Oswaldi Crollii Basilica chymica, pluribus selectis & secretissimis propria manuali experientia approbatis descriptionibus, & usuremediorum chymicorum selectissimorum aucta A Joan Hartmanno, M. D. et quondam chymoatroae in Academia Marpurgensi profes

111쪽

NVA Vnico Ditiun 11 mo Nomine i HS VIJ, cu -m, in quo recbpitulantur se contetnentur omnia, id es in VERBO MIRIFi CO, per Mentem, Fissim se Orationem, preces scilicet in Spiritu Veritate fac Iab in momento exequitur. Re- nascentia etsi Ager Medicinae Cae is, quae uno verbo curatfine medio Externo evna liga operario contingit diatione D E I,tanquam Artis cis ratione Hominis tanquam Joirtimenti: Hominibuου enim innocentibin, O in lege Domini doctis, pro totos dei seruit omnis Creo iura, ct exaudiuntur a domnia, quacunsperi r i rint, teste Elia, Elisaeo. Per preces enim,id espe' s. f i. tendo, quaerendo pulsando in Fide omnia i petramus: per delem orationem recita es certissima via conscenditur adsummam Diuinarum atque Humanarum Berum Sapientiam:

Nam in his Tribus Ponectis Principalibus, con- sit etiam totum Fundamentum GMagica se Cabavicae Artis , ut et idere est apud Parace sim de Signatura Rerum lib., Corporis Ide. etiam soli Creatori omnia in operanti, debetur Honor , Lam se Gloria .

desderatum ciaue dicamenii seu furbi sui Metati.

112쪽

Ethhisba seo ruetrumento, ne sibi qua solisu D EI sunt, His saliem Laboris ac tauritatis δε-

in b,sulfh b ἔβηρ inmmm, quod mi eris se egentibus mor, qui talibu potestatem a Deo acceptam lygitime ad-

guores,n -tem es' legitimam a mi iratiovem, cuim2 mis, 'fert non uxVj: Dem enim sit -- μὰ ej j j per omnia laudandus benedicen in in omni- , Honorem suum alteri non dat, quia to-

Disu 2 cimi, ridit, totum etiam rehabere si errahere septa 'r erra vult. Nihilo minis tamen iubente Sacra'i-

Eoris O, cerus, qui stater omnes artes se facultates Uco

heno pore ser m ministrum etinm nescientem odor- miensem operatur, ac suam voluntatem exe-qμitur, seu peditando Medicinam de Terra scrbumsuum superne ne quo nulla scaciat' medendo 'r ari potest, sine me enim , arto aluaror, nibit potes , facere : Secundo, quia iuxta i firmam curationem siquidem Sanitas maximum Hominibus Bonum omnes etiam mortales in Naturae elusis Luminis inue Iligatione ac cognitione squem Homerus non μne causa iubet rese πάντων, om

Wi ilicet coguitione resertiysimum merito anteire

113쪽

ADMONITORIA. 9

terre debebat: Tertio, quia siesolm,mirabilia

DEI opera, tam in magno quam inparuo mundo omnibus manifestat, iza ut non lautum per Sar. m. 3o. detecta arcanasua sem cria , vfrum ei/um

persuationem in si morum DEI Aus orgis ij ria mediante medico summopere euehatur Oexto latus Ideo etiam inter omne cientias es facultates prae sunt sima meriIo iudicarur Medicina in qua magnalia D Et summa miraculose con iciuntur,quae cx Theologia seu Lum ne G aliae sumit initium, ' ita Lumme miti per scisur.

VI. Q VOMODO ILLA

corticibus tecta , beneficio Vulcani eruenda & debite praeparanda si T.

P ε fecte omnia creata sunt,quoad primam Mediciis

materiam , sed C semisus per Vulcanummii imam materiam per scit , quia nuda res in tu, amne, hoci feriori mundo generarioni or corruptioni obnoxio adeo nobilis es, quae non ius Are- sed fu alterim Venenum habeat, i xta Issentium seu medicinam : In omnibuου maxumis DEI operibus, τbi malum, ibi etiam Remedium , ubi Viris, ibi Virtur. Ideo mi ob a

