Alberici Gentilis ... Regales disputationes tres: id est, De potestate regis absoluta. De vnione regnorum Britanniæ. De vi ciuium in regem swemper iniusta

발행: 1605년

분량: 140페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

portet,ses nefraudatione. Optarim vero egi orationes a , pud Liuium tribunique plebis Canules,&Latini hominis L. Annii. Neq; negauerim etia a suersarias egi inavi in illis,& in istis muli est facies praesentis cocertatronis. Mihi est hactenus argumentum nonu pro Vnione quia nec temeraria, ncc occulta missa vox de

psa est. Et neq; ut hoc adda nobis est cum Allobrogi se res: ' quibus Arpinas illudat a

planxio talia non risit. Claudis..

nam vel ut ex prouerbio dicit Italus. Nec mea tu rus ridebit nisi

funera m dicet noster.*Sub Conquestore repleta di- ' cit Scotia captiuis Anglicis: ut nec villula, nec domu cula illic diu potuerit sine his inueniri Clades quis, quis funera fando explicetὶ aut posit lacrymis inpare labores Quis pro reru atrocitate deplorare tatas calamitatesque a Verum exstingueda sane ac penitus de- uda nuc omnis memoria illorii omniti tristis: abomi- da omnis cogitatio est futuri illiusmo 'i. Dico auteadhuc unum argumentu: aut dicet ipsa potiusScotia

remi liaccineremuneratio mihipro eo,quodapud me natus,apudmees eiu in optimam Ham aetatem,odestem vidererῆ o mater regum Ario tuorum mu&progenitorum,sterte,m mum eorum omnium

hocs consecuta, ut matre regum se deserim 'Et quaepmul se naui re es alm,eadem ab aliis reges meos accipiam solo em Hie .n, suo debes mouidem mih propter Anglium d Anglia debet. bes hi hanc iovem propterArici; propterq am merclini qua

72쪽

, ALη GENT. I. C. DE NIONE REGNORVM unionem ex destatera. O pacem hanc aeterno foedere iungus Paribus selegitio ambae inuictagentes aeterna insedera mittat que tu orbem, I AGO 'E cemes, quaesurgere regua coniugio tali'noti is comitantibus armis glicaste quantis attolletgloria rebus Diximus pro unionis parte satis Decem, Me,plura diximus aro umenta. Ostendimus autem, nec suturam istam permutationem, Glauci, 5 Diomedis: 'πιμεα χαλιισίων, ἐκατημύοίωεαcοίων. No. Dederunt a seScoti regem huc. Hic caput Britanniae esse concedunt. Arma viros conferunt. Foederibus aliis commodissimis,&vetustissimis renunciant futuri nobiscum, est. Nunc respondeamus ad illa, quae seruntur contra unionem. In mutatione inquiunt aliqua facie la aut VrgenS necessitas, aut euidens Vtilitas desideratur. At in statu rerum praesenti neque gravamen aliquod inuenitur, neq; ex mutatione ista aliquid sit melius. R espondeo,peti in enunciato posse tertium membrum squitatis rutante indicatum est. Peti potest aliud mξ-b Tito byum probabilitatis. Vt sic scribit interpres iurisina gnu'alteratio issi esse vel necessarii vel utilξ, vel pro 'are, babilem, e temerariam. Et sic alia multa si t. Cae M.ἡ, hi terim quia illa partitione Utuntur auctores frequen in simili tractatu unionis Ecclesiarum eadem ti possimus nos sanὶ quando&alia quoque includi uiturillic membra,&multo plura, qui mitti putet

Cςς ςnim ipsi una utilitas in duas partes diuiditur

tutarria

73쪽

tutam,&honestam .d tuta rursum alias habet partes: item honesta alias in quarum dein singulis plura de liberandi capita statuuntur. Nos utem nonnullaia attigimus &alia nonnulla mox attingemus. Et stetigitur e nunciatum Et nos addamus vulgi ny tum v, - ab. Ee uti certa datur,qui bene aino moueatur Sedouid est, citio lacumunt, nullum se gratianae in praesentistatu reruὶ -

frote, aut pro parte Angli su Anglorum quorundavideri veru ex parte Scottae certe versi non est, ut oste-di Nescio, si Anglis nonullis unio sutura sit inconio da regno Anglia commoda mihi visa est. Forte nec

terris cotiς, qu plurimis spoliabitur hominibus,qui in terram Anglia migrabunt, erit adeo utilis, ut Angliae, utScotis priuatim pluribus. Sed ego de publico gentis bono displuo. Cui publico dare quis i debet

priuatas incommoditates, rege pr sertim efflagitate. Hoc modestiae erit, moderatio priuatarii cupiditatu. Hocfortitudinis, ossiciu nullopriuato dolore leserere publicu. Hoc iustitiae, restituere cos ritu inter homines. Quod FVercSeneca auaritia distrahit. Hoc humata D Vat. nitatis,vocarem comoda locios, ' non leones agere se. . i. Gratissimciati humanissimefactum ut omMG dZom. pcrium te G ntinentes cietatem acciperent ciuitatis, es Romani ciues seni scri ou i .

