Titi Lucreti Cari De rerum natura libri sex

211쪽

ox homino humanum semen ei et Una homini8 Vis. IO4O quod simul atque suis eiectum Sedibus exit, per membra atque artus decedit corpore toto in loca conveniens nervorum Certa cietque

continuo partis genitalis corporis ipSas. inritata tumunt loca semine fitque Voluntas Io43oicero id quo se conisendit dira lubido,

idque petit corpus, menS Unde QSt Sallein Rmore. numquo omneS plerumque eadunt in vulnus et illam emicat in partem sanguis unde ieimur ictu, IOSOot si comminus est, hoStem ruber oecupat umor.

sic igitur Venoris qui telis accipit ictus,

Sive puer membris muliebribus hunc iaculatur

unde seritur, seo tendit gestitque coire Io 33

et iacere umorem in eorpus de corpore ductum; namque Voluptatem praeSagit muta cupido. Hauc Vonus est nobis; hine autemSt nomen amoris,

hinc illare primum Vonoris dialoedinis in cor stillavit gutta si suocessit frigida cura. IO6Onam si abest quod aVeS, praeSto Simula ora tam Sunt illius Ut nomen dulce obverSatur ad auris.

212쪽

ssed fugitare decet simulacra et pabula amoris

absterrere sibi atque alio e Vertere mentem et iacere Umorem conlectum in corpora quaeque I O63

et servaro Sibi curam certumque dolorem.

Ulcus enim vivescit et inveterascit alendo inque dies gliscit furor atque aerumna graVeSeit, si non prima noviS conturbes Volnera plagis Iopo Vol Vaga quo Vagus Venere ante recentia cures aut alio possis animi traducere motuS. Noc Vonoris fructu earet iis qui vitat amorem, Sed potius quae Sunt Sine poena Commoda Sumit; nam certe purast SaniS magis inde Voluptas IO73 quam miseris. etenim potiundi tempore in ipso fluctuat incertis erroribus ardor amantum nec constat quid primum oeulis manibusque fruantur.

quod petiere, premunt arie faciuntque dolorem corporis et dontes inlidunt sappo labellis IOSO eulaque adfligunt, quia non eSi pura VoluptaSot stimuli subsunt qui instigant laodoro id ipsum

quodcumque eSt, rabies unde illaec germina Surgunt. sod leviter poenas frangit Venus inter amorem

light hand brealis the force of these palus during love, and the fond

213쪽

blandaque Nefrenat morsus admixta voluptas. IO85 namque in eo SpeS QSt, Unde eSt ardori S Origo, restingui quoque posse ab eodem corpore flammam. quod fieri contra totum natura repUgnat Unaque res haec eSt, cuiuS quom plurima habemus, tum magis ardescit dira cuppedine pectus. IO9Onum cibus atque umor membris adsumitur intus; quae quoniam certaS POSSUnt obsidere partis,

hoc facito expletur laticum frugumque cupido. Ex hominis vero facie pulchroque colore nil datur in corpus praeter simulacra fruendum IO93 tenvia; quae Vento Spes raptast Saepe misella. ut bibsero in somnis sitiens quom quaerit et umor non datur, ardorem qui membris Stinguere poSSit, sed laticum simulacra petit frustraque laborat in medioque sitit torrenti flumine potans, II OO sic in amore Venus simulacris ludit amantis

nec Satiare queunt Spectando Corpora Coram,

nec manibus quicquam teneris abradere membris posSunt errantes incerti corpore toto. denique cum membris conlatis flore fruuntur II OS aetatis, iam cum praesagit gaudia corpus atque in eost Venus ut muliebria ConSerat arva, adfigunt avide corpus iunguntque Salivas plensure mingled therein reins in the bites. For in this thero is hopo, that Dom the fame hody Whenco springs their burning destre, their flamemay likewise be quenched; the direct contra of Which nature proteStSto be the case; and this is the ono thing of ali, in Whicli, When me havemost of it, then ali the more the breast burtis With feli destre. Meat and drinli are talion into the body; and as they cati fili up certain fixed paris, in this Way the craving for drink and bread is eastly satisfied; but froin the face and beauteous bloom of man nothing is giveu into thebody to ei oy save silmsy idols; a sorry hopo whicli is osten snalched ossby the Wind. As When in fleep a thirsty man seelis to drink and wateris not given to quincti the burning in his framo, but he seelis tho idolsos matera und totis in vain and thirsis as he drinlis in tho midst of thotorrent Stream, thus in iove Venus mocks lovers With idols, nor can

