장음표시 사용
181쪽
1 a Ferid quinta Hebrim iis , credent verbo signi sequentis. quod si nec duobus quidem his signis cressiderint,
neque a serint vocem tuam :sume aquam fluminis, ete de eam viseer arida , et quidquid hauseris de fluvio, vertetur in
De Εpsstola beati Pauli Mos toti ad Galatas. Lectio ij. Cap. 6.QV LUMQUE Volunt plac re in carne, hi cogunt
vos circumcidi, tantiim ut crucis Christi persecutionem non patiantur. Necue enim qui cis cumciduntur, lege custodiunt: sed volunt vos circumcidi, ut in cariae vestra Morientur. Mihi autem absit glorifri,nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi: per quem mihi mundus crucita est, et ego mundo. In Christo enim Jesu neque circumcisio aliquid valet, neque praeeuti'
sed nova creatura. Et quicumque hanc regulam secuti sue rint, pax super illos, et misericordia, et super Israel Dei. De caetero nemo mihi molestus sit: ego enim sthmata Domini Iesu in corpore meo Porto. Gratia Domini nostri Iesu Christi, cum spfritu Vestro, statres. Amen. I fictio sancti Evanolii secundum Lucam.
risaeis : Homo quidam erat dives, qui induebatur piirpura, et bysso: et epulabatur quot
propria non sedisse. Nec viciatur, qui, ri quε iam oppre sit, sed in acceptis rebus aeεxtulit. Hinc ergo summoperhcolligendum est ova poena mulctandus sit qui althna distipiti si inseria damnatione Pe cutitur, qui propria non largiatur: Nemo ergo Securum Se
aestimet, dicens : Ecce aliέ non rνio, sed concessis licite rebus fruor: quia dives iste non idcirco punitus est, quonilunalisina anstulit : sea quili ae ceptis rebus semetipsum mathderelsauit. Hoc quoque Miquod nunc inferno tradidit; quili in sua felicitate tunidus non suit, quili aecepta dona ad usum arrogantiae inflexit; qui, viscera pietatis ignoravit, mulpeccsta sua rediserte, /tia cum sibi abundaret pretium, noluit.
Morinus est dives. et Sepultus est in inferno. Elevamsautem oculos suos, Cum e
set in tormentis, vidit Alm, ham a longh, et Latiaram in sinu eius. X. Pro eo quod
O FIPOTE S i sempite Deus, qui ieiunia et Elod
mosynas nostrorum posuid remεdia peccatorum: fac taci
182쪽
Ferta sexta Hebdom. Opere mentis et eo oris semper tibi esse deviitos; Per.
Ex Conestio Tridentino. Anino ISM. sera. 6. de justifcin. 8. Si quis dixerit, gehennae metum , per quem ad miseri eordiam Dei de peccatis dolendo con imus, vel 1 peerando abstinεmus, peceatum esse, aut peceatores peiores
recordare quis recepisti bona in vita tua, et I 1xarus si liter
mala: nunc autem hic consol tur, tu vero crucifris. Luc. I6.
Comims nostris, quaevi mus, Domine, Vstiam tua be nus insunde; ut peccata nostra castigatione volunt1ria cohibentes, temporaliter po tam maceremur, quam simplfeiis depulamur aeternis; Per.
De Libro Exodi. Lectio I. Cap. 7. DIXIT quoque. Dominus ad Μorsen: Dic ad Aaron:
Tolle virgam tuam, et extende manum tuam suDer aquas I gypti, et super fluvios eorum, et rivos ae paludes, et omnes lacris aquarum, ut ver tur in sanguinem: et sit cruor in omni
que Moyses, et Aaron sicut praeeεperat Dominus: et hie Vari' Virgam Pφrcussit aquam saminis coria Pharaone et servis eius, quae versa est in. II. Quadragesimin. I73 sanguinem. Et pisces, qui erimi in flumine, mortui sunt: computruitque fluvius, et non poterant A nisi baere aquam fluminis, et ibit sanguis in tota terra AEgypti. Feelruntque ώ- militer mathfies AEgyptiorum
incantationibus suis; et indu tatum est cor Pharaonis, nee aussivit eos, sicut praecεperat Dominus.
