장음표시 사용
211쪽
Ioa Feria sexta Hebdom. IV. Quadragestam. cimi suos liberos letalibus vitiis i reri; ut spiritalia cogissimus, et
ad mortem cernit umeri. concumscεntias carnis, te a K. Defunctus esserebatur lus me, uncamus Per Do filius unicus matris suae : et haec vidua erat, et tuis ivi tatis multa cum illa. Quam e 1 vidisset Dominus, m sericordia motus super eam,
disii illi: Noli flere. V. Non despsciet ereces pupilli : nec
viduam, si essundat loquklam gemissis. Dominus. Glbriam Dominus. Luc. q. HelE 35. Ad Benedicti Ant. I. s. Re-sfidit qui erat mortuuS, et coepit loqui. Et dedit illum matri
ΜοVEAUT pietatem tuam, missiricors Deus, afflictae Ecclεsiae preces et lacrymae iet ejus filios in morte peccati iacentes, ad vitam tua virtute revocare dignhris; Per Domi
LIQUET esse septem.pee fila mortalia principalia, quae Sunt, supεrtia, avarstia, lures ria, invidia, gula, ira, achdia. Ad Magnesfic. Ant. I. s. Α - cepit autem omnes timor : et magnificabant Deum, dicen tes : Qui, propheta magnus surrexit in nobis: et qui, Deus visitavit plebem suam. Luc. 7
De Libro Deuteronomii. Lectio 3. Cap. 6. AVDI, Israel, et observa ut saetas quae praecepit. tibi Dominus, et bene sit tibi, et multiplichris amplius, sicut pollicitus est Dominus Deus Patrum tuorum tibi terram lacte et melle manantem. Audi, Israel, Dominus Deus noSter, Dominus imus est. Diliges D minum Deum tuum e corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota fortitudine tua. Eruntque verba haec, quae ego
praecipio tibi hodiis, in corde tuo : et narrabis. ea filiis tuis, et meditaberis in eis sedens in domo tua, et ambulans in
itinere, dormiens atque Consurgens. Et ligabis ea quasi si gnum in manu tua, erunt Iue et movebuntur inter oculos tuos, scribesque ea in limine et ostiis domsis tuae.
De Epistola prima beati Petri Apostoli. Lectio ij. Cap. 5. SENIORES, qui in Vobis sunbobsecro, conssinior et testis Christi passionum : cui et eius, quae in futuro reVelanda est,.6rite communicator: Ρascite UnAXIV. qui in vobis est gregem Dei, nobis, missi icors Deus,lPrοVidentes non coact in ieiunii humilitate pros- sponta ἡ Secundis . tratis, ut uobis non valeat cam neque timiS lucri gratia, Dis inurmitas domitiari: quia si voluntarie : neque u iβ, Potes nostr1 citius mise inantes in cleris, sed lorma I CU
212쪽
F id seMd ebdom. IV. Quadragestare no3 ex Latino. Et cum apparuerit prineeps pastorum, per e, iis immarcessibilem gl6 riae coronam. Similiter ad nescentes inbditi estote seniori bus. Omnes autem larichm humilitatem insinuate, quia Deus superbis resistit, humstibus autem dat ostiam. Hum lismini igitur sun potenti manu Dei, ut vos exaltet in thmpore visitationis : omnem sollicit dinem vestram proiicientes in eum, quoniam ipsi cura est de vobis. Lεetio sancti Evangεlii secum ditin Ioannem. Loetio i*. Cap. II.