214쪽

oris et inspirant pressantes dentibus ora, nequiquam, quoniam nil inde abradere possunt III Onec penetrare et abire in corpus corpore toto; nam facere interdum velle et Certare videntur: usque adeo cupide in Veneris compagibus haerent, mombra voluptatis dum vi labefacta liquescunt. tandem ubi se erupit nerViS conlecta cupido, III 3parva sit ardoris violenti paUSa piarumser. indo redit rabios sadem et furor ille rovisit,

cum sibi quid cupiant ipsi contingere quaerunt,

nec reperire malum id possunt quae machina Vineat: usque adeo incerti tuboseunt Volnere eneco. ΙΙ2OAddo quod absumunt Viris pereuntque labore, addo quod altorius sub nutu degitur uetaS. labitur intorsea res set Babylonica fiunt, languent officia atque aegrotat fama Vacillans.

huic lonta Ut pulchra in pedibus Sicyonia rident II 23 scilicet set grandos viridi cum luce Zmaragdiauro includuntur toriturque thalassina vestis adsiduo set Veneris Sudorem eXercitu potui. Ut bono parta patrum fiunt anadema tu, mitruo, interdum in pallam atque alideusia Ciaque Vertunt. II 3O

215쪽

nequiquam, quoniam medio de fonte luporum

surgit amari aliquit quod in ipsis floribus angat,

aut eum Conscius ipse animuS Se forte remordet II 33 desidiose agere aetatem luStriSque perire,

aut quod in ambiguo verbum iaculata. reliquit quod cupido adfixum cordi vivescit ut ignis,

aut nimium iactare oculos aliumve tueri quod putat in voltuque videt Vestigia riSUS. II 4OAtque in amore mala haec proprio Summeque Secundo invoniuntur; in adverso Vero atque inopi sunt, prendere quae poSSiS Oculorum lumine operto, innumerabilia; ut melius vigilare sit ante, qua docui ratione, eaVereque ne inliciaris. II 43nam Vitare, plagaS in amoris ne iaciamur,

non ita difficile est quam captum retibus ipsis

extro et validos Veneris perrumpere nodoS.

et tamen implicitus quoque possis inque peditus effug0ro in sestum, nisi tuto tibi obvius obstes II 3Oot praetermittas animi vitia omnia primum

216쪽

nam laciunt homines plerumque cupidine caeci ot tribuunt ea quae non sunt his commoda Vere. multimodis igitur pravas turpisque videmus II 35osso in doliciis summoque in honore Vigere. atque alios alii inrident Veneremque suadent ut placent, quoniam foedo adflictentur amore,

nec Sua respiciunt miseri mala maXima Saepe.

nigra melichrus est, inmunda et fetida acoSmos, II 6O caesia Ρalladium, nervosa et lignea dorca S, parvula, pumilio, chariton mia, tota merum Sul, magna atque inmunis cataplexis plenaque honoris.

balba loqui non quit, traulizi, muta pudenS QSt ut flagrans odiosa loquacula Lampadium sit. I 163

ischnon eromenion tum fit, cum Vivere non quit prae macie; rhadine VeroSt iam mortua tuSSi. at tumida et mammosa Ceres est ipsa ab Iaccho, simula Silena ac saturast, labeoSa philema. cetera de genere hoc longum eSt Si dicere coner. II possed tamen esto iam quantovis oris honore, cui Vonoris membris Vis omnibus eXoriatur: nempe aliae quoque Sunt; nempe hae Sine ViXimus ante; nempe eadem facit, et Scimus facere, omnia turpi, blinded by passion, and attributo to the boloved those advantages Which