114쪽

.is. 3'. creatum sed omnis maliquem usem: Nam ita a Natura comparatum eji, ut semper Ionum o Mab in aspiduam Timoris D EI recordationem conivnora sint in omnibus rebus, qua producunt Elementa se blunaria manipri

mum, ait Firmiamis, Homini Virtutem omni

potens indidit, confestim es Hostem adtecti, ne

Virtus otio torpens Naturam suam amitteret. Adeo nil ex omni parte beatum dixit Poeta, ut Homo Diamae Naturae particeps omnium ammantium dominus Ospatiatur maues, qtsi

f ricor ψ' delicet Rosurum 'inin , prae ar cώ -π' comites in t uos ac vindices ari x l . .e, in sim' Bonum ine malo cognosti non potes, to hoste υitari poteti damnum. Sis etiam Sucer Hermes antiquissi in Theologus , una cum Ecclesia costribit in claue, ex contrapostro uect contrarietate omnia s unorta oporter sς' constare: se hoc propter gen ra Mom'mo corruptionem rerum abier sientes Omnia enim cum non habeant quae timeant, contra leges agunt et neque aliIer Homo potect

115쪽

ad summumfusilium .enire, nisi manu sem-'r agitatast ad abstemsuam dimicandi teno ref Luerit. Deus enim persam spientiam

ita ordinauit, ut aeque benesi ανΠ Θεια sicuti est quo se draculo Natura mortales ademου secreta contemplanda es eruenda C so Poluit promouere , Ut s alter auerum perhor- sy - ἡ reat, Inm Inaideniis defectin resarcire med ripsistitem propter Heraclitin Naturam e BELogenitum , se H merus Conicvlionem

et ocat: mmo essui hosis, Cassa dissolutionis se mortus Aegnum hoc nos rum in seipseo diuisum, intesinum videlicet Afflam,

quidem in corpore microcosmico, proorer coniunctionem rerum siduersarumpe erua lucta, ac conseruator ex denructor finitatu Iet, quo nomine Sancti, mortale corpus vocarunt Infernum ac purgatorium , in quo semper bestigerandum es. Ideo cum in vicae Eepublicaino tis Anatomia Hos trium inuenit, Natura mediiis, t J, miniseros esse praecepit, ac separatores, non mu-giseros vel compositores. Remedia enim praeparationes, separationes, se exaltationes requirunt , antequam latentes s ligarin virtutes explicare possint. Anemadmodum aurem omnia Igne probansur, ita et tam fixamen scientiae medicina in igne debZi eri. Medici

116쪽

enim C mis non ista quo im stores adseu

Dealbationes o Ruboantiones utuntur,) non solum vera simplisia, magnalia, Arcana, peria, Virtutes, Vire anationem concernentes,etverumetram ad imitaritonem Archaei Ventracis seu C mici Naturalis Innati docet segregare quodlibet sterium in s m reseruacu lum, se medicamenta infelicibus os entis obsiecta debita separatione ab impuritatibus oco ruptibili ac foeda super ciabum m externorum Elementorum commixtione expedire , ut

pura ista Chr allinas materia , seu Naturast lex exhibeatur corpori bino Sed hanc a carceribus o captiuitate expedire Hoc opus, hic labor est. Digna prouincia in qua omnes medici sine cunt, o plena exercitation is es uidem Philosophia Ch)mica omnis Medicina mortua est : Absit Alc mi e cognitiorien si Throrica

dis diateperterritin re aeri ρ λ a morborum loca inquirit. 2 on ergo imaraxis inthac in parte Vulgares nostri medici,qui ex atrorum vigiliis, se laborum inuentos sua gnaviae patrocinia q rμυς, espraepara ionem me ι- camerator m Pharmacopaeis maxima ex 'a te

negligentibin orauari de con Genii ct sua fideli aligentia Reipublicae tanquam chymia Vulcani inseruientibus hic non loquor'

117쪽

A D M o N 1 T o R 1 1 maximo aegrotantium incommodo committera solent. Per hanc enim arti ciosam corporum resolutionem in conseritum venient proprietares, quae antea compositionis virtute occultabantur. Per idam inseper tanquam arti Dialem quandam cynosuram, Chymiatri vela,non modo ad omnes Naturae oras, sed etiam ad ipse rotim Creaturae gularum etiam eiusdem abstrusi simarum virtutum, admirationem, contempἰationemeerceptionema fecerunt , es iv j ignem mplurimissunt assecuti scientiam: nee immerito. In hac ergo vera corporum Anahsior vitali Anatomia, oportet medicum esse exercixatum ut supra dictum j quia non es

constans proprietas ustius corporis, quae non vetin Sale,vel Mercurio, vel Sulphure eiusdem corporis deprehendatur. Primo autem Corpora o- V Malitamnia composita inferioris globi in tres ordines oeel choros disribuenda sunt, in Animalia, Vegetabilia es Mineralia indiuidua deinde horum a boras omnium diligenter examinanda, indiuiduorum partes e Ita inueniemus in singulis ordini- tia, bis istu res trium primarum disserentias Esenim in ossicina Rerum Sal animale,vegetabile minerale: animale, vegetabile, minerale phum Mercurius item vegetabilis,animalis,mineralis. Prima Rerumfacies fuit pura,integr*,