bit Augustinus. Hoc demum necessitatis est,hoc,si temporibus accomodare se se publice,, priuatim o- I

74쪽

AE si h mnes necesse habent: quod PE schines dicebat si id i Plui. P H. mu hoc est prudentic, intelligere, mutatione esse, ut se iis iacta, ubi dulcia acribus non sint mixta.&ntilla esse cuiusvis status constitutione publici, ius non aliqua, uisit ingrata. purum bonii nullis squa Sed si comoda vitio est, hoc satis est,absq; eo, quod sit bona ut ita 'loquar cum Stoicis nostris: 'quibus bona aliasti ac Mήν moda sunt: ' alia est conrodoruti conditio alia bonorum. Commodum est, quod plus usus habet, quam molestiae. bonum sincertina esse debet non es bonii,

se et quod plus prodest, sed quod tantum pro lcst ' bona

ex eo dicunturiquodbeant. c. Et quisque igitur commodo publico donet molestias priuatas,cedat iuspropriure meatriaeque remira

iat. Et quod petunt, explicate ostendi tibi de necess-I tate, de utilitate unionis, ecce satis ipsis est factu. Ipsi

' V- . M 'Necessitas in Ecclcsiarum unione statuitur,si nulli sint, vel paucissimi, tui serviant utriquc Ecclesiae: Si altera desolatast, nec facile restauranda Vtilitas in Ecclesiarum nione statuitur, si non sint ob tenuitatem p bendarum, qui serviant, digni rini a satis. Ego alia dixi tamen hic aptiora. ' Ego etiam hic dixero, sussicere quamcunque occasionem ad m

75쪽

stificandum principis beneplacitum. Atineo,quod dicunt de euidentia,videant etiam, ne demonstratio ne mathematicas postulent, in quo satis si probabir stulis disputatio. 'ut est satis in re politica. Etiana,atq;etia: .

videant ne principi non credendum putent, de causis huius unionis alenti. Nam apud ulla GltOStulta caulai cu sis.

creditur in principe semper, nec de caussis explicante. etiam in his, qua iuris gentium sunt ut vani capitis eum, qui contrassentiat, as quius ipse, non aequus principibus, iudicat Hic vero qui petentur explicari

causae, quae plurimae petant, ac penetrent arcana regnorum Arcana, adeoq; non penetranda, minus perenda, minimc peruulganda. lnouo differentia cliv-nionis Ecclesiarum via absque ullo periculo Minco modo necesseas, atque utilitas ostendi potest:&vnionis regnorum, ubi agi id om nequit sine magnis incommodis, periculis multis. A --- ι m

76쪽

Est in Ecclesiarum unione adhibenda cognitio catast: que&alia multa poscit,&hoc, Vt partes, Occntur. At in re norum unione dico diuersum ius. Mems tota normi 1 curatio videtur citius regna sunt. Aut quid quaesis est, quod utilitatem, quod necessitatem, 'Τ poscat, atq; facit indictio, ductio, compositio belli 'Chas cat. Conficit alia eiusmodi rex solus in Quibus urges ne- 1ii cessitas, cui dens utilitas postulatur At sitis es si cui ' des res Regi eae. Nescis, ubi me premat calceus intolerabiliten respondebat L milius ei, qui secum disce- i tales nocum ore diuori ni faceret bona neca idue ἡ dit praeterea verbii de causa. Dixin5nihil intractatu De diuortiis, quod lis ins uiat. At rex etia dedit de siderio suorum, ut explicaret de nonnullis causis unionis:&quam nosit ita comoda regalis hcc sua tuta vcstis, ut videtur commoda vulgo. Et nodum res euidens est vulgo 'ξ Euides accipit tam secundum sub-: ct in m toxi nec semper pro eo, quod manifeste , ι, ιι liquet, quod de facili potest probari sed de pro eo, od ex coiecturis habetur,&probabili ratione cre' ditur. Et subiectam hic materiam diximus talem. Quid sit petent ad iii iudices sese fieri causari Etiam quum audierunt iudicium principale Aucii-

go audenter explicasse ut valuit rex causas, id pii

naum

77쪽

nuina dedisse suis contra nonnullam arcanorum rationem: ita, alterum hoc annuere de iudicatione, per maiestatem regia dignitatis non valet. Episcopi di , citur arbitrium de neces ate, S utilitate uniendi Ecclesias Huius tamen potestas minor illic est, quam hic est regis. Atque nos de re hac dicemus iterum. Nunc plura respondimus ad primam obiectionem. Secunda vero obiectio est, quod nullum reperiatur exemplum uniendorum nominum duorum regnoruseparatorum in unum nomen ubi coaluerunt regna per nuptias et per sanguinis propinquitatem. Quid)Anglus alet, regna haec separata: qui, Scoticum cile Anglici fetidum, contendetξScoticum Anglici parte fuisse volet Non unionem hanc, sed retinionem affirmabit Sed nos obiectioni respondemus.quod sit tamen causa faciendi istam unionem,etsi hoc exein

plum non sit. Confice ut in Scholis loquimur syllo

risimum crassim mus et me=i non se et ni haec unda non est. Hi non exempAm: Ergo At falsam Scho dicunt

nobis institum est uia naturam oculis non rationecomprehendi π.

