장음표시 사용
221쪽
aia Comm-e Temporis Passioris. mus simul, quis est assitersa rius meus' acchiat ad me. Ecce Domi auxiliator meus: quis est qui condemnet me p l . M. Exsurge, Deus, Judica causam tuam. Eram . V. Memor esto improperio rum tuorum. Iudica. Exsurge. Exerobravέrunt in scitui, Domine;WExprobra-runt commutationem Christitui. Ps. M.
An I. g. Amen dico vobis: Si quis sermonem meum se ' Verit, mortem non vidεbii in aetemum. Ioari. RAM. 6. F. Abraham momimis est, et Prophεtae : et tu dieis: Si quis sermonem meum servaverit, non gustsiit mo tem in aeternum. Ibid.
me ipsum, gloria mea nihil est: est Pater meus qui glori scat me. Ibi Anti 5. a. Abraham pater vester exultavit ut vidiset diem meum; vidis et gavssus est. D. Anc v. D. Amen, amen duco Vohis , antequis Abraham seret, e o sum. Ibid.
quoniam sustisui propter te opprobrium. . . Cum his, m. 2 Hymnias Vexilla , tristis, F. Μiserire mel, Deus, quoniari concultavit me homo : U. Tota die impugnans tribulavit me. H. M. Ad Mai sfie. Anc 3. a. Tu thrunt lapides, ut iacerent in
eum : Iesus autem abscondit se, et erivit de templo. Ioari. 8.
I istis. Filium homhus tr dendum in manus hominum, Venue, adorimus. Mageth. 17. H. Venue. a. in cuius με nan dialium Gloria Patri. sed r ista e- ί-satorium insurum.
Lus E moestis cantibus, Christi dolores plangiter Durae neci natum Deo I tata turba d6stinati orbis suprimus Arbiter . D iudicandus ssstitur: Summus sacerdos, smpia Cadit sacerdotum manu. Qui nostra rupit vincula, Duris ligatur viculis; Divis adorandum caput Miles scelestus Drcutiti Ahi parce eorpus snnocens, Lisor, flagellis sciuderet Quid vulnus addis vulneri pJam penἡ totum vulnus e Crucis tremens sub pondere, GreMus labantes vix Phit; Quem stipat aula coethum, Datur comes latronibus. Clavis manus, elavis pedes Confossus haeret si iti: Sed quin sui tenae Amoris haeret vinculis l
sed maior urebat sitis; Erat sitis, mundi salvi Sit haec dolorum pars levis; Aeerbiora pertulit,
222쪽
α---ε Temporis Passionis. a Iarum mente praesaga videt Inane mortis praemium. Fac, Christe , ne sint i ta Tormenta, quae perpessus es; die, morte contempli Dei, Te sentiamus Vindicem.
qui nos ere1vit laus Patri; Qui nos redisnit, Filio; Qui nos Aves, laus iritus: Uni Deo sit gloria. Amen.
s. Captabunt in anima iusti: Et sanguinem unocentem condemnaD-L A. 93. i. Filius 16minis tradέtur principibus Sacerdotu, et damnabunt e morte, et tradent eum ontibus; ' Illudent ei, et Conspuent eum, et stagellabunt
eum, et interficient eum. V. SLeut ovis ad occisionem ducέ-tur ... et non apεfiet Os suum. κIlludenti Marc. Io. L. 53.
B c. ii. Sument Filii Israel de
tanguine agni, ac ponent super utrumque postem , et in supe timininus domorum:... Mitautem sanguis in Signum,... nec
exit et a disperdens. ν. Justi fi liis sanguine Fhristi),salvi
i. Adversum me susurr bant omnes ini ci mei; ad Versum me cogitάbant mala muhi: Verbum inliquum consita tufrunt adversum me. Ut adimpleatur sermo qui in lege eorum scriptus est ' Verbum. H. O. Ioan. IS.
ii. R6spice inimscos meos, quonium multiplicati sunt, et odiq insmo odε μ me. ' Cu todi, Domine, animam meam, et frite me. V. Nunc vid/runt et odεrunt et me et patrem meum. Custodi. PMum. M.
