Catechismi qvæstiones concinnatæ, per Nicolavm Hemmingivm

361쪽

1pectatoribus audiebatur nisi haec. sic cra a recte time dux σθί. hoc est, aut nostis, aut discere potestis. Ab

his sacrificulis Sotis suam missandi legem&nona Christo accepisse Papis

tas luce clarius est. QuiNTA: Habet missa illa in ianitas cis remonias, partim ineptiarum histrionicaru, partim superstitionis plenas, quibus manifeste fedari sacram Cena vel pueris pie educatis notum est. S XTA: Diabolicum figmentum sacrificii extreme abominandu est. Quis enim qui vel micam ueritatis Et rangelicae halici, non uidet istud figmentumanifestam in Christum blasphoemi

am in se continere.

SEHTiMΑ Misa ista culinaria ad miseros homines carnali fiducia inebriados aptatur,&tanquam expiatio deo opponitur, adeo ut homines hoc amulet putent se expellere omnes noXas,

362쪽

sine fide&adq; une Ilia P aenitentia, quin etiater stulti homines auditu mi in seu poti inspectione histrionicae saltationis armari se putat, Maduersus deu, a tuto praesidio m iit multo licetiosi peccare audet, Iobstinatiores reddu tur. OCTAVA Inmissa papistica idoluadoratur loco Christi, prophana

Ethnica sanctorum inuocatio fit. Veiarum ut rem totam uno uerbo coplectatar: Missia ista papistic aut ut speciosa

hypochratarum Oculis apparet, omni abominationum genere caret. Quam abominatione, etsi vident Dontificij tam eam gladio igne tuentur. Nae abolita uident magnum periculum suis honoribus culinario Deo imminere. Quare pi potius sint cu Christo contemptibilem, quam glorias diuiti j abundent cadiabolo&eius Toparcha quem Paulus filium perditio is &Iohanne, Antichristu appellit. Ela

363쪽

tica, videtur quod multis centenis annis non fuerit rite celebrata coena dominica in

mundo.

Hoc quidem obij ciunt papistae, sed falluntur, dum nusquam coenam in vero usu fuisse,si apud se non fuit, asserui. Nimis enim Augustis limitibua clauduiu Ecclesiae pomeria, cu ea parsa sit per uniuersum orbem, teste Christo , cuius solius testimonia oppono omnibus & papistis: diabolis. Verum si quaeris ubi nam fuerit ecclesia extra papae ditionem, Respode in Multi fuerunt ij in externa societate papistarci, qui etsi cenae usu priuati crant tamen funda meta religionis Scarticulos fidei redite intellexerunt Doinde in Turcia, in Arabia, in Persia

in Κgipto fuerunt inde usq; a temporibus Apostolorum, sis ut hodie ecclesiae, etsi grauem sustinent tyrannide non

364쪽

non secus atq; popul is Dei in Egip

to olim. Verum ne uana referre videar ascribam descriptionem coenae seu

missae, qualis in Arabiai L gipto hodie, ubi Chri stiani sunt, celebratur.

que in figi pio seruari dicis

Ante triennium fuit it c vir senex&grauis, missus a Constantinopolitano Patriarcha, Demetri nomine, natione Thessalonice sis, qui mihi multa de religione Christianorum degentium inter Turcas narrauit Et quia in nobilissima illas ipti ciuitate Cai ro, qti e Nilirilia dicitur vixerat decennium , eius Ecclesiae ritii ex Arabia transatum in celebranda milsa mihi exposuit, cuius narrationem

hoc pacto distinxi Habent in Cairo Christiani multa templa omnia insignita Luna Falcata quae est Turci cum insigne sed sine

cain

365쪽

campanis humana enim voce uoca

tur ad sacra in me idolis, nisi quod

picturas Historicas ex veteri&nouo testamento in parietibus templorum habeant depicias. Antiochenus pastor est illor a patriarcha, qui, ut agnoscatur Patriar cha esse pile alatum in cuius medio ei crux rubra tui muneris insigne in capite gestat. Quatuor vicibus in anno, nempe die natiuitatis Domini, die resurret ionis, die pentecostes, Sos die Augusti communicant omnes Christiani, qui

illic sunt sub utraq; specie non est discrimen laici sacerdotis sed eadem mysteria porriguntur utrisq;. Missae celebratio hoc modo sit: Sacerdos induit albam palliu nostro fere more, nisi quod cruces rubras quatuor habeat in veste sacerdotali, in dextro brachio unam, in sinistro alte ram, in pectore tertiam, quarta in dor

