장음표시 사용
181쪽
CONΜENTARIVS. CAP. XXIII. 163 quae ad Cybelem & Bacchum pertinent. Utrumque numen aequali praeditum erat virtute. & homines in furorem agCndi, quod notum est, & eos a furore denuo liberandi: Schol. Pind ad Pythion. Oden m. ore 139.
furoris purgatrix sit Dea, Bacchum quoque eadem virtvse posse e dicunt. in Bacchum ipsum, infamis a Iunone immis lis agitatum. Dea sanitati restituit. Apollod tib iri. cap. s. S l.
mrte rectius fuerit τ σολο νθ επὶ lνδοοe 2, φωρακυ γ et γε P. Cum Bacchus vitem invenisset, a Iunone furore percitus vagabatur per Aegyptum se Syriam. - Tandem vero ad 'Phrygiae oppidum obesa pervenit. Purgatus a Rhea, ct mitia edoctus, o sola ab ea sumta, contra Indos per Thraciam properabat. Eandem Historiam ob oculos habuit Athen. lib. V pag. Io I. C.
φανον εχω χρυσήν. Deincepssuper curru quatuor rotarum Bacchus erat, ad aram Rheae confugiens, quando a Iunone insequebatur, corona insignis X a aurea.
182쪽
x6 DE DIIs II APE AP ΟΙΣ aurea. In gravioris etiam momenti re Baccho opem tulit Deum mater, cum a Titanibus με i, in frusta, laniatum, tostum & elixum, membris collectis & rite compactis, pristinae
absterplum, a Rhea, iterum compactum esse. Magna erat convenientia inter sacram utriusque Dei pompam. Deum mater duobus vectaiconibuς incedebat: totidem Tigres, Panthcras. Lynces similesve feras curru suo subjungebat Bacchus Hujus comites erant furi hundae mulieres per omne genus lasciviam cuntes. Illius semiviri Si illi mentis impotes, igna-Vum pecus. mollitia & infanda spurcitie infames. Instrumenta quibus utrinque utebantur erant eadem cymbala & tympana, Quae mollibus optime conveniunt. Demetr. Phaler. aut quisque tandem libelli auctor est, de clocvt.
οργανα. Tympana S reliqua mollium instrumenta. Hinc quoque mollia vocantur ab Achille apud Stat. Achiil. lib. I. H. 663.
- ces Te propter et tibi pensa manu, tibi mollia gesto
183쪽
COMMENT ARI V s. CAP. XXIII. Propert. lib. m. eleg. I . 9s. 3 . Mollia Dircaeae pulpabant t=mpana Thebae. Addi potest Senec. Herc. Fur. 2s. 7 .
- - - - - - Laude qui notas manus
Ad non virilem tympani movit sonum. Vtriusque autem numinis inventum erant tympana, ut ipse nos docet Bacchus in Bacchis Euripid. H 9.
Tympana, mea is Rheae matris inventa. Tibiae in amborum sacris memorantur, quae, cum e buxo essent, passim quoque buxi nomine Veniunt, ut Bacchica buxus, obeleia buxus&c. Thyrsis etiam CFbelae comites Galli, non secus ac Bacchae, utebantur, unde spιλο- thyrsios amantes compellantur ab inceristo , sed antiquo, apud Hephaest. Poeta pag. O. Vtraque sacra confudit Pindarus teste
chicorum , qui apud Graecos, ct matris Deo. rum, qui apud Fhχgas obtinent, inter se invicem conjungens. Venus eodem in templo culta est cum Bacis
184쪽
Templum ιbi est Cereris, Vener is vero fanum Baccho etiam pri tinet. Adi a nobis notata superius pag I 26. Bacchum Ccreris πάρεθον vocat Pind. Isthmiou. Ude vii. st 3.
- - - - An aeristrepae confortem Cereris intonium cum Edidim Bacchum. - - -
Romae in Cereris templo elegantissima fuit Bacchi imago docente Strabone lib. V m Pag. 68 . C. I ὐπν - ἐν άν άχ ἐωροίκα ν ημεις, τ
dem nos non vidimus; Id Batthum dedicatum in Cereris templo quod es Romae. Cum vero conflagrasset nuper templum simul etiam flammis absumta es pictura. De Aristide Thebano Plin. Hist. Nat. lib. xxxv. cap. Io. Item Liberum
patrem pinxit) o Ariadnen speectatos Romae
185쪽
CoΜΜENTARI v S. CAP. XXIII. 167junxerunt veteres, hinc apud Onuse. Panui. num in descriptione urbis R omae. regionexi . mentionem fieri videbis aedis Liberi Li heraeque. Communia utrique erant Cornua, ea Baccho frequenter attribui qui ignoret nemo est. de Proserpina id liquet ex Euleb. Praepar. Euang tib ii l. cap. II. pag. IO9. Συρ
Libera signa fert e stygibus extantium 'per terram germinum: at Bacchus communia quidem hubet cum Proserpina cornua; hedforma praeditus est muliebri. Saepe cum his duobus unum in contubernium compingebatur Ceres. Romae profecto tribus hisce Diis aedes dicata erat: Cicero de Nat. De lib. ii. pag 3o8. E. Hunc dico Liberum Sem te natum, non eum, quem norisbi majores anguste, sancteque Liberum cum Cerere ct Libera consecravere, quod quale sit ex mysteriis intelligi potest. Mentio quoque fit hujus delubri apud Liv. lib vi cap. s. Vt qui Tribunis plebis. Aedilibus, Indicibus, Mecemviris nocuisset, ejus caput Iovi sacrym e set familia ad aedem Cereris Liberi Laber aeque venum iret. imagines juxta te invicem positae erant in Nympharum templo: Pausan lib. iI pag.
