Commentationis de [asebeias graphe] sive De impietatis actione tum aliis viris claris tum maxime philosophis ab Atheniensibus intenta particula I [microform]

11쪽

ammentationis tae σεβείας γραφη sio de in ietatis actione tum Miis viris e rictum Exime philosophis a Atheniensihus intenta ure via L L. SCRIPSIT

12쪽

quae sane Innumerae erant, parum curiosi essent qui sacris denique operaretitur tem-Haque mirarent, si id sacere propter scelus aliquod nefas esset, verum etiam qui templa compilarent in aras destruerent, deorum signa mutilarent, ' sepulcra violarent, animalia uim Sacra interficerent'), Ieaθ' aliasque arbores sacras D effoderenti eo minus is Pium ducebatur, pejerare, jus hospitale Violare, homicidium sacere, eo qui piaculum eo traxisset, amiliariter uti, Supplicem ab Sylo Protrahere, artes magicas factitare fl), et tantum absuit, ut ἀσεβείας criminati in iis delictis, quae modo commemoravi, substiterit, ut liberi in sarentes improbi, juventuti corruptores, aerum novarum studiosi, liqui mores pessumdarent, qui majorum inStituta abolerent, qui dictis denique saetisve pa triae commodis mcere rimque legibu adVemari Viderentur, impietatis sint insimulati 10 . Quae impietatis crimina quum inter Se diserat ima Ment, fieri non poterat, sui pro

. Sio Theoris quaedam, λάντις vel ἱερεlα, de qua Ba oeration ut aidas e siuendi, i quia istim

' Propter impudicos mores hune, nam de Aspasia infra iterum menti injicienda est, in judietum ducta videtur, etsi eier p. 3o4. . 33. suspieatur, id propiore t fastum οφ qilos, cq i Plone templa ingressa sit inqua mysteriollum Venerit ocimat δ, i, as, ando xplieationem suam habent Aristotelis vorim a Melaro P. Mi a. 1 ιε μει et ac βεια Ἀεν

ε περι θεους πλημμέλεια καὶ περι δαί γνας, ἐν καὶ α ρι τους --αειώνον , - περὶ

haec tamum in ea tempora cadant, quibiis votus disciplimi labi et pro antiqviai irini Mum τι-liorum teterrima foeditas in civitatem in eia coepta est iij i. i. i

13쪽

Mobstris mugin disiae culpae lit Thai mei et versam in via lege definita essent vel a ma, stamin, a verontur. Qui in manifesto sininoro depreheraderentur, ii missis ambagibus per arca, sin viam immata. xd νδει viet timiγηαιν quirin ad alios magistratus tum praemme ad indecim; viros ducis tur u si resinem eas esset, de facinorosis illis statim supplicivinatimeretur ),sin auium de sanis nondum:xatis constaret, Iegi H judices in auxilium vocareritur.

Aliquando ietiam per re B-- res agebatur, ut, quemadmodum juris consulti loquuntur, in illi pruiniudicium ineret, utram in crimine Ompellatus emet, Solvendus an judici ultra per uendus videresiit. Gravissima tameIs impietatis erininia, qtio is exempla hoc libello pl-ibias deseribere m animo ext quippe quae inmotae Atheniensium prodant declarentque

desidiis ob que divini opiniones ipsorum in republiea administranda consilia rationesque, salis inorum a posteriorum temporum conflictiones, prioris elatis pueriles superstitiones isseq initi nimiam libortatem, voluntati denique et novareturi rerum primum dive iatatem norem ignantiam, tum Misarum et meliorum cognitionum χε obsoletis illis et ineptisu opinioni, partam victoriam, - gravissima, inquam, impietatis erimina, deorum popularium dico oontemtum, mysteriorem proditionem, juventutis correptionem, imβείας

insis publicis et τι G1τοις= quidem habebatur tamque gravis erat, ut interdum multa, saepta exilium bonorumque Pinicatio, quin adeo ip- mors eam consequeretur Sed quanta poenam his orimissibus, quae omnium omnino scelerum gravissima ducebantur et re-ra erant, nisi Atheniensium ammi de diis rebusque divini tantopere Oecutirent, pro-pbsitas , fuerint, neminem praeterita Contra multum dubitarunt vir docti, ad quod tribunal haeo ipsa inmetatis actio conlpetierit, quia sere nunquam ea res disertis Verbis mem

