장음표시 사용
411쪽
exhi5ita peste absumpti ad praemia euolarent. O quali nunc illi glo
ria fruunturi Gaudeamus Fratres,animas pro Fratribus fundere ma gna meritorum praemia laturi. En me coelestes Fratres expectant, breue me vobis tempus reddidit, ut haec vobis referrem, crastina nim dies hac eadem hora, mortali hac vita interceptum,me Coelo restituet ubi immortalis rhihi promissa quies. Necres aliena dicto .filii: nam altera luce, eadem, quam praedixerat, hora,ad lucis sontem
FRATRIS HIERONYMI 1 PARADISONIO, SACERDOTIS
VITA, F GESTA R A TER HIERONYMVs a Paradisonio, Sacerdos, cuius memoria floret in Rhegiensi.Prouincit; hic suaui virtutum odore eam compleuit cumqιis pura,& assidua O-ῆ tione diuitiam Familiaritatem at secutus esset; re latam sibi a Deo sui obitus diem, long antea quam costtingeret Fratribus . praedixit sanctoque tandem fine quieuit euius quam pretiosa mors fuerit. coelesti testimonio manifestum fuit: Nam pleraque in eius funere lumina, in Ecclesia apparuere, quae cum eo nemine allata fuissent, Angeloruio ministerio addita fuisse, cunctis exploratum fuit, ut copiositis ijs ipsius sanctitas illustaresur. Obijt Anno i 3 7.
UTA, ου GESTest . RATER LUDOVICVs Agrigentinus, Sacerdos, Vir abstinentiae singularis, altissimae paupertatis amator, & Regularis disciplinae cum primis obseruantissimus: cum plurimos annos tanta cum sanctimoniae lande traduxisset, ut cunctos ad sui admirationem,& imitationem prouocasset; praenun-
412쪽
FRATRIS FRANCISCI SANCTO. PETRO, 4 ACERDOTIS
RATER FRANCisCus ksaneho Petro, sacerdos, cum Vitam in Religione, tot virtutibus plenam duxisset ut haud inanem sanctimonis sibi apud omnes famam comparasset; quum primum ad extremum Vit agonem peruenit maximo timore percelli, atque animo turbari coepit:quotlindem, post: aliquot temporis spatium, in vultus serenitatem, atque animi tranquillitatem mutato, cum in.eo Guardianus quqreret,unde prior ille terror exortus fuisset3 Respondet: Disce Pater. maiorem,ac seueriorem, qukm sibi homines persuadeant,esse diuini Iudicij districtio.
nem: tot k me prseritorum ratio, quorum ne quidem aculeus animum pupugerat, tamque seuere in Dei iudicio exacta fuit:quod nisi immensa Dei misericordia misero succursisset, plane demeactum fuisset: vivo autem ex Dei Clementia, qui me in Electorum numerum conscripsit, ac beate vitq qternitate donandum promisit. His dictis animam efflans, ad Superos euasit.
414쪽
FRATRIS ANGELI a CANOBIO, SACERDOTIS
RATER ANGELus , Canobio,Sacerdos,ctim a sesceptae Religionis exordio,ad extremam usque senectutem,aequa virtutis, ac sanctimoniae laude vixisset, praeclara illius vivens, moriensque testimonia acce- pit: Dum enim in Conuentu Maceratae, tum prΟ--β pter frequentes Orationis lachrymas, tum etiam Oblongioris aeui senium, oculorum lumine penh orbatus, sacro Missiae Sacrificio abstineret, Iunc Fr.Bartholomaeus Cesenas, Vir prudentia, ac virtute clarus, qui in eo Conuentu,Guardiani ossicium gerebat haud absque diuini nominis nutu aliquando interrogat, cur sacrorum Mysteriorum celebrationi non insistat3Cui Angelus: se iam diu oculoru coecitate prFediri, ait: at Guard. Quid Oculoru,inquit,
mihi coecitatem obiectas tua nobis Missa opus est festina sacroque Ministerio ex obedientia incumbe. Mirabile dictui obedientia
coeco visum restituit. Non haesitat Angelus, non cun statur, non coecitatem cogitat,opus naturae impossibile. absque ulla mentis dubitatione adoritur: intelligebat enim Vir sanctus,ob entiam rerum ordini subiectam non esse,sed omnia naturq iura transcendere.