186쪽
168 DE DIIs I APE AP ΟΙΣ Et signa Liberi Cereris N Liberae facie retecta sunt in mphone. in EleusiniiS sacris utraque cum Dea colebatur Bacchus, quod colligo ex Sophocl. Antig n. 123 . alloquitur Bacchum.
Cereris in sinu. Scholiastes, inter alias verbi παγκώνου expositiones . illam quoque exhibet, . Π κεινα μυ -υα Δυηκ' ' Διονύειν, quod communia sunt
insteria Cereris o Bacchi. C A P. XXIV.
Non tantum bini aut terni coniungebantur Dii, verum etiam plures: ita Consentes Aociabantur, nec illi soli , sed aliquando omnes Dii. De Pantheis
HActenus exempla proposuimus duorum
aut ad summum trium Deorum consociatorum hoc capite observo antiquos intra hunc numerum non constitisse, & frequentcrplura junxisse numina , ita Contentibus Diis.
187쪽
COMMENTA Rivs. CAP. XXIV. Issduodecim numero, communis ara dedicata est Athenis in foro a Pisistrato. Tyranni istius Pisistrati neeote. Thucyd. lib Vi- pag. 6 7.
ω τῆ ἀγορῆ ἄρχων αν Pisistratus Hippiae, qui tyrannidem exrecuit, filius, avi nomen habens , duodecim Diis aram in foro, cum Archone et, satuit. Ab Argonautis iisdem quoque altare exstructum est, ut refert Apoll. Rhod. lib. II. Vs. 33. Εκ δὲ Η, μακάρεασι δυώδεκα δωριηαντες Βωμ ον ἀλὸς ρηγμiνι πιρην, ' θεν Πε
Exinde duodecim Diis aedificata Ara in opposito maris litore, cs sacris super ea peractis Ingress hunt navem velocem ad remis incumbendum. Meminit similis arae Strabo lib. x m. pag. 9OI. B. Em δε τω Λεέω βωμὸς mis δώδεκα -- Lectum ara est duodecim Deorum. Culti quoque sunt supcr aris sex, quarum singulae binis sacrae erant Diis. Pind. Olympion. Ode V. ν s. I P.
188쪽
1 o DE DIIS II APE AP ΟΙΣ. ras sex geminas festis Deorum honoravit, maximis sacraficiis boum. bcholiastes.
Olmpiae collocasse duodecim Deorum imagines reor autem συμβώμ ους fecige sex viris aedificatis . Idem firmat Apollod. lib. D. Ca 7. S. Σ. De Hercule loquitur: Πέλοπις ms Θεων δωδεκα βωμους εξρος ἐιέμαν. Pelopis aram statuit, o duodecim Deorum aras ordine aedificavit. Si quis pro εξης scriptum mavult
ερ, me iosi adversantem non offendet. Communi in templo majorum gentium numina culta esse liquet ex Onuse. Panuinio, qui in delcripi. Vrbis Romae pag. Io . aeris Deum Consentum meminit. Idem quoque evinco ex Inscript. apud Gruterum pag. II. num. I 2.
PRO. SALUTE. ITUS. ACREDITUS. D. N. SANCTIS
189쪽
COMMENTARIVS. CAP. XXIV. x x Nec contenti, duodecim Deos uno in templo concludere , & socia super ara colere, templa arasque omnibus Diis communes exstruxerunt. Hujusmodi delubra memorat Pausan. lib. II. cap. 2. pag II 6. Evi A Gu Tύχης ναὸς , αγαλμαι ορθον Παρμου λὶθου. Παρή--ἀθεδες πασιν επι Λρὸν. E etiam aedes Fortunae, fgnum erectum Pario ex marmoreo juxta illud autem templum omnium Deorum. Itb IIl. cap.
πχ-ς. Ibidem es antiquum templum omnibus Diis commune, in circum illud lacus e quo fontes promanant. Aliisque pluribus in locis. E-Xemplum quoque suppeditat lapis litteratus in Gruteri Thec pag. XXIV. num. 6.
Celeberrimum fuit Romae ab Agrippa aedificatum Pantheum, sive omnium Deorum de-Y a lubrum:
190쪽
x 2 DE DIIs II APE AP ΟΙΣ lubrum: ejus meminit Ammian Marcell. Iib. XVI. cap. Io pag. 24 . Decoratum est a Dio. gene Atheniense teste Plinio Hist. Nat. lib. XXXV. cap. . pag. 7 9 Instauratum ab Hadriano Imperatore, ut docet in ejus vita Aelius Spartian. cap. xix. Aliud quoque Pantheum Romae fuit a Domitiano construmam. quod Trajano imperante fulmine imim Conflagravit: Paulus Diacon. Hist. Miscellae tib x cap. s. Huc etiam resero loca in quibus omnium Deorum signa conspiciebantur. Vt Romae Capitolium, de quo Victor. regioneum. Capitolium ubi omnium Deorum simulacra celebrantur. Inde Silio Ital. lib. I. st S I. audit , operis habitabiles tim. Similis kre erat sacer quidam apud Messenios locus, ab ipsis
ἱεροθυαον dictus: Pausan. lib. IV. cap. 32. To
Λροθυσίω nomen fecere Messenii, praeter imaginnes omnium Deorum quotquot recipiunt Graeci, signum aeneum habet Epaminondae Et in Concordiae templo, quod erat Romae forte omnium Deorum fuerint statuae, multas saltim in eo recenset Plin. Hist. Nat lib xxxIv. cap.
8. Qualia templa ab istis quae Panthea vocan. tur haud diversa fuisse existimem. Nam & Panthea alicui Deo praecipue dedicabantur: Ita