Mored Domine, reeo tare mel, ...h . Et tiare me ab his qui persequuntur me.Ier. 25. Feria IV. et Sabbato.
mei . . . beus dereliquit eum; persequisini et comprehε
Ubera me a persequεntibus me, U. Qui, consoriati
. , Deus meus es tu: Ne discεsseris 1 me, quoniambulatio proxima est; quonisin non est qui adiuvet. Venit
hora: ecce filius hominis tra-dsitur in manus peccatorum. m. Ne discεsseris. Ps.a I. Marc. I . I f. h. Domine, ne elongiseris auxilium tuum h me: Ad defensionem meam conspice. s. Nunc anima mea turmata est. Et quid dicam ' Pater sal vi flea me ex hac hora. Ad de
. iii. in Proprio. cerae Restitue animam
223쪽
α14 Commuine Temporis Passionis. meam a malignitate eo , U. Asnos, et tradidit semetipsum pro leonibus unicam meam. Ps. M. nobis, oblationem et hostiam Deo. Ephes. 5.
CANTICUM. Is. 53. NON est spεeies ei, neque
decor : et Vidimus eum, et non erat aspectus; et desi deravimus eum: Despeetum, et novsssimum
irorum, virum dolorum, et scientem infirmitatem. Et quasi absconditus vultus eius et despectus, s undἡ nec
eia languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portivit. Et nos putavimus eum quasi leprosum, et percussum hDeo et humiliatum.
Ipse autem Vulneratus est propter iniquitates nostras, attritus est propter scεlera no
Discipisna pacis nostrae in per eum, et livore eius sanati
Omnes nos quasi oves. Vimus : unusquisque in viam' suam declinάvit. Et posuit Dominus in eo ini tatem omnium noatrum. Mintus est quia ipse voluit,' et non apsimu OS Suum.
Sicut ovis ad occisionem ducetur, ' et quasi agnus coram
Dominus voluit contεrere eum in infirmitate... et cum sceleratis reputat eSt.
Et ipse peccata multorum tulit, ' et pro transgressori ε
putidum. Ierem. II. COGITAVERUNT super me conssita dicentes: Mittamus lignum in panem eius; et er d1inus eum de terra vivέn tium, et nomen ejus non memoretur amplius.
DMM, Christe, confixus cruci Agis suprεmos spiritus, Fac nos salubri figere Intenta ligno lumina. Anguis Vensino p6rfidi Inflicta nobis vulnera Pendentis h celsa trabe Sanabit aspectus Dei. Hic nos olympo parturis; Hic Martyres sormas tuOS; Hic ultimo sanctam fidem
Fundas amoris psgnore. Hinc cuncta terrarum, Suo Regnator ut sedens throno, Utrinque protensae mansis
Virtute diusna trahis. Nos ergo coelestis thronum Sinas adire gratiae, Pedemque complexos crucis o rigari sanMine. . o spes salutis 6Innium, Crux Vera mundi gloria,
Infixa semper haereas Imisque regnes cordibus.
Qui nos creavit, laus Patri, Qui nos redemit, Filio, Qui nos foves, laus. Spiritus, Uni Deo sit gloria. Amen. r. Holocaustum et Pr tae cato non postulasti: R. I me dixi: Ecce ulnio. H. M. Ant. ad Benedicti se Proprio Preces laxis gemissius, P. 6.
224쪽
Comm e Temporis Passionis. a15br. Posiarunt adversum me. Mala pro ianus. Posuε-runt. X. Et odium pro dilec tione mea. ' Mala Pos rami. H. IAE. x. Tota die verba mea exe-erabantur Advertam me omnes cogitationes ecimn in malum. Ps. 55. Preces flexis genibus , P. 13.
AD NONAM.Ant. r. b. Audisti oppro
Mitra eorum Domine. omnes cogitationes eorum aaversisIn me. Thran. 3. pisurum. Ierem. m.
-8. G. Persecutus est inti cus 1mmam mΡm, humultisti in terra vitam meam. R. IO. Caria m. Hebr. I. DE BAT eum, propter quem omnia, et per quem omnia, qui multos filios in gloriam adduxerat, auctorem S latis eorum perpassionem com summare.
loquor, Vociferans iniquitάtem, et vastitatem clamito. Ierem.
Capstutam. Jerem. 28. FODERUNT laveam ut eάperent me, et laqueos As-eondhrunt psidibus meis. Tu autem, Domine, scis omne
consilium eorum adVeriam me in mortem. M. Erue aseamea, Deus, Animam meam. Erue. s. Et de manu canis unicam meam ' Animam. Erue. H. II.
eonclude adversus eos, qui Persequuntur me. H. M. Precesseris genibus , P. 13.
t. 8.. G. Votavi amscos meos, et ipsi decepεrunt me.