Peta Apostoli. Metio ij. CaP. I. PETRus Apostolus Jesu Christi, electis advenis di persi suis Ponti, Galatiae, Carpadociae, Asiae, et Bithyniae Secundum praesciantiam Dei Patris, in sanetificationem is
ritus, in obediεntiam, et aspe sionem sanFinis Jesu Christi: Gratia vobis, et pax multipli-chtur. Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, qui secundum, misericordiani
suam magnam regenerivit nos in spem Visam, per resurre
sonem Jesu Christi ex mo tuis, in haereditatem mcormp- ilem, et incontaminatam, et immarcessallem, conservatam in coelis in vobis, qui in virtute
Dei custodisini per fidem in salutem, para revelari in
Princ*ibus Sacerdotum, et senioribus populi; Parabolam audite : Homo erat Pater sa- milias, qui plantavit Vineam, et sepem circumdedit ei. Et re
183쪽
Prose'tae ab eis contumhliis assecti, et occisi sunt. Missus est et Christus unicus filius P 'tris sa lias; et ipsum occidε- mant haeredem, et ideo perdi-dfrunt haereditatem. In contrarium eis vertit malum consiliit. Ut possidεrent, occidεrunt: et quili occidfrunt, perdid/r L Nos servi de se a ipsius sumus. Inter Iudaeos visus est humilis, contemptus est. Occul tabat enim maiestatem, prompiam habεbat infirmitatem.Co temptu est in illo quod promptum erat, nec eo tum quod occultum erat. Si enim eoigno-Viss 't, nunquhm Dominum gloriae crucifixissent. Numquid
adhuc contemnendus est Se dens in coelo, si contemptus
est ciun pend/ret in ligno' Ecce indulg/ntiae dator verit tibi ostium: quid moraris' Gau dsire debεres, si aperiret alia quando pulsanti. Non pulsasti, et verit. et soris remanes 'Ne ergo iusseras. Miserhre animae tuae plaeensDeo.Exhibe Mimae
tuae eleemosinam. Non dici , mus ut tu ei des , Sed ne repellas manum dantra.
. Agricolae videntes filium Patrissa lias 'Dixhrunt i
iis se : Hic est haeres: Venite, Occidamus eu, et 4- Habsibimus haereditatem eius. Cogitant II. Quadrageiamin. inivitatem et tractant consssiu ssim'. Di runti Gl. - ΗΑεbimus. Matin. II. G. II. Ad Benedicti ML 3. c. Malos math perdet, et Vineam suam locabit aliis agricolis qui reddant ei fructum temporiabus suis. Matia. II. ORATIO.
DLUε, qui non vis mortem peecatoris, sed ut conve tatur 1 via sua, et vivat; te S plices exoramus, ut, quie cente ira tua, Spiritum nobis pentiantiae, et delictorum vε-niam largiaris; Per.
vioque Sacramentali conses sione detegantur. Ea quiepe
Ventum esse potest, quae tot et tantis fulcitur scripturarum or cuis.
Ad Magnific. Ant. c. d. Amseritur a vobis regnum Dei, et dabitur ge uti facienti fruetus eius. Matin II. ORATIO DA, miaesumus, Domine,
populo tuo salutem mentis et corporis: inhonis op6rib inhaerendo, tuae semper Viri tis mereatur protectione de
De Libro Exodi. iacito j. Cap. 8.DLITQUE Dominus ad Moysen : Dic ad Aaron:
184쪽
Sabbato Hebdom. IL Quadragesimoe. 175
Extende manum tuam super fluvios ac super rivos et paludes , et educ ranas Super te
gypti, et ascendEriint rande, opemerimique terram I ypti. Fec/runt autem et malἐfici per incantationes suas simili ter, eduxεrumue ranas, S
per terram AEgypti. Vocavit autem Pharao Moysen et Aaron, et dixit eis: Orate Domi num ut siuserat ranas A me et a populo meo : et dimittam p6pusum ut sacrificet Domino. Dixitque Moyses ad Phara6 nem : Constitue mihi quando dεprecer pro te, et pro servis tuis, et pro populo tuo, ut abigantur ranae 1 te, et 1 domo tui, et 1 servis tuis, et a p pulo tuo : et tantum in flumine remiseant. Qui reseondit:
Cr . At ille : Juxta, inquit,' verbum tuum faciam: ut scias, quoniam non est sicut Domi nus Deus noster. Et recεdent ranae a te, et 1 domo tua, et hservis tuis. et 1 populo tuo: et laniam in flumine remanέb-L
Apostoli. Lectio ij. Cap. I. Ιβ quo exultabitis, modicum nunc si oportet contristari in valvi tentationii s : ut pro batio vestrae fidei multo pretiosior auro quod per ignem probatur inveni itur in lau- em, et gloriam, et honorem, in revelatione Iesu Christi; quem cum non vidέritis, dilia
ratis : in quem nune quoque non videntes creditis: credemtes autem exultabitis laristia inenarrabili, et glorificata : re portantes finem fidei vestrae,
I helio sancti Evanosi secundita Lucam. - Lectio iij. Cap. I 5.
