장음표시 사용
371쪽
De Bene sicclesiastic s. lib. III. 38s
cap. sententiam , ne Clerici vel monach nisi essent Beneficiati, vel monachi, Pan orna ibid. isti enim , ut: sacris initiati, artem hyrurgicam exercente fiunt irregulares, si mors vel mutilatio ex ill Ortim operatione sequatur, licet periti sint, momitem diligentiam adhibuerint, cap. tua nos, de homicid quia vacant rei illicitae usurpando ossicium alienum, ut ait texi in eod. cap. simplices vero Clerici etiam ad minores promoti nullam incurrunt irregularitatem, si artis praecepta seruauerint, licet ex aliqua incisione absque eorum culpa aegrotus perierit ratio diuersitatis est, quia illis non autem illis Chyrurgia est a jure prohibita, . cap. sententiam , ne Clerici, vel monach inibi DD. Nisi re integra mandatum reuocauerint, quia tunc mandantes effugiunt irregularitatem, quamvis mandatarius postea interficiat, Innoc in cap. ad audientiam , de homicid. In consulente vero non satis est consilium reuocare, sed debet insuper consulens insi: nuare illi, qui erat occidendus, ut sibi caueat, Innoc Pan Hosticia inta cap. ad au. dientiam, clin. in cap. sicut dignumn ir de homicid. facere quantum in se est, dissuadeat, Anani in . cap. ad audientiam Ratio illerentiae est , quia mandatum dat tir,xsuscipitur in gratiani mandantis, consilium vero in gratiam eius, cui datur. Caeterum mandans licite rejuste capi posscssionem Benefici , licet cum strepitu armorum non dicitur irregularis, etiamsi sequatur naors , vel mutilatio, Henrique de irrcgul. lib. q. cap. I S. S. I. in annot lit. G. quemadmodum cum pater , magister , vel Dominus disciplinae gratia mandaret percuti filium , discipulum,
vel servum , .mandatarius mutile aut occidat, mandans non fit irregularis, glossi in cap. fin in verb culpa, de homicid. in . Idem tenet Hosti en in cap. ad ali dientiam, II de homicid. post eum Bellet in disquisit Cleta c. F. s n. Ios. quibus accedimus, quia testes sunt causa proxima mortis in causa sanguinis; nec Scholaris de quo in cap. tuano SH. ad ultimum, de homici d. testimonium adtiersu surcm dederat
372쪽
38 Bevesiciis Ecclesiastici Lib. III.
sed tantum intersignia. Et multo imagis clerici testes sient irregulares, quibus est prohibitum testificari in hujusmodi
causis , cap. testimonium: ibi glosi . r. q. I. In Gallia Procuratores aduocati accusatorum , licet Rei ultimo stipplicio assiciantur , nullam incurrunt irregularitatem, cum ipsi accusatore illam euitent, ex Vovindictam publicam non prosequuntur, sed tantum pri Vata damna&interesse: nam licite possunt Clerici querelam judicibus deferre ciuiliter de furibus, te uitariis fbi, seu eorum bonis illatis, cap. postulasti, cum ibi not. per Hosti en.&Boich, de homici l. cap. Praelati cod tit in o. quod Verum est in Gallia, etiamsi nulla praecesserit clerici protestatio quod poenam sanguinis non intendat, quae de jure com-nnini necessaria est , d. cap. Praelati S. Nimis a vero aliena est assertio hujusmodi , neque enim ex solo proposito aliquem occidendi quantumvis firma contrahitur irregularitas, nisi actu homo in te; ficiatur, seu inutiletur, glossi sin ita cap. si aliquis, ubi Panorm mali , de homicid unde Iudex qui fidicauit in causa mortis siue
nulli lationis, non sedula morte vel mutilatione, non sit irregularis, Panor in cap. sententiam m. 3 . 33. cIOI neclem
ric vel monach Sylvest in verb homicidium s. q. Na-Varr. in manuali, cap. p. n. y I. neque ad rem facit cap. Praelatis, de homicid in s. ab Auctore in adiuersam partem citatum Aptius allegasset cap. periculose in cap. honaicidiorum,depta init. dist. I. ubi habetur quod talis dicitur vertis homicida, nec minus dicitur reus , nec minori poena puniendus, quam si reuera occideret. glossi sin. in cappericulose, quae diserte pronuntiat irregularem eum, qui habuit animum occidendi, licet non occiderit. Sed ista procedunt in irregularitate late funapta pro illa, quae contrahitur ex quolibet peccato mortali, non autem in illa quae sumitur stricte, quae non contrahitur ex sola voluntate , sed ex
Ebrius non incurrit irregularitatem si occidat vel mu-
373쪽
De Bene hiis Ecc si isticis Lib. III. 8s
tilet, nisi se inebriati erit ut aliquem percut ciet, vel sit sol mi se inebriare . in ebrietate in alios furerest quia debet ab ebrietate cauere Ianor in Clem si liri ostis n. 3. de ho-nnicid Benet d. loco n. II, Laici vero non indige iri uil pensatione . nam di tellula non facit laicum irregularem , nisi sequatur mors vel mutilationa embri Decisionib. Diversi, rum p. s. lib. .decis. 3. indecis. r. licctiit excomita unicatus, Concit Trid se C. S. cap. I p. de reformat.