Porrb,ut illud solius Obedientiς opus esse cunetis perspicuum estet; pergit Angelus, familiari coecitate obrutus Sacris vestibus induitur, ad Altare Sacra facturus accedit:Vix autem Altare contingit,ac Missae Sacrificium inchoat, quum clarε omnia conspicit, ac t m diu coecitas fugatur, quoad peracto Misse Sacrificio is ex Altari abscedit: mox vero ad pristinam coecitatem relabitur. Hoc modo, cum per octo dierum curricula,rem diuinam fecisset; octaua tandem post Sacra peracta,graui corporis languore corripitur: quo tempore obitus sui diem, ac horam, quam Deo reuelante didicerat, Fratribus praenunciat;ac vitae cursum,quem virtute duce auspicab iniρrat;eL dem consumante,sceliciter peragit. Res verbplanEprodigiosa,illius post mortem visa fuit:etenim clim ob eius Sanehitatis famam pluri- '
ma hominum turba accessisset; dum Fratrum corona feretro cir- i
cumfusa, illi suprema peΗbluit; qui pritis in seretro iacebat; & membra mouere, & in eo sedere cernitur: alteraque manu caput sufful
415쪽
l 304 FLORES SERAPHICI.l ciens, vel tu qui obdormiret, aut coelesti quodam sopore quiescens diuina meditaretur;tam suavem ex se odoris fragrantia efflare coel pit.vt Populus rei novitate commotus in maximos clamores,ac Deil laudes protinus erumperet: Eo namque cunctis perspectum fuit, cum non inter mortuos sempiternos, sed inter viventes k Deo con-l numeratum fuisse; qui in Regione vivorum aeternas sedes accepere, latqhe in beatis limo illo Dei Regno, imperturbata quiete, ac pace fruuntur. Obijt Anno i 1 9.
RATER ANDR EAsBurgundus Sacerdos, eximiae Virtutis, ac pietatis Vir: De eo inter alia resertur, quod, cum aliquando Sacra faciens, prolationem diuinorum verborum . quibus Caro Christi efficitur, absoluisset; necd imSacramentum uti fieri solet. a Populo adorandum, extulerat,qUum secretorum tabella, quae in inferiori Altaris gradu, e regione collocata erat casu delapsa sacrificium Panem medium secat. Haerer animo Andraas. & quid se sto opus sit haud illi in ea temporis angustia menti occurrit hinc cnim Plebis scandalum metuebat si confractam Hostiam publice adorandam proferret nec minoris periculi, si ab ea emerenda abstineret, rem esse sentiebat. Quamobrem in bivio posi-l tus,Superiorem mox accersitum, quid in ea re sibi agendum sit, constitit: qui statim iubet vidistinctas Eucharistici Panis partes rursus inter se copulatas, Populo adorandas proferat. Parct confestim Andraeas Iam vero ut quantu illa Obedientia ponderis sibi apud Deum i vendicaret, cunctis perspicuum ellet; vix pars parti accedit, clim di-l uina virtute,mOXdille stae sacrae Hostiae partcs,t m persect e intcr set coniunguntur; ut nullum in sacro Ilane prioris fractionis signum relictum fuerit. Cum tandem Lutetiam Parisiorum saeuissima quaedam lues inuasisset; Andraeas cum alijs quinque Fratribus quos scruentior charitatis aestus urgebat, eorum se obsequijs consecrat. Dum igitur cuncta ad aegrotantium salutem studia confert, nulla- qtie in eos charitatis officia praetermittit, pestifero tandem morbo corripitur,ac charitatis Martyrio coronandus, ad Coelos euolat. Anno i 38 o.
416쪽
VITA, ET G Ε STAE RATER sΥΕΡΗΑNVs Fulginas, singulari virtute enitens, cum in Obseruantium ordine, Prouinciae S. Francisci Minister esset: eo dignitatis honore, ob persectam Regulae obseruantiam, contempto, Sigillisque ad Definitoriu cum socijs remissis ingloriam sibi vitam apud Capucinos eligit. Vir hic quamprimum ad Religionem accessit, quavis tam prouectae satis estet, ut ad senium accederet, seueram tamen anni probationem subire, atque omni humilitate, ac suijpsivis abiectione peragere voluit noua porro votorum Prosessione emissa,nouum quoque,ac coeleste vitae genus instituit. Obedientia. abstinentia, vitae austeritate, carnis maceratione, nulli secundus erat humilitate maximus, vilissima quaeque domus ossici a praestare haud verebatur. Cuq; se ad perfectam Regularis obseruantia disciplinam addiscendam, non ad honores captandos,ad Capucinos emigrasse diceret; oblatos gradus,ac dignitates recusat; ac demum cum aliquot annos summa cum vitqintegritate, sui ipsius contemptu, ac perfecto omnium virtutum exemplo, in Religione consumpsisset; sempiternos, Minoritae apud Deum, honores consequitur. Anno i 38 o.