discipulis suisparabola hanc: Homo quidam habuit duos s-lios : et dixit adoleschntior ex illis patri: Pater, da mihi por-sionem substantiae quae me eontingit. Et reliqua. Homilia Sancti Ambrosii Episcopi.
exul est patriae, cisis est mundi. Benh autem in se re usirtitur, qui . se recessit. Etenim qui ad Dominum regrfidi tur, se sibi reddit; et qui recέ- dii , Christo, se sibi sidicat.
Jam redeamus ad Patrem, ne nos ei reconciliationis faciamus moram, quam non fecit Pater.
Facith reconciliatur, quando impensh rogatur. Sed etsi Deus
novit omnia, vocem tamen tuae consessionis expectat. Coofit6re magis, ut roget pro te Ec
Exsurge ergo . curre ad Ecclε-siam : Dic est Pater, hic est Fialius, hic est Spisitus sanctus. Oecurrit tibi, qui, audit te intuli mentis secrhia tractantem. Et cum adhuc lonsis sis, videt et accurrit, ne quis impsidiat; complέctitur quoque; supr1 collum cadit, ut lacentem siri gat, et Oneratum peccatis, atque in teresina deflexum, reflectat ad coelum, in quo suum quae
185쪽
rat auctorem. Qui lapsus sue rit, per poenilantiam reviviscit Quanti mercenarii in do mo patris mei abundant pfini bus: ego autem hic fame pέ- reolm Surgam, et ibo ad patrem meum. x. Revsinere ad me, dicit Dominus, et dio m cIpiam te. Surgam. Gloria. Surgam. Luc. 15. Ierem. 3. Ad Bened. Ant. 3. c. Pater, peccavi in coelum, et coram te: iam non sum dignus vocari
silius tuus : fac me sicut unum de mercenariis tuis. Luc. 15. ORATIO. POPULUM tuum, quaeSumus, misέricors Deus, ad te confugientem eaterna recipe pie tate; ut qui tuam iracunaiam mεfito sor dant, de tua possint usima gratulari; Per D
to poenilantiae ad remissi nem peccatorum necessarium non Pse iure diusno, confithri omnia et singula peccata mo talia, quorum memoria cumdhiau et diligenti praemeditatione habeatur, filiam occulta et quae sunt conita duo ultima decalogi praecepta, et circum stantias quae peccati speciem
mutant. . . aut demum non si , esire conflari peccata venialia: anathema sit.
Ant. et Psaiam. de Psia eris. G aulum. Tob. I, CONVERTIMINI peccatores, et iacite iustitiam corim Deo , credentes quod iaciet vobiscum misericordiam suam. K. Nolite.ieiunare sicut u sile ad diem hanc ut audi turin excelso clamor VeSter.
Nonne hoc est mus ieiuni nquod elε. ' Dissolve colliga tiones impietatis, et omne opus disrumpe. Ne videaris hominibus ieiunans, sed Patri tuo qui est in abscondito; et Pater tuus qui videt in abscondito, reddet tibi. Nonne. Gloria. Nolite. D. M. Mau. 6. Hymnius Audi, benigne ,
V. Iuxta est Dominus iis qui tribulato sunt coaede :-Εt humiles istatu salvabit. Ps. 33. . Ad Magris Ant. Fo
titudo mea et laus mea Domi nusi, et factus est mihi in s latem. Exod. IS.
Inoit. Dominum qui vocat peccatores ad poenithntiam venite, adorimus. Matia. 0. Psalmus Veiate.' mnus Quod leo, eo . 120.
ML Psalmi et V m ae AH IN I. NOCTURNO. De Libro Exodi. Desio I. Cap. 8.
HAEITQUE Dominus ad Μύν 'sen : Loquere ad Aaron: Extende virgam tuam, et νε cute pulverem terrae r et sint scinipnes in universa terra a
186쪽
tendit Aaron manum, Virgam tenens: percussitque Finvegem terrae, et facti sivit sciniphesin homimbus, et in iumentis: omnis pulvis te e versus est in sciniphes per totam terram AEgypti. Fechruntque similiter malinei incantasionibus suis, ut etacerent sciniphes , et non pol rimi: erantque sciniphes
tam in hominibus quis in i mentis. Et dixεrunt malffici ad Phara hiem : DIgitus Dei estiae. Induratumque est cor ri raonis, et non auφvit eos simi praeciserat Dominus.