Sed an haec Papae absolutio suiliciat ad ordines WBeneficia abique venia Principis secularis e Dicendum est
utramque reqtriri saltem in Gallia , ubi Rex solus poenam remittit, Chastan ad consuet Burg S de Iusices In Verb. si in grace, tamae restituit Ioan. Ferald priuil. I . evret deabusu lib. 8. cap. . n. is nisii de crimine mere Ecclesiastico, nullamque iuris Regii cognitionem habeni admixtam ageretur, tunc nim Clericus degradattis , suspcia, ius, priuam , aut alia poena canonica mulctatus non eget venialibus Regis codicillis sed potest a Papa absolui, in integrum rcst lui, ad ordinc d Beneficia habilitari, Cho P in de Sacra polit lib. r. iit. r. n. p. evrct loco citato.
TITVLVS XXXIII. De irregularitate orta ex delicto commisso in fiseptione
Sacramenti. Ecimo quinto, irregulares fiunt in scisceptione Sa-1 s tamenti P imb. rebaptigati vel ex defectu . si
ignorant c a aut inti iti rebaptigata fuerint vel cx delicto, si scienter&sponte rebaptigati sint id enim Constitutionibus Ecclesiasticis re Caesareis vetitum fuit, c. bis, de cons.
374쪽
,8s De Beneficiis Ecclesiasticis Lib. III
d. . ubi qui sponte rebaptigantur dicuntur Christum iter uincrucifigere , intit codicis, de Baptismo non iterandosi etiamsi apud Haereticos baptigati fuerint, noli possitiat sine injuria Ecclesia b rebaptigari, si in nonaineri inctae Trinitatis baptigati sint, c. rebapti care, loco citato nam Haereticorum intentio est dum baptigant facere quod facit vera Ecclesia, etiamsi in eo fallantur lio existiment se esse in vera Ecclesia Sacramentum Confirmationis similiter non debet iterari tamen si iteretur, irregularitas non contrahitur: nam existra casus in Iure expressi haec nota non irrogatur, Soares de Sacram 38 see p. r. Sec irregulares fiunt ex delicto qui sponte ab Haereticis bapti Eari patiuntur, si doli sint capaces,c qui in qualibet r. q. p. Baptismus tamen valet, Witerari non debet. Tertio , qui nuptatem adultam aut periculum mortis bapti Eari distulerunt, c. a. dist. I. Quarto, irregular, latita . .. in i h scici ter ab Episcopo depositio, excommunicato,
. diri, niti Velitis pensi ordita aratur, si censura illa sit notoriari si vero
occvlx ox inati suspenduntur dumtaxat ab exercitio
Ordinum susceptiorum , a suis Episcopis absolui possunt, c. sin. de ordinatis ab Episcopo qui renunciauit Episcopatui Idem statuitur de ordinatis ab Episcoporuti renunciauit Episcopatui ibidem Quinto , excommunicati .suspensi sunt irregulares, cui dicemus infra, nouo vinculo irregii laritatis innodantur, si contra interdictum Diuinis se ingerant a quo si casus sit notorius a solo Summo Pontifice absolui possunto contemptum Clauium , c. cum illorum , de sententia ex
commum cotomi, cera qui eod. tit in s. c. cum aeterni de re iu
dicatas i 6. nam idem ex varijs caussis multifariam irregu latas fieri potest, c. Vestrudam s. q. d. Vide infra tis artate 'Ieq alios casus in quibus suspensito irrogatur ob de fictum ordinationis.