78쪽

lgnorat principum potentiam, qui illis non putata' liquando licere, nisi quod alias scccrunt. Et ea Oculis,

non ratione intuentur, dum plDnuntiant insolitum. ii facit nunc princeps, quod famina antea non est 'dum est sium 4nes vii quidem it, eri opis μή Et rem altu se ad similia argumenta, omnia' vero sima cretatur, noua

zacri', ' Nos autem per audiuimus,infirmum esse argumentum ab exemplo adfirmative. Vt negative ab exemplo sit infirmillimum siti &nihil L Nam . . , ximum st arduum nimis, negare esse exemplum in tanta factorum in sinitate. Atque si nullum est

iis. sfai HUsit actum,quod non sit factum priusὶ Naima Zmi

ae oblitus sum tamen ii sed vulgi nostri, factum ostendi

oportere neque illud,incumbere tonus probandi qui dicit, non ei, qui negat neq; alia huius neri de 'memHauquae esse pro obicctione videri possent Verum nec sunt illa inconcussa. immo . nec in tam ampla ut dico infinitate rerum citati solent. In quς naulta habet probatione. - αι nis veritatem habere viderent omnibus ' Adde huc illud

79쪽

illud Herodoti,Nihil est,quod non contingere possit intra longum tempus. Et illa Augustini, s/-ρs b.

Abici, alicubi me, quod his noestio intra /bicie Lauquan fisisse H ι is quo nimcnor 8 Et idem etiam cum supradictis sui Platon MA IEHa experiemia roba inonpotes raree non est Sed

quare nos probemus factum: qui alibi statuimus ratione faciendis Qui a non facto negant faciendum, id ni . probetno iactu Neg Muipdametum .ut vera dicit regula, nec umquam falles, qu tenet ab omnibus. At m probare negativa impos . . . tibile per naturam dici solet Probat illaesum adfirmatur,esse actus adfirmativos, exquil, illa negativa. resultet. Probatur exostessione libi rarium n quibus a Ino sit id, quod csset, si esset factum. Esto. Probet&aliter. Sed quis legit, aut legisse potest libros omnino omnesξNaidnotatu possit esse vel in inc dicis,vel in aliis libris,quod in historicis notatu non est. Et quis omnes legit historicos monuincta omnlia gentium o milia Aut quis nuc admonitus ab isto libroru helluone admirabili,5 cunctatu memoliarit,potclide ad constituere negatiua Et quota l. aetcrea particula . haec st,quq superest,quinoiuifroru gestatui Indica -- , ut alibi quoq de isto argum et vanissimo Qui primi fuerint reges in orbe, nequaqua copertu habem'. cum historici nulli eos tradat impossibile sippe st, li-tcras que,ac primo reges,vetustaffuisse. Nin nach ti

80쪽

scriptores primus. ut duo annoru millia ab orbe codito vel omissa sint historiographis,vel ignorata. Quid, si quis negasset,suisse reges ante Ninum, non habitus ille fuisset homo vanitatis inanites oe: h etsi is vel Ter i ullianus fueriti obiiciebatur autem scripturae cui-

aliquando falsum quoniam V vo nulli talas essent litterarum characteres. Sed responsum sic fuit,nctum negatis nulla esse probationem. Nec, si mille dicerent, se nihil vidisse eiusmodi, idcirco probatur, ita factu no esse. Possunt osse facta neq; ad nos peruenisse Possunt peruenisse,&latere. Et id genus sic plura sunt. Et negativa haecciusScripturi non temporis infiniti, ut nostra est, sed valde coacti. Etiam vero infimmum hoc argumentum: quoniam potuerint castis di

uersia nostro esse ut si quid in illis factum non sit, no ' propterea Min nostro faciendum non est 'nec enim illatio fiat ex diuersis Aut lateant etiam usae, urs ctu aliquid non sit. Aut non sint causae tales, quales inpiunt casu obtineant ut dixi in casu principatuu Bel- regnoru Hispaniae. Audi rursum de his regnis. - Reges Castiliaevi dicti semper reges Hispaniarum ab externis. quia ab illis reges fluxerint omnesHispaniarii atq; ad illos regna ista omnia pertinerent Hispani- arum .' Sed domi Alfonsus sim Adclefonsus, ter- ., xiv , Al sensu septimus,sanctius maior reges,impe-: Iez 'RQxς HRRVupat Hispaniarum. 'Caroli quincti im

SEARCH

MENU NAVIGATION