languens Lazarus h Bethri nia de castello Marsae et Ma thae sororis eius. Et rhliqua. Homilia sancti Augustini Episcopi. Semmon. 98. de Verbis Eoarig. g. 6. Vin m genus resuscitati6nis. Proeessit de mon mento vivus, et ambulare non
poterat. Et qominus ad disciapulos : Solvite eum, et ianiteaine. Ille susc vit mortuum
illi solvεrunt ligatum. Aliquiape ise vidεte ad propriam
maiestatem Dei suscitantis. I erepMur 1lium in mala eon suetudine positus, verbo verutatis. Quin multi increpantur et non dianti quis ergo a tintus cum illo audiis vitam invisatintrinsecus' Quis est qui secretam hellit mortem, secretam dat vitansi Nonne post obiu tiones, post inerepationes dimittuntur homines cogitationibus suis, et inciapiunt secum Volvere qukm malam vitam gemit, quam psissima consuetudine premantur'
Deind8 displicentes sibi, mutare vitam instituunt. Resu rexεrunt isti; revixεrunt qui bus displicet quod sufrunt: sed reviviscentes ambulare non possunt. Haec sunt vincula ipsius reatos. Opus est ergo ut qui revixit, solvatur, et ire permittatur. Hoc osscium dis
cspulis dedit, quibus ait: Quae
solvεritis in terra, soluta sunt et in coelo.
J s. Ε3o sum resurrεctio, et Usta : qui credit in me, hilam si mortuus fuerit, vivet: Et omnis qui vivit, et credit in
me, non morisitur in aeternum. Aphriam tumulos Vestros, et educam ψos de sepulchris vestris. Et omnis. Gloria. Et omnis. Ioari. II. Eaech. 37. Ad Bened. Ant. 7. a. Voce
zare, Veni soras. Et statim prodiit qui fuerat mortuuS, tus pedes et manus snstitis.
EXAUDI nos, Domine, per conlinua ieiunia tuam pro peccatoribus misericordia de-
Precantes; ut voce tua int/fius a morte excitati, a peccatorum VInculis liberentur; Per Dominum.
Ex Concssio Eboracensi. Anno x 66.
oriuntur laetantia, ostenistio,
213쪽
Ad Magnss. Ant. i. s. Multi ex Iudaeis, Pii venerant ad Mariam, et Martham, et VIderant quae secit Iesus, credidε-
DSus, humilium consolator, ei fidεlium sortitudo, Propstius adesto prεcibus suppliaeantium ; ut humana fragilitas,
quae per se proclivis est ad la bendum, per te Semperi muniatur ad standum: et quae per se multiplicat offensam, per te Semper reparetur ad vὲniam; Per Dominum.
De Libro Deuteronomii. Getis i. Cap. IO.
nus Deus tuus petit a te, nisi ut timeas Dominum Deum tuum et ambules in viis ejus, et dilos eum, ac sεrvias D mino Deo tuo in toto corde tuo, et in tota finima tua: cu todiasque mandata Domini, et caeremonias eius, quas ego
hodit araecipio tibi, ut benhsit tibi' En Domini Dei tui
Coelum est, . et coelum coeli, terra et omnia, quae in ea sunt: et tamen patribus tuis congi tinatus est Dominus, et ama-Vit. eos, elsigitque Semen e6riim post eos, id est vos, de cunctis Ghntibus, sicut hodiheomprobatur. Circucidite igitur praeputium cordis Vestri, et cervicem vestram ne indu rhus amplius : quia Dominus Deus vester ipse est Deus deorum, et Dominus dominan tium, Deus ma3nus et potens, et terribilis, qui personam non accipit, nec munera. Facit imdicium pupiIlo et Vsduae, amat peregrinum, et dat ei victum atque Vestitum. Et Vos ergo amate peregrinos, qui, et ipsi suistis advenae in terra I vii.
De Epsstola prima beati Petri Apostoli. Leetio si. Cap. 5. SOBRII estote, et vigilate rquia adversarius vester di bolus, tanquam leo rugiens elaeuit, quaerens quem dεV ret: cui resistite sortes in fide: scientes eamdem passionem ei, quae in mundo est, Vestrae se ternitati fieri. Deus autem Omnis gratiae, qui vocavit nos in aeternam suam gloriamin Chri to Iesu, modicum passos iose perficiet, confirmabit, soli
dabitque. Ipsi gloria, et imporium in sεcula secutorin Amen.
