri , servo, cum Sit Dominus omnium : sed sub tutoribus, et actoribus est usque ad p instum tempus h patre : ita et nos cum esssimus parvuli, sub elementis mundi eramus servientes. At ubi venit plenitudo thmporis, misit DeusFssium suum, sacrum eΣ -- vere , factum sub lege, ut eos, qui sub lege erant, redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus. Quoia1m autem estis
filii, misit Deus Spiritum filii
sui in corda vestra clamantem:
Abba, Pater. Itaque iam non est servus, sed stius : quod si filius: et haeres per Deum. Sed -c quidem ignorantes Deum, iis, qui natura non sunt dii, se viebotis. Nunc aulam Chun co3novhritis Deum, immo cogniti sitis , Deo: quomodo come limini iterum ad infirma et eona elementa, quibus dεnuo se Vire vultis 'Lεctio sancti Eva filii secum
Leesio sis Cap. 5. I N illo tempore : Erat dies
sestus Iudaeorum, et aSee dit Iesus Ierosolymam. Est a tem Ierosolrmis probatica piscina. Et rhliqua. Homilia sancti Joannis Chrysostomi. In Ioan. 36. S. I. I. STUPEFIDA prorsus est para lytici perseveristia per triginta et octo annos, dum Sper1ret sin illis annis ab aegritudine liberari, mansit, nec dIscessit... Erubescsimus ergo, erubese mus,dilecti,etlugeamus de no tra tanta segnsse. Ille triginta octo annis perseveravit, nec quod volabat accεperat, neque tamen discessit; neque ex negli-gεntia sua non consecutus est;
sed aliis impedisintibus, vimque
PaSSus; neque tamen propiare, animum despondit; nos Verosi decem diεbus perseveremus pro re aliqua precantes, neCImpeusimus, deindh torpsimus in eodem adhibendo studio.
Surge, tolle grabatum tuum, et fimbula. Et statim sanus factus est homo ille V. Surge igitur, et fac, et erit Donainus te cum. Et statim. Gloria. Et sta tim. Ioan. 5. I. Para . 22. Ad Bened. , ML 5. a. ECCE sanus laetus es: iam noli pec-
168쪽
Sabbato Hebdomeare , ne delarius 1liquid
plicationibus nostris,etanum-- nostrarum med4re lam
oribus, ut peccatorumremi sione percepta, in tua seri r benedictione laetamur; PerDo
serint . . . his non minus nece tarium est Sacramentum Po nutaliae, quam sacrum lava
erum insectis originalipeccato; tam illud die4tur secunda post naufragium tabula. Ad Magris, Am. 8. G. Abiit ille homo, et nuntiavit Judaeis qui, Jesus esset, qui secit eum
PRAEMA, quaesumu, Domine, si sancto nos purifi-e te ieiunio, et tibi toto corde simus subiecti, et inter mundanae pravitatis lassiuas, te muserante, perseverimus illaesi ;
AUDITUMQUE est, et cile bri sermone via arum in aula regis : Venέrunt fratres Ioseph: et mussus est Pharao, atque omnis similia eius. Dixit que ad Jo ph ut imperaret Otribus suis, dicens : one L Quadragesimae. I rantes iumenta, ite in terram Chanaan, et tollite indἡ patrem
vestrum et cognationem, et ventate ad me: et ego dabo vobis omnia bona gypti, ut comedatis medullam terrae. Praecipe ἡtiam ut tollant plaustra de terra I isti, ad subvectionem parvulorum suorum ac coniugum : et dicito : Tollite patrem Vestrum, et properate quantocilis venientes. Nec di mittatis quidquam de suppel-lsicilli vestra: quia omnes O Si gypti, Vestrae erunti Fecε- minique filii Israel ut eis mandatum fuerat. Quibus dedit Joseph plaustra, secundum Pharaonis inretrium: et cibaria in itinere. Fungulis quoque μο- serri jussit hinas stolas : q/n iamin vero dedit trecentos a onteos cum quinque 'olis ov-
De Epssiola beati Pauli Apostoli ad Galatas. Lectio ij. Cap. c.
DiEs observatis, et menses, et iampora, et annos. Τs meo Vos, ne sorth sine causa oraverim in vobis. Estotesteut ego, quia et ego sicut vos: Bases obsecro vos: nihil me laesistis. Scitis autem quia per in nitatem camis Evangeli tari vobis iampridem: et tentationem vestram in came mea
tis: sed sicut Angelum Dei e eepistis me, sicut Christum Jesum. Ubi est emo butitudo vestra' Testimoniu enim pe hsbeo vobis, quia, si fieri posset, oculos Vestros emiss/tis,
169쪽
eus vobis iactus sum, Verum dicens vobis; aemulantur Vos non benh : sed excludere vos volunt, ut illos aemuligmini. Bonum autem aemulistini in bono
semper: et non tantu ciun με Sens sum apud Vos.
sus ad eos, qui credidεrunt ei, Judaeos: Si vos manssiritis in sermone meo, verῆ disciapuli mei siritis: et cognoscsitis Veritatem et vhritas libetabit vos. Et rhliqua. Homstia sancti Augustini Eps copi. L Quadragesisin. delectabat, remansit quod pum η . Si vos mansfritis in se mone meo, verἡ dise uti mei siritis, et Cognoscotis veri
latem, et voritas liber bit vos. Αcespite disciplinam per
Sermones meos, et proderit vobis. Cognoschiis. Gloria. Cognoscεtis. Ioan 8. Sap. 6. Ad Bened., Ant. I. s. Amen, amen dico vobis: qui, omnis, qui saeit peecatum, Servus est peccati. Joan. 8.