Negant esse irregularem rebaptisantem aut rebaptis a- tum quando adest probabilis ignorantia facti Couar inclem si furiosus, p. r. in princ. n. 8 de homicid. day attestans de veriori& communiori opinione in Thesia cas
375쪽
De Bene ij Ecclesiasticis lib. III. 8
conse lib. I. cap. S. n. S. secus quando adest ignorantia culpabilis, ut iidem subdunt, aut ignorantia juris, glost . in cap. qui bis in verb ordinari , de consecrat dist. q. multona inus erit censendus irregularis qui inuitus rebaptista turicrmotiua a glossa ibidem adducta ordines vero sitie chri sinabis suscipiens situ e conferens non esticitur irregularis, Bellet.post alios quos citat in disquisitione Clericali, p. r. it de inici p. cleric. f. s. n. 8 quia non est in jure expressum , licet alii quos res et aliud sentiant. Magna olim in Ecclesia Dei fuit agitata controuersianum quia haereticis baptistati erant, cum ad Ecclesiam catholicam se conferrent, essent denuo rebaptitandia Primum
in oriente insurrexit nouitas a stirmativae, ex quo conium in Phrigia conuenientes finitumarum Prouinciarum Episcopi in odium Montanistarum, qui asseclas suos rebaptis abant, statuissent nihil eorum quae ab haereticis facta essthnt ab Ecclesia recipiendum esse, non ordinationes, non baptistatim , non manuum impositionem. Secundo loco nutavit Ecclesia Affricana, vitandem cum suo celeberrimo Antistite Diuo Cypriano malo Tertiilliani exemplo qui ad Montani errores defecerat, in eandem sentcntiam de iterando haereticorum baptismo fere tota abiit; ita ut de eam ti aestione Episcipi Affricani consulti ab Episcopis Numidiae et Synodum coacti Carthagine definierint baptisinum nullo modo reperiri extra Ecclesiam Cuius rei per Synodicam Epistolam certior iactus Stephanus Papa rescripsit ut si quis a quacumque haeresi ad Ecclesiam veniret ilial in nouaretur nisi quod
traditum est et, nempe seruaretur ut manu illi imponeretur in poenitentiam. Exarsit hoc audito: ex humana imbracillitate in amara verba prorupit Diuus Cyprianus , aliamque numerosiorem Synodum Episcoporum ex Astrica , Numidia in Mauritania Carthagine cichiauit, in qua inrma. tum est prius ipsorum decretum de rebaptisatione haeretico .rum. Stephanus vero hujus nouae opinionis Sectato ies praesertim Firmilianum Caesareae Capadociae E p copum est ascit oris propugnatorem acerrimum conanIunione priuauit:
376쪽
unde tanta ingruit tempestas ctentatio in Ecclesii ut ejus firmissimas turres veluti quodam Vehementissimo turbine qtiastata fuisse testentur annales Ecclesiastici ad annum Christi 18s. Sed tandem auctoritate sedis Apostolicae, miraditionis praeualuit desinitio Stephani Papae, quam late scite propugnat Diuus Augustin. de Baptista contra Donat. lib. a.
o Hoc negant Nauar in Manua l. cap. 2 . n. IsI inconfit de Simon Stiare de Relig. eod. it. cap. 6 1 .ao. Garc de Bene sic. p. 8. cap. I. n. o. Iure merito per ea, quae nos ad Flamin de confid Benefic. q. I. diximus.
irreguraritate ex delicto commillo in iminisserio Sacra
mentorum, em ordinis exercitio, inter licto. DFG o sexto, ex delicto commisso in ministerio Sacramentorum fiunt irregulare S. Primh, qui scienter reba-ptigantri incolithi qui cis ministrant, si delictum sit noto rium , c. a. de Apsi aris , es Baptismum iterantibus tacum Vero dubitatur de facto an praesentatus uerit baptigatus, Baptismus conditionaliter celebrari potest sine metu irregularitatis , si non sis bapti a tus ego te bapti do in nomine Patris O c. Secundo , ex delicto commista in Ordinis exerciti, irrcgulares fiunt ministrantes, si ordinati non sint, c. I. de clerico non ordinato revivis, ante haut si depositi sint, c. I de Clerico deposito minis rante vel ex communicati, vel suspensi a Diuinis, ob contemptum Clauium, Ut diximu supra Tertiori irregulares fiunt ex delicto qui scienter celebrant in loco interdicto , a palam , vel alta voce , c. po ut i, S. quasi uisis de curico minis, ante.