Per Silvanum Fidflem fratrem vobis, ut arbitror, brevi erseripsi: Obsecrans et contes tans, hanc esse veram gratiam
Dei. in qua statis. Salutat vovEcclεsia, quae est in Babylo ne coelecta, et Marcus fidius meus. Salutate invichm in os culo sancto: Gratia vobis omnibus qui estis in Cliristo Iesu
Jesus Scribis et Pharisaeis , dicens: Ego sum lux mundi :sui sεouitur me. non ambulat in tenebris, sed nabεbit lumen vitae. Et reliqua.
214쪽
sol factus, sed per quem sol iactus est. Omnia enim per ipsu facta sunt, et sine ipso factum
estnihil. rit rem lux, quae fecit hane luce. Hanc aminus, hanc intelliore cnpiamus, ipsam sitiamus ; ut ad terum, duce ipsa, aliquando Veniamus; et in illa
ita viv1mus, ut nunquam Om-mno moriam ... Loquens Per
nubem camis Lumen indesi eiens, Lumen sapiεntiae, ait hom us: Ego sum lux mu di ; qui sεquitur me, non ambulabit in thnebris, sed hab/bit lumen vitae. In eo quod si-eere debsimus, praesens tempus posuit: quoa autem pro
misit facisintibus, suturi tέ-poris verbo si ficaviti Qui sequitur, habεbiti Modo sequutur, post habsibit. Modo sqqui tur per fidem, posthabsibit per Hem. Ergo modo sequamur
istanu; 'eritate perseusimur, cum vidεbimus iacie ad iacie. Locutus est desus : Ego sum lux mundi: ' uui sέquitur me, non ambulat in tεnebris, sed habεhit lumen vitae. r.
tis. ' Qui. Gloria. ' Qui. Ioan. 8. 24. Ad Benedicti Ant. 3. h. Locutus est Iesus in gazophylacio, docens in temmo: et nemo apprehendit eum, quia nec vhnerat hora eius.
CORDIBUS nostris, Maesumus, Domine , gratiae tuae lucem benignus infunde ; ut mandatoriun tuorum lege pereepta, te sequamur, et ad lumen aeternae vitae pervensremere mur; Per Dominum.
Ex Concilio Eboracensi. Anno I 6. AVARITIA est immoderatus amor mobilium vel imm bilium affluentiae, vel illicithaequirendo, vel illicith det neudo , ex qua oriuntur fraus, surtum, sortilinia, sacrilegia,
Ant. ι. E. Propter scelus populi mei percus31 eum,... et ominus voluit conterere eum in infirmitsite. Is. 53. Ant. I. P. Si posuerit proleccato animam suam, Vidε
it semen longaevum et Volumtas Domini in manu eius diri getur. Ibid. Ant. 7. d. Iustificabit ipse iustus... multos, et iniquitates eorum ipse portabit. Ioiae
Ant. . G. Eum qui non no-Veratpeccatum, pro nobis peωcatum feeit Deus,) ut nos eiu- cerεmur iustitia Dei in ipso.
a. Cor. 5. Ant. 6. F. Commendat caritatem suam Deus in nobis; quonilim... iustificati in sangui
ne Christi,) salvi ἡrimus ab ira per ipsum. Rom. 5.
ma die mensis, Phase Domini erit, et quintadsicima die sol/mnitas: septem disibus Vescentur azymis. Quarum dies
215쪽
prima venerit et saneta eriti N. Hostiae)...quae secundiunlegem ofDruntur minquiim Possunt auserre peccata : ' Ch Quo autem una pro Pec-eotis offerens hostiam1... oblatione consumavit m Sempiternum sanctific1tos. Sa erificium et oblationem noluisti Deus);... Holocaustum et pro peccato non postulasti: Christus. Repetit. n. Hostiae.
Ab hae die usia ad Pascha, in omni inprio de Tempore omisistur Gloria Patri in Responsoriis ubi diri solet, et ejus Leo re sis. U. ab initio usquis ad m*- . vexilla. in is p. a IR x. Obmutui. et non aphraios meum. U. Quoiam tu se cisti. H. M. Ad Magnis. Ant. 4. e. Ego
quasi Agnus mansuetus, qui portatur ad victimae Ierem. II. Oratio infra, ad Latades.
