장음표시 사용
21쪽
Celebrata Die XIII. Mensis Dec. An. Dom. MDXLv. Decretiam de inchoando concilio laceat De yobis , ad laudem, et gloriam sanctae , et individuae Trinitatis , Patris , et Filii , et Spiritus Sancti, ad incrementum , et exaltationem fidei , ct religionis Christianae , ad extirpationem sac- resum , ad Pacem , et unionem Ecclesiae , ad resormationem Cleri , et populi Christiani , ad depressionem , et extinctionem hostium Christiani nominis, decernere , et declarare , Sacrum Tridentiniam , et generale Conciliom, incipere , ct inceptum casu pNe onderunt, Placet. Indielio futtiroe Se ionis . Et cum proxima sit celebritas Nativitatis Domini nostri Iesu Christi , et subsequantiar aliae sestivitates labentis , et incipientis anni , Plaeetne F Obis , primam suturam Sessionem habcndam esse die Jovis post Epiphaniam , quae erit septima meit,is Ian. anno
22쪽
Celebrata Die VII. Mensis Ian. MDXLVI. Decretum iIe modo Divendi , et aliis in Concilio
, adeosaneta Tridentina Synodus , in Spiritu Sancto legitime congregata , in ua praesidciatibus cisdem tribus Apostolicae Sedis Legatis r agnoscens cum he to Iacobo Apostolo quod )ὶ omne datum optim tam , o
et omne donum persectum uestirsum est , descendens a Patre Iuminum , qtai iis . qtii postulant a se sapientiam, dat omnibus affluenter , et non improporat eis: et simul sciens, quod b) initi Um Sapientiae h pho, , est Timor Domitii ; statuit, et decrevit, Omnes, P l. ioo .Eeel tot singulos Christi ii deles , ita civitate Tridentitia coti gregatos , exhortandos esse , prorit exoriatur , ut sua malis , et peccatis hactenus commissis cmendare , ac de caetero in timore Domini ambulare, ct deside- c Galal taria carnis non perficere , orationibus instare , saepius confiteri, Eucharistiae Sacramentum fiam ere , Ecclesias frequentare, praecepta denique Dominica, quantum quisque Poterit, adimplere, nec non quotidie pro pace principum Christianorum, et ianitato Ecclesiae privatim orare velint: Episcopos vero , Et quoscumque alios, in ordine .sacordotali constitiatos , decumenicum Concilium in ea civitato concelebrantes , ut assidue in Dei laudibus incumbere , hostias , Iacidus , et preces Oiserre , sacrificium Missae , quolibet saltem die Domitii co, in quo Deus lucem coli didit, et a mortuis resurrexit, ac cl) Spiritum Sauctum d 1ei. ,. in discipulos. in milit, peragore satagant, sicientes , sicut idem Spiritus Sanctos per e) Apostolum praeeipit. e i. Timoth. a. obsecrationes, orationes, postid. iiii ues, gratiarum actiones , pro Sanctissimo Domino nostro Papa , pro Imperatore , pro Regibus. ct caueris , qui in s ablimitate constituti sunt , ut pro omnibus homini
23쪽
a Infra Ses .a . in mer. de o Bervandis in cisis
bus i x quietam , ct tranquillam vitam agamus , pace si ita mur , ct fidei incrementum Videam ras . Praeterea hortatur , ut jejunent saltem singulis scxtis seriis in memoriam passionis Domini , ct clemosynas pauperibus erogent : in Ecclesia autem Cathedrali
