장음표시 사용
271쪽
6 MARSI LIVI DE tem pondere uideatur. Abundet igitur multa. 3tra bilis,sed tenVissima,non careatliuis abis fit abs more subtilioris pituitae circumfuso, neque pituita arescat prorsus durissima euadat. N
tamen misceatlIr omnino pituitae, prae sertim frigidiori uel multae, ne frigescat.. Sed bili sangliin1qtie adeo misceatur,ut
Corpus unum conficiatur cum tribus,
dupla sanguinis,ad reliqua duo prppo tione cumpositum. Ubi octo sanguinis partes,duae bilis, Sc duae iteiu atrs bilis,
Proportiones existant . Accendatur aliquantulum a nobis,accensaque fulgeat non uratur, ne, quemadmodum silet
materia durior,dum seruet nimium uehementius urat concitet, dum uer
refrigestit similiter frigescat ad summa. neupera Bilis enim atra ferri instar quando missi tuo, tum ad frigus intenditur, friget ad sum mum, quando contra ad calidum ualde declina calet ad summum. Neque miarum uideri debet atram bilem accendi posse facile,atque accensam uehemen tius urere, Siquidem videmus calcem illi sinitIem aqua perfusam seruere statim atque extirere. Tantam ad utrum
272쪽
que extremum melancholia uim ha
bet, uia1tate quadam stabilis fixae quenatu ae. ae quidem extremitas caeteris humoribusnon contingit. Summe ea quidem calens seminam praestat auda- lor audacruciam, imo ferocitati, extreme uero figus timogens timorem ignauiam extremam. rem.
medijs uer6 inter frigus calorem grydibus infesta uarie uarios producit ac fectus, non aliter quam merum prsci pue potens bibentibus ad ebrietatem Heleam paulo liberius affectus uarios
inferre solet. Igitur oportune temperata sit atra bilis oportet Quae cum ita moderata est, ut diximus Zc bili sangu1nim Permixta, quia-natura sicca est, re coditione quantum ipsius natura patitur tenuissima, facile ab illis accenditur, quia solida est atque tenacissima, accensa semes diutissime flagrat, quia tenacissims siccitatis unitate ppientissima est, uehetnentius incalescit. Quemadmo- dum lignum in paleis si utraque accem dantur,magis diutius calent & Iucet. Atqui a diuturno uehementit calore fulgor ingens motusque uehemens re
273쪽
α , MARSI LI V s D diuturnus proficiscuntur.Huc tendit iblud Heracliti lux sicca, anima sapientis.
seu moralem, poesim er mechanicas artes quarumst ptem notasiunt,ut lanificium est,armatura, i uigatio agricustura, tbeorica, pastoralis Ermadicina, intel
concitatos furiososq;. Furore diuino,nelus Pruto id quoque in Gedro graphice docet, quando in haec uerba inquit, Nullus unquam licet diligenissemus, omnibus artibus eruditus, excelluit ingenio, ni fi busestruentior accesserit animi concitatis,quam sentimusq-ndo est Deus in nobis, agitanteealefici mus i ,impetus iste sacrae femina mentis babet. M.turalis a medicis. hippostasiua calore teperato generata.
Merari ultione eonting. Si calor ab aequalitate digressitur, clare ostenduntur hec apud temnan prima primi eapseeund.
QMm Graeci maniam. Manis 'roris species est ongulantempore taxans eum tristitis orabie pne febre inducta. γ Femiabitum. De hoe habitu Galenus dela- tertio libro, Quo cap ab describit. Frigia
274쪽
STVDI Oso R. s ANIT 'rigidus obstiterit circum. carmen boe Vergilia hum est, in quo sanguinem frigidum dicit qui cesidia complexione est erh idus , Dila fucii tertio Aeneidos,
Gelidus cost formidine sanguae
Tedet coeli convexa tueri. J Verba Maronis fiunt. Nec salit Arcadico circ- praecordia. er illa,
poetica fluith de instabile ingeniis labilem. in imo. bamor melancholicus cerebrum anterius er posterim inficiat pirisus confundens claroher rudib solaribu operando similes, imaginatis'memoria Dduntur, velut Galenus id clare libro quarto interiorum secundo capite per hominem quendam ostendit, qui uasa vitrea er puerum defene ra in terram pro ciebat, im memor uasa infringi er casu puerum obtadh- Et concitet. In furorem aut muniam Calcem istisimilam. In qualitatibus, sicut ex Dioscoridis id quoque libris eost igitur quinto equidem sexto. Summe calens fiammam audat. Qui corporas potos compactiores er mustum unitos babent, interim eatent er audacia ferocitate, gaudent.Nam calorem interiorem uirilitatis motorem rerum periti narranti Ex qua re er canes admodum audaces eo feroees a iunt, quod eor habeat exile cr adeo compactum qu)4 calor spirituum organum exbalare non queati rum adfectas νήαοι. Propter ebrietatemdecm
275쪽
. Μ ARsILI Vs DE suppam singunt indutum, quatuor animal sim faciebus acu picto,Leonis quippe quod ebrius feracsetet er in quemvis cornupetat.Lupi quod poti voraces sint et luporum instar ustulatin edanti Simiae d-quaeque uisa imitari conantur,er porci. Num tem lentos potiyimκm assutos feri constat, ter concesta quater
e omentes. Illud Heracliti De eo Diogenes Laertius in ex
emplis philosophor libro norto. Quo PACTO ATRA BI LIS ingeniosos eniciat
Quaeret sorte quispiam quale sit
