장음표시 사용
31쪽
Putaretur, senatus et populus protinus in concione Miserant, ut euivis vel civi vel inquilino vel servo no et eorum nomina deserre, qui id scelus commisi ent aut ali qualicumque modo sacra violassenti Quo facto quatuor delationes sese invicem exceperunt, Andromachi servi Teucri, Agaristes, Lydi servi ), qui Ainguli mysteria profanata esse denuntiabanti rima et tertia delati inter alios Alcibiadem quoque prodiderant, qui
quum ab Androcla per εἰς γελίαν acrorum violatorum accusatus emet, po*tulavit, ut de se praesente quaestio haberetur, ne quod postulavit, non impetravit. Etenim ipsius
inimici haud nesciebant, quam gratiosus esset Alcibiades apud exercitum, qui eo ipso tempore praesto erat, perspiciebantque, mulis lacilius et utilius fore, absentem reum agere. Et revera vix prosectus erat Meibiadem cum lasse, quum primum Dioclides δ), tum Andoeides j ea ad magistratum detulerunt, quibus plurimi fugerent, multi continuo ad supplicium ducerentur. Quum ero Andocides eum, in quem jam multis obtrectationibu omnium animi irritati et instigati essent, Alcibiadem leo, non compellasset crimine, denique
Thessalus urrexit, qui ipsum, quippe magistratum, iterum per εἰςαγγελίαν de mysteriis proditis acetinaret, quod crimen eo maju erat, quia mysteriorum Proditio Atheniensibus eum conspiratione libertatis subruendae causa facta videbatur cohaerere D. Quo facto absentem violatae religionis, qua re et tum et alias facillime offensi sunt thenienses ), citarunt et missa trierem ex Sicilia accessiverun Jam ascendit quidem Alcibiades navem ad ipsum deportandum emissam, sed in itinere se Iam ustodibus subduxit, quod quum d mum nuntiatum SSet, bona ejus sunt publicata, ipse vero capitis damnatus ' et ab Eu-
Drors qui l. l. p. is uberius de iis exposuit, qui tum σεβείας crimine coarguti sunt. Sunt
quidem permulti. Longo plurimi extremo periculo fuga se subduxerunt, sed absentes capitis damnati sunt eorumque bona publicata Athenis remanserunt Polystratus, Leagoras, pater Andocidis,
et nonnulli eorum, quos Teucrus Hermarum violatorum insimulaverat. De Leagorae γοαφη σεβείας es moIs l. l. p. 198 sqq. ax And is de myst. p. 37. Dioclides ad treeentos illo scelere piaculum contraxisse asserebat. λ Lys. e. Andoc. P. 23.
Net tyrannidis, si quid insoliti di urbe accidisset, Athenienses statim de dissolvendo statu populari habuisse suspicionem, nemo ignorat. Iam ex Vespis r. v. 449 sqq. 470 aqq. eognoscimus hune metum nimis suspicacem, quem Demosthenes de syntaxi p. 176 reprehendit. . omnino eos morte punitos esse, qui, ut ait Horatius d. 3, 2 2s, cereris sacrum vulgassent arcanae, disma ex Baeta comment ad Plut Ale. p. 183 sqq.
32쪽
molpidis et Cerycibus devotus ejusque devotionis exemptiui, in pila lapidea in usum. Alcibiadem exinde exul se et dem- οὐ octo annorum intervallum in civium suo agratiam rediisse in Ona restitutum, a Merdotibus resecratum osse, notissimum esti Secundum Alcibiadem vero omnium, qui tum in sacrorum violatorum suspicione fuerim clarissimus est Andocides, qui ab initio supplicium quidem evitavit, sed nihilo minus infamia notatus patriam relinquere coactus est Et ubi post multas ortunae vicissitudines in patriam rediit, denuo impietatis ineusatus est a Lysia, qua causa quum iterum cecidisset, etiam tum in exilium perrexit. Atque alios permultos praeter Alcibiadem et Andocidem illa ασεβείας aco atione implicitos eoque nomine aut ponte in exilium ivisse aut supplicio affectos esse ' , jam supra monui, apparetque echao Eumma SeVervate, qua tum Athenienses in impios animadverterunt, quam arcte ipsorum civitas cum sacris Oopulata colligataque uerit, ut qui deos populares despicatui duceret, idem civium libertatem opprimere ipsaque fundamenta reipublicae labefactare paratissimus videretur. Et has ipsas res rursus neminem putabant antiqua disciplina imbutum et majorum instituta ad
mantem sustinuisse patrare, nisi quis ut Alcibiade ejusque socii, discipulus et sectator philosophorum ac sophistarum fuisset imbibisgetque novae istius sapientiae praecepta et instituta Unde verisimillimum est, multitudinem illorum vel nocentium vel innocentium
Itramque lactionom, et orem, qui Iiberius iudicium sacerent de rebus divinis, et eorum, qui superstitionibus vel anilibu laverent ac patrocindrentur, et momodo utrique omnem modum, ut talibus, qualia tum erant, assola tomporibus, Aeesserint, graphico depinait Brorseni in praes ad int germ. Arist Av. p. 242.
