장음표시 사용
191쪽
et genus agricolum late Senti Scoro, quom Ρan pinea semiferi capitis velamina quaSSanSUnco Saepe labro calamos percurrit hiantis,
fistula silvestrem ne cesset fundere muSnm.
cetera de genere hoc mon Stra ac portenta loquontur, 39Οno loca deserta ab divis quoque forte putentur Sola tenero. ideo iactant miracula dictis
aut aliqua ratione alia ducuntur, ut Omno humanum gonus est aVidum nimis auricularum. Quod Superest, non eSt mirandum qua ratione, 393 per loca quae nequeunt Oculi res Cernere aperi RS, haec loca per voces Veniant auriSque incessunt. conloquium clausis foribus quoque Saepe VidemUS, nimirum quia vox per flexa foramina rerum incolumis transire potest, Simula era renutant; 6OOperscinduntur senim, nisi recta foramina tranant, qualia sunt Vitrei, Species qua tra Volat omnis. praeterea partis in cunctas dividitur vox,
ex aliis aliae quoniam gignuntur, ubi una dissuluit spmol in multas oxorta, quasi ignis 6O3Saepe Solet Scintilla suos se spargore in igniS. ergo replentur loca vocibus, abdita retro players ; the country-people hearing sar and wido, What timo Pan Doddingilie piny covering of his hoad half a beasUA Oft runs over the gapingreeds With cu ed lip, malaing tho pipe Without coasing to potir fortii iis Woodland song. ollier sueti lilio prodigies and mar vols they teli os, thattitey may nos haply be thought to inhabit lonely places, abandoned even
192쪽
Omnia quae cireum feront sonituque cientur. at simulacra viis derectis omnia tendunt ut Sunt miSSa Semel; quapropter cernere nemo 6 IOSaepem ultra potis eSt, at VOCOS Reeipere extra. et tamen ipsa quoque haec, dum transit clauSa domorum, VOX Optunditur atque auris Confusa penetrat et sonitum potius quam Verba audire Videmur.
Nee, qui Sentimus Sueum, lingua atque palatum 6 Is
plusculum habent in se rationis pluS Opernet e. principio sucum sentimus in ore, cibum Cum mandendo eXprimimus, ceu plenam Spongiam aquai siquis forte manu premere Re Siccare Coesit.
inde quod eXprimimus per caulas omne palati 62Odiditur set rarae perplexa foramina linguae.
hoc ubi levia sunt manantis corpora SUCi, suaviter attingunt et suavitor omnia tractantumida linguai circum sudantia templis. at contra pungunt Sen Sum laeserantque coorta, 623 anto quaeque magiS Stant asperitate repleta. deinde voluptas est e suco fine palati; cum Vero deorsum per fauceS praecipitarit, nulla voluptas est, dum diditur omnis in artus.
193쪽
I 81 nec refert quicquam quo Victu corpus alatur, 63O dummodo quod capias concoctum didere possis
artubus et stomachi Umidulum Servare tenorem.
Nunc aliis alius qui sit cibu' suavis et almus eXpediam, quareVe, aliis quod triste et amarumSt, hoc tamen esse aliis possit per luteo videri, 633 tantaquo in his robus distantia differitasquo, ut quod ali cibus ost aliis fuat aere Veneniam. esse ita quit Serpens, hominis quae tacta salivis disperit ac sese mandendo conficit ipsa.
at capris adipes et coturnieibUS auget. ut quibus id fiat rebus cognoscere POSSiS, principio meminisse decet quae diximus antΘ, semina multimodis in rebus miXta teneri. Porro OmneS quaecumque cibum capiunt animant , 643 ut sunt dissimilos extrinsecus et generatim
extima membrorum CircumineSurn eoe et,
proinde et seminibus constant variante figura. Semina eum Porro distent, differre necesseStintervalla viaSque, foramina quae perhibemuS, 65OOmnibus in membris et in ore ipsoque saluto.