FRATRIS ALEXANDRI aBVTRIO, SACERDOTIS UITA, s GEST A
quasi extra Saeculum Religiosam vita duceret,in Religione, in carne praeter carnem vivens; plurimas a Deo virtutum coronas consequitur. Hic, Mari j Forosarsimo, olim totius ordinis Generalis, Nouitius fuit qui cum in eo vultus elegantiam . morum suauitatem,sensuum mortificationem, mentis prudentiam. actuum moderationem,animumque ad omnem virtutem compositum contemplaretur; de eo dicere solebat, quod de S. Bonaventura, Alexander Alensis olim dixisse fertur,nimirum Quod Adam in isto homine haud peccasse videretur.Is,dum adhuc Probationis. annum agit, ac in Ecclesia cum caeteris orat; Marius Magister, vicidissimam coronam super ipsius caput, ε Coelo aliquandb
417쪽
3oc FLORES sERAPHICI. descendentem conspexit: quamobrem cum absoluta oratione,in eo Marius percunctaretur. quid in Oratione diuinum meditatus eo set, respondit: Heu Pater,tot prauae cogitationes,Orationis tempore, animum inuaserunt; ut omnem rerum diuinarum meditationem
ab eo cxulare cecgerint, quo diligentius ijs intenderem dc contr, eas in acie starem. Tunc agnouit Marius haud aliunde, quam ex malarum istarum cogitationum victoria, coelestem illam Alexandro coronam emanasse, eamque deuieti certaminis praemium misse. Absoluto verb Probationis anno,cum Cesenae,sub Constantini Mutilensis, Viri sanctimonia illustris, disciplina militaret; communi cuidam orationi cum caeteris in Ecclesia vacabat, quo tempore in eum oculos conij ciens, tres successive coronas super ipsius caput dilabi cernebat: quarum cum ille mysterium ignoraret; ab eo post Orationem sciscitatur, quaenam illius in Oratione meditatio fuerit Cui Alexander Sterilis inquit, Pater mihi in hac oratione meditatio fuit,
tres enim aduersum me satanas, easque grauissimas tentationes mouit, quae cum animum perturbarent, eum 4 meditationis quiete reuocarunt, atque eo factum est; ut totum mihi hoc orationis curriculum, perpetuus mihi cum Tartareo hoste confli istus fuerit. Intellexit igitur Constantinus, tria illa distin ista aduersus Dqmonis tentationes certamina, quibus superbum hostem prostrauit, tres illi coelestes coronas peperisse. Post hi c clim Fauentie degens, semel in Ecclesia oraret, stygius ille faber, qui prunas ardere facit, t1m ardentes libidinis faces, in Alexandri carne succendit; ut quanquam strenuus Christi miles cum hoste fortiter decertaret; undique tamen sibi λ Superis suppetias qu reret, quo familiarem hostem debellaret.
verum ubi multorum opem implorauit. ad Beatissimam Virginem conuersus : Tuum est, inquit, O Virginum Mater, &custos, tuos seruare: hostes tui sunt, qui agmine facto in me irrunt adesto Virgo, celeresque mihi contrὰ hostes suppetias fer, ut nomen tuum per Sς-cula laudem. Has cum preces ad Virginem Deiparam ardentius e fudisset;mox tentationis flamma ea oratione. velut effusis aquis extincta, de Tentatore victor euasit. Magister vero, qui procul decertantem intuebatur, B. V .auream coronam,e Coelo,suo pugili deserentem videt. Tanta denique apud Fratres de Alexandri sanctitate existimatio percrebuerat; ut cum interdum superiorum ius Iu ad aliquem se Conuentum conserret; certatim Fratres,non manus hi fieri solet) sed ipsius pedes osculari contenderent. Sed quoniam svi t statur Sapiens)-probat forno homines iustis tentatioeribula
418쪽
twm, atqtie eos quos Deus ad vitq coronam proestinat, tentatione probat. Hinc Deus,Alexandrum grauis cuiusdam calumni , tu illi aliquando apud Superiores inusta fuit, tribulatione premi permisit; ut illius virtus, tentatione probata, eum ad maiora Coeli pr ia pa-Prct. Inuicta animi patientia,Alexander,eam calumniam accepit, ltulit, ac patientissimo animo toleraiiit; donec ipsus tandem inno-lcentia perspecta, cunctis clarior ipsius Sanctitas enituit. Porro ea tentatione consummati, clim Veruchii, ubi tunc Conuentus extruebatur, aedificationi praesideret,in supremum languorem incidit: cx quo, cum primiim se, Domino vocari cognouit; humi deponi, extremumque vitae Spiritum,strenui Atletae instar in palestrae arena exhalare voluit, ut indE certaminum coronas, quas sibi vivens com parauerat, post extremum victoriae triumphum referret. Obijt An
