Ant. Augustini archiepiscopi Tarraconensis De emendatione Gratiani, dialogorum libri duo. Ad haec Andreae Schotti Oratio in funere Ant. Augustini. ..

발행: 1607년

분량: 360페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

171쪽

DIALOGUS XIIX.

quorum autem peccata occulta sunt, oestis sectione secreta, sicun- Eum acerdotis edictum turgata, in propriis ordinibus remanere pocunt. In mar est Raba.paen. I.(3 Initio tra latus de paenitentia incregoriana editione scriptumes' 'usio tertia causae xxxii I. Et in marg. F. TRACTATUS E paenitentia Elmox Gratiam verba sunt. His breuiter decursis, in inbus extra negoti, sinem aliquantulum evagati sumus, adpropositae causae Ait .im quae ionem pertractandam qua quaeratur, Vtrum sola cor is contritione, O secreta satisfactione, absque oriac si sine qui que possit Deo fatisfacere redeamus c. Ad totam

ntia ade secandam hanc tertiam quaestionem multa attulit. Quis Ierlongam tractationem, meum secuti unt, in septem di incliones uiuiser t. In antiquioribus enim excruoribu nul inctionam separatio in aliquibus vero in margine tantum es Di An-ectio prima secunda,es c. Vtrum sola reae coniungenda sunt cum superioribus quem iam inperuetustis sunt coniunctari ab illis enim pendent Ante caputextremum eiusdem di An. I. haec Gratiani verba sunt. Quibus auctoritatib vel visu rationum Frmaments utrae.

sentemia satis actionis es confession se innitatur, in medium breuiterexposuimus. Cui autem harum potitus adhaerendumst, sed Fors, iudicio reseruatur. Vtraque enim fautores habe apientes, O religiosos viros. Vnde Theodorus Cantuariensis Archiepiscopus ait in paenitentiali suo. Qidam Deo solummo consiter debere peccata dicami, ut Graeci .eidam vero sacer tibus constenda esse per C ent, ut tota fere an laecclesia es c. In notas haec unt Lecto studicio vertissimum ere, Spro certissimo habendum,peccati mortat necessariam esse confessionem sacramentalem, eo modo, eo tempore adhabitam, quo in concilio Tridentino post alia concilia e constitutum. Extremo capit haec addunturin notis surchardus etiam, Ityo caput hoc citante paenitentiali Theodori In Capitularibus agis yis .F. S. haec leguntur. Ouidam Deo solummodo confiteri iubere

cunt 'eccata: quidam vero acerdotibus consenda esste percensent. o utramque non sine magno su intra san iam te Oc. In concilio Calilonensi a. c. 33. eae fcre habentur addita ad initium voce la es nonnum abdis in extrema clausula, quae notaburitur. Vt Gineta Haec verba, itcmque to, ut tota fere snc t

172쪽

ns LIBRI PRIORI s

a an qu ma m. aca itulari, ita etiam conciuo Inma . hec fant. In Capitul adiectis .i8. In Cabi conc. 2. c. 33. Lur h. l. I'. c. I i. c. Is Adit verba, Se stamen Ap Foli or c. additur in marg. Et ecundum Apostoli institutionem confiteamur ac S. in notis. In Capitulari, O concilio pendet edhuc oratio, Sprior illi membro, A Deo, Sc redditurnunc alterum mi brum his verbo,

es secundum Apostoli in itutionem Sc In scholio Docet Ide , hoc est gnum acerdoti, quod peccata dimittantur constenti per