194쪽
esse minora igitur quaedam maioraque debent, sesso triquetra aliiS, aliiS quadrata noeeSSest, multa rutunda, modis multis multangula quaedam. Damque figurarum ratio ut motuSque reposcunt, 633
proludo foraminibus doliunt difforro figurae,
set variare Viae proinde ac teXturn Coereet.
hoc ubi quod suave est aliis aliis fit amarum, illi, cui Suave est, levissima corpora debent contractabiliter caulas intraro palati, 66Oat contra quibus est eadem res intus Reerba, a Spera nimirum penetrant hamataque faueeS. Dunc facile est eX his rebus cognOSeere quae Ue.
quippo ubi cui febris bili superante coorta est aut alia ratione aliquast vis sexcita morbi, 663pserturbatur ibi iam totum corpus et omneScommutantur ibi positurae principiorum;
fit prius ad Sensum ut quae corpora conVeniebant nune non ConVeniunt, et cetera Sint magis apta, Vae penetrata queunt SenSum progignere acerbum; 67O utraque enim sunt in mellis commiXtu Sapore;
id qu0d iam suppra tibi saepe ostendimUS ante.
195쪽
Nunc age quo pacto naris adiectus odoris tangat agam. primum res multas eSse neeeSSeStundo fluens volvat varius Se fluctus Odorum, et supro set mitti volgo spargique putandumSi Verum aliis alius magis est animantibus aptuS dissimilis propter forma S. ideoque per RUTRS mellis apes quamvis longe ducuntur Odore, Volturiique cadaveribus. tum fissa ferarum ungula quo tulerit greSSum permissa canum ViS ducit, et humanum longe praesentit odorem Romulidarum areis servator candidUS 3nSeΓ. sic aliis alius nidor datus ad Sua quemque pabula ducit set a taetro resiliro Veneno
Hic odor ipso igitur, naris quicumque laeeSSit, est alio ut possit permitti longius alter; sed tamon haud quisquam tam longe fertur eorum
Uam SonitUS, quam VOX, mitto iam dicere quam res 69O quae feriunt oculorum acies Visumque JRCeSSunt. errabundus enim tardo venit ac perit ante paulatim facilis distractus in aeris auras; ex alto primum quia ViX emittitur eX re NoW mark me, and I Will discuss the way in Which the contact of
196쪽
nam penitus fluere atque recedere rebus odores 693 significat quod fracta magis rodolere videntur omnia, quod contrita, quod igni conlabefacta: doinde videro licet maioribus eSSO Crentum principiis quam VOX, quoniam Per Sa Xen inesta ΠΟΠ penetrat, qua VOX Volgo Sonitusque feruntur. 7OO quare etiam quod olet non tam facito osse videbis investigare in qua Sit regione locatum; refrigescit enim cunctando Plaga per RUTRS
nec calida ad sensum decurrunt nuntia rerum. errant Saepe CaneS itaque et Vestigia quaerunt. 7O3 Noc tamen hoc solis in odoribus atque Saporum in genereSt, Sed item Species rerum atque coloreS non ita convoniunt ad Sensus omnibuS OmneS, ut non sint aliis quae trem magis aeria Vi Su.
quin etiam gallum, noctem eXplaudentibus alis p IO
noenu queunt rabidi contra constare leones inque tueri: ita continuo meminere fugai, nimirum quia sunt gallorum in cor 'ore quaedam Semina, quae cum Sunt oculis inmissa leonum, 7 IS pupillas interfodiunt acremque dolorem dissiculty dischargos itself Dom tho thitig: sor tho laci that ali things
197쪽
praebent, ut nequeant contra duraro feroces; cum tamen haec nostras acies nil laedere possint,
aut quia non penetrant aut quod penetrantibus illis exitus ex oculis liber datur, in remorando rao laedere ne possint eX Ulla lumina parte.
Nunc ago quae mOVeant animum res accipe, et unde quae veniunt veniant in mentem percipe pauci S.
principio hoc dico, rerum Simulacra Vagari multa modis multis in cunctas undique partis pastonvia, quae facito inter se iunguntur in auris,
Obvia cum Veniunt, ut aranea bratteaque Ruri.
quippe etenim multo magis haec sunt tenvia toxtu quam quae percipiunt ocul OS ViSumque lace8Sunt, Corporis haec quoniam penetrant per rara cientque 73O
tenvem animi naturam intuS Sen Sumque lueeSSunt. Centauros itaque et Scyllarum mombra videmus Cerbereasque canum faeieS Simulacraque eorum quorum morte obita tellus amplectitur ossa;
omne genuS quouitam paSSim Simulacra feruntur, 733 partem Sponte Sua quae fiunt aere in ipso, partim quae Variis ab rebus eumque recedunt et quae confiunt ex horum facta figuris.