Moysen : Conmme dila eulo, et sta corin Pharaone: e redistur enim ad aquas : et dices ad eum: Haec dicit Do minus: Dimitte populum me ut sacrificet milli. Quod si non dimiseris eum, ecce ego immittam in te, et in semos tuOS, et in populum tuum, et domos
et implebuntur domus AF y tiarum muscis diversi oneris, et universa terra in qua suerint.
Faciamque mitabilem in die illa terram Gessen, in q- p
Pul meus est, ut non sint ibim eae e et seias quoniam ego Dominus in mεdio terrae. PO- namque divisionem inter populum meum , et posuiu tuum:
eras erit s num istud. Fepitque
Dominus ita. Et venit musca gravissima in domos Pharaonis et servorum eius, et in omnem terram IEgypti: corruptaque Quadrages o. i est terra ab hin eέmodi mu
Ite et sacrificate Deo vestro in terra hae. Et ait Μoyses: Non potest ita fieri: abominationes enim A ptiorum immolabiamus Domino Deo nostro. odsi mactaririmus ea quae colunt
AEgyptii coram eis, lapsssibus
nos onruent. Viam trium disi rum perdimus in solitudinem: et sacrificabimus Domino Deo nostro, sicut praechpit nobis. Dixitque Pharao: Ego dimit tam vos, ut sacrific/tis D6mino Deo vestro in deserto: Verumtamen longias ne abes sis, rosate pro me. Et ait Μ6 ses : Egressus 1 te, orabo Dominum : et recidet musca a Pharaone, et a serris suis, et a populo eius eras: Verumtamen noli estis fallere, ut non dimittas popidum sacrific1re Domino. Egressusque Moyses h Pharaone, oravit Dominum. Qui secit iuxta verbum illius: et abstulit muscas a Pharaone, et , servis suis, et a populo eius: non supε uit ne una qui dem. Et in 'vatum est cor Pharaonis, ita ut nec hac quidem vice dimitteret popus .
IN II. NOCTURNO. De Epistola prima beati Petri
quisierunt, atque Scrutati sunt prophetae, qui de latura in votis gratia prophetav
runt : scrutantes in quod, vel
187쪽
178 Dormniad III quale te us sis lificaret in eis spiritus Christi: praenuntians
eas quae in Christo sunt passiones, et posteriores glorias: quibus revelatum est, qui, nons taetipsis, vobis autem --nistrabant ea, .ue nunc nuntiata sunt vobis per eos, qui evangelizavfrunt vobis, ritu sancto misso de coelo, in quem desiderant Angeli pro
hrii persecth sperate in eam, quae offertur vobis gratiam, in revelationem Jesu Christit quasi filii obedihesiae, non comugurati prioribus ignoriniae
vestrae desidεriis: sed secun dum eum, qui Vocsvit Vos, Sanctum: et ipsi in omni comversatione sancti sitis : quo suam scriptum est: Sancti oriatis, quom,m ego sanctus Sum. Lectio psET si patrem invocatis eum,
qui sine acceptione personarum, iudicat secundiim uniu cujusque opus, in timore in colatus vestri thmpore conVe samini. Scientes quod non corruptibilibus auro, vel argento redempti estis de vana vestra ConVersatione paternae tradiationis : sed pretioso sanguine
suasi agni imacidati Christi, et incontaminati; praecosniti quidem ante mundi constituti6ne, manifestati autem novissimis
temporibus propter Vos, qui per ipsum fideles estis in Deo, qui suscitarit eum , mortuis,
et dedit ei gloriam , ut fides
Vestra, et spes esset in Deo. Quadragesimae.
I sictio sancti Evangsilii secum diis Lucam. Lectio ii Cap. II.
IN illo tempore; Erat Iesus eiiciens daemonium, et illud
erat mutum. Et cum eiecisset daemonium, locutus est mutus, et admiratae sunt turbae.