εβουλευσε βλλευομένοις μῖν τι δH χλησθαι Μεγαρει ἀνδρὶ ἀσεβνιοτι, κελευοντων

' a 'De hoe causarum publicaon genere. gravi inio, quo utebantur Athenienses in rebus ad rempublicam. ii Pleminen ibi , si I . non: sumet hant, nec non ad magistratus, quod infra videbimus reos citandos et Baenr ad Plut Alc. p. 182. . D , Q. Stia inni, ad Pist. Apol , 31 . Si actor quintam partem votorum non inlinet, instanta καταπροστάl; in notabain et mille drachmas praeterea solvebat.

14쪽

ratur sem tamen consentaneum est, priusquamidineses Ephialta. operit et is Leo pagi auctoritatem imminuerit, Areopagitan de impioriun causis.judicas' , uti estina Praeter morum praefecturam, vitae et publicae et privatae curam, initiam s. 'stodiam lagum et vetustatis instituisaeum, α Solane id inprimis, mandaurinae e n mihγm: sa aestis eremtur deosquo urbis tutelares ad onmi injuria desensitarenti Ῥostmodo, saltem da dis impietatis actionibus, quae ad rempublicam pertinere utarentur, Heu astas judices umdisse scimus Sed praeter hos magistratus interdum ne natus quoque, de impie ---noribus Cognovit, quin adeo mi opulo de mutanda forma reipublicao, me de --um institutis a legibus abolendis suspici injecta esset, ipse populua aut Gris Iudicum

consessus a populo con . titutus, quum delicta quidem leviori Rita ei.quae tantummo' do ad res saeras Spectarent, ut par erat, ad sacerdote deferrentur, quorum Eumolpidae' et Ceryo ea constat quanto et ceteroquin et in impio 'ausi dijudiomutis reliquisisa' cervitas praestiterint Qua in re tamen id tenendum, ασψεως γραφην int*d--- apud archontem regem' , qui ordine Secundu erat, quique omnino my-mor nee S Cromm curam gerebat, institutam ab eoque nisi ipse rem decemeret, ad juvia judiciali legatam SSe ---Haecce sere Sunt, quae priusquami ad rem ipsam. aggrederer, de Grinitiationis argumento praemonenda habu Quibus praemissis jam quaeritur, unde quales fuerint illa impietatis .causae, quibus Atheniensium et ingeniim o re gestasii uiuun e gnosci paulo superius ammavi. Frima, quod equidem clam impietatis actio Asse Lo, nobilissimo illi tragoediarum scriptori, a civibus uisi aeta est β), quam m. eo nausa a consequentis tempori id, nus actionibus mirum quantum distati Aeschylus enim, id quod inter omnes, qui vel pr-oribus labris monumenta graeca attigerunt, constat, deos

summa veneratione et ipse prosequebatur et Pectatoribu ProSequendo in scenam pro-

' etiam Boettiger Aristophanes impunit us deorum gentilium irriso p. sis ed usi dig'. . . . . . , aeorum maximo erat δικάζειν τα περὶ σεμίας. CreMer. Imb. IV, 44. . yy me sacerdotum Graecorum auctoritato t. Bugainviti. d. l. , Demosthenes e. Androl. 601 persequendi modos et magistratus de ασεβεία cognoscentes In num on

aut sugerent aut offenderent.