contrationem Additurin marg. Immo docetor lanarium purgandi

modum esse per sacerdotes absolutionem. Dcmenam, ut continuo subiungitur sanitatem largitur plerumq. medriam operatione. Operatione, inquit, nonis ensione. Ad vocem hanctitatis, additur in marg. I anitatis. In eodem extremo capite ess plerumque hanc praebet ivae paenitentiae medicinam inus bali a minimatione plerumque medicor operatione. In notis es. Suaepaenitet . medicinam)Inconcilio atque apud Burchardum, O uonem legitur suae potentiae. Capitulari autem proute ipsi u lectione animaduerti otes totum istud primum abest periodi membrum.(6 Capite exto Si quis non dicam eiusdem stin. I. in eodem libro non sunt erbae scheda selectorum viroru relata. Nihiletiam additi mere cap.3r. Facit in instine.( oddicitur apud Graiianum cap. 8 p. Romanis H . . cuius initium, diis aliquando.'ar. contra auctoratas his verbis notatur. Vnde euidentis me datur intelligi,quod sine confessione oris peccata possvntdeleri Innotis est. Unde euidentissime Loquitur, pernona aduersam partem sublinentis Vere enim ex illis aucLrita tibulis non hoc odigitur enim sacerdoti tamquam Deo ore tetur, is minime dicitur si apud alios ac mare, e polim nescientibus ali s ipsum punire. Sc. Ad ver Latentia vero peccata nihila itur.

Nihiletiam additurcap. 3o. Si cui ver luce clarius constat.

8 Inscriptio capitis is Aut facta. e. iust in eodem libro haec est. Vnde in Digestis it depaenis Inma . est IMI .i6. hoc est, lib. 8. Digia tu Ip. radii verba Tempussae cernit emansiorem ait tuo additurin notis. Furtivo in aliq/- vetum codiciba, sε inalie jugitiuo.sedo log iam non este mcdatum distaveriba, Eventu Actatur, via clemcntissimo addit r. Clem missimo J

173쪽

DIALOGUS XIIX. Is

testatem. e. q. I.

CL in c. et illa as Oghr. iv. breuiter. I. q. T. GL 3 in . Euphemium. I p. hinc tam tur ver infamen 1. q.3. GL in c. a iudicis (33. p. quod de arbitra, ver vale bit. r. q. 6.1s G in c. et qui in nulla s. ver ira notori s. 2. q. s. uncs te es. s. psos t. s. c in rumcctra. q. q. s.

174쪽

DE ERRORIBVS Q IBVSDAM, ET

mendis Gratiani in distinctionibus.

Dialogus decimusnonlis. TI EN S in manus meas Gratiani

liber venit, venit autem infrequens, tiens me a legendo deterret initium Humanum genus duo b regitur, naturali videlicet iure, Si moribus Ius naturale est, quod in lege, de cvangelio continetur. His addit multa ex Isidoro sumpta in tymologijs, qua etiam huic diuisioni repugnant, utillud Fas ex diuina est, ius lex humana. Omne atatem ius legib. de moribus constat Ius aut naturale est , aut ciuile, aut gentium Ius naturale est commune omnium nationum id melius ius gentium dixisset, sic enim postea definit. Ius gentium appellatur, quia eo iure omnes fere gentes utuntur quasi vero ius omnium nationum naturale sit; omnium ver gentium, ius gentium quo nihil ineptius inueniri potest. At hic noster ius natu tale dixit, quod inrsa, h lege o in euangeli continetur.(i A. Non quidquid intrin. o dist. b. O si lege, in euangelio continetur, id ius naturale

' ' Gratianus appellat, sed vel de decalogo intelligi debet, vel de eo, quod sequitur cum quisque iubetur facere alij, quod sibi vult fieri. Sed age videamus, quid in prima di

can tu natu striactione Romani notant. B. Quod capite v II. in ruris na

m ' et' ' ct i t malis exemplis positum est: liberorum successio, d puerorum educatio, illi scribendum ex veterib Isidoris ora tiani libris censent liberorum susceptio Sceducatio A. Id aptius est,ut post viri, de feminae coniunctionem scribatur, ii, ha ii iure ciuili ita esse existimo hinc liberorum procrea tio Ainc educatio. χ)B Capite X D. dicitur. Ius Q viritium est proprie Romanorum, quod nulli tenent, nisi Qvir tes Illi scribunt, quo nulli tenentur, nisi Quirites ex veteribus libris Et quod postea sequitur In quo agitur de le-

