장음표시 사용
51쪽
Et hauedo questa integra cotritione havera per consequentela gratia didio:& hauedo qsta gratia per cosequente ni bene ches arasara acoepto a dio de sara utile a lata sua de hara parte diluttili beni diluti lichristiani uiui domorti domadagnerassi tute lesdonacie che sono date data sancta chiesia.Et ses casio iopinato 6 morte subitanea moris se seneta lingua no hauedosi potulo cosesiare lata sua, uti loco di danationc ma Linoco di saluatione.Et cosi se adipisceto decto dei cantore de to spiritu sancto David spheta laetis alimo chedio non disprerulo spiritu cottibulat,nc locuore cotritoiche e sacrificio ala suavia testa accepto. Amaestramento salutifero dc utile.
strameto 5 sigilo utilissimo:n6 telo sineticare guarda non far mai alchuno peccato maxime mortale chepderestina gratia didio ε tali altri beni come e sopra dino.Ma se pur tua fragilita o ignorantia:o negligetia o iaduerteria: anchora malitia cadestia alchiano peccato mortale c6 lo cuore: co liboca: G opera:leuati da es o lascialo:nyci dimorare:habine dolore dc dis iacere effrui scata. Habbi anchora uoluta de tetione ditio sare mai pili peccato alchuno mortale:&habbi anchora laetione 5 apposito di cosesariene:di sarela peniretia cometu meriti.Et tulte queste cose dirietate a dio cloe iche tules ac principalmetes suo amore cheiqsto puncto che tu has qste cosenet animo de tuo cuore tu viene ad acqui staria gratia di Dio: de laparte de gli altri beni cheidest quado cadesti ne peccato: d cos morendo noessere damnata uado lapsonalia lassatili peccatini quali has acti perlopasiato: sacia questa oratione adloco tutiolo ore:che se pre sarii rata:&iuttili beni che famuli Irano a uita eterna. Oratione deuotissima.
Ignor mio dico nata colpidi tuitidi peccati mei.Honne dolore petimetoec despiacere di hauertis acti.Ho actiora sermo sposito 6 4retionc dino peccare maloiu mortalinente se milli anni hauesse a uiuere. do anchora laetionedi coses armi diruttini peccati mi redi fare tutia la penitetia cheio merito per est.Et limia intentione Signor mio e di fare tuite queste se Lubedire a teos amore tuo pri/cipalmete.Priegoti Signor dila tua istinita misericordia chem pdoni damitatua gratianel presente&nelaltra uitala tua gloria i secula seculorum. A mcn. Quando si debe sarena desta oratione. Vesta oratione i Ogna tem che si faris ara bene: che si facia so/lo con lamente:ouero anchora con laboccha: Mia mi par
52쪽
rere quado si mostrato corpo di Christo dat pretenella messa e tepomolio apto a faria dc athora debbe anima strigere Dio cheli coceda stipdonacia perdiis inita misericordia sua:Maanchoras Io nactito de sangue suo preciosissimo xperdo amore che porta alia sua dolaemadre Maria: laquale e uenutii filo altare in compagnia sua. Conclusione di tutis io tractato. Veste septe sopradicte regule in questo tractato studiati discrim uerte intra locvore tuo Scing nati di ineterie ad executione obseruandole i operaeci saeto.Perche come dice Io glorioso Hieronymo alafigliola sua spirituale chlamata Demedriade Nogio Diniere hauere parato et bene come si debbe fare se daposcheda per senilia quello mearato nodo sa:impertio che Diodi cui sono tuti lihuoni amaestrameti no solo uuole cheda sua lege si sapia: lanch, auuolechesia obseruata.Assai desiderasti figliolamia hauere alchana regula puluere spiritualmete:horachedio tellia data ingratia Iasca maiesta:&ssorciati di obseruaria:6. P melouerello dictatoreae compositorealchuna uolta recordati pregare Iesu christo che mi fa/cia suo sidele seruo persederare. Faciendo queste septe regule si ueri, ficara telo desto delo apostolo Paulo:chela pace di Diosara in te desopra di torquesta presente uita per gratia:d ne IaItra per gloria: alia quale te conduca in saecula saeculorum. Amen. Qui sinisse questa opera deuotissima:&incomencia it repertorio de dicta opera.
Lo prohemio dc come semiama questo libro ii quale ins conti e septe regule principale:ci :cogitatione:affectione locutide:opationcreuersatione:oratione 5 mudificatione a carae. Lapria regula decla cogitatioedoue si nota tremanteredipesieri. ii Amaestramento utilei tradi mali pensieri. Tertia manicra di pensieri cloe virtuosi si
Septe cose debbe ipsona pessere.la prima eda multitudine di benesi ci didio:doue specialinentes tracta di cinque beneficii. iii Amaestramento utilissimo. iiii La secunda cosa che si debbe pes aroeda morte di Iesu Christo nostro signore nuta tertia cosa chelapsona debes pesare ela sua propria uita, via quartacos adapensareela morte. ν
53쪽
quinta cosa dapensare elo finale degeneraIeiudicio v sexta cosa da pensare e la horribilissima pena dedo inferno. La septima cosa e la gloria dei paradiso. La secunda regula principale dictaaffectione oue nota tre manieredi affectione. v
Amaestramento utile&buono vita tertia regula principale chlamatalocutione:douenota tre mante di clare vi Lasso risuladem patoe:doue si tractabire maniere di opatiotavii Amaestramento buono viii La quinta regula decla conuersatione:doue sidano tredoctrine in Guersare. viii sexta regula principala decta oratione:douenotatre maniere di
Lacorona dela vergine Maria. Coela of oepissere exaudita da Dibuuole havere cinque opagne. Amaestramento per sapere domandare a Dio. xi
Tre dubii di conscientia che mouentali Theologi soprata secundato
pagna dela oratione chlamatamentaleattentione X Duobuoniamaestramenti perorare.
O septima regula principale dem mundisicatione:Douesenota tre se necessarie per sarela conscientianeta&puliocioe: Consessio ne Communione:&contritione. . xiii duo modi a pullaρ lo corpo di xpo:lo prio myche e sacrametatrixuii Septe preparatione debbefarena persona che sitiuole coore. liti Tre riuerentiescire honori si debbono fare at corpori Christo. xiiii mecose sono ne la hostia consecrata. ecudo modo di pigilare ii corpo di postes chiam sipuale. xvi Septe regule da obseruare pudire o uidere deuotamete a messa.xvir Oratione deuotissima. . . e cosae contritione:doue si tracta septe cosenecessariead ni P sona per havere integra dc uera contritione. Aviii Trecoseda pensareperdolersede li pectati. xviii
Amaestramento salutiferod utile Oratione deuotissima de quando si debes fare tale oratione. xxi Conclusioneditureolo tractato. FlNIS. xxii Impressa in Venetia.