Inoisam. Filium hominis tr dendum in manus hominum Venite, adoremus. Matth. II. Psalmtas Venite, in cujus Ane non ritatur Gloria Patri, sed ejus loco repetitur Inouatorium. Et sic deinceps usqu/ ad F riam IV. majoris Hebdomadae. Hymn. Lughte, infris P. 212.
Ant. 8. G. Impossstile est stamine tauroram et hire rum auferri peccata. Hebri Io.. MLa. D. Chris- introdiens mundum dicit: Corpus aptasti milu;... tunc dufi: Εeceusnio. Ibid. ML 3. a. In eisue libri scriptum est de me ut siciam, Deus voluntatem tuam. Ibia. V. Deus meus, volui; U. Et legem tuam in mεdio cordis mei. H. 39. Incipit Liber Ieremsae Prophεtae. Desio j. CU. I.
VERBA Jeremis filii Helesse, de Sacerdotibus, qui λε- runt in Anathoth, in terra M in. Θοd sacrum e' verbum omini ad eum in di6bus Josiae filii Amon regis Iuda, in tertio dεcimo anno remi Hus. Et sactum est in difbus Ioahim filii Iosiae regis Iuda , u
clscimi anni Sedεciae filii Io-uae, regis Juda, usquh ad transmigrationem Ierusalem, in mense quinto. Et sactum est verbum Domini ad me, dicens r Priusquari te Armisem in utero, novi te: et antequam exires de vulva, . sanctige vite, et Pro fiam in Ghntibus dedi te. Et dixi: Α, a, a, DOmine Deus : ecce ncteio lo-Di: qui, puer ego sum. Et dixit Dominus ad me: Noli iacere: Puer sum : quoni- ad omnia, quae mittam te, ibis : et
vero tibi, loquεris. Ne timeas 1 iacie eorum: quia tecum ego sum ut fimam te, dicit Dominus. ' Haec dicit Dominus
216쪽
Dominica Passionis. IOTDeus : Conversiani ad me, et salvi /ritis.
tiones de Ieremsa Prophsta usque ad Feriam IV majoris Hebdomadre inclusM: et nihil
Mense primo, quar'adέ- cima die mensis ad Vlsperam,
Phase Domini est: et quintiadhelma die mensis huius, ' So-Iεmnitas az'norum Domini est. . Appropinquabat dies sestus
azymδrum, qui dieitur Pascha. Solsininitas. Diat a3. Liac. 22. Decio ij. Cap. a.
invenε t patres vestri in me iniquitatis, quia elongaVε-runt a me, et amulaverunt Post vanitatem, et vani facti sunt ' Et non dixεrunt: Ubi est Dominus, qui ascἡndere nos secit de terra AEgypti: qui traduxit nos per desertum, Per terram inhabitabilem et in viam : per terram sitis, et amem mortis. per terram, in qua non ambulavit Vir, ne me habitavit homo ' Et in duxi vos in terram Carmeli, ut eomederetis fructum eius, et optima illius: et ingressi eontaminastis terram meam, et
haereditatem meam posuistis in abominatione. Sacerdotes nondi runt: Ubi est Dominus' et tenentes legem nescisi i me, et pastores praevaricati sunt in me : et prophsitae prophetaVε-runt in Baal, et idola secuti sunt. Proptεrea adhuc iudicio contendam vobiscum, ait Dω mimis, et eum filiis vestris di ceptabo. Haec dicit D6minus. F. Circumveniamus iustum, quoniam inutilis est nobis, et Contrarius est ophrihus no tris , et improperat nobis peceata legis. s. Coe runt illum
accusare dicentes. ' Contra rius. Sap. a. uc. 23.