singulis quintis seriis celebretur Missa de Spiritu Sancto , cum Litaniis , ct aliis orationibus , ad hoc institutis : in liis vero Ecclesiis cauem die dicantur ad minu3 Litaniae, et orationes : a) tempore autem, qDo Sa-zra peraguntur, collocationes , et contabulationes noris ant e sed me, et animo. celebranti assistatur. Et quoniam θὶ oportet, Episcopos esse irreprehensibiles , sobrios , castos , domui suae bene praepositos; hortatur etiam , ut ante omnia quilibet in mensa sc) servet s brietatem moderationemque, ciborum; deinde cum in eo loco saepe otiosi sermones oriri soleant, d ut in ipsoriam Episcoporum incias is divinarum Scripturarum lectio admisceatur ; familiares Vero suos utiusquisque instru t, ct erudiat, ne sint rixosi , vinosi, impudiet , cupidi, elati, blasphemi , et voluptatum amatores ; vitia demum fugiant, et virtutes ample tantur , et in vestitu , et pultu , ct omnibus actibus honestatem praeselerant, sicut decet ministros ministeriorum Dei . Ad haec cum hujus sacrosancti Concilii priecipua cura , solicitudo , et intentiu sit, ut, propulsatis lia
resum tenebris, quae per tot annos operuerunt terram,
Catholicae veritatis lux, Iesu Christo, se) qui vera lux
est, annuente , zδndor , Puritasque resulgeat, et ca , qUae resormatione egent, rei armentur , ipsa Synodus hortatur o res Catholicos hie congregatos , et co
gregandos , atque eos Praesertim , qui sacrarum liti rarum peritiam habent , ut sedula meditatione diligenter sociam ipsi cogitent, quibus potissimum viis , et modia ipsius bynodi intentio dirigi, et optatum emsocium sortiri possit et quo maIurius , et consultius damnari damnanda, et probanda probari queant ; Ut
per totum orbem Omnes uno ore , et eadem fidei consessione glorificent Deum , et Patrem Domini nostri Iesu Christi Disitired by GOrale
24쪽
13 In gententiis vero dicen iis, iuxta Iolet aeni Cone illi
statutum , in loco benedictionis considentibus Domitii sacerdotibus nullus debeat aut immodestis vocibus Perstrepere , aut tum nitilitas perturbare ; nullis Eliam salsis , vanisve , aut obstitialis uisceptationibus contendere : sed quidquid dicitur , sic mitissima verbo rum prolatione temperetur , ut nec audierite, osseudatitur , nec recti iudicii acres perturbato uniti io inflectu tur . 'Ιti super ipsa saera Synodos statuit, ac cloe revit , quod si sorte contigerit aliquos debito in loco b nou se clere, et se utentium , etiam sub Ierho, Placet, pr surre , Congregationibus interesse , et alios qHOscum qire ac tris tacere , Concilio durante; nulli propterea praeiudicium generutur , nullique novum ius acquiratur .
Deinde indieta fuit futtira Sessio ad diem IODis i
Sess i an priri. . In loeo S. ιI. . Vide et 4. Tolet. cap. . b Idem in conclusione repet tur . Episcopis Dima prae cripta est i atraeg. c. a. et c. Epise. ι7. Dist.
25쪽
c. Baptitandos, eum seq.deCous Dist. 4. c. l. desum. Prin.
Celebrata die I Mensis Fuh. MDXLVI Deeret iam de Symbolo fidei I n nomine saneta, et indisidua Trinitatis , Patris, et Filii , et Spirittis Sancti.