PROTECTOR noster 1spice, Deus; ut qui malorum no trorum pondere premi M. percepta misericomiti, libera tibi mente famulsimur; ver Do
In Ioan. Eoang. Truci. I. g. AMEN, amen dico vobis, qui, omnis qui facit peccDtum, Semus est peccati. O miseranilis sέrvitust Plemmauhhomines eum dominos malos patiuntur, vetiales se petunt; non quaerentes Dominum non habere, sed saltem mutare :Servus peccati quid faciatῖ Que interpellet 'Apud que se venale petat ' Deindἡ servus hominis aliquando sui Domini duris imperiis satigatus, sugiendo requiescit : servus peccati quo fugit' Secum se trahit quocum quh sugeriti Non fugit se ipsam
mala consciέntia, non est quo eat, sequitur se; imo non recidit, se. Peccatum enim quod facit intus esti Fecit peccatum, ut aliquam corporalem caperet Voluet m: voluptas uariSit. Peeeatu manet: praelariit quod
Si quis negaverit, ad integra et persectam heceatorum
remissionem reqviri tres actus
in poenitente, quasi mathfiam Sacramenti Poenithmiae, Vidε licet Contritionem, Consessionem, et Satisfac66nem, quae tres Poenithesiae partes dicun
tur; aut dixerit, duas tant unesse Poenithmiae partes, terr res scilicet incussos conscio
the, agnito peceato; et fidem conceptam ex Evangelio, vel absolutione, qua credit missibi per Christum remissa PeCeata ; anathema siti
170쪽
G---. Eccli. ΙΤ. CONVERTERE ad Dominum,etrelinque peceata tua Precare ania iaciem Domini, et Ininue offendicula. Revhrtere ad Dominum, et av4rtere ab iniustitia tua. BL Posui faciem meam ad D mum Deum meum R
rare et deprecari in ieiuniis,
sacco et csnere. V. Bonum est, et acceptum coram Salvatore nostro Deo. Rmare. Gloria. Posui. Dari. Q I. Timoth. a. Hymnias Aucli benime I3a. Ist. Tempus beneplaciti, Deus, In multitudine misericordiae tuae exaudi me. H.68. Ad Mamsic. ML 7. a. Pe ismus in solitudinem : et sacrificabimus Domino Deo no tro. Exod. 8. Oraeso infra ad Larades.
tuas. Dominum qui vocat ccatores ad Poeni tintiam Verute, adoremus. Maiah. O. Ps. Venue., m mnus Quod lex Ia9.
aegyptum cum Jacob: singuli eum domibus suis introisimini: Ruben, Sineon, Levi, Iudas, Issachar, Zabulon etBεniamin,
Aser. Erant Mitur omnes ani mae eorum, qui egressi sunt de semore Iacob, septuaginta: Joseph autem in I pto erat. Quo mortuo, et umversis fr1- tribus eius, omniaue cognati
ne illa, filii Imel crev6runt, et quasi germinantes multipli
esti sunt: ac roborati nimis, implevhrunt terram. Surrexit inthre1 rex novus super I yytum, qui ignorabat Joseph: et ait ad p6pulum suum: Eeee, populias filioriun Israel multus, et fortior nobis est. Vetate, Sapienter oppi amus eum, ne torth multiplicεtur : et si in erit contra nos bellum, avid1tur inimicis nostris, expugnatisque nobis egrediatur de te .
RAEPOSUIT staque eis magistros operiam, ut assi e rent eos oneribus: aedificavέ-runtque urbes tabernaculorum
Pharaoni, Phithom, et Ramesses. uitantoque opprim6bant eos, tanto magis multiplicabantur. et creschbant: oue
rantque filios Israel AEgiptii,
et asnighbant illudentes eis: a que ad amaritudinem perducε-bant vitam eorum op/ribus d ris luti, et lateris; omnique sa-mulatu, quo in terrae opέribus premebantur. Dixit autem rex AEgypti obstetricibus Hebrae6rum : quarum una vocabatur
Sephora; altera Phua, praeciapiens eis: Quando obstetricabitis Hebraeas, et partus tempus adusinerit: si masculus suerit, interficite eum : si scemina, reservate. Tim runt autem obstetrices Deum, et non se cεrunt iuxta praeceptum re