g Picentis Prouinciae monumenta virum eximiae patientiae, A in austeritatis, atque innocentissimae vitae extitiste ferunt, vulnus graue in dextro latere illi in morte inuentum fuit: quod clim multis annis occultum gestasset, nec ulli unqtam hominum manifestum esse volui flet;hinc facit E cunctis persuasum suit. illud eum a Deo precibus impetrasse, ut Christi Domini vulnerum memoriam, ac dolorem in carne sentiret. Diu hectica febre in Conis uentu Montis Granarii afflictatus, nunquὲm adduci potuit, ut laneam culcitram sibi in lecto substerni pateretur, sed inter graues illius morbi molestias, communem ordinis austeritatem seruans, tandem in eodem Conuentu ad vitae finem peruenit. Quo tempore, mentis excessum passus; cum in eo per quartam horς partem, velut exanimis perstitisset. tum ad se rediens. Fratribus circumsess ait:
Ante Dei Tribunal sto, Fratres, sollicitε quaesb pro me ad Deum
preces fundite. Tum rursus mente excedens, dum Fratres obsecra tionibus incumbunt, iterum ad se rediens, inquit: Grauiter, Dae mone accusor atque oppugnor,ne me vestris,Fratres,precum suffra gijs exuite.Τertio deni ι Esensib.excedit .Pauebat Fratres ac rei exi tum suspensi expectabant. Intere, Deum ardentius pro aegrotantis
419쪽
victoria rogabant, quum post aliquod temporis spatium,Bonaventura sibi redditus, hilarem ad Fratres vultum conuertens, ait: Iam Deo gratiaS agite, Fratres, nam Daemone pulso,diuinum pro motu-dicium stat. Post haec cum ab eo Fratres quaererent, quasnam Daemon aduerSus eum tentationes congereret, respondit: Tria mihi iρ iudicio Satan crimina obiecit. Primum. quod absque Superioris licentia, duo cuidam Familiari strophiola dederim, ex quo me proprietatis scelere irretitum obtendebat. Secundum quanquam liter
rum studia Theologicis quippd tunc studijs vacabat) ex animo su
ciperem, ut ea ad Dei gloriam, & animarum salutem trlinsferrem .ad ea tamen humano quo lesie appetitu, ac cupiditate serebar. Postremum tandem accusationis caput erat, quod is nonnulla consilia, in his quae ad conscientiam spectant, cuidam Fratri Dominico . qui tunc praesens aderat. imprudenter administrasset; quapropter ad illum conuersus ait: Dominice, non meo, sed meliori, in rebus tuis
consilio utere. Post haec di sta, cum silentio Spiritum collegillet paulo post corporis exuuijs depositis, placite Domino Spiritum red
FRATRIS FRANCISCI a CASTRO VETERI, SACERDOTIS
GESTA.R ATER FRANCIsCVs a Castro Veteri, Sacerdos, verum Virginitatis lilium, a teneris annis in timore Dominia Matre quae Tertiaria erat,educatus,ac iugo diuinae Legis assuetus, tanta puritate vitam duxit; victim circa decimum septimum suae aetatiS annum,e Saeculo,ad Caphicinorum R cligionem migrallet: i Iagister,qui generalcm ipsitis peccatorum Confessionem audierat, sola in eo venialia peccata, eaque leuia ostendisse testaretur. Porro hanc vitae innocentiam quam inter Saeculi naufragia seruauerat, in portu, post susceptam Religionem, ita fartam te- istam conseruauit, totque praeterea Virtutibus auxit; ut praeclarum
totius Regularis disciplinae exemplar, apud omnes praeseseiTet. Du rani post susceptum Sacerdotij munus, eodem tempore, cum Fr. Humili 4 Paterno, Clerico, in morbum incidit, cumque Humilis P eatissimam Virginem, luce circumfusam in morte videns, in puri simae Virginis sinum euolaret; eodem quoque tempore, supremum laborans Franciscus, & ipse exclamare coepit: Eripecta, exspecta,
420쪽
FLORES SERAPHICI. 3O9 Humilis Frater, ut simul as ciati pergamus. Cumqtie haec dicens ingenua surrexisset;mox ad Crucifixi Imaginem manus e tendens,inter Domini amplexus occubuit. Anno i 8 o.
TRIOLO, SACERDOTIS VITA, ET VEST
RATER TMΑDHVs k Monte Petriolo. Sacerdos, Sanctimoniae laude illustris, toto vitae suae curriculo austerissimus, Regulae cultor,PaupertatiS CXemplar atque Euan licae perfectionis integer aemulator fuit. Hic indefello animo. diuinorum consiliorum, ac Seraphici prosectus viam percurrens, eo San stitatis peruenit ut ipsa quoque animantia rationis expertia perfectum in eo diuinae similitudinis Signaculum agnoscerent: nam in Conuentu Panicali,saepe in sylvam secedens. cu m in ea diutius orasset, ad eum omnigenae aues accedebant, & cum eo familiariter conuersantes, ab eo cibum velut Parente, sibi emendicabant. Cumque in coelestium virtutum studio,vsque ad vitae finem legitime cucurrillet; perseuerantiae tandem coronam tulit, ac coelestis Patriae bravium consecutus est.