Lectio iij. TRANsITE ad Insulas Cethim,
et vidεte : et in Cedar mR-tite , et considerate Vehementer : et vidεte si sacrum est huiuscfimodi Simulavit gens deos suos, et certh ipsi non sunt dii: Populus vero. meus mutavit gloriam suam in Idolum. Ob sipfsche, coeli, super hoc, et portae eius desolamini vehe menter, dicit Dominus. Duo enim mala secit pvulus meus: Me dereliouεrunt fontem aquae vivae, et liniarunt sibi cister nas, cisternas dissipatas, quae
Numquid servus est Israel, aut vemaculus' quare ergo iactus est in praedam' Super eum rugifrunt leones, et de dεrunt vocem suam, Pomέ-runt terram Hus in solitudi nem; civitates eius enisue sunt,
et non est qui habitet in eis. Filii quoque Μέmpheos et
Taphnes constupravhrunt te usque ad vhrticem. Numquid
non istud factum est tibi, quia dereliquisti Dominum Deum
DominuS. Venite, et percutiamus eum lingua, et Non alte d mus ad uniVersos sermones
ejus. Diesibant multi ex ipsis : Daemonium habet, et in sanit : quid eum audius ' ' Non
217쪽
t. I. 9. Coepit Iesus o Mndere discipulis suis, quia oporthret eum ire Ierosolymam, et multa pati,... et oecim, et thrtia die resurgere. Malia. 16.AM. I. a. Ignorabant discs-puli verbum; et erat velatum anth eos, ut non sentirent illud.
puli... interrogare desum, eteontristati sunt vehementer. Marc. 9. Matth. 17. . In conspectu tuo sunt omnes qui tribulant me:*Ι- propεrium emectavit cor me et mi riam. A. M. Sermo sancti Leonis Papae. Serm. 9. de Θαδε g. cap. I. Lectio D.
IN omnibus, dilectissimi, solemnitatibus Christianis,non
ignoramus Paschale Sacra mentima esse praeespuum. Cui condimh et congruh suscipiendo, totius quidem nos tomporis instituta praeformant; sed
tes vel maximἡ dies trisum, quos illi sublimissimo dosnae
misericordiae sacramento sciamus esse coni os. In quibus
mέrito a sanctis Apostolis per doctrinam Seiritus sancti maiora sunt ordiuata ieiunia: ut
Per commune consortium Crucis Christi, 66hm nos aliquid
an eo , quod propter nos ge sit, Heremus; sicut Apostolus ait: Si compatimur, et conglorificabimur. Certa alsue secitra est erit,ectatio promissae beatutudinis, ubi est participitio
Dominicae passionis. Tu autem Domine, etc.
Consilium secfrunt in unum , Dieentes : Detis de reliqvit eum; persequimini et et comprehε-te eum, quia non est qui eripiat. s. Misε- t Ρrsncipes et Pharisaei mi-άstros, ut Upreh/nderent, esum. Dieentes. H. TO.
per conditionem tomporis sociutas huius gloriae denegetur, tanqliam tranquillitas p cis vacua sit occasione viri tis. Apostolus enim praedicat,
dicens omnes qui piἡ Voluntrivere in Christo, persecutionem patientur : et ideo nu quam deest tribulatio perseemtionis, si nunquam desit observantia pietatis : Dominus ipse in exhortationibus suis dicit: Qui non accipit crucem Suam, et shquitur me, non eSi me dignus. Nec dubitare deb/mus, hanc Vocem non sollim ad dis-espulos Christi, sed ad cunctos ficfles, totamque Eccl/siam perfnεre, quae salinare Scium in iis, qui aderant, univeraciliter audiebati Vim faci6bant qui qum resant animam meam, et qui inquireb t mala mihi. locuti sunt vanitates, Et dolos tota die meditabantur. Consialium sechrunt ut Iesum dolotensirent, et occIderent. Et Psal. 37. Mania. 26.
