장음표시 사용
31쪽
mi. Quod enim quotidiana experientia docet, ea inprimis placent, mentemque ac sensus percellunt, quae NOUA sunt, et RARITATE se commendant, tantoqUe magis placent, quanto sunt
RARIORA. Hinc ELEGANTIOR IURE CONSUL Tvs, qui totus in eo est, ut PLACEAT, ut DELECTET, in utroque elaborat, ut, et RERUM VARIETATE , et RERUM VARIARUAI NOvI-ΥΑΥE, placeat. Tandem etiam, quod primo fere loco memorandum erat, in promendo delectandi argumento id inprimis agit, ut, quod in poetis laudari solet, DULCI UTILE MIsCEAT, et, dum delectat, prosit. Certe enim, ut ille ait, ' nisi utile est, quod facimus , sulta es gloria , et, nisi fallor, ipsum ELEGANΥi AE nomen Iureconsulto elegantiori aurem uellit, eumque monet, ut v TILITATEM praesertim respiciat. Etenim, quod sapienter PLA-Υo dixit, ' illud demum es ELEGANs, quod est v TILE. Hinc AMOENA quidem, sed, quae simul VTILITATEM spirent, sectu tur, ludicra uero et iocos, qui utilitatis respectum non habeant, a nugivendulo potius, quam ab elegantiori, ingenio, exspectandos,
D R I. E e r A N T admirabilia ' quia mouent. Cur ιιanimi quoniam N UR. Et DEM in Exere. O . RRR ORA DELECTA IL ORA esse. ait. En quibus conficio. Iureconsultum. quo tr eret RARIORA. tanto esse D F I. Ex T A B i L REM, et qlio su delectabilior, tanto ei seu LEGANT ORE M.
κ) Apparet igitur . Iureconsultum non audire elegantiorem . nisi sit c gallice iterum loqui li
32쪽
auersatur, et solicitius cauet, quod cauendum esse VINTILIA-Nus grauiter monet, ' dum captet ELEGANTIAM, visi grauis auctoritatem perdat, probe memor, stolidum et puerile
haberi, studere et laborare, ludendi gratia.
Si quIs de moribus, de uirtutibus, quas morales Philo 2phi
uocant, quaerere uelit, utrum et has ambitu suo comprehendat Iureconsulti elegantia, facili negotio res poterit componi. Dixi, studiis humanitatis, uariisque artibus, instructum esse Iure consultum elegantem. Has uero fideliter didicisse, secundum uulgatissimum illud, emollit mores, nec feros sinit esse. Deinde, quod contendi, elegantia ipso PLACENDI DELECTANDIQ sTvDIo absoluitur. Ex quo conficio, ipsa Iureconsulti elegantis appellatione significari
Iureconsultum, qui INTEGRIs etiam MORIBUS DELECTET. Recte dictitabat AE MYLIvs FERRETUS, PERFECTUM IvRE CONSULTUM non esse, nisi et vi RVM BONUM. Quam
33쪽
Iate uero pateat, quasque uirtutes complectatur, UIRI BONI no, men, huius loci non est disquirere. - . INTEGRITATEM certe elegantiae iunctam esse, et ab eadem inseparabilem, innuit TvLLIus ' Mo- DE saei AM in Iureconsulto optimo desiderat Ill. scHEmius. f Rel, quas uirtutes, quae uel ex idea IURE CONSULTI, uel eX ELE. GANTIAE notione, sponte fluunt, praetermittere uisum est.
HAEREO ADHuc in elegantioris Icti Iaude, enarraturus uitia quaedam, Iureconsultis facile familiaria, a quibus tamen elegantior tanto magis alienus est, aut certe alienus esse studet,ue quam to illa elegantiae sunt inimiciora. Certe inimica elegantiae est su-PERsTITIO, et huic assine uitium, AssENTATIO, qua Utraque laborant, qui aliorum dictis strenue et mordicus inhaerent, et, quie
d) Rem di iii furit, et argit te satis exposuit, Celeb.
