장음표시 사용
141쪽
86 HRONOGRAPHIA REGUM FRANGOR . I 38
Vicesima quinta die junii anni, ccc in VII, Johannes de Montesorti incarceravitiliverum, dominum de Cliconio conestabularium Franci et post octo dies liberavit eum, mediantibus o Dancis auri, quos idem oliverus solvit qui eciam reddidit aliqua castra que tenebat in Britannia, Iohanni de Blesis, filio prefati Karoli de Blesis, pertinencia 1. Pro captione ejusdem
conestabularii magna congregatio hominum armorum, quorum ipse erat conductor ad eundum contra Angliacos totaliter adnullata est.
Prima die ulli eiusdem anni, migravit a seculo
Petrus, cardinalis de Luxemburgo, in civitate Avini nensi , propter quem Dominus, post ejus decessum, multa operatus est miracula iam ceci viderunt, surdi audierunt, claudi rectum incessum obtinuerunt et plura alia que a cardinalibus in scriptis transmissa sunt Parisius ad plures person .
indiqua dans son Iourna lemotion causeo a sa Our par et
142쪽
I mense septembri collecta est una semitatilia per
regnum Franci super populum item in labruariosequenti collecta est una alia trilli super eumdem
Anno et mense prenotatis , sexta die ejusdem mensis post primam Sancti Jacobi, venerabiles et discreti viri decanus et facultas theologie Parisius sollempniter congregati apud Sanctum Maturinum super declaratione quarumdam propositionum dictarum a magistro Iohanne de Montemno, magistro in theologia ordinis Fratrum Predicatorum , dimnierunt et declaraverunt, quantum in eis est, proposiciones inserius annotatas fore publice denunciandas in scolis et sermonibus, sub forma inserius contenta, in casu quo dictus magister nolet parere mandatis ejusdem facultatis. Prima propositio : Iajor es unis postatis in Christo quam unio triumpersonarum in essentia increata. Istam dixit se dixisse tantum recitative, nichil
Secunda propositio : Possibile est aliquam esset
creaturam puram que in puris naturalibus ita posset sibi et homini mereri, sicut anima Christi eo urrente
Historia universitatis Parisiensis t. IV, p. 620. s. avssi Baiugo, Vitae Paparum venionensium, . II, col. 99l. Les mota plac6sontre crochetcontrato empruntes a toxis do Horro d'Ailly Ilo a dos disseroncos enim e qui os imprimsi ici et ceriu' publied mutar mai los proposition son los memes dans les sux
143쪽
gratia habituali. Non est tamen aliqua possibilis, quetam convenienter, eongruenterl et sufetenter hominem posset redimere et salvare sicut Christua. Revocanda est tanquam salsa, male sonans et erronea ad intelle tum probationis sue, videlicet de gratia anime Christique ad primam ejus partem. Tercia propositio: Aliqua pura ereatura rationalia potest in suis puris naturalibus Dei esseneiam beatities intueri. - Revocanda est tanquam salsa, alias Pariasius condempnata et tanquam errone in fide maxime ad intellectum probationis sue, videlicet de gratia anime Christi. Quarta propositio : Aliqua pura creatura est possibilis perseetior Christi anima in merendo, puta gratia animo Christi. - Revocanda est tanquam salsa, Pr nea, absurda in theologia et philosophia et theologice doctrine irrisiva. Quinta suppositio quam assumit dictus magister adprobationem sue secunde propositionis cum suis com retariis est ista, quod esseneia anime Christi tranoMatanotetur et gratia ipsius anime Christi vires gerat essenes anime Christi quoad omnia, stillae quoad informare eorpus et ipsum vitaliter immutare et quoad substare aecidentibus et ipsius anime Christi, arili tintelleotui et voluntati, et eas ad sua debita oper tiones inelinare item quod talis gratia anime Christi
remanenspost transubstaneiationem esset erectura rari
natis et libera. Quinta propositiori ridetur miori quod talis ere
tura si poneretur, esset impliciter extra genuδ. Revocanda est ut immediate precedens.
Sexta propositio : Ponere aliquod oreatum vel aliqua
144쪽
ereata esse simplicue et absolute nec δε αδε, non
eat in aliquo ontra idem. - Revocanda est tamquam salsa et male sonans in fide secundum communem modum loquendi theologorum, nec est ex dictis Sancti Thome asserenda in sensu quem reddit, attenta prima propositione quam assumit ad declarationem dicte propositionis, in qua dicit quod aliqua res creata et simpliciter est absolute necesse esse : equipolet isti aliquam rem creatam impossibile est non esse. Septima propositio : Necesse esse non repugnateδε caMatum. - Revocanda est tanquam salsa et erronea in fide attento primo correlario ejusdem propositionis cum sua probatione, in qua dicit quod necesse esse est illud quod est immutabile tam secundum substanciam quam secundum accidens quod soli Deo congruit. octava propositio invii Deo onum fidei ponere aliquid esιra primum esse absolute et simplieuernece8δ εδδε, quam ponere ipδum in aliqua addiatione citra nec se erae. - Revocanda est tanquam
salsa et erronea, propter salsam implicationem et ere neam comparationem quam includit, quod aliquam
rem creatam esse necesse esse est consonum acre
Scripture, et per consequens aliquid creatum esse increatum esse, quod contradictionem includit. Non propositio lasserere aliquid fore verum, quod tuontra Saeram Scripturam, est ea pressissime comtra Mim. - Revocanda est tanquam salsa et injuriosa Sanctis et doctoribus si eam intelligat utiliter', prout in ejus probatione videtur pretendere, quia ali-
145쪽
quid est contra Sacram Scripturam, quamvis hoc non sit evidens et illud asserere non est expressissime comtra fidem, patet quia altera istarum propositionum
Deus potest creare supremam spem est contra Sacram Scripturam, et tamen nulla earum expresse contra
fidem et ita de multis aliis propositionibus sibi invicem contradictoriis inter Sanctos et doctores disputabilibus et disputatis. Decima propositio : Non omnem hominem, preter Christum, contrarisse peccatum originale ab Adam est eaerras contra fidem. - evocanda est tanquam salsa, scandalosa piarum aurium offensiva et presumin tuos asserta, non obstante probabilitate questionis utrum beata Virgo fuerit in originali concepta, item quod Eva non contraxit peccatum originale ab Adam. Undecima propositio : Beatam Mariam Virginem et Dei Genitriem non eonir igae pereatum originale rate reδδ contra fidem. - evocanda est tanquam salsa, Scandalosa, presumptuose asserta et piarum aurium offensiVa.
Duodecima propositio : Est tantum contra Saeram Scripturam unum hominem esse Memptum a peccato originali preter Christum, sicut si deeem homines defaeto ponerentur Gempti. - Bevocanda est tanquam salm scandalosa, presumptuose asserta et piarum aurium offensi a. Tercia decima propositio : Magis eat e r sum contra Saeram Seripturam beatam irginem non se eo eptam in peecat originali quam asserere ipsam fuisse simul beatam et uiatricem ab iratanti me conceptionis vel anetificationis. Et postquam probavit correlarium, dixit quod parimodo videretur posse diei
146쪽
quod magiδὰδ e reδδum, etc., quam Ham fuisse,n tam nostiales. - Revocanda est tanquam salsa, scam datosa, presumptuose asserta et piarum aurium osse siva, sicut inmediate precedens.
Quarta decima propositio οὐ positione aere Seripture sive determinando per celeriam, ive declarando per doctores, sive eoecipiendo per quemcumque, de Seriptura Saera et non aliunde trahendarat determinacio, declaratio sive aeceptio, laut in grammatica us regula ponit, in eadem Meptio
reperuur. - Revocanda est tanquam salsa, scanda-losa et erronea, si intelligatur quod expositio vel exceptio sit trahenda expresse et explicite ex Scri tura Sacra et non aliunde, prout videtur pretendere; aliter regula non est ad propositum suum quia multe
sunt contra eam instancte, sicut de ista. 0mne quod in os intrat, per secessum emittitur; omnes a maximo usque ad minimum avarici student nemo ascendit
in celum nisi qui descendit filius Dei. Si dixerimus
quia peccatum non habemus, nosipsos seducimus et veritas in nobis non est. Preterea ista regula detrahit determinationibus et usibus Ecclesie catholice Ex revelatione seu inspiratione divina et ex instructione apostolorum in primitiva Ecclesia multe expositiones Sacre Scripture tradite sunt et alia multique seri Ih εω que si acribantur per ingula ne ipsum arbitror mundum capere posse eos qui seribendi sunt libros. Amen. Johannis ultimo .)In mense vero septembris ejusdem anni, octogesimi septimi, collecta est una semitialia per regnum
147쪽
Franci super populum item in februario sequenti. Secunda die ulli anni, ccc Lxxxvm , publicate sunt littere in Partamento, continentes quod rex quitabat vinginti rancos quos capiebat super modium salis, cum sex denariis super libram Parisius Deinde imponebat unam grossam lailliam, que colligenda erat in tribus terminis, scilicet in fine ejusdem mensis, in fine septembris et circa Natale Dominii. Hiis temporibus decessit Parisius Leo de Litigneyο,
rex Armenie et in ecclesia celestinencium jacet inli matus . Pater enim hujus regis Armenie, velut pred cessor suus subditus ac tributarius erat soldano Babit nie, rebellionem meditans, a fidelitate soldani discessit. Accepto regno suo et suis captivatis, caput ejus idem soldanus amputari jussit, regina, uxore eius cum duobus filiis suis, quorum minor Leo vocabatur, o
dente ac in ciprum ad regem Cipri, qui cognatus erat filiorum eius, navigio fugiente, ubi moram traxit multo
tempore. . L Religisuxta Sain Donys t. I, p. 20 sest allusion a
148쪽
Postmodum cum Leo transisset et miles effectus esset, defuncto fratre suo, multos congregavit homines armorum anniencium, scilicet Ctprianorum et aliorum, hortamine cujusdam militis nomine Soherii de Sarto, qui cum suo cuneo armatorum in soldariis servierat Petro regi Cipri, cui dederat in uxorem suam cognatam germanam, quem etiam suum stabilivit conestabularium Ut recuperaret paternum regnum amita et proamita successione sibi debitum, in Tam
sum eiusdem regni civitatem regiam transfretavit, ubi quasi angelus a Christianis illius civitatis habitatoribus
receptus est, omnibus Sarracenis ex parte soldani ibidem existentibus occisis ac in regem cum maxima letici coronatus. Hoc audiens soldanus confestim misit exercitum Suum ad expugnandum eum venientesque Sarraceni ante civitatem, retraxerunt se ac elongando civitatem, dimiserunt duas insidias, sicut Sarracenis mos est sacere Deinde cum in parvo numero recurrerent ante civitatem, conestabularius ipsos occidere seu saltim fugare sperans cum hominibus armorum qui erant in civitate, otius exiit ac persecutus est eos usque ad primum locum insidiarum, audacterque aggrediens eos, confestim devicit eos et fugavit; cumque ultra fugaret eos, aggressus est ab illis qui secundo loco insidiabantur et captus cum omnibus suis. Quo facto venerunt Sarraceni ante civitatem et potenter obsederunt eam. Tunc burgenses accederunt ad regem ad videndum quid facturi essent, requirentes instanter eius consilium. Et rex qui nullum sperabat Christianorum su cursum videns quod diu tenere civitatem non val rent contra Sarracenorum multitudinem tantam tam
149쪽
sortem, rogavit eos ut tale pactum inirent cum Samracenis, quod ipse non moreretur. Qui abeuntes tantum secerunt erga eos tractatibus suis, quod reddita civitate unacum se ipsis sub certis conventionibus, idem rex et conestabularius suus, cum uxore ejus, indempnes servati ducti fuerunt in iptum ad soldanum . Soldanus vero qui per a tum de fisco proprio eis quamdiu vitam ducerent inhumanis neccessaria debebat ministrare in regio honore, dictum regem habens per magnum temporis spacium cum prelatis conestabulario suo et uxore ejus secum detinuit. Tandem ipsum cum predicti Jherosolimam transmittens, de redditibus ejusdem loci sibi pro vite sue neccessariis sumcienter donavit; sed postea a cust dibus suis furtive evadens, absque prelatis conesta lario et uxore ejus discessit. Deinde ad dictum Lud vicum, regem Scicilie, ducem Andegavensem, ut dictum est, in Apuliam accedens, inde ad Hispaniam, exin Avinionem ad Papam clementem et inde Parisius venit, ubi finaliter post regressum ejus ab Anglia, in sumptibus regiis commorans, ut dictum est, mortuus et sepultus est. In mense augusti sequenti prelati anni, ccc octogesimi octavi, rex Franci et dux Burgundie quos diffidaverat dux Guelate, congregaverunt maximum
150쪽
exercitum, ac profecti sunt per Monsterolium ubi deficit ona , per Castalanum in Campania et per prope Metis civitatem, in ducatum Iulioci, ut pergerent inducatum Guelrie. Porro dux Iulioci erat pater ducis Guel rie. Hic dux Iulioci cum unico filio, fratre ducis Guelate venit et reddidit se regi Francis, qui terram
Deinde una pars de exercitu regis abiit ultra in Guetriam ac multum patriam vastaverunt δ, in tantum quod dux Guelrie venit ad regem et postulavit ei
veniam. Rex quoque et dux Burgundie ex una parte et dux Guelai ex altera, contencionem Suam quam
habuerant inter se, posuerunt in arbitrio ducis Loth ringi et archiepiscopi coloniensis . Rex itaque venit Remis ac inde Parisius, ubi cum esset in castello suo
de Lupara, ex consensu avunculorum suorum ducum
Biturie, Burgundie et Borbonii Gallorum plurimorum principum assumpsit regimen regni sui Francie β.