Catechismi qvæstiones concinnatæ, per Nicolavm Hemmingivm

171쪽

M. ἡa sanctificet, cum patre et filio simul

adorandUS.

rus sane illo pus Spiritu, sancti indicati appellatio PiRietus, Epitheton

SANCTvs Non enim dicitur tantum

Spiritus respectu patrisin filii ue

fumetiam respectu creaturarum, praecipue Ecclesiae, cuius membra uiuificat, quemadmodum spiritus a nimalis corpori uita ministrat. Quo modo aute uiuificet hic Spiritus, E pitheto SANCTu significatur vivifi-rat enim sinctificando.

AN NON PATER, SIMILITER ET

filius sanctificat ἡ

Sanctificat Pater, sanctificat i filius

172쪽

Filitis, sanct ificat Spiritus sanctus. Quemadmodum patri creatio, silio redeptio ita Spiritui sancto sanctificatio tribu 1 tur Verum pater creat per alium,i res creatas conseruat

per Spiritum sanctum. Similiter ut falius patri obediens, sterens se per spiritum aeternum, redimit : ita spiritus sanctus istiis a patres filio sanctificat. Proinde ut opus creationis tribuitur tot trinitati itas opus redemptionis, sed seruata cuiusq; personae proprietate.

AGE DIC APERTIVS ID SIBI VEIAT

sanctificationis opus. Et si huius sanctificationis multae siliat partes, praecipuas tamen hoc disticho complector.

Promissa obsignat, arrha salutifera. Proba

173쪽

a et I 'PRoa QVOD DOCEAT.Ibhan: 16. Cum paractetus ille spiritiis ueritatis uenerit, ducet uos in omnem ueritatem. Item spiritus arguet mundum de peccato, id est, docendo conuincet mundum esse reum

peccati . PROBA QUOD RENOVE

Ad Titum. 3. Benignitas dict-λανθ ρω rix apparuit saluatoris no stra Dei, Se domini nostri Iesu Chri sti, qui non ex operibus rusticiae, quae

fecimus nos, feci secundum suam mi sericordiam saluos nos fecit, purgans nos per lauacrum aquars renouatio

nem Spiritus sancti, quem effudit in nos oppulenter, per Dominum no strum Iesum Christum, ut iustificari ipsius gratia haeredes fiamus speratquitat aeternae. PROBA QUOD IUVET.

174쪽

i Iuuat testando de Christo, iux ita illud Cain paractetus uenerit testimoniu perhibebit de me. 2. Donan do, iuxta illud i Corinth: ir. Nemo potest dicere Dominu Iesum nisi pit Spiritum sanctum. Item diuisiones donorum sunt, sed idem spiritus s. Consolando, unde paractetus toties a Christo dicitur, qui ut aduocatus nobis adest, isos consolaturAE. Precando Rom 8. Accepistis spiritum adoptionis, in quo clamamus Abba pater. Item, quid precabimur quemadmodu oportet nescimus, sed Spiritus intercedit pro nobis gemitibus inenarrabilibus.

PROBA QUOD OBSIGNET

promissio

nes.

Ephesio obsignati estis Spiritu

promissionis sancto. Proba

175쪽

tatis nostrae QvALI FIDE REQUI-ritur ΘVt quemadmodum credimus in

Deum patrem creatorem, mih uni redemptorem ita etiam credamus in Spiritum sanctificatorem, cuius clim templum sumus, usus huius articuli erit, ut renunciata omni Impuritate, simus sancti spiritu corpore, caueamusq; ne ullis factis con tristemur syiritum Dei in nobis habitantemq

in diuinitate dictum est, Dic summam dictorum breuissime.

Credo

176쪽

Credo in imum Deum, in patrem Ut me creauit, inritum qui me redemit, et in piratum alictum qui me sanctificatur: lianc ficiem palam protes cor confiteor coram toto mundo ortis Inse

rorum.

QUAE EST QUARTA PARS

Symboli PDe Ecclesia, beneficiis Dei

e a ipsam. Hactenus enim de causae siciente, materia nostrae salutis afum est , nempe de misericordia paterna, uictima salij. sanctificatione Spiritus: Nunc in sequentibus

articulis ostendetur, quo ista omnia pertineant,&quomodo applicentur Qv9T VNT ARTIcVLI VIVS Paros ΘQuatuor iuxta symboli verba credo 1 Sanctam Ecclesiam Catholicam, sanctorum Communionem. Remissionem peccatorum.

Carnis

177쪽

Carnis Resurrectionem.

Et vitam aeternam. Dic DE PRIMO, NeΜP DE ECCLESIA,

quae" precipue in hoc articulo sunt spectanda Multa sani re qui 1 runtur ad huius articuli explicationem, sed nos

praecipua capita ex quaestionibus complectemur, quae sunt i quid sit Ecclesia, qualiaq; sint eius membra et Appellationes, quibus Ecclesia pingituri velut oculis subijcitur

3. Quae sint interiores uerae ecclesiae proprietates. q. xia sint uisibiles notae et externa signa ecclesiae P.

Quibus rebus fulciaturvi conseruetur Ecclesia. s. Qualis fides huius articuli a fidelibus requiratur.

DE PRIMA.

178쪽

Breuiter&rotunde uerbis θαboli definitur, cum dicitur αγίων κο viae, id est, Sanctorum secietat hoc est, hominu qui sanctificati sunt in Christo Iesu per Spiritumi iactuna

definitio illustrari potest. Ecclesia est coetus hominum deturba , .colluuione totius generis humani euocatus in regnum Christi,&segregatus ab omnibus h)s coetibus hominum Euocatus quidem uuee Euangelij, segregatus uero,i distinctus ab alijs coetibus totius mundi, fide, sacramentis, uita sanctimonia,&professione.

179쪽

ritu Pulcherrimo Abraham patri atrii nostri exemplo, qui cum sua familia, vera ecclesia Dei fuit: Is enim detur Caldeorums de medio IdololatroruVOcatus, voci De obedimit, ieci prophano mundo, fide, obedientia erga Deum. externa professione segregauit. Cum hac definitione congruit illa,quae colligitur ex verbis Pauli: 1 Corinth: 1. Ecclesia est multitudo

hominum ubi uis terrarum degentium, qui ut sanctificati sunt in Iesii

Christo&vocati ad sanes itatem Ita inuocant nomen Domini nostri Issu

paratur agenae missae in mare, in qua comprehenduntur&boni&mali pisces Θ. Ita sane est:

180쪽

Nam in externa Ecclasiae societate sunt S boni&mali, hoc est,in uiua membra. mortua membra Viva autem membra sunt om nes, qui non solima profitentur doctrinaci Christiani simi, sed sunt uere sanctificati spiritu, ac retinent fidem, b0nam conscientiam. Mortua autem

sint, qui profitentur quidem ore doctrinam Christianismi, sed ut Spiritu non sunt sanctificati ita nec fidem habere, nec bonam conscientiam retinere student Amortuis membris non erat petenda distinctio.

DE SECUNDA.

sia Dei pingitur,&ueluti oculis stibiicitur. Multae sane uni huiusmodi aps pellationes, sed nos praecipuas hoc hexasticho complexi sumus. Corpus