377쪽
De sex ciis Ecclesiasticis Lib. I s. 38y
Nam sit delicttim ab uniuersitate aut collegio sit commissum, quoniam uniuersitas aut collegium non potest excommunicari vel suspendi, ne innocens pro noxio patiatur, locus interdicto supponitur , ne cuiquam liceat ibi celebra Inte dicto e a restiue sit nocens silue innocens, aut extranetis c. non es o
bis de sponsa lib. Speculator in tit de dispensatione .indistincte omne qui scienter violant interdictum sui penduntur de si post monitionem non desistant, deponuntur Ob contemptum latitum c. latores c. fraternitati de clerico excom
s. Excusantur tamen qui interdictum ignorant, c. Apostolica, de clerico excommunicato ministrante Nam in delictis ignorantiae tam prudentiae parcitur, ferme, is de regulicta, , tui. AIuris, qui priuilegi tam habent celebrandi in loco interdi cto ianuiictarecto mec non illi qui clausis ianuis: voce submissa ibi cele brant et finali de sententia excommum cationis , inti. . Caeterum quamuis Ecclesia sit pollutari non censetur interdicta ina: cet Clerici scienter ibi celebrantes peccent, et ibui melitamen non fiunt irregulares, nisi edicto prohibitionis pro retri
posito locus sit interdictus c. t runt , de priuilegiis, pecula elliatur. tor inrat de dispensatisne , .sed quaeritur. Ollii itur enim Ecclesia , vel per effutionem sanguinis Detiam ex nece Martyris aut per effusionem Eminis etiam ex coitu conjugali, gloss. Dominicus in c. nico de consecratione, in s. aut per sepulturam excommunicati notoriam c. consuluisti de consecratione Ecclisiae in polluta Ecclesia caemeterium quoque sit sit contiguit in polluitur, non tamen polluto caemeterio Ecclesia polluitur, nam principale non regitti ab accestbrio, d. c. n. Et sit leuis sit ii ii si sanguinis , alit fine iniuria contigerit locus non censettit politi tuc, Panormit in c. propolit , de consecratione Ecclesiae Locus aut poli titii reconciliari debet ab Episcopo proprios aut alieno octina licentia .llius, juxta tormam praescriptam in Rittiali.
a Celebrantes scienter in locis interdicto suppositis nisi super hoc priuilegiat existant, irre stilaritatem incurriint, a
378쪽
ss, Beneficiis Ecclesiasticis lib In.
qua nequeunt nisi per Papam liberari, efficiunturque adeo ineligibiles ut nec ad eligendum cum aliis debeant admitti, cap. is qui fila de sent excom in . Tamen laicus violando interdictum locale non erit irregularis. Nec etiam efficiuntur irregulares clerici, qui praesentibus majori excommunicatione innodatis etiam denunciatis scienter celebrant, quamuis in hoc agant temerarie, d. cap. is qui Wibi glossi ita verb. notatis Licet ipso jure incurrant poenam interdicti ab ingressu Ecclesiae, cap. Episcoporum, de privile g. inre nam quando excommunicatus ingreditur Ecclesiam debet Sacerdos desistere a missa, nisi incepisset communionis ossicium, siue canonem, glos inclem. grauis in verb. inexpleta, de sent excom. Qua inobrem neque polluitur Ecclesia per actus qui fiunt vel supra tectum , vel in turri campanaria vel insimili loco cum illa conjuncto, extra illam existente, Suare Z de virtut xstat religion lib. s. cap. s. n. T. licet quoad immunitatem comprehendantur tectum M tota Ecclesiae fabrica, campaniles, Abb. in cap. Ecclesiae, de immunit.
De Excommunitatione, , alijs Censuris Ecclesiae.