FA us sum in derisum omni populo meo, eanticum eorum tota die. Repl/vit me amaritudinibus, inebriavit me absynthio. AUDIVI contumflias multo
rum et terrorem in circui tu : Persequisini, et persequamur eum: ab omnibus viris, qui erant pacssici mei, et custodientes latus meum : si quo modo decipiatur, et praevaleamus adversus eum, et consequamur ultionem ex eo.
meis, ' Deus meus. Eripe. Et ab insumsintibus in me libera me. Deus. Eripe. H.
Deus, animam meam: Et cum viris s1nguinum vitam meam. H. 25.
Ant. ι. a. Vidisti, Domine,imquitsitem illorum adversumme : iudiea iudicium meum.
225쪽
α1D Feria seminia Hebdom. Passiaris. tuam ex eis: tibi enim revelavi
cus meus super mel ' Rε pice et exaudi me, Domine Deus meus. V. Tempus meum prope esti Rεspice. Usquequo. H. Iru Mauh. 26.
Fulget crucis mysthrium, Quo came camis conditor Suspensus est patibulo. Quo vulneritus snsuper Mucrone diro laneeae, Ut nos lavaret crimine Manavit unda et sanguine. Impisita sunt quae concinit
David fid/lis c1rmine, Dicens: In nationibus Regnavit h ligno Deus. bor decora et fulgida, ata regis purpura, Electa digno stipite,
Beata cuius br1chiis Secti pependit pretium,
Stalara facta corporis, Praedamque tulit tartari. O cruxi ave, spes lintea, Hoc Passionis is ore,
Reisque dona Vhniam. Te, summa Deus Trinitas, Collaudet omnis Spiritus: Quos per crueis mysthrium Salvas, rege per sεeula. Amen. t. Averte mala inimscis
veritate tua disperde illos. H. 53. t. ad Μagnis in Proprio. Prece flexis gentibus , pag. 6
ET nunc quid tibi vis in via Egypti, ut bibas aquam turbidam' et quid tibi cum via
Assyriorum , ut bibas aquam fluminis p Arguet te malitia tua, et avsirsio tua increpabit te. Scito, et vide qui, malum et amarum est reliquisse te Dominum Deum tuum, et non esse timorem mel apud te, dicit Dominus Deus exercituu. Αshculo confregisti iugum meri, pisti vincula mea, et dixisti: Non serviam. In omni enim colle subismi, et sub omni
ligno frondoso tu prosterne baris mhretrix. Ego autem piam lavi te vineam electam. onine Semen Verum : quomoso ergo conversa es mini in praVum ,
vinea althnai' Si laveris te ni tro , et multiplicaveris tibi hembam borith, maculata es in im-quitate tua coram me. Haec diacit.
η'. Ita noωntur is G-muni Te . Passionis, P. a13. Leetio ij. VERTERUNT ad me tergum, et non seciem, et in to ore afflictionis suae dicent rurge, et libera nos. Ubi sunt dii tui, ouos fecisti tibi' Sur gant et litierent te in il ore affictionis tuae: secundom nih-meriim quipph civitatum rufi rum erant δὴ tui, Iuda. Quid vultis me cum judicio conten-
226쪽
Feria sectora Hebdom. Passionis. dere' omnes dereliquistis me idie Dominus. Frustra pereuSSI filios vestros, disciplinam non recephrunt: devoravit gl1dius vester Propiatas vestros; quasi leo vastator generatio vestra. Vidεte verbum Domini: Numquid solitudo factus sum Isra/s, aut terra serotina ' Quarheno dixit populus meus: Re- ωssimus,non venisimus ultis adie' Numquid oblivisc/tur virgo ornamenti sin, aut sponsa ias-ebe pectoralis, s es Populus vero meus oblitus est mei diε-bus innumeris. Lεetio sancti Evangsilii sec-diun Joannem. Lectio sise Cap. 7,
Principes et Pharisaei mini tres, ut appreh/uderent Je sum. Et reuqua. Homssa sancti Augustini Eps eopi. In Ioan. Iratis. 31. g. 8. 9.