Ei rsiliqua. Homilia veoerabilis Bedae Presbyteri. In Me. lib. c. ev. 48. DAEMONIACUS iste, apud
Matthaeum non solum m tus, sed et caecus suisse narrώ-
tur ; curatusque dicitur , Do mino, ita ut loqueretur, et Vid6ret. . Τria ergo signa simul in uno homine perpetrata sunt: caecus videt, mutus loquitur , possessus h daemone liberatur. Quod et tunc quidem camoli ter factum est, sed et quoudio complεtur in conversione cre-dsintium : ut, expulso primum daemone, fidei lume aspsciant,
deindh ad laudes Dei, tac/ntia
prilis ora laxentur. K. Cum sortis arm1tus Cu tomi atrium suum, in pare Sunt ea,quae possidet. Si autem iam tior eo superviniens vicerit eum, universa arma eius au seret. Non est super terram potestas quae eomstarέtur ei,
qui iactus est, ut nullu timsiret. Si autem. m. II. Iob. I.
Lectio Ah. Londi flat. Curi immundus spiritus exserit de homine, perambulat per loca inaquosa. Quamvis simpliciterintelligi possit, D minum haec ad distinctionem
188쪽
lunxisse; tamen et de hserfitico quolibet, vel schismatico, velitiam malo catholico, potest non inconvenienter accipi. De quo, tεmpore baptismatis, spiritus immundus qui in eo prius habitaverat, ad consessionem Catholicae fidei, abrenuncia
sationis, eiiciatur: locaque imaquosa pεragret, id est, corda fidelium quae , mollitie fluxae cogitationis expurgata sint, caulidus insidiator exploret, si quos ibi sorth suae neqvittiae Fessus figere possit. Sed benhdscitur; Quaerens, requiem, et non inusiniens;) quia castas mentes emisiens. in solo corde Iravomana diabolus gratam sit potest invensre requiem. U. Cum immundus spsritus exierit de homine, ambulat per
loca inaquosa, Quaerens requiem: et non invfiniens dicit: Revertar in domum meam undo exivi. 3 . Sub umbra dornutin secrsito calami, et in locishumhntibus. Quaerens.. Lew. xx. Iob. O. Lectio A. Post pauca.. Icrr: Revertar in domum meam undἡ exsul ) Τime dus est iste versicus , non exponendus. Et cum Vfinerit, invenit scopis mundatam : θΗoc est, gratia baptismatis a peccatorum labe casti alam; sed nulla boni operis indu tria cumulatam. Vndh benἡ
Matthaeus hanc domum Vacam tem, scopis mundatam, atque omatam dicit inveni': mu
datam vidέlicet li vitiis prssit nis per baptismum, Vacantem a bonis actibus per negligen-D--ed Iu quadragesimae. 170ornsitam simulatis Virtu-
vadit, et assi it septem alios spiritus nequiores se, et in gressi habitant ibi. Per se tem malos spiritus, universavstia designat. Quemcumque enim post haptisma, siVe pravitas noersitica, seu mundana
cupiditas arripuerit, mox omnium prosternet in ima vitio rum. Undh recth nequiores tunc eum Niritus dicuntur ingressi; quia non soliun habε-bit illa septem Vitia, quae Se tem spiritualibus sunt contraria virtutibus; sed et per hypocrisin, ipsas se virtutes ha-Dsire simulabit et sunt novis
sima hominis illius peiora prioribus . Melius qiuppe erat ei
viam veritatis non cognoscere, quam post mitionem retror
N. Tunc vadit et assumit septem 1lios seiritus seetim nequiores sti et ingressi habitantibΙ: et Fiunt novissima h6 minis illsus peiora prioribus. V. Qui ieiunat in peccatis suis: et sterum hadem iaciens, quid proficit humiliando se Fiunt.
verti ad Dominum, et ne dis seras de die in diem. Eccli. 5.Λnt. 6. F. Oculi Domini ad
timentes eum, et lyse agnoscit omnem opera hominis. Ib. I 5.
Ant. c. i. Νεmini mandavit smpie agere, et nhmini dedit spatium peccandi. Da 15.
189쪽
.. Am. a. D. Poenilantibus dedit viam iustitiae, et confimavit deficientes sustinsire. Ib. 17. Aia. 3. , Non demoreris in errore impiorum: anth mortem confiiare. 17. Ca mhori. IZcclL
Dei, et sta in sorte Drop sitionis, et orationis estissimi Dei. Ibmnus Solemn , ρ g. 13 Non repellet Dominus' plenem suam. U. Et haerediautem suam non derelinqueti Ps. 93. Ad Bened. Am I. g. Omne regnum in se divisum desola bitur, et domus supta domum
Deus, vota humilium res pice; atque ad defensionem nostram, dέxteram tuae male tatis extende; Per Dominum.