I. Ecimoseptimo irregulares sunt, Censura Ecclesiae, I ex commii nicati suspensi .de possiti, de quibus
breuiter nobis est agendum. Excommunicati,dtiplex est, major, reminor c. ad mensam c. r. p. Excommunicatio nainor priuat reum sola perceptione Sacramentorum , sicut olim apud Druydes a Sacris arcebatitur qui eorum Decreti non parerent, Caesar. lib., de .llo G co. Eadem Censura caeterae Natione ute
379쪽
De Ben ei sicclesiasticis Uib. III.
bantur , ut est alitur Poeta Virgilius , procul O proculcis pro ani.
c. I machus Exu: situ c d Airpoc beii , tr ei Ia. Excomiarii nicationiaior dicitur ab Apostolo Anathe nuate auditenax, a quia per eam retis repellitur non solum a partici- si emi i. patione Sacramentorum , sed ab omni communione Fidelium inam cum eos non licet communicare in Oratione , c bo, Otta Olculo, cu salutatione c. excommunicatos 3. Idem non potest esse Iudex, Ad uocatus, Procurator, aut te ilis , c. adprobandum, de re iudic. c. decernimus , de sentcnt. excommunicationi : non potest testari contrahere, stare in iti- dicio, alioue tute Civitatis uti summii in poenae genu S, cr-sari inter homines , .hominum carere su stragiis , ut ait Imperator in i , C. d. positis tapud Romanos a cili monio repellebantur, ut constat ex illo loco Senecae, lib. I. Controuersiarum : Non sunt testes idonei quibus lae sunt Templa.
Et si excommunicatus in surduerit per annum , cu Excemmitin ca--
non curauerit absolui deponitur Benencio , aliaue in 'ab , ,- mulctatur Namsi delictum sit tales, quod inducat ipso itire tur. priuationem Benefici , excommunicatus ex tali delicto post annum habet ut pro conuicto, c censetur ipso iure priuattis:&si ex tali delicto deponi debeat, per sententiam deponitur, in minus poena pectiniaria mulctatur; si vero post lapsum anni indit rato corde sustineat excommunicatio. Rem Haereticus censetur ob contemplum Clauium, tandistincte deponitur, Anfremus . a. in additionibus Idem dicitur de eo qui aut horitate Apostolica stis pensus est, . cum bonae de aetate es, qualitate ordinandorutra. Verum in Gallia excommunicati non stitat vitandi , nil cxpresse fuerint de nunciati, ut dicemus insta rit. 38 retinent testamenti factionem actitiam cpassivam testari possvn succedere, contrahere , stare in iudicio iure gentilio vel dominico uti ad retrahendum praedia alienata &co iure ciuitatis uti in temporalibus, ira vellus de retractu
380쪽
De Benescus Ecclesiastis, Lib. II L
Exce tia ex uri . Ferrerim ad Guid Pa'. c. ara. Molinem ad i. ire de iuris m, ribis dis, Iacti ignoranti de generali consuetudine Regni, intiturin Iudiciis judicij rerum temporalium non admittitur exceptio ex- num communicationis , Uramus quaest. D. At in rebus spiritualibus utimur iure communi, excommunicati non admittuntur ad ordines; si fuerint ordidi nati, non possunt minis Tare in susceptis Ordinibus, nec promoueri ad Majoressi eorum tamen ordinatio valet quoad characterem electio vero eorum , coliatio, praesentatio, ct institutio nulla est, c. posui de Chr. excors minist e. ii ante excommunicationem Praebendam in aliqua Ecclesia , vel expectativam obtinuerint, durante excommunicatione Optare, non possunt ut contraToletum sentiunt Soarcs etcssius, quoScitat Garcia Spart. . c. Is quorum sententia probatur ratione Iuris Ciuilis; nam inhaerede extraneo habilita succedendi requiritur tempore conditi testamenti,M tempore mortis,&tempore adeundae haereditatis F. in XV Inst. et his,
qualitate ei disserentia. Ergo pari iure, si de Praebenda aga, tur, habilitas utroque tempore est attendenda , tempore concessionis expectatruae, vel Indulcti concessi, heimpore vacationis Praebendae, qtio Indulctarius eam debet acceptare, vel aptares alioquin sicut impetrare volens repelli potest defectu qualitatis requisitae, sic volens acceptare praebqndam restammunia. Indulcto suppositam vel optare vacantem, ob eumdem
in excomm.-.is uisuis municato siue sciat se esse excommunicatum , siueignoret, olica, de clerico excommunicato tu rante De S tua de Beneficiis 3 partes. s. Excommunicatus maiori, celebrando, nouo vinculo excommunicationis innodatur, ut diximus supra in tit de i= estularitate ex dclicto commis in susceptione aut ministerio Sacramentorum.At excommunicatus minori quamuis celebran
do peccet, non sit irregularis , c. sic lebrat de inrico excommunicato vel deposito mo ante Te elige e prohibe ut est dicitur ibi tamen si fuerit electus, talis electio est an