장음표시 사용
11쪽
RVM existimas esse partem. Quod vi TVMimul erga
litteras bonasque artes fauoris summi documentum ce
tissimum pracbet, ita eundembibliotheca amplissima selectissimaque tanto priiscipe digna, demonstrari Haec enim ut optimis pracstantissimisque libris abundat, breuuique temporis spatio ita aucta est & amplificata, ut suo merito celebrioribus totiusGermaniae bibliothecisannumeretur, ita perenne miteris TVAS concelebrandi lavides argumentum praebebila Haec itaque aliaque,quae vel imodestia TUA commemorare prohibet, cum in TE
omnes admirentur, Omniumque amorem TlBl concili-
ent, meum quidem itidem non potuerunt non Ita Per-istringere animum, Ut eundem ad tantas virtutes submissa,
veneratione Prosequendas adduccrenti , Idque profecto eo magis, quo intimius mihi ea introspicere licuit, obsim. gularia illa TVAE gratiae clementiaeque, quae erga me extare voIuisti, documenta. Etenim, ut reliqua tacea :cum per decem istos annos, quibus in hac acadmia ad dLivinam sapientiam iuuenes erudiui, subinde cum aduers
Eis quibusdam, ut fieri solet, mihi conflictandum ιuerit, i
nem&Itibus corum se umberem, TVA cumprimis,
DOMINE CLEMENTISSIME, effecisti gratia, TV- ,
12쪽
isto praesidio secto, emetiri seliciter, quae mihi decuria fenda fuere, stadia licuit, &prospero laborum cursu in - ' pulcherrimo bonarum arti uiti catapa, non sine insigni
plurimorum, ut credo, emolumento, progrest. Quare&, quod TUAE imputent gratiae, habent, qui ex mea institutionc prodeunt, ecclesiae verae, quaCunque patet, Commoda promoturi, ted TVAS simul laudes longe lateque ad ipsos etiam posteros propagaturi. Iam pridem itaque & publico quodam monumento meum erga TE, SERENISSlΜE PRI NCEPS, dcclarare animum, TIBI plane deuotum,& ad quaeuli obsequia pronum, volui,
idque nunc demum, cum opportuna haec se offerat occa- sio, iacio: non cquidcm, ac si credam, me TVAE quHquam hac ratione addere gloriae posse, sed quod ii, dignum existimem, si alii ignorent, quanta veneratione virtutes tanti principis prosequar. Quodsi etiam argumentum operis spectem, non temere quenqUam, cui re-
ctius, quam TIBl, DOMINE CLEMENTISSIME, id
conueniret,inuenire potui. De Uerae enim ecclesiae con- .
seruatione, quam praecipue ecclesiastica historia tradit, quam sis ibiicitus, nemo ignorat: cumque & thorum principum,quorum opera DeuS in ecclesia destiadenda,& propaganda, aut etiam restauranda, usus est, laudes ecclesiastica historia vel maxime celebret, in hisce TUARUM
13쪽
virtutum imaginem luculentissime conspicere licet. Facu
es itaque, DOMINE CLEMENTISSIME, quod TVAclen e tir, TVARVE benignitate dignum est, si ita, ut
Omnes ad FE confugientes soles, & huncce librum accc peris, crediderisque, nihil aliud me egisse, quam qilodoricii mei postularo rationem putaui. Quo ipso Ut nouocoque maXimo me obstringes beneficio,ita Deum precor, semperque precabor, ut TE,. SERENISSIME PRlNCEPS, Verae, quacunque patet, ecclesiae, orbique lit-
tei ato, academiae, Ciuibus, bonis omnibus, quam diutissime Caluum incolumemque C seruet, ne praesidium a
que columen illis, qui TVO auxilio indigent, neue imperantium ordini decus & ornamentum, neue exemplum
omnibus, desit, quod imitentur, & ad quod vitam m
SERENISSIMO NOMINI THO DOMINE CLEMENTISSIME
. subiectissimus , deuotissimus ove
14쪽
em p rsui ad omnes, praesertim eos, qui theogotiae eperam
nauant, ex fistoria etcles sica reduncre vimIaIem, nemo, ris ur iaspium plaηe ex his litteris πIulis animum, inficianu uerit. Vt enim summam Numinis in regnorauiae sapientiam manifestat, . ita verae simul falseque de Deo rebusque Humis docIrinae, cultos porro ieri Deoque placemis, ariter ac peruersi, in implerate aut supersitis ne , tu pissumaque hypocrisi, conspicui, regni denisue udisparicer at tene
brarum, originem ,progressus ,fata, certamina, vicis fuaeines, s res, a tradu; quae neminem, nisi cui aut nutu, aut exigua, vel religionis, vel salutissuae cura, prorsus nescire decet; certe eos, a quilus accuratiori rerum dismarum notitia requiritur, ignorare nesses.' Veteris aurem se menti sistoria eccosias caluam extibere ariamus es, non tantam faec es reliqua commoda amnis, quae ex socce studiorum genere expectari possunt, praestat , se id insuper peculiare fabre,. quod, fracti tractetu, sacro codici lucem egregiam assandus. Hystoriis
15쪽