Haec sacrosancta , cecum enica , et generalis Tridentina Synodus, in Spiritu Sancto legitime congregata , in ea praesidenti blas eisdem tribus Apostolicae Seuis Legatis, magnitudinem rerum tractandarum consideratis praesertim earum, quae duobus illis capitibus , de extirpandis haeresibus, et moribus reformandis . coratinentur, quorum causa praecise u ebi congregata ἔ agnOscens autem crim Q Apost: lo , non esse sibi colluctationem adversias carnem , et sati guinem , sed adversus spirituales ne siritias iri Coclestibiis , crimeodem omnes , et Singulos in primis hortatiar, Di consortentor in Domino , et in poteritia vii tutis cjus, in omni hua sumentes b) sciatum si dei, tu quo possint Omnia tela nequissimi ignea extinguere, atque galeam spei salutis accipiant, cum gladio spiritus , quod est Verbum Dei. Itaque , Ut hiec pia eius solicitiail O principium , ct progressum suum per Dei gratiam ha heat,
ante omnia syatuit et decernit, promittendam csse consessionem ficiei c Patriam exempla in hoo secuta, qui sacratiori hias Conciliis hoc scutiam colatra omnes haereses , in principio suarum actionum apponere cov- suevere : qno solo ali inando, et infideles ad fidem traxerunt , haereticos expia gnarunt , et fideles cotis, r-marunt . Quare Symbolum fidei , quo S. R. E. utitur ; tanquam principium illud, in quo omnes, qui fidem Christi prosteritur , necessario conveniunt , uulandamentum tirinum ,. et Maleum , contrae quod di portae Inseri nunquam praevalebunt, totidem verbis , quibus in omnibus Ecclesiis legitur , exprimendum esse censuit: quod quidem ei Damocli est. Credo ita unum D cum Patrem Omnipotentem , sam
26쪽
ctorem caeli , et terrae , visibili iam omni rim, et inui. sibilium : et in unum Dominiam Jesum Christum , Fi- Iium Dei unigenitum , et ex Patre natum ante Omnia specula ; Deum de Deo, lumen hic lumino ; Deum verum de Deo vero , genitum, non facitam , consubstantialem Patri , per quem Omnia facta sunt ; qui propter nos homines, et propter nostram Salutem descendit de eouis, et incarnatus cst de Spiritu Sancto ex Maria virgino, et homo factus cst r crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato , passus , et sepultus est , et resurrexit tertia die , secundum Scriptur s , et ascendit in caelum , sedet ad dexteram Patris , et iterum venturus est cum gloria iudicare vivos, et mo tuos ; cuius regni non erit finis : et in Spiritum Sanctum Dominum, et vivificantem , qui ex Patre . Filioque procedit ; qui cum Patro , ct Filio simul ad ratur , ct conglorificatur qui locutus est per Prophetas r et unam sanctam Catholicam et Apostolicam Eeclesiam. Confiteor Unum baptisma in remissionem
peccatorum, et expecto resurreationem mortuorum , et vitam venturi saeculi. Amen.
Eadem sacrosancta oecumonica , et generalis Tridentina Synodus , in Spiritu sancto lcgitime congrcgaia , in ea praesidentibus cisdem tribus Apostolicae Sedis Legatis, intelligens multos Praelatos ex diversis partibus accinctos esse itineri , nullos etiam in via esse , quo huc veniant, cogitansque o natata ab ipsa sacra Synodo decernenda, eo majoris apud omnes existimationis, et honoris videri posse, quo aὶ maiori fue- a Vide inraCarint, et pleniori Patrum consilio , et Praesentia san ita, et corroborata ; statuit, et decrevit, suturam Sessionem post praesentem celebrandam esse die Iovis, pis iv. quae subsequetur Dominicam Laetare , proximi futuram : interim tamen non clitarei discussionem, et ex minationcm coriam , quae ipsi Synodo uiscutiunda, et examinanda videbuntur.
27쪽
Celebrata Die VIII. Mensis Apr. ΜDXLVI.