217쪽

st miseram taetris se sussit odoribus ipsa I 173 quam famulae longe fugitant furtimque cachinnant. at lacrimans exclusus amator limina saepe floribus et sertis operit postiSque SuperbOS unguit amaracino et foribus miser oscula figit;

quem Si, iam c missum, Venientem offenderit aura II 8OUna modo, causas abeundi quaerat honestas,

si moditata diu cadat alte sumpta querella,

stultitiasquo ibi so damnset, tribuisso quod illi

plus videat quam mortali concedere par eSt. nec Veneres nostras hoc fallit; quo magis ipsae II 83

Omnia summo opere hos Vitae poscaenia celant quos retinere volunt adstrictosque eSSe in amore, nequiquam, quoniam tu animo tamen omnia possis protrahere in lucem atque omnis inquirere riSus et, si bello animost et non odiosa, vicissim I I9O praetermittere et humanis concedere rebUS. Nec mulier sempor ficto suspirat amore quae conpleXa Viri corpus cum corpore iungitet tenet ad suctis umectans oscula labris. nam facit ex animo saepe et communia quaerenS II93 gaudia sollicitat spatium deeurrere amoriS.

218쪽

nec ratione alia Volucres armenta feraeque et pecudes et equae maribuS SubSidere possent, si non, ipsa quod illorum Subat ardet abundans natura et Venerem Salientiam laeta retra etat. I 2OOnonne Vides etiam quoS mutua Saepe Voluptas vinxit, ut in vinclis communibus excrucientur lin triviis quam Saepe caneS, di Seedere nVentis, 12IO divorsi cupide summis ex Viribu' tendunt, 12O4 quom interea Validis Veneris compagibus haeronti IIOS quod facerent numquam nisi mutua gaudia nosSent quase iacere in fraudem poSSent VinetOSque tenere. quare etiam atque etiam, ut dico, est communi ' Voluptas. Et commiscendo quom semino forto virili 12o9 semina vim vicit subita Vi corripuitque, I 2IO tum similes matrum materno semine fiunt, ut patribus patrio. Sed quos utriusque figurae sesso vides, iuxtim miscenteS Vulta parentum, corpore de patrio et materno Sanguine CreSelant, semina cum Veneris stimulis excita per artus I 2I3

219쪽

miXta suo celant in corpore Saepe parentiS,

quae patribus patres tradunt ab stirpe profecta; indo Venus varia producit sorte figuras

1227 et muliebre oritur patrio de semine saeclum I 223

maternoque mares existunt corpore creti;

1223 quandoquidem nilo magis haseo de semine certo fiunt quam facies et corpora membraque nobi S; Semper enim partus duplici do semine constat, atque utri similest magis id quodcumque creatur, I 23O0ius habet plus parte aequa; quod cernere ΡOSSi S, sive virum Suboles sivest muliebris origo. Noc divina satum genitalem numina Cuiquam absterrent, pater a gnatis ne dulcibus umquam appelletur et ut sterili Venere eXigat aevom; I 233 quod plerumque putant et multo sanguine maesti

ConSpergunt arti S adolentque altaria donis, ut gravidas reddant uxores Semine largo. nequiquam divom numen sortisque fatigant. Sometimes too ille cliildreu may spring up like their grandi athers and

220쪽

nam Steriles nimium crasso sunt Semine partim 124Ost liquido praeter iustum tenuique Vicissim. tenvo locis quia non potis est adfigere adhaesum, liquitur extemplo et revocatum cedit aboriu. crassius his porro quoniam concretius nequo mittitur, aut non tam prolixo provolat ictu I 243 aut penetrare loeos aeque nequit aut penetratumae re admiscetur muliebri Semine Semen.

nam multum harmoniae Veneris differre videntur. atque alias alii complent magis ex aliisque Succipiunt aliae pondus magiS inque graVeSeunt. I 25 Oset multae steriles Humenaeis ante fuerunt pluribus et Daetas post sunt tamen unde puellos SUScipere et partu possent ditescere dulci. et quibus ante domi fecundae saepe nequiSSentuXOreS parere, iuventast illis quoque compar I 233 natura, ut poSSent gnatiS munire Seneetum. USque adeo magni refert, ut semina possint spminibus commisceri genitaliter apta, cruSSane conVeniant liquidis et liquida crassis. atque in eo refert quo victu vita colatur; Ι26O