amsane, quae M anriquitatum ambitu μo complectitur notitiam , flos i inguarum , 'quibus sacri friptores υβην, cogni/iohem, in fripinnis sacrae, veteris praestertim testamenti, interpretuisne, vsra nquefacere paginam, exemplis quamplurimis, s quis ea de re dubisaret, credoceri. posses. Ouod ticet de ecclesia ca n nsantum , verae falsaeque r Igionis, Squae eo spectant, fata exponit, si, ta de profana , -- cant, inteltigendumst, hic ιamen, quae utraque 'raebet comm da, merito in censum veniunt, cum utramque quodammodo coninetere δε- Ieanι, qui recclesiasticam sistoriam tradun , quorum exemplo th uni, an ri id minime alienum es insituri ratione, arb irati sumus. Nee enim de Hraeorum tantum , quos senes praecipua verae ecchsae uedes fuit, rebus, rum sacris, tum ciuilibus diximus , sedearum quoque gemitum, quibuscum Esraeis varia besti pacisque negotia intercesserura, aut 'quarum ceteroquin subinde in sicriptara sera mensio inisci ur, Ag pri rum, Phoenicum, 'rorum, Idumaeorum, Arabum, Chaldaeorum, Persarum, irimo Graecorum etiam S Romanorum erigines fata, res gestas,
rioribus lucem a fundere possunt, ar/igimus. 'Amplissimus praeterea hisse aperit campus, a beoram πliorum que impiorum hominum sophismata exFlodenssi, dispellindigne argutias, qui in vereris cumprimis res nenii his oria plurima Abi Mura isse misi sunt, quibus scripturae secrae labefactare't veritatem, veramque adeo
religionem tansum non penuus euerterens, omniumque exponaerent A. H.
16쪽
gentiorem accuratioremque promestentur refutationem. Duique, s ἀ- eendum, quod res est, haec non vltima urique ratio, quae me, vi sancte ι aborem si perem, induxit, ut Iusoricam veteris resamenIi vernatem . a petulanlia F camirisionibus,sorum hominum dara occasune HALcarem. Hoc nostri quoque semporis requirere. Videbatur conditio, quo ιμ' . pietas tansa incrementa cepit, ut nudo passim in Mat capite, plur-o-.. numque occupauerit animos. Cui veneno, latius in aera serpenti, ut medela, quacunque tandem raIione potes, adferatur, istis omnitus quouis . modo annitendum puto, quibus usta vetirasis cura, Musae religionis
Manifestissimum itaque esse exi mo, operae presium omnes 'eos facere, quι ad bisoriam ecclesiasticam, veteris cumprimis te menti, an mum adiungun6 nec me, idem quod cerim, culpariposse. Hoc saltem ab insituIo forte quorundam opinione deterrere me debuisset, Pod plurimi - . iam, risu rasamismi viri, in hoccegenere ingenii perillitati I vires, Deque induiniae monumenta, cineres profecto saud quaerentia, restquerint. Librorum ,fortasse dicent, adeo nutu in hoc genero es inopia, mistoram potius copia laboremus. Mue annales, amplis aque volumina, ustusne es atque compendia destres, tanta horum emηι- es multitu- 'do, ut vix ηumerus eorum iniri queat; flectum vero issiluere, o id sit
dissetis. H ecce aliaue eiusEem generis issis , ni falsor, obiici possent, 'sui3iam tot praestansium iscuram re virorumsio, aram vestris ingre- - e. di, inanιmum induc t. . ' . Aude quamuis non contemnendasint, istisque merito proponanIur, nimio stribendiprurstu laborant, nondum ramen ita comparara sunt, . .' ut euincant, oleumprorsus operamque, quod aiunt, istos flerdere, qui
17쪽
eundem, quem .ilii ingressiuns, Ni ingrediuntur campum U- . rum vis emm egregia sint, 'viri doctissimi Γω m gesere elaboraruAt, Di Iur tamen maximopere , qui exis fuerit , ad istud iam fragismi storiam ecclesi sicam, e iam vereris telamenti,perductam es , ut ni-Lil ampLus adri queat. . Extant huc inde nouaue virorum iacuxtim OL
siruttiones, ad isi ranaeam lancce lisoriae partem mirisue facientes, quas in unum corZus coire iubeantur, perfectius quid aIqueprae santius 'inde es rescere, es. Sed e mihi us in hoc cς cavo progred enti, varia ste obtulerunt, quae abis, quod misi quidem consset, non fuere obseruris. ει, licet insingulis qui ingenii sui monumen a,όncspectantia, edideνunt, aliquiae, quod laurinaeumsit, eccurrat, in omni Mamen alia quid adhuc, quo iure taesiderari queat,superest. Nec vero ue eo Amflui me omne tulisse punctam freis , aut em modi quid'fecisse, chimid ari aut in quo nibit emendari q'ear. Ineptissimus essem morratiumsita existimarem. Immo plurima a uc abis, qui post me in hocc se daturi senis Horum gemisi reticta credo, quibus maiorem ucem a tini re queant. Inserim non erraverimfrre, aut re , quam decet, mihi arrogauerisIdiaeerim, ita hocce a me concinnatum σαε, - maius ad lectores, cu ria. mis iuuenes, qui hi mammsct Uumsudio dediti siuist, commodare, huam ex relιquis eiusdem generis, qui hacisnu 'roierunt, libris, re unda neposiast. Ut enim veritu ubique suprema mibi lex fuit, eamque ut a gusfer, nihil intermist, ita idsimul operam dedi, ne aut nimis breuit, o si
dio multa situ lecIisque aegna ρraetermitterem , aut 'olixitate nimia Binti ilium tractatione lectoribus crearem fastidimm, vel incommodum alia. 'quod adferrem. Hoc an ubique assecurus sim, lectorum rest, iudicara com-siiuium id mihi' se, certo asseuerare possῖm.