corpus illud humor1s euismodi extribtis 1llis humoribus ea qua diximus proportione conflatum Tale est ferme colore, quale aurum esse uidemus, sed aliquantum vergit ad purpuram, quando tam naturali calore qualiel corporis uel animi motum accenditur ferme non aliter quam ignitum ru-heS aurum, purpureo mixturii calet oclucet, atque tielut iris trahit uarios fla grante corde colores. Qusret aliquis rerum quo nam pacto humor eiusmo
di conducat ingenio. Nempe spiritus
276쪽
Ex hoc humore creati, primo qui
subtiles sunt, non aliter quam aqua illa quam 5 uite seu uitis aquam nominas, di ardentem,quoties ex crassiori mero, quadam destillatione,ad ignem, ut fieri solet,exprimitur. Spiritus enim sub angustioribus atrae bilis eiusmodi com Pressis meatibus, uehementiore ob unitatem calore, maXime tenuantur, per actiores meatus expressi, subtiliores riimpunt,deinde calidiores smiliter, atque eadem ratione lucidiores, tertio, motu agiles actione uehementissimi, quarto, solido stabilique humore iuginter emanantes, actioni diutissime serutiunt. Tali autem animus noster obsequio fretus indagat uehementer perse
uerat, inuestigando diutius,facile, qu6cunm inuestigauerit inuenit, clare per- spieit,syncere diiudicat ac diu retinet iudicata. Adde quod quemadmodum insuperioribus significauimus animus instrumento siue incitamento eiusmod1, quod centro mundi quodammodo cogrui atq0e ut ita dixerim in suum corrum datarum colligit, semper rerum omnium
277쪽
is MARsIQVs DK omnium oc centra petit oc penetralia penetrat. Congruit insuper cum Meracurio atque Saturno quorum alter omnium planetarum altissimus,inuestigatem euehit ad altissima. Hinc philosophi singulares evadunt, praesertim cum animus sic ab externis motibus atque corpore proprio se i iocatus , dc quam proximis diuinis, ic diuinorum instrumentum efficiatur. Unde diuinis influxibus oraculis j ex alto repletus, nouaqtuaedam inusitata semper excogitat, Sc futura praedicit. Quod non solum Democritus atque Plato affirmant,sed etiam Aristoteles in Problematum li-hro 6c Avicenna in Iibro diuinorum ocin libro de anima confitentur. Quor
sum haec de atrae bilis humore tam multac ut meminerimus quantum atra bidis imo candida bilis eiusmodi quaerem ea ec nutrienda est tanquam optima, tantum illam quae contra se habet,iit di ximus, tanquam pessimam esse uitam dam. Adeo enim dira res est ut a malo daemon e eius impetus instigari Strapio dixerit re Avicena sapiens no negarit.
278쪽
s et v DIO SOL SANIT. 33.s c H O LI A. Atque uelut iris. Quidam rerum naturalium tu Iris ex puia dis si uerem uniformem per epe esse dicunt, inde que bus calorestres oriri colores.Quidam fest euari autem unde qua- habeat tuor emergunt qui ab elementis trabantur, ut ex iiii rubens fit in furemo, ex terra uiridis in imo,ex aere lactein, σα aqua caerulem. Hincs Homerum irident , πολυωνυαριγνιήωr,id est multinominis aquam dixitFer erunt. detur. Quam uitae eruitis aquam. Aquam uitae simplL rem intelligit ex cra ori mero id infece destillatum. Ob unitatem calore. Nam uirtutem unitam for
tioremve ne docet fel ad persa.
inprouenistimum . 'D uero trigesimo,Probbadiate primo.
rmis Eandida bilis. Id est optabilis er bona. Nun 'thagoras ea quae eandida fuerant seu alba ad boni naturam, quae nigra uel atraad mali naturam pertine Ire dixit. l ntum sitim quae contra. Solam ad diri uelis
Serapio dixeriter Aulam. Serapio tractam primo cap.ii.er Misenna prima ter ιν tract. 4.
279쪽
Tautem redeamus illuc unde iam longius digressi sumus longissisma uia est: quae ad ueritatem sapientiamque perducit, gratiibus terrae maris in plena laboribus.Quicunque igitur hoc iter aggrediuntur, ut Poeta quissipiam dicet et. Saepe terra mari , periclitantur, Sive enim mare nauigent,
continuh inter fluctus , id est humores duos, pituitam scilicet & noxiam illam melancholiam quasi inter Scyllam Charibdim iactantur. Stu e terra ut ita di-
Nerim) iter agant tria monstra protinus sese illis obhciunt,primum terrena Ue'nus,secundum Bacchus Ceres, Tettium noctiirna Hecate frequenter opin
suri uocandi , It monitra eiu1mod1 Ualladi inimica iaculis Apollo transfigat, Neptunus tridente domet, claua Hemcules contudat Maceret. Primum quidem
280쪽
dem monstruest Venereus coitus, prae Veriri a sertim si uel paulum uires excesserit, su hilo namque exhaurit spiritus , praeserta i ' tim subtiliores,cerebrum, debilitat , Ia 'heiactat stomachum, atque praecordia, quo malo nihil ingenio aduersis esse potest. Cur nam Hippocrates coi tum comitiali morbo similem iudica, iiit nisi quia mentem quς sacra est pretes Mensscra cellit tantum obest ut Avicenna in ii bro de animalibus dixerit Si quid sper
malis supra quam matura tolleret coitu profluat,obesse magis, quam si quadragies tantundem sanguinis emanarit, ut non iniuria prisci Musias atque Miner uam uirgines esse uoluerint. Huc ina tonicum illud spectat cuni Uenus Μu sis minitaretur is sacra Venerea cole rent, se contra illas suum filium armatu ram.Responderunt Μu Marti, 6 Ue nus talia minitare. Tuus enim inter nos Cupido non uolatiDenique natura nullum sensium longius quam tactum . intelligentia segregauit. Secundu monstrum est uini cibi facietas. Quippe si