tudinis fide, et eo malam equo Christus glorificabotur, mi runt ministros ut appre-ianderent eum. Quem appre-ianderent' Adhuc nolentem. Quia ergo non poterant appre-iandere nolentem, miSSI Sunt ut audfrent docentem. Quid doeentem' Dicit ergo Iesus: Adtae modicum tempuS V biscum sum. Quod modo vultis sacere, iacturi estis. sed non
modo: quia modo nolo. Quarhadhuc modo nolo ' quili adhuc
modicum tempus vobiscum amne et tunc vado ad eum qui me misit. Impure dέbeo dis
III pensationem meam, et siepe vemire ad passionem meam. Quaeretis me, et non inveniε-tis; et ubi sum ego, VOS non potestis venire. Hic iam resurrectionem suam praedixiL N infrunt enim agnoscere Prae sentem , et postea quae ierunt, cum vid/runt in eum multit
dinem jam credentem. . Adhuc moiucum tempus
cum sum: et vado ad eum, qui me misit. ' Quaeretis me, et non invenisitis. ν. Despexi tis omne consilium meum, et increpationes meas neHexistis.' Quaeretis. Adhuc. IOGn. T.
Ad Bened. ML 8. G. Stabat Jesus, et clamabat, dicens: Si quis sitit, veniat ad me et bia
mine, misericorcsiam tuam; ut te, qui sons es misericor dias, toto desidεrio sitientes, caritatis tuae abundantia repleamur; Per Dominum.
Ex Concilio Eboracensi. Anno i 6. INVIDIA est felicitatis alisinae odium, de qua oriuntur detractio, murmuratio, disssin sis, perversa iudicia, et similia.
credit in me, sicut dicit scriptura , flumina de Ventre eius
fluent aquae ViVae.. Ioan. 7. ORATIO.
CLAMANTIUM ad te, quaesumus Done, preces signa ter exaudi; ut sicut Ninsvitis
in affictione positis pepercis s
227쪽
ita et nobis in praesenti tribulatione succurras; Per.
minus, ad me eon εrtere: si abstuleris offendicula tua hiacie mea, non commoVεbe- is 3υε αυτ ris. Et iuriuis: Vivit Dominus, i tationes noxiae in veritate, et in iudicio, et In t ----AM M
mei: non ad ventilandum et ad mandum. Diuitus plenus exis vεniet mihi : et nunc moloquar iussicia mea cum eIS. Ecce quasi nubes ascendet, et quasi tempestas currus eius: velociores siquisis equi illius: Ne nobis quoniam vastati su mus. Lava , malitia cor tuum , Jerusalem, ut salva fias : si quequo morabuntur in te coguLεctio sancti Evanosii secum
enim dicit Dominus viro In aet Jerusalem : Novote vobis novale, et nobis sεrere super spinas : circumcissitam Domino, et auferte praeputia eo dium Restrorum, viri Juda , et habitatores Ierusalem: nesoria egrediatur ut ignis indignatio meae, et Succendates, et non sit qui eriminat, propter malitiam cogitationum Vestrarem. Annuntiate in Iuda i et in Jerusalem auditum iacite: loquia mini et canite tuba in terra: clamate fortiter, et icite: Comgregamni, et ingrediamur civi Laetio iij. C . 7-
Iesus in Galilaeam, non enim volsibat in Iudaeam ambulare: qui, quaerebant eum Judaei imis Icere. Et reliqua. Homslia,sancti Augustini Epsscopi. In Ioan. Tract. 28. g. I. CHRISTUS manens Deus ae
cεpit hominem, qui fecit hominem. Quando emo lώtvit
ut homo, non polantiam De didisse putandus est, Sed exemplum infimmiati praebuisse. Ille
tates munstas. Levate signum enim quando voluit, detentus in Sion. Confortamini, nolite est . quantavolvit, ocessus es stare, quia malum ego adducolSed quom sutura erantinis
ab Aquilone, et contritionem l bra eius. Id est, udeles eius, magnam. qui non habfrent illam pes ' i talem quam hab4bat ipse Deus noster: quod latebat; quod ae
Leciso si. et diti : Heu, heu, heu,
Domne Deus, fimone decepisti populum istum et Jeri salim, dicens: Pax erit vobis: et ecce pervfinit gladius usquἡ ad animam' In lampore illo dieεtur populo huic et Ierta lem : Ventus urens in viis, quae suρt in deserto viae filiae populi esse membra sua; in quibus citiaque membris suis ipse erati Non enim Ctastus in cutis, et non in corpore, sed Christus -- tus in capite et in corpore.