18쪽
Ad ipsempertraciationem quod artinet, id misi cumprimis datum credidi, ut i ossentes conse erem, S ex ris cuncta depromerem. Sacrum . Daque codicem secundum textum originalem stemper stetitus sitim , adlilitis
mentatoribus paucos,sed praefantissimos ramen , euolui. FLAI II quoqμe . Io SEθHI me subinde salvise rationem, sed ita, ut enseres eius atquct '. sigmenta passim castigarem , singulaefere queml;bet docebuns paginae. Sed in reliquis quoque auctores antiquos ipsos me censi iis , res socio δε- monstrabit. Sub nis tamen is receAtistres, non ostentarioniscaussa, sed quod res ipsa tic postulare videretur, laudaui, siue oιseruationem quan-- 'dam si' darem mihi suppeditauerant, siue etiam al qu dattulerin , quod refutarione dignum crediderim, siue Binique argumentum aliquod, quod paucis delibandum fuit, copiosius prerractaverint. Us enim isios non laudem, qui ex recentioribus Ialtem sapiunt, aut e nece sitare nomina au- . ctorum ad ostentationem mere puerilem cumulant, non ramon ου urorum . probare superciliumst spm, qhsius recentiores friptores ita sortent, ut
nesis quam labem illarum nominibus scr*tis suis ad Pergi, inepte prorsus sibi 'suadeam. '
Saepius animaduerti, plurimis monalium, ratam viris quandoqueprae amissi mis, contingere,is de rebus antiquissemissecundumsui remin . Ioras conditionem notioAes animo forment. Iuo 1 o non tanIum in exrc- irragrauissimos prolabiditur , se sigmentis quamplurimis, saepius neptis- 1s, campum larissimum aperiunt. Exemplo quam sirimis hoc docere possem, nisi in ipso opere ea oceurrerent, adeoque hoc superuacaneum exist
mayem. Non rantum veterum quorundam, τι IUS HI aliorumque ex
19쪽
eadem gente, se recentiorum quoque his naeuin est, quorumscr abs
. . rua comment splurimδs , ex hoc maxime fonte derivandis , abunaeunt. Hunc vero ur euitarem scopulum, omnem nauaur offeram, citrare fi ordi' ' nem non coaritim nimis, sid rebus ipsis conuentrairem,securias sum dyl ' nc perspectum fabens, non res ordini aut metiari accommoGndas esse se methodum rebus. . ui enim, BI vel unico exemplo hoc declarem, secun- . dum Itonem bisoriae ecclesia ricae nom Iesamenἰi ,et am tu veteri, bae-
rorem antea notatum incidis, is res veteris usamentι ad conc tus ro
ri, recentiorum accommodanino, s non sigmenta ocioribus propinet , saltem occasionem, erroneos de rebas μασιmis conceptus siri formandi , iis se peditet. - . ' . . . . Monere hic IIerum iuuabιc, e sex lactinus diis fore hoι inie ligatar, constitutum mosi Item esse, Ustorram rectissiasticam Deteris ιe- 'stamentisicribere. Ad naui restamenti listoriam ecclesiasticam progre ianimus non es, idque tum alias ob caeussas, tum maxime, quod notu te .stamen i ligον ia ecclesiastica a longe pluribus, S maiori quoque siuris pertractata sit, quam veteri ἰ. rasi non diffitear , eam quoque is Furi- .. - mis adhuc perfici pose. Moηendum aurem Loc liso sui , ne, quis, . si iam sistoriam ecclesiasticam veteris ces menti visens , opus forte. abrupcum , aut adsisem non flerductum ex sime . Perse Iam μωρ orisses censeri debet, cum hancce laboris mei metam mihemet ipse e si- tuerim. Atque haec sunt, quae molere usu uis. Scribebam lanae, '. '. die XIV. Abruarii set DCC XV. .