Catechismi qvæstiones concinnatæ, per Nicolavm Hemmingivm

341쪽

rum rerum meditat1onem seriam, de

quibus dixi. Hinc accenditur fides, inuocatio gratiarum actio ali motus p ij. Atq; ita hic usus coena dulcissima ηον ρ est, in quain ipsa filius Dei nobiscum foedus facit, quod nos clementer recipiat,in nos vicissili, cum eo foedus facimias, quod ei credanius 8c beneficia eius grati accipiamus. Facit &'intcr se foedus ecclesia ostendit confessionem consensum, concordiam, obligat se ad mutua charitatem, Breuiter se totam Christo . charis

342쪽

non solum sua morte contemptissima uoluit nos a morte aeterna liberare. Verum etiam sua paterna storga digna rus ei nos suo sanguine pascere ad vii

tam aeternam.

DE QUINTO.

Qui MULTI SUNT PROPHANATOR Eslium sacrae coenae, rogo ut me

breuiter instituas ne istorulabe inficiar. prophanatores coenae dominicae vulgo uocantur sacramentarij, quorunon est unu gentis. Semper enim in ecclesia multi fuerunt qui hanc sacratissima coena prophanauerui. Hoc loco de cegenera recitabo, quoru etiam errorem euidentibus rationibus refella Sunt aute haec genera.PRIΜVΜ genus eoru est, qui monstros nomine Tras

343쪽

it, it i

Lbstantiatores dicuntur. ECUNDUΜgenus Magicorum est. TERTIUM eoru qui sacrilege alteram sacramenti partem laicis auserunt.'QvARTVbi genus est eoru qua αρTολατ εια ser Vatione panisvi eius circuses attones defedunt. QVINTVM genus cc mim qui sacrificii inde pro vitiis mortuis faciut. SEXTUM gentis eoru qui docet sacramenta per se gratiam conferre. SEPTIMUM genus eii eoru qui furenter praesentia domini in coena negant. OCTΑ-vvM genus oria qui asserunt temere sic ramentum noui testamenti esseram tantum professionis seu Christianismi externam esse. NONVM genus eorum qui negant impudenter Vera Christi humanitatem post resurrectionem circumlcriptam esse, idq; ideo ut praesentiam corporis sanguinis in coena tueatur, qui sane cum unum errorem fugi ut in alium praecipitantur. postreis

344쪽

Postrema genus eorum, qui utuntV sacramentis Et sine fide, .cum fidesne debita reuerentia, quam tantum uryllerium requirit.

Quos vo CA TRANS SUBSTANTIA tores Θ μετ 1'ςiet et equi dicunt naturas mutari, in it, panis iubilantiam in crirporis subitantiam in vini iubitantii in fauguinis substantia conuerti. Verum manere elementa panem urnu non mutatis naturis panisi vini, sed tantum in sacrum usum destinatis couincunt verba apostoli. a. Corinthesio Panis quem fiangimVS nonne coma

municatio corporis Christi est Deinde si mutaretur Mutat a pistae scuta Toma loqui didiceruiit,trangulistis

tiaretur sub tantia elemetorii in narur ani corporis: sanguinis,nequa haberet rationem sacramenti. Nam diacranaenti integritatem rcquirituris cui

345쪽

32 Is gni externi propria natura: ut arbor vitae iura crat albor Arcus coelestis, Verti erat arcus: raecisio cutis in circiam cisione, Vera erat praecis o Petra in deserto, cera erat pella. Man, Verrim an erat: Agii Us phase, uerus erat agni: s langui uaccaei Usae, eri s sanguis erat a lita baptismi,ucra est aqua: sic de alijs.