175쪽

gitimis hereditatibus, vel curationibus, vel de contractib. ita mutant, ut Contius admonuit delendum enim est hoc membi una, vel de contractibus A pro curationi , cretio nil, est scribendum A. Hoc etiam confirmatur veteribus libris de Isidorus ipse notat, quid cretio sit, post Vlpianum in fragmentis libri singularis regularum. 3 Idni Distin s. mtio distinctionis, in illis verbis: Nunc autem ad doctrinam naturalis ruris, ceterorum reuertamur differentiam, pro doctrinam aptius scribunt. Multa vero in hac v. m vi distinctione dicuntur,quae melius in alium locum Gratianus reseruasset. Quod his verbis Romani notant. Visum fuit Doctoribus, distinctio haec vi quamuis superioribus parum cohaerere videatur, atque extra rem hoc loco posita sit a Gratiano, neque tollatur, neque malium locum tranSferatur. Hoc ide placuit congregationi generali Scopus enim est hoc opus corragere, d supplere, quae desunt Gratiano, non decurtare Mihi vero facilius omnia sanare in animo est C. Quo tandem pacto gi. Vna litura, ut ille noster ait A. Iocaris tu quidem, ut soles Sed quid de vii distinctione habes dic crea B. Permulta Prua T, licipio selecti viri notant, neque Solonem primum Atheniensibus, neque Trina egisturn AEgyptij leges tradidisse.

De Solone aperta res est, cum Draco legislator eo fuerit antiquior De Trina egisto videndus Cicero lib. iii delegi b. Lactantius lib. i. cap. vi Institution Item de nominibus Decemuirorum, qui xii tabulas scripserunt, quaercferre Gratiano minime fuit necesse placuit illis patrib. vicum Fastis Capitolinis conferrentur Qtaod vero sequitur, Nouar autem leges Constantino Caesare coeperunt,& quae postea de Codice Theodosiano scribuntur Isidori,&Gratiani ignorantiam detegunt. Cum enim potuissent in libras Iustiniani certiora de oligine iuris, de tribus illis veteribus Constitutionum libris,&quarto Iustinianeo atque deNouellis tam eius i. Imperatoris,quam superiorum refcrre haec sola posteris Selique iunt, quae, ut Contiusmitat, in Alarici breuiario continebantur. A. Quae de Constantino dicuntur, accepta esse arbitror ex Theodos

176쪽

ico LIBRI PRIOR is

a Du Theod Notiella Constitutione a Isidorti in ius ciuile hoc a Iusti niano editum ignorast e crediderim i Gratiano video iahoc isto libro multa referri ex Digestis, Constitutionibus multorum Imperatorum. Et potuit ex uonis Panor- cuius mihi habuisse cognitionem videtur, hoc ip-pano m. sum de Ius mi ano referre, quod etiam scriptum scio in ex cerptionibus Iu onis, c&rio libro Caesaraug d ex historia i Pauli Diaconi,&Anastasij bibliotheca dij. Dic nunc de sis h dis in . ii v. si quid est notati ignum B. Capite primo emen' i dosum est illud Vultis, ut reticeamus leges, ut gaudeatis rrecitemus enim scribendum est, ut est apud Augustinum, Iuo par c. Iu Onem, fide Anselmum g s Capite quarto pro illis verbi . Platae quis dubitet, velitati manifeste consuetudi- nem cedere j scribendum , veritati manifestatae debereii c. veri consuetudinem cedereri Respondent enim verbis illisin: - net, pugnantium Augustinum' Veritate manifestata cedat