pcrfectasse corruptione O morae , Summ

118쪽

PRAEFATIGenim se omnium opifex Deus, sea voluntate propter insinitam gloriam suam creauit omnia bona,vt omnia eum gloris carent, o sancite incorrupte, secundum prascriptum or em viverent. Homo primo Janus creatu. s. mox bi enimprimam originem non ex viro, sed ex muliere ducunt verum ingresso in mundum, peperit aditum ad mortem, quia apparuerunt duo contraria, externum corruptibiles internum integrum,sine corruptionesubsequente diu non potuerunt in unosare. Post praeuaricationem igitur se defectionem ab etnitate ad alteritatem , maledi fione Diuina nouae superuenerunt Sirac cap. Tincturae ιλιας ο quarum mixtione calamitosam sortem, una cum calamitoso mundi socio, transplantata stolim Creaturae pulchritudo: Impuritin puris radicibin adiun morborum praedestinatio. Morbor, Aut γ rum enim radii es in certis indiuiduis vel 'e- imi 's' seorsm non consessunt edimplantat σ

facto p ps trimenta vero rerum Naturalium, ructus sunt,in quatuor matricibus vel Elementisne creatio- vigentium. Natura igitur ut iam es, nihil inn , q''m hoc sublunari nobis puri dedit sed omηias h. p permultis miscuit impuritatibus,ut istam nobis insημs ρ CMis,icum silentiam ab infantia nocend m:ὸhi m. se,cca quodam necessitatis simulo inculca

119쪽

uisibilis admiratione, inusigatiorae, es cogni' contraria tione TERRAM, Iotam mundi machinam coleremio, es in parando vici i ab , μή , I ..

suissentandam hanc praesentem vitam necessa- tem, Mis, tanquam Natura operari' non in umbra, sed insudore vultus occuparemur,hocpac o ιλ dustriam nostram in hac TERRA LABo-RI S, per imposisionem Cruc patienter ferendae, ad con sequendos Terrenae , Coelestis 5

pientiae studius excitaret, ne socordes inertiae turpissimo tabes eremus otio , aut nil agendo ad omnia vitia es peccata procliuiores male agere insceremin. Et hic est .erus Creationis

Hominis Finis,ut in DEI Timore se amore, Deum proximi amissa recuperado Terra laboret υt otietursed vi in Lumine Natura,non secura- iste bene sisFoeusecvnn Creatoris voluntate ambulando,in rumentum,Habitatio,ac Taberna u- Nimia si tum D EI maneat, se ad euitandas malas sotiosas cogitationes, in Viis Domini ambulet, i.ribris hoc est in His operationibus per ob eruationum

Temporalium O' Caelestium comideratioue,miracula DEI per Naturam inuestiget, inuisebi- bore aut lia D EI opera manifestet,celebrans admirando ini nitam Creatoris Sapientiam, Poten riam, o indesinentem erga genus Humanμma

120쪽

3o O PRAEFATIOm1 steriorum indagandorum patefactione, Bonitatem. Sed relictis tam aumentis ad medicamenta veniendum est, in quibus nemo tam)Zolidae ceruicis nisi Vibiu inuentis malit adhuc admodum prioris hirsutioris aeui glandi bin seu

ituminibus cum nucleis vescio qui hanc artem improbabit Separatoriam, quae Bonum a Malo, Vitis ab InutilGNarcoticum ab Igne, Spiritum mineralim ab Anthos, Homogenea ab Helerogeneis, Venena a Medicinis o Balsamis salutarib- Lucem a Tenebris, Vitam a Morte, Diem SVM Vr a nocre, Visibile ab Inui libili, Coeleste Purum, Nucleum edullam, a Terrestri Impuro, Corti-Corr citro cibin, Membranis Involucris Testis, Siliquis ofacibuι,Vestimenta o Domicilia medicamen- m. torum corporibus humanis aduers, ab Incoia, Anima, mysterio Superelementali, minia Usentia plane corporum nostrorum Balsamo terno,conueniente amis a se corresondente ri- i- msiret res cernere oseparare docet, ut colligatur ef

sntia illa mire Pasitem,cuiu acultas solutis

a malo. fert, se corporibuου Iavandu es icactores. Vene-min Am omnia Basemum habent Humanae Zebo .. Natura consentaneum, es nullum Venenatum

dir- 3' of Animal, quod Veneni siui Antipharmacum insinon commeat, s in suo genere bonumst,