228쪽
Feria quarta Hebdom. Passionis. Se vos, me autem odit: Quia ego testimonium. γAsbeo de illo quod opera eius mala sunLI . Os peccatoris, et os dolosi super me apertum est. Quia. Non potest. Ioan. 7. H. IM. ad Bened. Ant. 7. d. Transi hine, et vade in Iudaeam, ut
pulo tuo : ut sacrae devotionis proficiens incrementis, et tuo semper munere Vbe iatur; et ad redemptionis aete me pertineat, te ducente, eo sortium; Per Dominum.
M Conestio Eboraeensi. Anno I 6. G A est umnoderatus amor delectationis secundum tum in cibo et potu, in qua..peccat ... in i mpore... in qu Mala... in aviditate .... et in curiosa et exquissu alimentorum praeparatione. - Μ est. Λαι. 3. h. Ego non ascendo ad diem senum istum: quia meum tempus nomiam imputoen est. Man. 7.
ne, supplieum preces; et secet tiri multitudinem indes gentiariam tuarum ab oninibus nos absolve peccatis; ut ad 6mnia pietatis opera, te Pa cente , reparimur; et quos Vs-nia iacens innocentes, auxilio facias emeaees; Per Domininu.
De Ierema Pro fita. . Lectis , Cap. 5. Cimul' vias Jerusalem, et
aspicite, et considerate, et quaerite in plateis eius, an Invenistis virum facientem iudiaeium, et quaerentem fidem: et pNystius ero ei. Quod sistiam, vivit Domimis, dixerint : et hoc salso iurabunt. Domine, oculi tui respiciunt fidem: pe
cussisti eos et non doluεrunt: attrivisti eos, et renuerunt aecipere disciplinam : induris runt iacies suas sup' petram, et noluεrunt reverti. Ego a tem din: Forsitan pauperes sunt et stulti, ignorantes Jiam Do
s itur ad optimates, et loquar eis: ipsi enim eqgnoveriant riam Domini: iussicium Dei sui. Et ecce magis hi simul confregε
Lectio si. SUPER quo propnius tibi esse potero ' flΙii tui dereliquε runt me, et jurant in his, qui
non sunt dii: salutavi eos, et moechsti sunt, et in domo meretricis luxuriabantur. Equi a maiores, et emissisti facti sunt. Unusquisque ad uxorem Proximi sui ninnihbat. Numquid super his non visitIbo, dieit Dominus' et in gente tali non
ulciscεtur Mima mea ' Asce dite muros eius, et dissipate, consummationem autem nolues cere: auserte propagines ejus, quia non sunt homini. Praevaricatione enim praevaricata est in me domus Iuael, et domus
229쪽
ααo Ferta quarta Hebdom. PasMonis. Iuda. ait Dominus. NegaVε-runt Dominum, et dixεrunt: Non est ipse: neque ulniet smyer nos malum: gladium et sa mem non vidεbimus. Pro ἔ-tae suεrunt in ventum locuti et responsum non sint in eis : haec ergo evhnient illis. Lectio sancti Evangεlii secum diun Joannem. Leesio iij. Cap. Io. illo thmpore; Facta sunt Encaenia in Ierosolymis: et hiems erati Et ambulabat Iesus in templo, in porticu Salomo nis. Et reliqua. Homilia sancti Augusunt Eps
E FOMNIA festivitas erat dedicationis templi. Issu enim diem. quo templum dedic tum est, M i sothumiter celebrabant. Dichbant ei: Quousquἡ
Animam. nostra tollis' Si tu es Christus, die nobis pavim. Re pondit eis Je's: Loquor vobis et non crεditis: opera quae ego iacio in nomine Patris mei, haec testimonium phrhibent de me; sed Vos non crέditis, ouili non estis ex ovibus meis. DL dicistis quae sint oves, estote
oves. Ves credendo sunt, oves pastorem Sequendo sunt, OVeS redemptore non contemnendo sunt, oVes per ostium intrando Sunt, OVes exeundo et pascua inveniendo sunt, oves vita a terna perfruendo sunt. Oves meae Vocem meam 1 adiunt, et cognosco eas, et sequuntur me. Et ego vitam aeternam do eis.