ra. cap. 23. pa consuetudo veritati Quae omnia non recte Ilio edidit in

ret Panormia, in Excerptionibus vero recte i item liber Cae- C,s lib. L saraugustanus . 6 Sequitur caput . quod alijsui es e I placuit, quod caput primum est cor quae Pet. Ciacon ad te misit. Incidi enim nuper in eum indicem certorum capitum Gratiani, quorum numerus est fere DCC. A. Rem mihi pergratam feceris, si de his quoque locutus fueris B Nihil plane eram dicturus, nisi cum illo indice, quid c si 'Aem tu rescripsisses, inuenissem. Illud igitur caput Gregorio . ., c., trapead uitii mundum uerlanum Episcopum inscri-riciet.c. so an bunt Iuo in Panormia, in Gratianus Gregorio VII ad V vi mundum uersanum Episcopum, idem tuo in Excer- Dist , , , mani in veteribus libris Gratiani Gregorio VlI adscripture ferunt. Id igitur tantisper retineamus, quoad certiora inueniantur. A. I lx distin scio esse quaedam verba Augus mi male accepta. B. Capitis quinti mitium est, Ego solis eis scriptorum, qui iam canonici appellantur, didici

ruo lib.1.tit n. hunc timorem, honoremque deferre tuo in Panormia ita

, ret et, Ego solis illis scripturarum libra, qui iam&c. In

.es . Excerptionibus Gratiani scripturam confirmat eorum pro eis,

177쪽

pro eis, habet liber Caesaraugustinus. cetera, ut Gratia , Cc. bh. i. Dus Romanis placet: Ego solis eis scripturarum libris: aut cis scriptorum libris Et postea pro illis audeam credere, malunt, firmissime credam quod etiam habent Ilio, liber Caesaraug. In extremo capite in illis verbis non ideo verum putem, quia ipsi ita senserunt sed quia mihi per alios auctores, vel canonicas, vel probabiles rationes, quod a vero non abhorret, persuadere potuerunt Romani mutant sed quia mihi vel per illos auctores canonicos, vel probabiles&c Stabhorreat, pro abhorret quod postremum in Panormia est. sed non canonicos illic est, sed hoc: vel per illos auctores, canonicas in Excerptionib. cst Romanorum scriptura In libro Caesaraug. sed quia mihi vel per alios auctores &canonica dec. abhorreat. In libro B. Augustini est vel per illos auctores canonicos, vel probabili ratione&c. 8 Capite nono editum est, primoque c.' no ... v. hoc genus litterarum ab auctoritate canonum distinguendum est ex Augustino scribendum primo quia&c. 3 canonis, pro canonum , sic enim diuinas scripturas appellare solet, non canones A. Sic etiam uo . e. De US dedit, a Iso par

deliber Tarraconensis ediderunt. y B. Capite primo

distinch. X. ii duorum heroum, scribendum censent, pro . i duorum horum ex Nicola epist quae exstat, ad Episco Tarr. pr. Lpos, qui apud Conuiciniti villam publica secus ciuitatem ' ii id di Silua neclis in Cocilio conuenertit Scae Ansel. Lucensi me Ans. lib. ta.(io Incerta capita sunt sex primum Felici adscribit Gra itianus 'post Anselmum de quidam Felici tertio. ta Se certam cundum Leoni IV .ad Lotharium Augustum riuo, i S cra C, p, .

tianus, S liber Caesaraugustanu S, . Uius verba mendo Iub Abii fit se videntur. Decapitulis, vel praeceptis imperia lib. vestris i. c. ii panor. vestrorumque etiam Pontificum priae decessorum irrefra et gabiliter custodiendis. A. VOX, Pontificiam, aut v OX prae i c. s. de capi-

decestorum, superuacanea est. Agitur enim de capitulis,

siue capitularibus Imperatorum, quae Lotharius postula ... i. bat Pontifice Romano seruari quamobrem omissa voce Pontificusn, recte dicetur,vestrorumque praedecessorum. Si vero vox Pontificum, retineatur de Pontificibus hoc