15쪽

Τν Aspasius, ut Paulus Manutius vel, ut alii volunt, ustrathlus ad Aristot Eth. Nic. III, 1 in rem desig-

16쪽

παγω ρδεις, ουτως ἀφειν' ἐπε-ας, συῶν μή -- μέν- ---ia temerim Aessisum probabile est ' Pythagorae . doctrinam i in i tragoediis aut irimita Se ' qui philosophus rerum cognoscendarum causa Amyptum visit cum Orphicis te Lmercium eoluit, qui mirat is initiatus Et ora, lorum denique timor et paenedixerim admi ister fuit, ut poeta nostis, Damvis aem Do ista ut affirmabat apud n- dices, ignoraret, tamen eandem fabularum rationem et nosse, et exprimere Ome Quae si recta disputata sunt, imo sequens est jam: tum rarim 'religionem admodum mutatam fuisse, apparetque, quantum ipso Aesehylus, is quo ostreoquin ianimpere viget antiquorum emborima honor, ejusque aequalenti tibi aintiqui tui. Perse asse et quo ceremonia multinrum Seculorum Apatio adortuis diis defeeerin Aresro simul, et hoc longe gravissimum idum, ex Aegehyli cauna intelligitur, nanti Athenienses res divina secerint, quamque parati fuerint, et mysteria sua et omino deos patrioS in narrant Aspasias tia et Aelianus V. H. V is Ais υλου ὁ τραγωδὸς ἐκρι-το ἀσεβείας

eodem fonte eandem doeir, iam sino durio hausi Pindoua, quam posthae etiam Euripid , caui nachus, Porphyrius Proetas amplaxi sania si creumr Symb re, o T. Sed eam pa- ob rem, qui Α atarius eum summo periculo suo id vana dicatur, quod non ita multo p τ sophoeses, Euripides, Stoici sine cujusquam a risione leoerint, Lobeehius Aglaoph. p. 6 aqq. albo insuadet, Aeschrium non tam Prome evulgatum Io luim doctri in . mysterium, quam quod allum his Ma solennem inacen assimulaveri ie o. g. in carmine properuptico, Areopagitaxum vestita et ornais Athon l. l. E. , in modis in His Eleusinia aliquatemis Apresserit, a crimen esse voeatam. ii Vin exediderim. Sed quum intra pluribua ex ,--dum an, quam uti diaerit iIis au-- uirum et se in urn et cogitatorum mutatio, hoc loco non est, quod viri docti argumentun isnpugnem. is : I

17쪽

- minui . lxii dasendere itutarique modi studium Athiniterinium quum tam aereffusis, nil de unandum est, si praeis rem cultu eti Veneratioti ipsδs litterarum aritam vis p.rogressus uane penderos et vim Bruditissiurit a de Du que ingeniorim optima pr merito-veLU ivitate si Baeturem ei e poenis gravissimis afficere quam laudum ae praemiis ornato maluerunt, siquidem viri illi . a re viderentur, ut aliqvi do sorum nanctitate studiis et artibus vitiis detraherenti Quam ob rem diu quidem Aeschylus temrex indies abin, quod pontea ero: in bonus Morit, ut Sub Vitae eritumi I Siciliam peres hiareerue, Sophoolisne victoriay, quam Aeschylum uegerrime tulisse haud improbabile ost, ain merusi itidium criminationum, videat semel in hinnamim ectae erant, an denique imperii, ut inuas in dies augeanens somnia let- pumis'. unm, Mikerus D amplenus ost Mantiam; iἀi sume o tacti Cerieum pati me awn reversus est, sed in Si lilia disimi sit', supremum; in GVem --,Tero qualiscua ue Aese in patriam Θpro barae ae liminite landri fuerit -- tamen vim inmine Asteri e florere cooperant tempusque eonsequutum si ab omni laude 'si issimum. Inprimi ut rem meam agam, lim uberiori expositioni, i qualis Post bella Pensical: univomus statu reipublicae Atlienio inium inriet o Moo murari,non lice Iu de metap, historici, philosophi sophistae, ninis generis