218쪽
Sic ergo totius est iam poris piἡ visere : ita totius
filo uni 1que sua dicitur, qui, propriis modis atque mensuris ab unoquoque toleratur. Unum n m en est perseeuti nnis, sed non una est causa Ceritaminis et et phas plerumque periculi est in institiatore o eulto, qu- in hoste manifesto. Beatus Job altera tibus bonis ae malis mundi huius er ditus, pth veraeiterque dicέ-bat Nonne tentatio est vita hominis super terram' Quo . num non solis doloribus cor Poris atque suppliciis finima mdclis impέtitur; Verom filiam, salva ineqlumitote membro mini, mari morbo urretur, si rarius Voluptate molistis. ludelis caro concupiscit adversils spiritum, et spifitus adversis earnem, praesidio Crucis mens rationalis instruitur; nec cupi sitatibus noxiis illecta consem ut, qu sitiam continέntiae clavis et Dei timore transfigitur. Cum his qui odεrunt pa-eem, eram pacificus : Cum
me gratis. s. Vid6runt, et odε-runt, et me i et Patrem meum.
ML 3. c. Convenέrunt, Domine), adversus sanetum me nam tuum Iesum. quem unxisti. Ant. 7. c. Diiarunt:... Gloriatur Patrem se habεre Deum: Don ed Passionis. Io' videamus ergo si sermones ii lius veri sint. GR. I. Ant. 8. c. Morte turpissima condem mus eum; erit enim ei respectus ex sermonibus illius. Ibid.
. Eripe me de manu in micorum meorum, U. Et a
persequεntibus me. H. M. Iractio sancti Evangelii secum tam Joannem. . . Lerio pik. C- R
sus turbis Iudaeorum et Primcipibus Sacerdotum:) Quis ex vobis arguet me de heccato Si veritatem dico vobis, Parhnon cressitis mihi' Et reliqua. Homilia sancti Gregorii Papae. Homia. 18. in Gang. hab. λBasiae S. Petri Do-in.
Passian. g. I. ΡεMATE, fratres carissimi, mansuetudinem Dei. Relaxare peceata vεnerat, et di-efiat : Quis ex vobis a et me de peccato' Non dedignatur
ex ratione ostfindere se Peccatorem non esse, qui ex vi
late divinitatis poterat pece tores iustifitare. Sed terribile est valdh, quod Miuditur: qui ex Deo est, verba Dei audit: pUptere, Vos non auditis, sma ex Deo non estis. Si enim ipse verba Dei audit qui ex Deo
est; et audise Verba eius non potest quisquis ex illo non est: mlhrroget se unusquisque, si verba Dei in aure corins Per
cipit : et intelliget undh siti Coelestem pstriam desiderare Vfritas iubet, eamis desidεfiae teri, mundi gloriam deci nare, aliena . non appliere, propria lamisi.
219쪽
I1o Dominisa Passionis. Quis ex vobis arguet me suerit atrociores iniuHas reddude peccato' Si verit rem quam acceperat: saeit mala quineo vobis, quish non erfiditis potest: minatur et quae necte mihi Z x. Quarh detraxistis se non potest. Ecce iniuriam sus monibus veritatis, ciun ἡ Vo- espiens Domi non hiscitur,
bis nullus sit qui possit arguere non contumeliosa Verba res me ' Si veritatem. Ioan. 8.lpondet. . . . In Semetipso no-
Iob. 6. bis patisintis' praebuit exempliI, Lectis oti . . qui ait: Sed sonorifieo Patrem PENfET apud se unusquisquelmeum, et Vos inhonorastis me. vestrum, si haec vox Dei in Sed quid nobis ad ista iacien cordis eius aure convaluit, et dum sit, adhuc exemplo nos quia iam ex Deo sit, agnoscit. admonet, eum subiungit: Ego Nam sunt nonnulli, qui prae- autem non quaero gloriam mea: cepta Dei nec aure corporis est qui quaerat, et iudicet. Sci percipere dignantur. Et sumimus celia quod scriptum est: nonnulli, qui haec quidem eo Iuuia Pater omne iumcium deporis aure percspiunt; sed nul- dit Filio; et tamen ecce idem Io ea mentis desidεrio com-lFilius iniurias accipiens, gi plectuntur. Et sunt nonnullitriam suam non quaerit. Illatas qui libenter verba Dei suscia contumεlias Patris iussicio re piunt, ita ut 4tiam in fisitibus servat; ut nobis profecto inti compungantur, sed post lacry-inuet quantum nos esse patiemmarum tempus ad iniquitatem res debsimus, dum se adhue rhdeunt. Hi profecto verbaiulcisci non vult, et ipse qui Dei non audiunt, qui haecliudicat.