mouesstia In conjuitox- , orationes acadet uicas. ιγ Si enim dicerem. ICiunx eIegantem a uitiis istis uere esse alienum . uerendum esset, nequis lCtiam meum elegantiorem, sconimateriori iniciici. aut cum P . A TON S diuina re. publica, quae nec extitit, nec existet unquam, compararet. aut diceret un Fenix de so proic*on. qualem laudatus GRACIA Nus uocat eum, qui inter excellentes excellit. Interim gaudent AMOENA iNGENIA hae selieitate, et quasi priuilegio, ut . si modo amoenitate sua dele. eterit. ad ulT A. quae forsan Otrerunt, respicere nolimus, haec potius ipsa A1lOrNITATE t paritur, et ueluti prae soceritur. Nemo, quod iudico, elegantius hane i cm edisserit, quam
iam cXcitaui, Tom. U. D sc VIII. Credo. statum Lectori fore, si peracopen illam, quaenue spectat, adscripseritia. Ait: citui, qui est
34쪽
quicquid agant, saltem eo dirigunt, ut aliorum fauorem et gra
tiam, uel FOEDO OBs Ec Io, emercentur. - Hano uero labem, , cum INGENII SERVILIs sit argumentum, auers ur IVRECO N. svLTvs ELEGANTIOR, quippe qui suopte , et LIBERALI , praestat et uiuit INGENIO. Tum, Lo GOMACHIAM esie uitium, in
terpretibus legum omnino familiare,' neminem sere, si uel in arte legitima hospes sit, latere potest. Cauet autem IURE CONSUL TusELEGANTIOR, ne uitii huius serde commaculetur. In minutiis non
haeret. Suggerit ei PRAESTANS et AMOENUM INGENIVM
nobiliora, quae tractet, argumenta. Odio habet conuicia, cuuillationes et iurgia, quae alteram Logomachiarum classem absoluunt. In animo eius, ut in museo, PERPETUA TRANQUILLI-.TAs, eiurata Omni asperitate, regnat, ceu decet illum, cui cum
placidissima Dea, Themide, cum Musis etiam, mitissimis illis et C a blan
ώ Vtrumque uitium deseripsit liliis tris A vovis
seti Nus A LEYsER iii binis Dissertationibus, uarum altera, de superstisione inridica. altera,
35쪽
blandioribus nouem puellis, perpetuum est consortium. Deinde quis est, si, uel a limine saltem, elegantiam salutauerit, qui suo exemplo non sit edoctus, nullius in scripti lectione citius fatiscere,
stomachumque pati, Lectorem, quam eius, in quo singulae pro positiones, uulgares etiam, et, quae neminem, nisi male sanum, ambiguum tenent, rudi et indigesta legum mole substruuntur, totque interpretum auctoritate muniuntur, ut integra nonnunquam pagella uenerandis quidem Cittadinorum , Rebustiorum, Caballunorum, Caepollarum, Spannoctiorum, AZpilcuetarum, Butrigariorum,' Couarruviarum, ceterorum, nominibus renideat, medi. tationem uero scribentis, quae aliquantam INGENII VIM argUat, aut nullam, aut certe erilem, et macilentam, ostentet. In omnia alia transit ELEGANTIOR IvRECON svLTus, qui, uti nihil non agit, ut MuLCEAT lectorem, in ciendis legibus earumque intem pretibus id inprimis habet cordi, eaque agit cautione, ne nause et lector. t Tango etiam MORos I uitium. Huic facile adsuescunt, qui in arte sua ad quandam laudis et famae maturitatem tenacius contendunt. Etenim multi, dum, in uolutandis scrutandisque codicibus,
A Rem esse sustidii et diuidiarum plenam istilis.
36쪽
dicibus, diem noctemque transigunt, ita sensim obdurescunt, ut fere Omnes res, quibus aluntur hominum consortia, iis sordeant; ut cultum omnem, qui uitam hominis quodammodo amoeniorem reddit, animo nouercali aversentur; ut amicorum amicarumque commercia subterfugiant, nullaque re, nisi pluteis, quibus assixi, et codicum strue, delectentur. At huius rei nihil est, quo quis ELEGANTIOREM IURE CONsvLTVM arguat. Nobili quidem flamma regitur, quae ad perennantem, et in aeuum duraturam, laudem nititur. Rerum etiam satagit, nec sudori parcens, nec Oleo, ut hanc tandem metam, cursu feliciori, contingat. Sed temperat tamen laborem, et, uti nulla non re placuisse studet, ita praesertim uidet, ne quid MoRvM IvCvNDITAS inde detrimenti ca- .piat. Scite diuidit pensa. Vbi Themidis Musarumque sacra tractanda , tractat. Vbi uero Gratiis litandum, luat. In neutro ue satur cum taedio. Habeo igitur, quo accusem GVILI ELMUM BUDAEUM et GUILIELMvM MARANvM, Iureconsultos, qui, si uel omni re ELEGANT Es dici meruerunt, certe una re elegantiam
suam aliquantisper suspectam reddiderunt. Quis credat, ambos C 3 - ' eo
I Ηine ros r . avnx Lavs DE IANUAR ode Republic.. ι tirum inter crateria ele- Eanriae Ci iaciatiae retere miram, in citandis legibus alictoribusque, piopriatatem.
triti' ie elegantia mire commendatur scriptoribus. avo AEuxi hoc nomine laudat
37쪽
eo die, quem totum aut thalami meditamentis, aut mulcendae iuuenculae sponsae, solicitandoque fortasse tenellae pudori, aut oblectandis conuiuis nuptialibus, aut quae sorte sunt sponsi munia, erogasse expediisset, eo, inquam, die, cum mortuis contuberis nium egisse, librisque semisepultos in museis delituisse, vix, hymenaeis iam circumstrepentibus, a pluteis suis se pastas diuelli. Pignore certarem, utramque sponsam sponsi sui morositatem mussitasse, et ipsis conuiuis ELEGANTIAM utriusque sponsi quodam. modo sus PECTAM fuisse visam. Ego uero, ne, dum, in deli. neando morosi inuo, prolixus sum, ipse uidear morosus, ad alia diuerto.