Decretum de canonicis scripturis
S acrosancta , oecumenica, et generalis Tridenti
na Synodiis , in Spiritu Sancto legitime congregata , praesidenti hos in ea eisdem tribus Apostolicae Seclis L gatis, hoc sibi perpetuo ante oculos proponens , Ut sublatis erroribus puritas ipsa Evangelii in Ecclesia a Ier.31. I. eonservetur: quod sa) promissum ante perΡrophetas in Scripturis sanctis , Domin ns noster Iesus Christus Dei filius , proprio oro primum promulgavit ; deinde per suos Apostolos, pinguam lantem omnis , et salutaris hintieinaniati veritatis, et morum diseiplinae, b omni creaturae praedicari iussit: perspiciensque hanc veritatem , et disci plinam contineri in libris scriptis , et sine scripto traditionibus , quae ab ipsius Christi ore ab Apostolis caΤ.a.e.Ecei acceptae , aut sc) ah ipsis Apostolis, Spiritu Sancto
siasticar.Disti dictante , qUasi per manus traditae, ad nos Usque per-- se venemni; orthodoxorum Patrum exempla Sectata, Om- Senonen. temp. n' Ddrψεν tam Veteris, qUam novi Testamenti cum
Clem.VII. dae. 5 'triusque Unus Deus sit auctor , nec non traditiones ipsas, tum ad fidem, tum ad mores pertinentes, tanquam vel oretonus a Christo , vel a Spiritu sancto dictatas , et continua successione in Ecclesia Catholica conserv tas , pari pietatis affectu ac reverentia suscipit , et ve-a In cati.Αpost. neratur. Sacrorum yero librorum d) indicem huic clec. 84. Innoc. I. Creto adscribendum censuit ; tie cui dubitatio suboriri
possit, quinam sint , qui ab ipsa Synodo suseipiuntur. ip. conis. Mod. εμ λ oro infra.zripti : Testamenti veteris , quinque vi seisione.Car.3 Μ0yhi , ideεt, Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri,c..7.c. S.Itoni, Deuteronomi iam , Iosue , Indicum , Ruth , quatuorna, Distinet. i5 Regum , duo Paralipomenon , Esdrae primus ; et se- et fineΕpist. eundus , qui dicitur Nehemias , Tobias, Iudith , ΗΟ-ren.ad emeno, M.' a P. Riterimn Davidicum, centum quinqua . ginta Psalmorum , Parabolae, Ecclesiastes , Canticum canticorum , Sapientia, Ecclesiasticus , Isaias , dere-
28쪽
mias cum Baruch, Ezechiel , Daniel, duodecim Prophetae minoros , idest, inea, Ioel , Amos Abdias , donas, Michaeas, Nahum , Habacuo . Sophonias , Aggaeus, Zacharias , Alalachias , duo Machabaeorum ,
Primus , et Secundus. Testamenti novi , quatuor Evungelia, sed undum Mattharum , Marcum, Lucam, et Ioannem : Actus Apostolorum a Luca Evangelista
conseripti : quatuordecim Epistolae Pauli Apostoli , scilicet ad I Omanos, duae ad Corinthios , ad Galatas, ad Ephesios , ad Philippenses , ad Colosscnses , duae ad Thessalonicenses , cinae ad Timotheum , ad Titum, ad Philemonem , ad Haebraeos ; Petri Apostoli duae , Ioannis Apostoli tres, Iacobi Apostoli una , Iudae Apostoli una , et Apocalysis Ioannis Apostoli. Si quis
autem libros ipsos integros cum omnibus suis partibus, prout in Ecclesia Catholica legi consueverunt, et inveteri vulgata Latina editione habentur , pro sacris , et Canonicis non susceperit, et traditiones praedictasse iens , et Prudens contempserit : anathema sit. Omnes itaque intelligant , quo ordine , et via ipsa Synodus , piast jactum fidei consessionis fundamentum , sit pro grossura, et quibus potissimum testimoniis , a praesidiis in confirmandis dogmatibus, et instaurandis in Ecclcsia moribus sit usura. Decretum de edictione , et USU Sacrorum librorum4 Insuper eadem sacrosaneta synodus considerans non parum utilitatis accedere posse Ecclesiae Dei, si ex - omnibus Latinis editionibus , quae circumseruntur , sacrorum librorum , quaenam pro auetcntica habenda sit , innotescat: statuit , et declarat , Ut haec ipsa Vetus , et vulgata editio , quae longo tot saeculorum Usu in ipsa Ecclesia probata est , in publicis lectionibus , disputationibus , prpedicationibus , ct expositionibus Pro authentica habeatiar ; et ut nenio illam rejicere , quovis praetextri audeat, vel praesumat.