exere re opere contemnunt. V. Judaei) dixεrunt Nesis
Vitam ergo vest i, fratres Nonne benε dicimus nos, qui, carissimi, anth mentis oculosiSamaritanus es tu, et daemo revocate, et alia considera inium habes 'Respondit Iesus: tione pertimsiscite hoc, quod Ego daemonium non habeo, ex ore Verit itis sonat: Pro sed honorifico Patrem meum. tεre1 vos non auditis, quia ex Ie. Insuremistis super me ore Deo non estis. Vestro, et derogastis adversum V. Qui ex Deo est, verba me verba Vestra. 'Ego. Iu Dei audit. Propt/rea vos non daei. Ioari. 8. Erach. 35. auditis, quia ex Deo non es Sacerae Laudans invocMtis. x. In veritate misit melbo Dominum, Et ab inimia Dcininus ad vos, ut loquerer cis meis SMUS ero. H. II. in auribus vestris. Proptere,.
Joan. 8. Ierem. 26. A D L A U D Ε S. Lectio ix. Ant. 8. G. Vide, Domine, EGO daemonium non habeo. quoniam tribulor, coni ,1tus
In quibus verbis quid aliud Dest venter meus: subversum eSt nisi sup6rbia nostra confundia cor meum. Thren. I.
tur' quae si exagitata vel thriter Anc 3. a. Vidisti, Domine ,
220쪽
Dominica Passionis. III iniquitatem illorum adversi imme : iudica iudicium meum. Thren. 3. Ant. 4. E. Ingemiseo ego, et non est qui consolεtur me.
Canticum Non est species,tastis, p. a1 Ans. 7. d. Omnes initaei mei alidi/minimalum meum: laetati sunt, quoniam tu secisti. Ibid. Ant. 6. F. Excaecavit enim illos malitia eorum; et nesciέ-runt sacramenta Dei. Sap. I. Capitulum. Jerem. II.
studia eorum: et ego quasi agnus mansuεtus, qui portatur ad victimam.
hbera eam:-Propter inimiacos meos 4ripe me. Ps. 68. Λι Benedictitant. 8. G. Dixit Jesus: Ego non quaero gloriam meam: est qui quaerat , et i dicet. Ioan. 8.
tuum, passum et humilia tum usquh ad mortem, antiqui hostis contrivisti s 4rbiam: da fidεlibus tuis, et ouae ipse Propter nos per ilit, aisnh recolere; et adversa omnia eius exeplo patienter tolerare; .
Ex concilio Vaurensi. Anno I368. cap. I. LUXURIAE eomites sunt, Vemiris ingluvies, vestis et lec- ii mollities, somni resolutio,... caecitas mentis, inconsider1 tio, inconstantia, praecipita tio , amor sui, odium Dei, a sectus praesentis sεculi, despe-tatio futuri.
Ant. 4. E. Ingemisco. Capitulum. Iob. M. . Nudio in eorum canticum
eis in provεrbium. Abominantur me, et longh fugiunt , me. F. br. Deus meus, seipe me De manu peccatoris. De . Et de manu contra legem agentis, et inisqui; De manu. Deus. A. TO. Illustra Aesem tuam Super servum tuum: U. Domine non confundar, quoni- invocavi te. Ps. M.
Ant. 7. d. omnes ini ci. piaulum. Jer. 2Ο. VI persequuntur me, cadent , et infirmi erunt: comsundentur vehementer, quia non intelle runt opprobrium sempiternum, quod nunqu- deictitur. J c. D. Erubescant et reVereantur simul, Qui gratulam tur malis meis. Emescantis. Induantur confusione et reverentia, Qui. Erubescant. Ps. . V. Vidisti, Domine, ne Ss-leas; g. Domine, ne cliscfidas 1 me. Ibid.