noi euter in or cause the moment they enter a Dee passage out of tho
198쪽
nam certe EX Vivo Centauri non sit imago. nulla fuit quoniam talis natura animaiὶtis; 74Ovorum ubi equi atque hominiS casu convenit imago, ha0roscit facile extemplo, quod diXimuS ante,
propter Subtilem naturam et tenVia teXta. colora de genere hoc eadem rutione Creantur.
quae cum mobiliter Summa levitate feruntur, 743 ut prius ostendi, facile uno commovet ictu quaelibet una animum nobis subtilis imago; tenvis enim mens est et mire mobilis ipsa. Haseo fiseri ut memoro, facile hinc cognoSeere POSSiS. quatenus hoc simile est illi, quod mente videmus 73O atque oculis, simili fieri ratione necesSe est. nunc igitur docui quoniam me forte leonem
seiro liuot montem simili ratione moveri, per simulaera leonem et cetera quae Videt aeque 733 nec minuS atque oculi, niSi quod mage tenvia cernit.
nee ratione B lin, clam SomnHS membra profudit,
mons animi Vigilat, nisi quod simulacra lacessunt
199쪽
rollicta vita iam mors et terra potitast. hoc iduo fiori cogit natura, quod omneScorporis offecti SensuS per membra quiescunt
praeterea meminisse iacet languetque 80Ρ0re 763 nec dissontit eum mortis totique potitum
iam pridem, quem menS ViVOm Se cernere Credit. quod SupereSt, non eSt mirum Simulacra moveri bracchiaque in numerum inotare et cetera membra;
nam fit ut in somnis facere hoc videatur imago; pro quippe ubi prima perit alioque est altera nata inde Statu, prior hic gestum mutaSSe Videtur. scili est id sori colori ratione putandumst: tanta est mobilitas et rerum copia tanta tantaque sonsibili quovis est tempore in uno 773 copia particularum, ut BOSSit Suppeditare, Multa quo in his rebus quaeruntur multa quo nobis
quaeritur in primis quare, quod cuiquo libido Venerit, eXtemplo mens cogitet eius id ipsum. 78oanne Voluntatem nostrum Simulnera tuentur si simul ac volumus nobis Oeeurrit imago, si mare, si terrast cordi, si denique caelum lilia has tofi and death and sarth gotton liold of Tliis naturo constratusto come to PasA because ali ille senses of ille body are then hamporodand ut rest throughout the limbs and cannot refuto thu utireal by realthings. MoreoVer memory is proStrate and rela Xed in Steep and protesisnot that ho has long been in the grasp of death and destruction whomilio minit boli eves it Sees aliVe. Furthei more it is not strange that idols mov0 and thro about their arnas and ollier limbs in regular m0asuro: for Sometimes in fleel' nu image is seen to do illis: Whun tho si stto Wit has gone and a second theu been born in another posturo, that formor one seonis to have altered iis altitude. This remember you mustassume to talae place Willi exceeding celeri ty: So great is the veloci ty, so great the Store of things; so great in any one unit of time that sensecati seigo is the store of particles, out of Whicli the Supply may go on. Anil here many questions present themselves and many potnis mustbo cleared up by us, is 3ve destre to give a platu exposition of things. Tho si si question is Why, When the wisti has occurrod to any one tothini: of a thing, his mind on the instant thinlis of that very thing. Doldois observe our Will, and So Soon as We Will does an image preSentitself to us, is Sea, is earth, aye or heaven is What Wo Wisti l Assembliea
200쪽
conventus hominum pompam conViVia pugnaS, omnia Sub Verbone creat natura paratque Τ 783 cum praesertim aliis eadem in regione locoquo longo dissimilis animus roS cogitet omnis. quid porro, in numerum procedere Cum Simulacra
cernimus in somnis et mollia membra moVere,
mollia, mobiliter cum alternis bracchia mittunt 79Oet repetunt oculis geStum pede conveni illscilicet arte madent Simulacra et docta Vagantur nocturno facere ut poSSint in tompore ludos. an magis illud erit Verum Τ quia tempore in uno, cum sentimus id, et cum VOX emittitur una, 795 tempora multa latent, ratio qUae comperit eSSe,
proptorea fit uti quovis in tempore quaeque
praesto sint simulacra locis in quiSque parata. et quia tenVia Sunt, nisi quae contendit, acute 8O2 cernere non potiS eSt animUS; Proinde omnia quae Sunt praeterea pereunt, ΠiSi Stquae ad Se ipse paravit. ipSe parat SeSe porro Speratque futurum 8O3 ut videat quod eonsequitur rem quamque; fit ergo.