commodo in hanc rem Suidas V. υμολπίδα es. Ἐπηρωσαντο ita verba Leit 'EMρασιωτοδ αυτ Ευμολπίδαι καὶ Κήρυκες Καὶ αυθις Εἶτα μεντοι παρ ουδὲν θέμενος τι σεμνα υμω ιδω κα Κηρυκων H των αλλω γενῶν Ιερων τε οντων καὶ θεοφιλων, ἐπιήῆητον δὲ καὶ θῆλυν σοφίαν προελομενος Hae verba, quae Maximo Tyr.
dias XL p. 395 debentur, ad Alcibiadem speetare, jam saepius monuerunt viri docti . l. Bernhard. ad. l. l. Quamquam brevitati consulendum est, tamen non possum, quin nonnullo loco his transeribam, ubi de re nostre Schoellitis ingeniose disputat. uae insequuntur, e tant l. I. p. 6.
33쪽
1hga aut morte minimo contentam, ne magistris quidem sophistices et rhetorices tinnis percisse eosque, his graviores minia statueret, certe urbe Sua et finibus exterminasse. Hanc in sententiam quum alia indicia tum me ue hi in Aristophanis Avibus versus me induxerunt: a, si σπερ is ααεδαιμονιξενηλατουνται, καὶ κεκίνηνταί τινες .
Admetonem enim ita Ioquituriisthetaeras; et sub finambulae I Bάρβαροι δ' εkσὶν γένος, Γοργίαι τε καὶ Φίλιπποι.
Conscio igitur, jam tum Gorgio in Thessaliam prosectum esse, ubi ex matonis enone initi rhetor satis diu artem suam prosessus sit necesse esta Philippus autem sino dubio fuit Gorgiae discipulus, non ipsius filius, id quod nonnulli viri docti ex versu in Vesp.
a . V. 1584. saveratas sibi inuadet, omnino suis Pisuietair Gorgiam latere et sane neminem fugere poteat, quantopere ars rhetorica a sophistica Avibus perstringatur. l. v. 323, 405, 409,
34쪽
2 406: απωλεσα Φιλ-πον ἐν κν τον Γοργίου collegerant. M ibi significatur, nisi sannliaritas, quae inter Gorgiam et hilippum intercedebat, et sodalitas, e professione ejusdem artis profecta. Videtur ex versu modo laudato Philippus jam brevi ante publicam commissionem Vesparum a. 422 in jus ductus esse, sed posthao iterum eme sisse. Eundemque hominem suisse minime mediocrem atque obscurum, inde jam patet, quod Aristophanes praeter locos italos ipsum in Γεωποι et Alcaeus in 'Eνδυμίωνι -- stigari Si vero Aristophanes dicit Γοργίαι τε καὶ Φίλωαποι, indicari hoc phirali numero puto totum quasi collegium rhetorum, qui illo tempore poenis assecti aut urbe pulsi sun Et rhet ribus multo magis philosophos eodem tempore de capite Suo Periclitatos esse, ex iis, quae jam saepius monui, nihil habere potest admirationis. Ipsum Socratem tum in summo capitis versatum esse periculo jam olim assienarius conjecit. Sed luculentissimo ac valentissimo ejus rei documento est Diagoras, de quo philosopho nunc susius exponendum. Erat illo ex elo insula oriundus, non, ut nonnulli Veterum tradiderunt, ex Mileto. Minus com Atat, quo anno natus sit, quanqu- Democritus, qui claea Ol. 86 floruit, ejus praeceptor, Simonides, Pindarus et acclinide Diagor Paulo Superiores aetate russe seruntur λ it igitur Diagoras, si ex magistro conjecturam facere conceditur, φυσιαος interque eos
non ultimus '). Quo magis dolendum est, quod Lysippi σεβων πιάλογος et Hermippi, Aristoxeni ), Satyri, aliorum Βίοι, in quibus haud dubie de Diagora pluribus actum fuit, vetustatem ion tulerunti iamque ob rem, etsi crebro Diagorae athei si mentio fit apudi Diatrib. Eurip. p. iso. Φην cI. Mach et ruber. neyclop. v. Diagoras; inprimis Mounier disputatio philosophico, litteraria de Diagora Helio Rotro ui 1838 Bari. dex.