VIIII sTIs NEMPE, quas exposui, uirtutibus, si quid iudico,
IURE CONSULTI ELEGANTIORIS character absoluitur. Iam
uestrum est, iudicare, an recte rem expedierim. Certe non est, ut causae meae dissidam, uestrumque reformidem iudicium. Dicam, quid tandem sit, quod hanc causae fiduciam alat. Video, ipsas, quas
38쪽
quas edisserui, uirtutes ac dotes, tanquam indubitatas ELEGANTIAE NOTAs, primo sere loco celebrari in I v RECON svLTo Ru MELEGANTIORVM elogiis, Moriam sat magnam partem, eam in rem, excussi. Producam, pace Vestra, ICtos, qui pFtim nupera, partim remota, partim remotiori, partim remotissima, aetate floruere, quibus omnibus post fata superstes est LAvs ELEGANTIAE, et intelligetis, me aequum esse rei aestimatorem, nec eX ingenio finxisse ELEGANTIOR Is IVRECON svLTI characterem.
REMOTISSIMAM AETATEM primum tango . et ex Iure eonsultis, qui ueterem Romam Ornauerunt, prendo, quorum ele gantiam Vobis commendem. At, quid audio 8 Plurimos Stoicae philosophiae addictos filisse , euincunt multi. s T O I C Iuero, GRAE VI o iudice, sunt IN ELEGANTES, et, si TvLLIO icredamus , a DELECTANDI STvDIO , CvLTUque ΑΜ OE NIORI, prorsus ALIENI. Nunc uideant, qui ICtos Romanos, magno conatu, Scoae uindicant , uideant, inquam, ne in discri men
θ Η .ie spectant loca, in Praef. Paraiax. m mit. adstrictior est oratio, aliquotopte contractior, quat Cato, Stoicas, est iu ea haeres, quae-sequi- aures populi requirunt. Et de Orat. Lib. III tur FLOREM Orationis. In Bruto cap. Io. Stοὐ eap. it. Stoicorum orationis genaM exile, abbo eorum orationis se ιus exile, Nee satis populari qJe M veris ab Gribas auli, obscurum, inane, ieius i accomi datum. Di.. N. II. Stoicorum nuut.
39쪽
men adducant horum elegantiam. At salua res esti Non omnes
fuerunt in ea haeresi, quae FLOREs et ELEGANTIAS eiurauerat. Non sine re L AvRENT Ius VALLA Legi proxime, ait, D gosorum libros , ex plerisque Ictorum uoluminibus excerptos , et relegi, eum libenter , tum QUADAM CvM ADMIRATIONE. Nibu es, mea sententia , quod addi adimise posse videatur, non tam et quentiae, quam Latinitatis atque ELEGANTIAE. Nec a vALLAE iudicio
fuco, sive horrore UENUSTATEM, sine caligine BREVITATEM, ac prae eaeteris melius ELEGANTIAM eum simplicitate, eum DECORE proprietatem , eν maculorum sanctimoniam BLANDA eum perspicuitate, couisuxerunt. Certe eminuit hac laude inter Omnes PAPINIANvS. Huius ELEGANΥIAM diserte commendant GRAVINA, et D ELvDΕwIG. Audiatis uero, quae fuerint dotes INGENII PAPI NI AN EI. Filii Papisiavus vis INGENII SUMMI, ACUTISSIMI, EXCELSI 'er EXCELLENTIS.' INGENIVM eius in omnibus respou
ni M. cap. VIII. f. 13. P. 3 .
40쪽
sis, rotoque genere orationis ELvCET. Non umbratissis ei animus ad iurgia et odia, ' et quae reliqua simi elogia, quae iam praetermitto. Tum prodeat MUCIUS SCAEvOLA, TVLLIO teste, i ELEGANTISSIMUS. Cedo uero, TULLI, ELEGANTIAE causa S. Iuris ciuilis, ille ait, magnus usus, et apud ScaevoLm, es apud multos: ars iuboe uno , quod nunquam egieesset ipsius ruris scientia , visi eam praeterea didicisset artem , quae doceret rem uniuersum tribuere is partes , latentem explieatre desiviendo, ambigua primum uidere. His enim attulit hanc aristem omnium artium maximam, quasi lucem ad ea, quae eonfuse ab aliis aut resiondebantur , aut agebantur. Et clarius alibi Cepi uoluptatem , tam ORNATUM uirum, ramque EXCELLENS INGENIUM, is vostra republica,
A IvRECON svLTIs Romanis ad eos diuertor, quos semibarbara illa aetas tulit. An uero, ut laudem eorum ELEGAN TIAM' Laudare uetat PMi LELPHi dica, quam laudatoribus