L 6. s. oeuli Domini. CANON. Ex Concilio Cabillonensi
inino 813. Cap. 32. QuiA interdum animi motu,
interdum carnis fragilitate Deceatur, solerti indagatione debent inquisi ipsa peeeata,
ut ex utrisque plena sit con sessio; scilicet ut ea confitea mur quae per corpus gesta sunt,
et ea quibus in sola cogitatione delinqui in .
ci rudiam. Hebri IIV. E quis desit gratiae Dei. . . proslaus ut Esaii : scitote enim quoniam postea cupiens haereditare benedictionem, reprobatus est, suanquam cum lacrymis inquisisset eam. br. Si vocem eius audiε-ritis, Nolite obdurare eor' Vestra. Si vocem. t. Sicut in exacerbatione secundum diem tentatiopis in deserto. Nolue. Gloria. Si vocem. H. Ne sestines recsidere hiacie eius, F.Neque perinaneas in opere malo. Aeles. 8.
Ant. I. D. Poenitεntibus. Capitulum. Datae. . ELLE non est. abbreviata manus Domini, ut salvare ne vaeat; neque aggravata est auris eius, ut non eiaudiat. Dr. Domine, deduc me In iustitia tua. Domine. F. Dirige in conspectu tuo Viam meam. ' In. Gloria. Domine. Ps. 5. f. Phrfice gressus meos insεmitis tuis, N. Ut non moveantur Vest ia mea. Ps. 16.
Ant. 3. a. Non demorfris. Ca miluim. Pr V. 28. Ous abscondit scelera sua non dirigε- : qui autem consessus suerit, et reliquerit ea, misericordiam consequε-
Ei laudabis D m. Confitε-beris. s. Et gloriaberis in mi
190쪽
Feria semiad Hebdom. III Quadragerime. x8rserationibus illius. Et lavd bis. GL Confitebέris. . in . II. v Quam magna miserico
inius convertetibus ad sel uia.
eiens daemonium, et illud erat mutum. Et cum eiecisset daemonium, locutus est mutus, et
admiratae sunt turbae. Luc. II.
Ant. 6. F. Quidam ex eis di- Urunt : In Bellzebub principedaemoniorum εiicit daemonia. Ibid. t. I. Si ego in Besilae bub eiscio daemonia: filii ve
Λαι. 3. h. Si in citho Dei eiseio daemonia: prosecto per
vhmi in vos regnu Dei. Ibiiuris. 5. 1. Qui non est me- eum, conm me est: et qui
non colligit mecum, dispergit dieit Dominus). Irid. Caritiatim. Malach. 3. CONVERTIMINI et vidεbitis quid sit inter iustum et sm-
pium : et inter. servientem Deo, et non servientem ei.
U. Da nobis auxilium de tribulatione : ' Qui, vana salus hominis. F. Domine, mi sesere nostri. Quia. Gloria. δa nobis. H. 50. Matin. m. Η mri. Audi, benigne, ρ. I 32. v. In aeternum non obliviscar
justificationes tuas; U. Quili
in ipsis vivificasti me. H. II8. Ad Mamfie. Ant. I. D. Be1- ii qui audiunt verbum Dei, et eustoditant illud. αε. II.
Ingredere ad Pharaonem, et loquere ad eum : Hsee die Dominus Deus Hebraeorum :Dimitte populum meum ut sacrificet mini. Quod si adhue
renuis, et rεtines eos : Ecce manus mea erit super agros tuos : et super equos, et Minos, et ca εlos, et boves, et OVes laetis. valdh gravis. Et ciet Dominus mirabile inter possessiones Israel, et poMessiones AEgyptiorum, ut nihil
omissino phreat ex his quae ps tinent ad filios Israel. Consi tuitque Dominus tempus dicens : Cras iaciet Dominus verbum istud in terra. Fecit ergo Dominus verbum hoc autera die : mortuaque sunt omnia animantia AEgyptiorum :de animalibus vero filiorum
Israel nihil om vino ρεriit. Et
misit Pharao ad videndum :nec erat quidquam mortuum de his quae possid6bat Israel. Ingravatuque est cor Pharaonis, et non dimisit populum.
Apostoli. Desio ij. Cap. I. AFIMAs vestras castificantes, in obedisintia caritatis,
in fraternitatis amore, simplici ex corde Invicem diligite at-tεntius : renfiti non ex shmine corrupisbili, sed incorruptibili per verbum Dei vivi, et permanentis in aeternum. Quia