Schol. Arist. Ran. 323 τον χρόνον καπὰ Σιμονίδην καὶ Πνδαρον suidas τοῖς χρονοις χει τὰ Πίνδαρον καὶ Βακχυλίδην.εν Ε eh. vers. arm. p. 20 ad ol. 74, 2 Diagorii philosophi agnose ebantur et ad I. 78, 2: Baechylides flore luat et Diagoras a theus Quocum Syncellus faeit 202, e. p. 483 Dind. r
o sectatore ejus physici philosophi. ν mune praeterea ἐν τοῖς Μαντινειον ἔθεσι enucleatius de Diagora exposuisse, ex Philodem volumine Herculanensi περὶ Θείων nuper reperto emci posse Videtur. I. Ersch et Grub. I. I. p. 441, ubi eierus Philodem locum huc facientem exscripsit. ν iactan de ira dei c. I Suidas v. ιαμ ibique Bemhardy. Ael. V. H. II, 22 uiaue Felix Oct. o. VIII: Diagoras Melius, eui Atheon eo gnomen apposuit antiquitas: cio. de nat.
36쪽
37쪽
' linquis Maii Idiseesaaiatas denoniinationeni rurestitit alum coaritituisse, cujus ara prior argumentum libri famosi exprimeret, altera vero significaret disputandi demonstrandique rationem, quae videlicet ad turris instar argumenta e trueret exaggeraretque.
aut res sestas es ad naturam vel ad historiam, ut postea secit Euhemerus, revocarit 3.uae tabulae quum, ut Iam a ra monui, eaedem Meu ino. -Steriorum, Diagoras sacere
cc, Lobeck ML D. 370: Sehoel I. L p. 88. Isaeuitia inurimis laetam videtur, ut athei insainia apud
39쪽
s mutismi sensu in ipso vini militiam aeritiam, et , ratione promus insolitas miremur. lateruaiqvidet ni ejus rei causas inde pisti quod Diagoras ex melo - 4riundus ademque oriensis erit, cluae gena cum Atheniensibus tum de principata dimicaret, deinde quod i inuine Mai uerit amicus, qui, paulo is foedus cum Athenienisibus totum solviη-
vex a. te et usu suo id asse tus est, ut magna auctoritatem adipisceretur mago que gratiam apud optimat , inprimis nobiliores juvenes inireυ , Quae . --, MI Nebis suspicionem. Uyissent, scriptio illa in minitudinis notitiam evit, ii in y lm deos deridere et . quit agnotissima duoeliantiar, susque deque habere videretur , Illam pinni si in unum colligamus, murum esse non potest muhmadmodum in Alcibialem et alio perimultos, sivi in Diagoram, quise vi vel mamme diseiplina sua deos populares hexi ntemtum adduxisset eoque ipso JRVenturem ad licentiam e effrenatas sibimem μ
Lamqua appoliati a deos. vomi.nec russae demons raro vel rahe mero re prseaeto et i MI ae L -nte vel Irenensi Thoodoro vel Ippono a D lar ova Ne I ii κ. CL LAM 's, sed e Atheniensium in Diagoram severi te s. postuet eae Schol ad Arist. an. 323. . . Quae vero Suidas sub v. 'Aναδεῖ .et Ἐξ φοιτα habet ea potius ad . lium nendam impium quam ad Diagoram referenda videntur. chrysost. Homil. IV in primo episto ad Corinth. c. d. p. 30. D. ed. Nonifauς. καὶ Λισνomitar
Diagoris, quippe oriensis, ne initiatus quidem erat adeoq- , fieri non potem ut areanam illam ii. φ iuvit tu tuom oosa Sud in . hanc suspicionem incidistrat, quod do diis, quos in is teriis Eleusinii et Samothraciis colebant, philosophatus eorumque t ea e viatoriam interpreta- -.
40쪽
tes, qui permulti iis temporibu praesto eSSent, audirent adeoque rumor latius varge tu