artifices, Athenas confluxerunti Quorum reliquos quidem silentio praeterativo, at Philosophorum cerwlarmenides et Zeno', celeberrimi illi Elealde mihi hic commemorandi sunt, quippe qui circa a. - Athena umSVem Sint IbIqne 'mermi Siapientiam suam. Item

pedocles, clarissimus 'l' 'Io NisoreuΑij v m, ut ii logice id tenti'sique generis

dicendi auctor ruit, Sic cippum rhetoriee in ent'rem fui8se perhibens, no non Anaximander sub illud tempus Atheni philosophiam Suam prosessi sun ' Et ante hos viros itiphilosophia nobilissimos An aNistinae , μ' - elaber,inms, quem a. 00 natum statum, is viis id sedem iam inrit, id quod teste Dio e ), 3m anno G factum esse

Disso sequutius et parm. p. 1 utro die Roma, oris magnis pro institutione praemiis ma-; elatiis en MeMi in quo is historie is, qui et ceteroquin sophistae speeiem prae se ferebat,

18쪽

volanti Ἐκ t quo tempore trigliata -- illo Amenis fioommoratu. - multo que amantissumorum civium, ii pialiis Mai instituit inis quos Eboat ni meiciem ii visnfleth; metus didem historicum A dure ludisto ritianis. Diogenes δ si Iaree s A rchelaum primum Naiton phiam Athenas troduxisse 'Annias ais petius hac audo impert,endus insti a Qui mosvinam ad a. 450 Athenis versatus est,iri elimiti i amj lx visi ε' Hre aliasi uri a ob se plumae est, nisi prorsumniis, ut monui itielenda egi temp3ω - mira risi Iutorea Mittim in i ΑΦ niensium urbe hominos .apientiam studiississimos petereo mis ei de tur in imbi foro Archelaus, Empedocies, botagoriis, alius tum in cimo stoimprimit anim que Athenio inmcognoscendarum rerum studinissami inint entissim di etsi sine ullaid pistimem initio illis studii ses dediderivit Athenienses, q rii libuitem animi sontistiis Mincloidi scendi ardore lataeensi operam navarret tamen nonoldii Hulim vos as emitti illa philosophoru- placita a majorum vi finitis amimoribu longe inbhorrero et statimsi aen. viii fidei sectura esse, uti deges Euctoritate sua idestituarenturui t viritius mi-rna silensim tali avdueret serinas φ . Quam Oh causam Aureni. gra rami, ivnillis tui, iterem Athenas venit, sive prorsus illine non abiit, tanquam auctorem napientias lutuli plodrsae, amplatatis reum etin xunt a M. Quini adeo ibis aedi satiun eme philosophumi gravissimum, it climi Aug. Carus

des archon fuit, Calvas autem demum a. 45D hoc munere functum est quam ob rem Anaxagoras

19쪽

statuit, unum eo, quem modo adduri loco. profecto Veterum de hac re testimonia huer sese tam dissona amat, ut vis onciliari Possint ' Sed quantacunque est scriptorum discrepantia, de re ipsa minime potest dubitari. Maxagoras de σεβεία postulatus est, quod erimenteries ud judices, Heliasta puto, usque adeo eris diluit, ut philo--sinus non Statim ad supplicium daretur, Sed Saltem aufugiendi nancisceretur opportuititatem. Posteriores quidem rerum i narratore de Anaxagorae ceusatione in duas partes abeunt, quippe qui aut injuste Ilum impietatis insimulatum esse affirment, ut Diodorus, his verbia illam causam ommemorans ): ἐά ρχοντος υθυδήμου Ἀναξαγόhαν - σοφυστὴν - ως αγεβουντα εἰς τους θεους συκοφαντουν, aut philosophumilium ut atheum ' notaverint itaque circuitione quadam illud judicium probare videantur. Quod cognomen etsi in v inventum est, quum Anaxagoras primu Νουν illum excogitaverit et introduxerit in philosophiam, tamen sacile est ad intelligendum, quantopere talis sapientia, qualφm Anaxagoras et Scriptis 3 et ore discipulis impertiebat, Athenienses adverterit iniciebat ille solem pro lapide ignito, lunam pro terra q), revocabat signa et auguria ad ea a naturales ), subjiciebat sabulis Homericis sensum, quem dicunt, allegο-