Illic cum naturarUm mutati ene etiam prcprietates mutata si et, quod in sacra cana noni t. Nam hic manet

proprietates sani sin vini, quemad

modi. mitin nium ex Iericti a testatur. AT MULTA SUNT MIRACULA

adita quae aliud uidentur docere. Miracula ista non sunt vere mira

cula

346쪽

ῖ22cula sed tasVumini accida praestig s sathanae, liuibus errore idololatricii conatur Glirmare. Emanauit, ut diciar, sanguis de pane iud sis cultro uni nerato. In pago Falstriae Kypinga jures qui panem is iam cum ut O argenteo ergastulo furati ut, in terra sacrilegio commisso ad genua usq; demersi ut etiamnum velligi apparent. Murus quoq traseuntibus est fractus. Haec fuerunt diaboli qusdam artifi

cia, de quibus Spiritus De prs dixit

in Paulo: Quia non crediant Veritati, dabit De s illis efficacem errorem, ut credant mendatio Cur autem hi praestig js Sa than mundu illuserit ma infestum est Primum enim confarmauit Creaturam adorandam csse. Dein

de fili tum sacrilegoru stabiliuit, qui

a teram; 'nae partem eamq; prscipuam, quae testamcnti nomines gnaturs Prripuerunt. Praeterea te latur dein

Ecclesia purior. Nam inter alios e lass

347쪽

lasiusq; uvixit anno domini que ita ait Ceria sacramenta quae sumimus corporis Sc langit in is Domini diuinares est , propter quod Sciae ea de diuin Hestici murici sortes natura ,4 tameel enodesinit stius: ia, uel natura panis u:ni. Et Ai gustinus ait: Accedit verbum ad elementum,&sit sacramentum. Non dicit hic factus Pater uerbum tollere elementu, sed accedere ad elementum, ita ut utrumq; maneat saluum verbum uidelicet ele

mentum.

Quos vo CA MAGICos Qui insusurrantes uerba elemetis,&foetidi halitus uirtute putant consecrationem fieri , .s loriantur de potentia sacrisi culorum ,rasorum ruunctori , qtio quinq; uerbis possint Chritium de coelo deduceti Nam ut sint quinq; uerba impiari numero , magicam superi itionem cohr naan

348쪽

mantes addunt ENixi dicunt amdo pani: Hoc est mina corpUS mea. iniDὸ AN NON HCRUM VERBORUM uirtute fit consecratio ΘConie cratio panis S uini non fit aliter, Cuam consecratio a it e baptismi. Nam ut haec consecrata dicitur

cum usui baptismi applicatur Ita panis linum destinata coenae dona miconsecrata sunt,ido uirtute sacerdo

tis sum Dei, hominis Iesu Christi, qui

baptismumi coenam instituit. Nihil enim aliud consecrare est, quam rem communem S prophanam sacro usui dedicare . Haec consecratio proinde sit obedientia erga Christi institutionem perine dicatione beneficiorum Chi illi, per praces Sc gratiaruactionem,&per pium usum huius sacratissimae coenae. Nec aliud vult Augustinus bis;

349쪽

ad cle ne situm. CuR ACRAMENTARIOS VOCA QUI AL-teram partem Sacramenti

cxnae laicis auferunt ΘQuia quod dominus commune vult ei te omnibus, illi solis sacrificulis sacrilege proprium esse volunt. De calice enim quem auferunt dicit aperte dominus: bibite ex hoc omnes. Et Episcopus quidam Romanus Gelasiius nomine ita ait Comperimus autequod quidam sumpta tantum corpo

ris portione a calices acri cruoris abstineant, qui proculdubio quia nescio qua docetur religione stringi aut integra sacrameta percipiant, aut ab integris abstineant, quia diuisio virius eiu idemq; mysterii sine grandi lacrile-kio non potest fieri.

350쪽

Quia est contra verbum Dei. Vexat enicii ueri, i ne clius de sine eius mandato inllituatur Math: . Frus trame colunt docentes doctrinas midat homin Um. Est ' θικς danata Deut: D. Non facietis singuli quod sibi reetum uidetur,&rurius: God praeci sis tibi hoc tantum facias Domino, nec addas qui ci nec minua S. Est horreda idolol uria. Ni ex pane idolum faciunt' rod ad orant. Vetus Ecclesia hunc morem ignorauit Ita enim Clemens ait Certe tanta holocaust. in altario oneratur, si remansierint , in cra ii um non reseruentur. mu ras eos qui panem pia secratum re eruant, circumge tant, se coram eo religiose proster. vit Θ