366쪽

1o,ut quocuq se uertat insignia Chu

si summi sacerdotis com templanda exhibeat. Sacerdos ita in Sacrario ornatus Orodit,& mox ad populum conuersus uerba haec alta uoce, ut exaudiri possit ab omnibus qui adsunt pronunciat Hoc est, benedictum regnum patris,

se fili & spiritus sancti, semper,&in

secula seculorum, si respondet totus Populus .c M8p. Amen. 6. Huic confessioni mox precationem ad trinitatem subiungit, ad qua populus totus Amen respondet. . Finita precatione canitura populo. x io ora eo , γ o ψιχVρ ,κ i. 6 c θανατρο ελε ομημας, hoc est sanctus Deus sanctus fortis, Sanctus immortalis, miserere nostri.

huic

367쪽

lati

s, Canitur Hallelu Iah. io Euangelium legitur rece, Dem

de Arabice. ii. mito Euangelio canitura toto coetu carmen quod Cherubim uocat.

in Carmine Cherubim finito, fit concio assimo ministro, idq; fere ad hora. Nun enim ulla concio se ultra hori

extendit. i, Finita concione recitatur coenae

uerba in ipso suggesto, idq; tantiam quatuor festis de quibus supra ad tertium numerum dixi.

r . Reuersus a suggesto ad mensam quae in medio templi sita est, ad populit se couertit Sacerdos haec verba pro

368쪽

- ε . Omnis donatio bona,' omne donuperfectum descendit coelitus a patre 'luminiam. 1 Sacerdos distribuens sacramentucoenae, singulos communicantium hisce uerbis alloquitur ae 8ε κρου σωτηρo: si ii, id est , accipe gratiam id omino O misericordiam a deo aluatore nostro.

16 Ad haec respondet qui accipit sa

sticae fili de fac me hodie participe. Ne

quaquam enim te negabo nec osculum dabo sicut Iudas, te velut latro te confitebor memento mei Domi ni in regno tuo.

369쪽

Nihil canitur inter communica guJed omnes spectatores singulari deuotione meditatur haec sura mysteria, Communicatione finita, additur gratiaruactio cum precatione,&uertes se ad populit Sacerdos iii modubenedicit populos vλογία up - ου o μας, benedictio domini super uos &rei pode totus coet AmeHaec de missa retulit Demetrius, quae rauatuor anni Vicibus celebratur, que admodum supra admonui Verum in quotidianis conuentibus hunc more habere Christianos retulit idem Demetrius. Omnium primum orditur sacerdos a benedictione ut in misia. Σ. Fiunt preces publicae, recitatur aliqua lectio ex sacris literis, sit breuis concio. 3.Distribuitur, precit, 'initis, sine uino panis, huc pane dicunt

noesse corpus domini ed tanta dari i ue signum

370쪽

signum mutuae fraternitatis ut hoe symbolo admoniti ipsorum animi coalescant qui de eodem pane participat. Hoc percepto pane populus cura

ORATI AD CHRISTUM.

Dulcissime domine Iesu Christe fili Dei, sine tua gratia mens nostra desissimis offunditur tenebris Affectus omnes in flammas cupiditatum feruntur: Voluntas mentis caligine inuoluta affectuu impetu abripitur Deniq;

omnes actiones nostrae interiores exteriores a norma uoluntatis tuae 5 ge aberrant. Tenebras igitur mentit

nostrae allato uerbi tui lumine dulcissime Iesu Christe discute: Cupiditatum