29쪽
nix, ut nemo , suae prudentilae innixus, in rebus suo i, ct morum, ad aedificationem doctrinae Christi utili
pertinentium , saeram Scripturam ad suos Sensus cUΩ- torquens , contra eum Sensi In . quem tenuit, et iv
net sancta mater Ecclesia , cuius est judicare de vero sensu , et luterpretatione Scripturarum sanctarum , n SitSynodus in aut etiam sa) con Ira lanari inrem Lonsensum Patrum , Trul. c. 9q ips:im Scripturam sacram interpretari audeat; etiam, i. Eiiii hibe, iii, huju4modi interpretationes nullo umquam tempore inde Verv.siis. ius lucem edendae foreny . Qui contraxerierint, per Ortii narios declarentur , et paedis a trire statutis puniantur.
b Vide in se, da Sed et b Impressoribus modum in hac parte, ut par lib. prohib. reg. est , imponere V Ole is , qui jam sine modo , hoc est,io. Nunc etiam putantes sibi licere quidquid libet, sine licentia supceen uri. Butim riorum ecclesiasticorum , ipsos sacrae Scripturan li- scires librosum Dros , et si Per Hiis au notationes, et expositiones qDo- prohibitorum rumlibet indisserenter, aepe tacito, saepe etiam innodantur. ementito prael O , et quod gravius est , sinu nomitiuanctoris imprimunt , alibi etiam impressos libros hujusmodi temere venales habent; decernit, ct si ut ait ,rit posthac sacra Scriptura , potissimum vero liuccipsa vetus, et Vulgata editio, quam emendatissime imprimatur , nullique liceat imprimere , vel imprimi
sacere quo yis libros de rebus sacris , sine nominu urictoris , neque illos in suturrim venustru- uniat etiam apud se retinere, nisi primum ex minati , probatiquusueritit ab Ordinario , sub paena anathematis , et Pe s Iide iusta 3. cumae in canone e Concilii novissimi Lateranensis apposita. Et si regni axes suerint, ultra examinationem, Et probationem hujusmodi , lice utiam quoque a suis Sta perioribus impetrare teneantur , recognitis Per eos libris , juxta formam suariam ordinationum . Qui autem scripto nos communicant, Vel evulgant, nisi antea examinati, probatique suerint eisdem pomis sui, jaceant , quibus Impressores . Et qui cos habuerint , vel legerint , nisi prodiderint auctores, pro auctor thris habeantur. Ipsa vero hujusmodi librorum probatio iuscriptis detur, atque ideo in fronte libri, vel Fcripti , 'el impressi , authentice appareat: idque totum , Dissili cu by Corale
30쪽
at hoc est et probatio , et examen , gratis flat , ut proband i probentur, ct reprobentur improbantia. Post haec temeritatem illam reprimere volens, qua ait pro sana stri eque convertuntur , et torquentur vcrba , et sententiae sacrae Scriptu rae , ad scurrilia scilicet, sabulosa vana, adulationes, detractiones, superstiti Onus impias , et diabolicas incantationes , divinationes , sortes , libellos etiam famosos ; mandat, et praecipit, nil tollendam huiusmodi irreverentiam , et Contem P tum , ne de putero quisquam qilomodolibet verba Scripturae sacrae ad haec, et stria ilia audeat 'usurpare ;iit omnes h Diris generis homines, temeratores , et ViObitores verbi Dei , iuris , et arbitrii poenis per EpiscQ-
Indietio futurae sessionis Itona haec sacrosancta Synodus statuit, et decernit, proximam scituram sussionem tenendam, et cclebrandam esse feria grainta post sacratissimum sestum proximiani Pentecoste S