ν ά . rach et ruber Encyclop. V. An XV. Non tantum divom aciores, ut modo vidimus, memorantur, sed etiam do ipso judicio maxime inter. discrepant scriptores. Dum mou . Per. o. 32 simplieiter icit: Ἀναξαγοραν δὲ φοβηθεὶς ἐξέπεμ- , καὶ προυπεμψεν ἐκ τῆς πολεως, quae Verba sic dicta videri possint, ut Pericles, quoniam

Anaxagorae timeret, ipsam an judicium ex urbe eduxerit, contra aliis Iocis de custodia mentionem injectam

σιωπnolin. Qua in re id diserte non traditum ea memoriae, num Anaxagoras jam tum aetato docrepitae aegritudine conlaetus, ut Hieronrmus apud Diog. II, 14 asserit, in carcerem detrusus ait, ne judietum effugeret, an causa judicata, ne poenae ae subtraheret, quam quinque talentorum fuisse Sotion narrat, an vincula maluerint divique ποοπια ιιι quoddam ct Meier in Erach et Grub. . Diagoras p. 447.

' Ilo cognomen viro gravissimo, etsi injuria inditum fuisse, Marant Irenaei adv. aer. II, 14 verba Ana, oras autem, qui et athous cognominatus est Cl. omnino Ballii lex. v. Anax. Fragminis eorum collegit d. Sehaubach. Lipsiae 1827. Plat Apol. p. 26 Vy Plui. v. Pericl. 6. Sio Hippocratea. - gari arbitrabatur, qui ἱερα νοσον potius deorum immor- talium in quam causis naturalibus attribuerent Hipp. do morbosac. p. 301 - 30 M. Foes.

20쪽

xipum, , ex quo laetum est ut Amoragoras non solum deos,Homeris A. in variasi imaginos et uviislatione mutare, sed omnino Thara vina nihili sacere ninomquam ionem atomus tollere videretur. Ipse M. ille , quem in auxilum vocabat is timo te A ip xaudi ieri amaenda, nihil excusationis asserebas, ut qui, eria naturai -hinus Esset quum Gine deos uos in ipsi re A in ae vell- in Edit, quod Atheniensibun m ruri animissemat dis λωl Ophia acrupulua inhaeiasset, de AnnRagor tanquam auctore illius apientia enaeerabilis et principe omnium philosophorum pesiam quaeque auspicati esS. Viden ur vir vim Resem tim quum non tam cum omnis ginem hominibus Commemiam coIere δε --isiun nobilis, ribus A sermone ut plurimum Consenes ' et Scripta sua conmunioMeti Quam ob rem nueorum quidein Seruentiam prorsus nugatoriam e e conte derim, qui ad An a me caua tionem damnationemque Qquantulum etiam Periclisi Lauuliaritatem matulisse statu,

unt, quanquam primariam. usam ad ipsius philosopia atomenii de dilaro amel divinis placita resurre minime dubito. I jam inde, opinor, nati probabiliter eon peii Namst, quod --rdo potissi-- Surreriit, qui ad populum de philosophis aco audia. 4 vaeonori ferrol. Mentionem ejus rosmaonis Plutarchus serit iniri Perielis c. XXXu ubi ha ea leguntur: Καὶ ψήφισμα Λιοπεί ς x ἔγραφεν εχαγγελλεσθαι τους τὰ θεῖα μὴ νομίζωπα et λογους περι

υ τ' 'Aθαπαίων ἐνεβλήθη ἐν δεσμωτηρίω, οἱά τινα καινὴν δοξαν του θεου -ρεις ρων.

Idem posteri iuus philosophia standi falsae inlisi videbimus.