178쪽

i61 LIBRI PRIOR Is

est Episcopis, intelligi oportet,itii Capitularia in synodis

cuna Imperatoribus fecerunt; vox praedecessorum, omitti debet B. Vtraque vox es apud Iuonem, in libro Caesaraugust sed varietas est in illis verbis, vestris, vestrorumque etiam' est enim in Panormia nostris, nostrorumque:&in Excerptionibus vestris, nostrorumque etiam in Caesaraug. vestris, nos rorum S . Romanis placet vestris, nostrorumque Ponti sic una praedecesibrum. Sed vidi manu Petri Ciaconis scriptu in vestris, vestrorumq; pra: decesssorum A. Id igitur teneamus, quoad sontes aperiantur.(ia C. Cur addit Contius Sedit hic Leo huius nominis primus Ludovici Pij filius&c sub Michaeleorientis, Lothario occidentis Imperatoribus. Cum neque hic Leo. i. . - pyi Ira iartii, , neque almpis eorunas ait Ludo-trio , uici filius B Num qnam id Contius scribi iussit, sed libra c. iis ecret ri culpa est nam quae erant Lothai ij dedit Leoni. Hic , ' - iotharnis primus fuit, Ludovici filius, Caroli nepos. Mox e diu.ca. s. de Leone alia dictitur perperam edita. Minus probo, quod affetu, capite proximo ait, Ioannem VII. fuisse feminam. Sunt, , I, s. d. auosian Oi nulla in hoc libro, quae Conti sannam haedunt, de

tit . quibu alia . Tertium caput Ioanni IIX ad Ludovicum , i, inperatorem, adscribit luo a. quidam veteres libri a-Spar. .c.i ' pud Contium, Ioanni VII. Gratian. bationi autem magis

et 'e credere debemus, quia prior fuit, inquia plura verba ex

f e n qu au ead epistula adfert, quae idem Gratianus Ioanni IIX ad

et in epistulis. is Quartum caput Gelasio

hue Papae ad Rufinum, aprilem Episcopos adscribunt Ilio, Cc. p. i. e S Gratianus, f& liber Caesiaraugustanu Fg Scribendum si 'iuba, , ii vero est Q HS aut leges non , Quis autem leges. item ad

r . panor es, monitione paternas,non modernas (I Qti intum eidem 'λ- Pontifici ad Theodoricum Regem iidem tres adscribunti .iet. certa Iuo,s Gratianus, i de Caesaraugustanus liber h is Ex

1 a, , tremuin Augustine mihi concede laborem de extremo . s. capite dicendum est, quod esse Leonis quarti dicitur ad

I . ita Lotharium Imperatorem, quod latius Iu Irefert oriri par . . . iii. Guanu . Coniungi autetia poliunt ea d. verba cum uel

duri bis capiti ix huius distin x de quo autea diximus,de

179쪽

DIALOGUS XIX. iss

capite xvi .ec xxxi distinctionis xiii m ouamuis haec duo, D' .cs.c.rc

ad Lotharium, .Ludovicum Augustos inscribantur '

Haec de se incertis capitib. huius distinctionis .iss a. Placet mihi tuum conssilium, ut hic tuus sit huius diei labor

i meae est initium Gratiam voluminis in editione Gregoriana. Concordia discordantium canoni . Ac primum de ture diuinae, O humanae comitutionis D inctio prima Humanum genu3duob. regitur Sc. utin dialogo In notis haec iunt. Ac pramum Hoc loco in manu criptis codibus magnae varietis. Nam partim nullae hoc loco inscriptio:partim vero legitur De iure scripto, Sion scri- Ira, quodc- praeponatur, O gum auctoribus, et duorum malorum e clione, uerum Occatione. Aut Ac primum de iure conss-