Ecce sunt pascua. Si recolitis, .uperius diuerat: Et ingrediέ-tur, et egredietur et pascua imvhniet. In essi sumus credendo , egrεdimur moriendo. Sed
gressi sumus, sic fidhles de eo pore exesmus: sic enim per ipsum ostium egredimur,ulpa cua invenire possimus. Bona pascua, Vita aeterna dieitur: ibi nulla herba arescit, totum viaret, totum vigeti
nomine Patris mei, naec testumonium phrhibent de me : 'Sed vos non creditis, qui, non estis ex ovibus meis. s. Ecce ego iudico inter pecus et pecus, arietum, et hircorum, Sed
Ad Mened. Ant. 7. d. Si non sicio opera Patris mei, nolite
erfidere mihi. IOGn. IO. ORATIO.
Deus, morim eorti fidε-lium miserator illustra: et quia bus devotionis praestas a viet tum, praebe supplicantibus piubenignus auctium; Per.
nocumenti althni, quae cis persevhrat in eoiae, sit o m. de qua oriuntur persecutiones verborum et saetorum, Plingae, homiciata et si lia.
milii non vultis credere, opε-ribus σεdne , ut eognoscistis, et credatis quia Pater in me est, et ego in Patre. IO-. IG
230쪽
md qianti Hebdom. Passionis. 2 a Ivoluisti; mplae in nos, et
serεre nostri: ut qui volum talis tuae viam, te donante, Sequimur, a Vitae nunquam
De Ieremsa Prophεta. Lectio I. Cap. 6. ERUDIRE, Jemisalem, ne soria rec/dat anima mea hie, ne sortἡ ponam te deser , terram inhabitabile. Haec
dicit Dominus exercituum: US-suh adracέmum colligent quasi in vinea reliquias Israel: con Verte manum tuam quasi vindemiator ad cartallum. Cui loquar ' et quem contestabor ut audiat Z Ecce incircumcisae aures eorum, et aussire non po sunt. Ecce verbum Domini se
tum est eis in operobrium : et non susespient illud. Idcirco sistore Domini plenus sum, laboravi sustinens: effunde superpat ulum seris : et super conisium iuvenum simul: vir enim eum muliere capiεtur, senex eum pleno diεrum. Decio ij. ET transibunt domus eorum ad alteros, agri et uxores pariter: qui, extendam manum meam super habitantes terram, dicit Dominus. A minore quip-ph usquh ad majorem omnes maritiae student: et a Prophhia usquh ad sacerdotem cuncti s eiunt dolum. Et curabant eOn-
ignominia, dicentes: Pax, pax: Et non erat pax. Confusi sunt, quia abominationem secεrunt: quin potius confiisione non sunt con si, et erubiseere nesciεrivit. Quamobre cadent inter mentes: in thmpore visitationis suae comesi dicit D6- minus. Haec dicit Dominus: te super vias, et vidεte, et interrogate de similis inliquis, suae sit via bona , et ambulate in ea: et invenitus refrigε--auimabus vestris. Et dix/runt: Non ambulabimus. Lεctio sancti Evanolii secunditin Lucam. Desio iij. Cap. 7.
sum quidam de Pharisaeis, ut manducaret cum illo. Et in gressus domum Pharisaei dis cubuit. Et rεliqua. Homilia sancti Gregorii Papae. m. a. Hom. 33. in Gang. g. a. LIQUET , fratres, quod illi citis actibus prilis mulier intenta , unguentum sibi pro odi, re suae carnis adhsbuit. Quod ergo sibi turpiter exhibuerat, hoc iam Deo laudabiliter osse-rhbati oculis terrεna concu-pserat, sed hos iam per poeni-tεntiam conterens, flebat. Capillos ad compositionem via ius exhibuerat: sed iam capillis lacrymastemhbat. ore superbaddierat: sed pedes Domini 6sculans, hoe in Redemptoris sui vest ia fighbat. Quot ergo in se habuit oblectamenta, tot de se invhnit holocausta. Convertit
ad virtutum numerum, numerum ersminum: ut totum ser
viset Deo in poenitentia, quidquid ex se Deum conlampserat in culpa. Coepεrunt qui simul ac cumbebant , dicere intra se: