장음표시 사용
141쪽
pitularia Imperatorum n Inepte post Anastas Papae Minoris epistillas fragmentum, Sane Thessalonicen. Epi 'scopi quod est Anauasi bibliothecari in chronicis, re o Dem .
fertur. Fuit autem his temporibu Hadriani secundi, lon 'ei i .ge posterior Anast alio Papa Deusdedit, o dc Gratianus p am.
recte ex chronicis Anastasi ea verba referunx Quod , . i. vero sequitur, Qui potest obviare Eleutherio est ua.. , tur oportet, epist singulari, dc Damas epist. iis Anasta i sio, de Damas adscribunt Anselmus, e Gratianus r
Post concilium lierdens e fragmen Si quis in infirmitate t in iis . concilii Tribuit ensis est cap. XXXIII. Vt auo die diximuS bl 5i i , sed Burchardo, quo ni u de Gratiano, Ilerdens esse .c. i pano .es persuasum est. Post concilium Aruernense ex codice X vi. si bror fra men . . Quicumque Episcopus alterius S c. TO x Di .s e te, letano iv. cap. xxx ira restitu ori neque Biarchardus, . e si quu. Iuo, bi Anselmus ci Gratianus dirucri ci si cis re ferunt, sed Toletani alicuius concilii. In cocta inen menta dum est apud Gratianum , capud Ixionem in panormia, b Iuostr. et quod cum negatione referunt illa verba quamuis secundum iuste eis, eius non videatur esse diocesis Tolli enim .isi. o par s.
NON dei et ex conciliis, e Burchardo, caeteris. 8
Aliud fragmen. Vt nullus vivente Aurelianensis v. cstc. . it.
xii. non Aruernensis concilii,ut falso putant Burchardus, fi equo fS: Gratianus , ' Hic sit fragmentorum finis hs i. Sed quia B. noster de audacia quorundam locutus est, qui nesfinxerunt quaedam ab aliquibus est e conscripta, quae nun
quam ab eisdem scripta sint exemplum sumamus seXtas . e. i. Asynodo, quaecum canones nullos edideri t a Graecis dica vi'. tiar c. li. edidisse, ut superioribus diebus vidimus: a Latinis
in tribus editionibus Coloniensib nouem canones scripsisse referatur, ut in vetusto codice monasterii sancti Ba uonis urbis Andegavensis, siue Gandauensis Flandriae re pertum est. Vbi postquam de sexta synodo dictum est, ad duntur har verba qui condemnata haeresi pietae sua, scripserunt nouem capitula inferius anne Xa Caput primum. Si qui prest ter inuentus fuerit e c. Post uuat una caput additur. De instructione bonorum operum Napue
142쪽
sextum. Excanden rubeo libro secundo numero cxxxv. dicitur esse ex concilio uor macien Cum ergo omnium dcc . . Cur tu igitur liuic rubeo libro non credis, S No
macienses hos canones appellas, aut illi vetusto Bationensi, et sextae synodo rest ituis a Quia inueni certiora veri.tatis vcstigia B. Quaenam autem ea sunt A. Haec ipsa nouem capita reper Theodulfi esse Episcopi Aurelianeniis, qui Ludovici Pii Imperatoris temporibus vixit, patris eius Caroli Magni reliquit is aliquot capita, quae ad presbyteros Aurelianenses inscribuntur, de quib. dictum est, cuin de Eutyclitanis fragmen ageremus Capitis Xus. initi uinest, Si quis presbyter occ capitis XXI. Cum ergo omnium c sit omnia sunt totidem verbis conscripta. C. Non potuit Theodulfus ea sumere ex sexta synodo A. Minime potuit cum sexta synodus nullos ediderit. C. At ex Vormaciensi synodo A. Qinere prius canones hos in Vormaciensi synodo , eiusquam inuenies. Quod si1 Vormaciensis synodi sunt: cur ille fallax scripsit sextae synodi Patres scripsisse haec nouem capitula B. Coniungi his possiunt illa Hadriani nomine capita ad Ingetramnum, quae cum Hadriani nihil habeant, eius nomine feruntur. A. Recte admones. De his satis est in notis scriptum C. Est ne aliquid, quod ad falsas inscriptiones Gratiani illinc elici possit A. Permulta sunt, quae te malo illic legere. Sed habetne alia B. noster, tuae contra Gratianum obiciat B. Incidi nuper in quasdam Romana schola notas, de quibus si pateris, alio die proferam aliqua, conferrique poterunt cum his, quae Antoninus Florentinus reprehendi solere scribit Hodie de quibusdam dicam, quae quamuis ita sint inveteribus libris ut Gratianus rcfert tamen
male interpretatur, aut non debuerunt ab eo edi ut Dra. s .c. pote qua magi noceant, quam prosint. Qui enim nobis illa prosunt ex Toletano conciliore ad S, qui non habet v-3. hi, Prem, d pro uxore concubinam habet, a communione
reepeli xx: Haec ante Gratianum retulerant
nus, dc Iuo .c B. Socios criminis laudas vide ui l. e. 6 . . r. editumiit in Panormi Ixionis, quod etiam in aliquibus
143쪽
Gratiani libris legi Qui non habet uxorem, loco illius concubinam habere debet. C. O impudentem interpretem lB. Nec placet, quod suffectum est, habere licet: aut quod
in uonis excerptionibus posuerunt. Vt habens concubinam, si alia non utatur, communione non priuetur. Non ignoro duplex esse concubinarum genus, duplex etiam uxorum. VXOres, quae sine dotalib. instrumentis accipe rentur, eas concubinas dictas fuisse. De his possumus Toletani conciliiverba interpretari. io Qxndilla, qua videntur ex Nicolaitarum haeresimanasse Graecorum sapientissimus ait,communia debere esse amicorum omnia. In omnibus autem sunt sine dubio coniuges. Haec Gratianus a ex Clementis epist . v. . In Anselmi veteri libro inae de coniugibus non sunt Omittuntur etiam in meliori s Clementis libris, sed sumuntur, ni fallor ex Recognitionibus Clementis B. Tollentur haec, aut nota buntur in Romana editione. ii Iam illa, quae de Primi flaminibus&Archi flaminibus&aliis in notis ad Hadrianum c obscura tibi este dixisti, tollenda esse censeo. Sint licet in epistulis Clementis prima Anactet secunda Ste phani secunda, SsLeonis X epist. iii. apud Grcgorium VII d de Burchardum, e Ixionem, Anselmum, et e Gratianum, hac in libro Caesaraugustano i C. Non te hic tantus veterum Patrum cosensus deterret B. Non audeo ego haec falsa esse dicere, ut in Ant. Conti libris de epist talis ante Siluestrum scriptum legis sed hoc defendo: quamuis ea vera essent, scribi non delfuisse: cum illis omissis, quae crucem lectoribus afferunt, ut Maro dicebat, ius Pontificium melius traderetur. ir His non dissimilia sunt, quae de purgatione vulgari referuntur. Qtii press)yterum occiderit, si seruus est, super duodecim vomeresseruentes se expurget. Haec verba sunt concilii Maguiri inisubtabano cap. xxiv. Referunt Burchar ita S, a deluo, he Palea, et Paenitentiale Romanum, ac Be nardus si Papiensis e Sed Rat mundus in Gregoriana collectiones uir. c. i. mi recte ea verba omisit, in Ex concilio Triburiensi c. xxii
Feruenti aqua vel cadenti Ierro se expurgat nobilis homo e t. ix
144쪽
vel ingenuius, si deprehensus fuerit in furto, aut periurio, aut fasso testimonio, ut tangenuus non esset. Referunt Bur si ic Burchardus, g. Palea hi Bernardus Papi eusis comi- ita sit Raina undus in regoriana collectione h(i C. Tu , i non Gratianum, sed Paleam errasi ostendis Mohoc ge- ne re purgationis. B. Haec Gratiani sunt. Si duo de adulterioli I epyrg, alter illorum viros . iudicio diuino purget: si unus in hoc cara Gret ix rei habeatur Sunt haec verba cocili Satenus adiensis c.xiv. quod post Burchardi collectionemve, Iuo par is HieS,S hoc caput referunt Iuo, te Gratianus .massa sunt η i . .e re concili Vormaciensis cap. xv. Saepe contingit, ut in O
naster ijs monachorum furta perpetrentur missa ab Abbate celebretur, aut ab alio prcsbytero S omnes communi centur in haec verba Corpus Domini sit tibine, diei, scit probationem Haec in concilij sunt, ut cuncta prius di-ξ ιδ cta,&apud Burchardum, ii de Gratianum o is Sed haeco c. et spe. e omnia fiant illorum temporum sordib. adscribenda Sunt
alia his similia, de quil, alio fortasse die dicendum erit. Dist ,s... . Hoc nolo differre, quod Gratianus, refert ex Hyeroni olim in epist ad Titum cap. I. Olim idem erat presbyter, quid Episcopus.& quae sequuntur quae etiam habet An- h: bub selm ac Totus ille Hieronymi locus, nisi plenius scribatur,& cum alijs Hieronymi scriptis conferatur, nocere magis quam prodi se pote si . i5 Democharis ad extremum verba referam in antidoto Gratiani Indicis Pleraq; sunt fateor in his Decretis iam obsoleta, inquae a praesenti consuetudine ecclesiastica abhorrent, nonnu quam etiam ut videtur,inter se ex diametro pugnantia&c. A. Ne tu B. magnum Democharis testimonium contra Gratiani lucubrationes attulisti. Cui respondeta potest , ut aliqinbus aliis quae recitasti, Gratiani scopum si ii se omne genos decretorum referre, talia de caussa Concordiam discor dantium canonum appellasse. De alijs, quae . Antoninus, Romanae scholae notarunt, te libenter audituri
145쪽
(i C, P v is Pracipiensim s. 13. q. r. Gregor an reditione ita inscribitur. Item ex concilio Varcsi Inma Bura. LAc. ISO Iu p. i. 222. In notis. Extat in concilio Nannetes c. s. aequo citat a Burchardo es Iuone sed quia potuit esse repetitum in aliquot anes scul a cribi, non est mutatum. In epitome quidem concilior esim assensic. 3.(r In cripte cap. . Praeterea lacuit. FAnct.28 haec in eodem hahro est. Item ex eodem tertio. Est ausim cap. 6 inscriptio. Item exconc Ilio Arelat.1. 2. In notis hae sunt. In Arctat. sibi quae extant hec et epenum canon non inuenitur. Sed sentcntia habetur in tertio c.r in sine. Desideratur fontis index. 3 In eodem lib.cap. 38. au. T. q. I. in crapetio . Item Palea. Viduae pri quam Oc. Capitis p. in crytio est. Iram ex contatio Arelaten i In marg. csunt in ira 32. q. r. hocsancium. ex con-
Gratiani verba sunt in libro Romano ante caput I. au. 2s. q. I. Vnde cum Achatim Sc quereretur, contra Gessi tu scribit dicens Achatius non e facta es c. In notis haec sunt Sententia huius capiti si e ea em cum scntcntia capti paulo postsequentis, idemAchatius,quamuis verba discrepent Inscripti cap. - . Item Felix Papa Achatius non fuit novies c. In marg. . Pol c. lib. I. tittis Elin notis Polycarpus o. i. tet. 16. citate tactus .apud quem habeturin commonitorio ad Fal m. o De consecrat di in s. cap. 8. Dictam si in eodem libro inscriptio . . Item ex concilio Tarraconensi c. 6. Innotet additur Burchardus etiam, ouo citant ut Grat anus. Habetur autem n Ca-hilonem. r. cap. et p. et que ad ver mi et his es in Capitularibus adiectas VJ Inma . haec ut Burch. L .c.SO Ius par. I. c. 2 s.
6 Capitis is Sane Thessalonicensi. 6. q. p. inscriptio in odimhb estutem ex Chronico Ana si bibliothecari, In notis est Caput hoc acceptum est ex Chronico Anaclum bibliothecari in dis, quae de Anastas Imperatore narrat multaque ex ipso originalet unt
In criptio capitis octaui in potes 23. q. in coclem libro
146쪽
Roma haecest. Item Anast usi is, o Damasus Papa Inma . hec
Est uterius Papa ad Galbae prouincias Orientales in s. a Iu-hum, et peti in sol ad Felicem II. Inscriptio cap. 3 86.
F. Item Ioannes v III. Facientis culpam sec. In margin haec sunt. Greg. T. g. st. I . iniuch et Pelagiu32. Fol. 3. Eleutcri p. s. 83. c. error.2. u. p. ne gere, O u. 3. c. utpote . I p. 6. c. IIJ. In notis additur. Caput hoc ex var' sentent shinc inde coletectis confeZetum est quar. prama que ad ver c codare, sumpta est ex m. B. Gregor H . lib. . indici a Theodorico, Theoberto Regib. Francor.(8 Ante caput quartum micumque Episcopus s. q. 3. Meolmlibro haec verba sunt. Item ex eodem quae ad Tolet. . se runtur Inma . haec sunt Poly l. 3. tit. 12. A l. s. c. 28 Lurc. l. I. c. 6T. Ius p. 3. c. si Sp. s. c. Zi Pann. I. r. c.6 T. Adi a verba,
quamuis secundum ius his, im non videatur se diocesse C ad
diturin notis Inconcilio impresso cum manuscraptis o at legitur, quia secundum m legis, im videtur e dioecesis admittenda nouestes et u autem in tertia parte etiam clarimpostve crabe ver vel verbum posscderit sic habet eam teneat quia secundum ius legis eius videtur si Haec es , admittenda non e es, Euri ar- 3 autem, quamuis secundum ius legis, eam videtur dioecesi s. In annormia vero quemadmodum apud Gras Ianum. Prouinciam rauctor boc e interpretatur, id es, Haec in vari sconcilior editionibus S uobm codicibi . Vaticanis leget serparochiam qua voce saepe dioecesis gnificatur, tin canone Ap olor.i copo non liceat occam parochetam propria relicta perua
147쪽
autem vivente Episcopo atri superponi, aut superordinari non possit, ex cocilio apud Urserniam celebrato definitum est, in quo legitur,
inultas vivente es c. In marg. hae sunt. In conciLAimhancn. i. c. I 2. Sint . I. I. c. I Ss. Iuop. c. JO2. Et in notis. Arturniam Burcharuisseti in es uocitante Aruernensi c.I3 extat aut in Aurelian quinto . .(io Capus quarti Is qui non habet. et in si inscriptio in Romano libro est De hoc scitur in concilio Tolciano I. c. IX. 3 qu turmox miniatis litteris minon habet uxorem e loco ictu concubinam a communione non repecitur In marg. haec sunt Ityopar.8. c.6 . Pannor. l b. 6. cap. 2. Et incolis Integer contal canon, qui apud Isionem quoque,ct in amormia refertur, hic: Si quis habes uxorem Sc Neque vero omne concubinar genus co etiam si ore permittebatur. De quibus qui in legibu gentilium Imperatorum legatuni nihil use referre Certes in anus nouel I S. c. i. vie apud Iulianum antecesseremo quasdam concubinas comparat quodam modo uxoribusu qua ne dotalium tabularum ollemnitate ductae fuerant. Adquod concubinarum nus referendum ere,quod scripsit Beatus Augusinus in libro de bono coniugali, O refertur
infra r. q. r solet In quib. haec tria erant necesaria SQ quamuiss habitam non audeat appeltare uxorem; quIanora in crucncrunt in rumenta dotalia es alia , quae iure ciuili, canonico requirebantur, viti et legitima uxor quod habetur in praedicta nouel a 8. O infra O. q. su aliter. Itaque huiusmodi mulieres, cum noue mi uxores vocabanturconcubinae sedobi a tria, ac praecipue, quod naffecta maritali permanere statuerent, permittebatur ipsis communicare, habitanturque tamquam uxores minus solemniter ductae Et hoc est, quodhic sinsequ capite dicitur,pro uxore, O ioco xoris habere concubinam Idque Gratianus ipse adfinem cap. praeced. aras . concubina , in cauit. Nam concubinarum ad tempus adhibitarum et imp borum procreandorum causa haberentur, plane icitatus eratconcuti natus quod asserit idem . Aet . cap. Audite infra eadem es in eodem libro de bono conivg. c. concubinae. in ira 32. q. - i(n Inscruptio capitis secundi Dilectissimis. I 2. q. I. in cod. libro Rece . Item Clemens in epistola quinta. Et ira marg e . An ibid.(hace . . c. i. Ver . Dent . itascribitur. DccI . Graecor. qui tin
148쪽
sapientissimi Aecita sciens esse ait, communia clere esse mitra Homnia. In uibus autem sunt in Agio, es coniuges Et isto. Verba be absunt abor inali in recentioribus concIlior. itioni uimpresso, es duobus ipsius manuscriptis codicibus uno se an uno, a tur bibliothecae S. Marci Florenti e es ab Anselmo vero entcntiam Platone acceptam heretici quidam vole est in Chri- ianam religionem inuehere Ita enim scribiti pit n. b er i 32. Pramum quidem, quo ipse Epiphanes, cum patre suo, et sic se aut ite Carpocrates c. Verum apud vetereset anim re anos Ainc uxorum commuisonem vehementer amnari sistam cretussianus
in pol et Ico euidenter te turhis verbis. Omnia nil creta sint
(ia res verbis utitur Gratianusin eodem libro initio di in eo. Locavero, in quibu3 Primates Sc sunt ordinandi, hec sunt secundum Lucium Papam ct Clementem, atque ac tum. Ait
enim Luciis Papa Vrbes s loca Sc. In marg est. Extat Oud straphanum I. F.LVi Anfra. c. ir8 Etiusso s. Loca hac inti-tulatur8O d in s. . Et quidem primates ibi constitarantur, biolam ponebantur proto am ues gentilium Archiepiscopi, Famines Di copi v eorum flamine Sc Capitis secundi inscriptio est rem Clemens Papa a Iacobum es. I. In letis vero civitatibus in quiba Athnicos x mi flamin eorum,atque primi legis doctores erantes c. In marg . . eo IX. p. Pol co it a. Burch. l. I. c.IJJ A L6. c. II3. Primi amnes at Amrai manes Di in sy cap. i. inscriptio est. Unde Anachius Papa altad Ir piscopos Italiae cris a Prouinciae multo ante Cis ij i-tum tempore ui sunt Sc. Et ira marg. F. Iuopar. O 3. Pa . l. . c. et Et in notis. Hoc caput integrum repetitur a Greae vii lib. 6 r . . 3s Rothom T. Turmem ac Senonem Archiepi frapta,exqua,ctore nonnu a funis ituta Grai Iani e ba uni et In tr. inpran. vem serum disic scito reorum, inquat, scretio agent Naum imme introducta F, qui bos amnes, alios simpliciter flammes, alios archisam nea, alios protopiamines at pre bans. M
is Capitis et . e presbyterum.IT. q. in eodem Hro insit preste . Item ex concilio Moguntino sub Rabano abis PAL TA
149쪽
In notis est. Haec Paleam et notactu in Vatica Gratiam codile habetur Iscriptio cap. 2 Ap. ices iram . . Ex concilio Mettitiam. in marm. . Habetur nod Magunt a P Rabano mchiepiscopo c. et . refcra Surch. c. c. T. I spar. o. cap. 36. Crat me Pasia, . . . c. qui presbyterum. si j Ante caput ii Nobilii homo ecunda quae . . in eodem libro haec orba sunt Item inconcilio Triburiens vasta In marg. .
ext de pur can. c. i. Sui c. l. 16. c. p. Et tu nous surchardus etiam est it ex concilio Tribui eten.cap. O. et in Tribunei ico,quod
exti impressum habenturnonnulla ad hanc rem facientia. In serj Iocap. I. depurg. cano. Ex concilio Tribur . n. In marg. haec sunt. Et ferunt burch. l. 6. Acr. c. I p. Grat. ueta a r. q. cribes. c. i. es habetur c. I tit. de purg v g. in I. competi.(ij In eodem libro Romano in cripti cap. 23 Statuit quo . . . haec . Ite mineo .c. 1 Sa gusta tensi concilio lamare est Burch. ibiae id si ira cr/c Iu p. s. c. 8o. In cripti cap. 1 e. q. est Coratra in concio Vorm.tcre c. is Saepe contingit, etc. Et in marss. Surc. l. i. c. 66. In notis. Sic expleta Ni su In hoc capite a uita uni nonnul a verba ex coni lio, quae a collicioribus videbanturomis a Sed hoc loco citis visum est, arietatem indicare. Nam in cilio ipsos legitur Et in ultimum Ffaecelebratione pro expurgatione uacorpulo sanguinem Domini stri Iesi Chrsi percipiant, quarenui ita tiae innocente e eo endant. sis Gratiam verba uritante caput quintum et in si in regorianis libris. Item Hieronimiae caput primum ictolae a Titu,
150쪽
D ... c. 3. . , vit. cap. 3 p. leges.
in Gratianum, de Romanorum selectorum sententia. Dialogus decimi sextus.
QVID est , quod dicebas B. Antoninum in Gratiano reprehendere Habesne eius librum B. Et librum habeo, schedam locorum, qua selecti hidam viri Romae notarunt. A. De singulis ab Antonino scriptis videamus, quid ille dixerit, quid mox Romani addiderint. B. Beatus Antoninus Florentinus, ut nosti, Antistes in
Suminae maioris quarta parte titulo X l. cap. lix post Pe
tri Lombardi Parisiensis Episcopi, quem Magistrum sen
tentiarum appellant, xiv articulos perscriptos, in quibus communiter non tenetur, de Gratiano sic ait In decretis quaedam poni Gratianus, quae non tenentur, qu aedam alia a conciliis vel summis Pontificibus edita, quae sunt reuocata seu immutata per consuetudinem generalem contrariam, labrogata. Mox addit exemplum ejuni quadragesimae, quod clerici seruare tenebantur a sexagesimae hodie non seruant, sed initium faciunt ieiuniorum ut laici. A. Hoc idem Gratianus ait distin tu excepta Voce seXam
gesima pro qua vocem, quinquagesima , substituit. B. Romanis videbatur tollenda est e has voces Gratiani ieiunandi propositum susciperent, de quod non displicet. Damasus in Telesphoro ait Hic constituit, ut septem hebdomadis ante pascha ieiunium celebraretur. Et Amiabrosius in sermone non edito de sexagesima. Quadragesima, inquit, sex septimanas habet, cui addidit Telespho rus Pontifex septimam hebdomadem, vocatum est hoc tempus quinquagesima et verba etiam Anselmus refert A. Id statutum es e clericis, dicendum est ex Telesphori epist. i. cuius verba referunt Iuo b Anselmus,