tutionis naturae diuinae, 'humanae Aut, eiure naturae, es humanae constitutionis, quam Dominici de Geminiano agnoscit, Sextat in nonni sit antiqvioribus e t Omb. Aut, De iure naturae, Sconstitutionis quae inscriptio maxime vide tu conuenire tractationi Gratiani quisaepe ad haec capita reucri tur, timi omin. .F. 8. I i. OIl. q. .c quae causae. hunc totum cum Indicans scribiti Require in principio, ubi iusserentia gnatur interim naturale, it stantiitutionis . Verumtamen in hac tanta varietate, quae, taliae coniecturae mittantur, argumento esse pote , nullam hica Gratiano ipso positam se rubricam uti visum est tela vulgata lectione ceteras indicare DisAn.v. in principio haec verba sunt. Nunc ad disserentiam naturalis iuris, O ceterorum reuertamur.Sc. Sed cum natura ii in lege, euangelio supra dicatur e comprehensum es c. In notis est. Nunc a disserentiam In vulgatis legebatur, Nunc autem ad Acyrinam Emendatum ex vetussis codicibio es ex principio i . s. ubi hoc repetitur.(et Verba capitis'. distin. L curras initium, Iu naturase,in eodem libro haec sunt. t viri, es feminae coniunctio, eberorumsuccessio, Seducatio es c. item depositae rei, Telcommendatae pecuniae restit miro Sc. In notis e . Successo In trib. codicib manuscriptis Isidori, O aliquot Gratiani legitur, liberorum susceptio, educatio, quae sectio conuenit cum l. i. . tu es tur veri hinc descendit. Ad

vocis commendatae, additur in murg. I. commodatae restitutio.

180쪽

rs LIBRI PRIORIS

(3 Caprase extremieiusdem . . i. in eodem libro verba sim Du iritum proprie Romanorum,quod num tenent, nisi Dirites,

ides Romarat. In quo agitur de legitim her aetatibu , de cretionibu3, de uicos dic In notis haec sim tres Ionibu3 Antea legebatur, vel urat Ionibus, vel de contractibus Emendatum e re ex OZ-cib. Isidori tam impresis quam man riptis. Vi autemsit cretio,

in editione Romana inuenitur. Fieri autem potuit, ut eas a m- probata ut Sicelsam ira. . . r.es r. nihiliis noti acci ipsum ess aedam tamen nomina Decemuirorum unt mutata. Non recti autem Curatiuspro Curiatim scribitur De voce Issent umbra Aectrinam diximi si addit. I. in me.(J D in. 8. cap. i. in eo libro inscriptio e . Vnde Areu inus aittract.6.adc. I. Ioannis eo iure defendis vi et ecclesiae diuino, an humano'Sc. In marg est A l. l. I 2. c. 62. I op. c. Isq. Paran. l. r. c. 63. In notis Ecclesie Haec diectio non est apudB. Aug. Nam

ibi agitcontra Donatissa ; qui legib. Imperator et istas sibi adepta, OEcch catholice attributas esse querebantur . rre , cum Donatissae dicerent, vilia nos res tulerunt fundo nostros tulerunt, ut eos ipse conuincat, nucubi inins habui , authabere quibu ampraepositis additissa moture defendisvil 'diuinosc. Et infra II. q. I. c quae cause ubi Gratianu citat initium huius capit se, cla dictio Eccle ae non habetur tamen apudAnsel Iuonem , in Pannormia cis indicatis Toce monet imglo obsittat, ne omnia mendarentur, aut auderentur,quaecumque addenda videbatur, placui integrum apponere locum B. Augs i. Apud imum fetiturpes ver humano, a itecedentis paragraphi, hec sequuntur: Vultis legami leges urseritorum Sc vultis recitem dic es, Gaudeatis, quia vetvnum hortum habeat oe.(6 Verba capitis quarti eiusdem distin 8 in eo cm libro hie sunt. Item Augi, ni lib. s. de baptismo contra Docassitas c. s. Veritate manife ata cedat consuetudo veritati plane resonio, qui dubitet veritati manifestate debere consuetudinem cedere In muro . haec sunt. Sub persona Libi Vagensis Et si par. q. c.r Od Panael, Is .i racae qui strita. Et cm Isim Acmo. additurio

SEARCH

MENU NAVIGATION