장음표시 사용
61쪽
In Auiti Eset. Constitutio quae adscriptitio. L QBa igitur. Ol. s.
In AuτRENT. desim. Meni'. Si vero quis de praedulis. col. s.
nitas ejusdem veneran- domu servetur.
fisens Cisonem per biennii md rem deteriorem faciem, primatur sedite .
In AUT MENT. de alim.& emph. s. si vero quis aut locator col. s.
XV. Imp. ZENO. . Si quis donaverit aliquam rem
mobilem vel immouilem vel se moventem, aut jus aliquod personae Martyris aut Propnetae, aut se est, cogitur opus, quamVis nondum inmotum fuerit, perficere per se vel per haeredes,&persectaveri dare ea, quae donatione continentur. Idem& in Xenodochiis,
62쪽
ResertJosephus nessius sive potius
- ου λ α Θεον. Cedrinus in Iustinian. rationem posuit Julianus r.
I f so eorum quae temporer i s E C C L E s i I S. Αιnet, licentia danda Episcopis &
Oeconomis convenire ipsos. His vero adimpletis, administratio se
cundum ea quae his, qui liberalita
tem exercuerunt, visa fuerunt, &s
cundum praescriptos fines fiat.
Epitome hujus constitutionis extat in collectione Graeca Ecclesiasticarum constitutionumquam vidimus: &refer. tur ad heodoro Hermopolita tib. ι. tisin cap. r. Basilicorum, de a collectore eorun, dem incerto ordine litterarum titulonge, ει--αν, & a Photio sit. a. cap. r. Nomo n. his verbis i Q d si ovi, rem mobilem, immobilem, aut scipiam moventem personae cujuspiam Liartyris, aut Prophetae, aut Angeli, tanquam ipsi Oratorium extructurias donaverit, donationemque ubi oportet in acta retulerit, cogatur Opus, quamquam ce pium non sit, cum haeredibus adimplere: eoque adimpleto donationem conserte. Idemque de Xenodochio, Nos comio atque Plochio, Episcopis & Oeconomis, ut hoc urgeant iacultatem esia D. Postremo haec completa, prout donatoribus visum in , ac secundum injunctas praeceptiones administrari. Xenodochiis, Noscamiis c Piochiis lHorum & ii milium nominum interpre-ι. quam videre est.
tyranni lis fuerunt inno data.
XVI. Impp. LEo dc ANTHEMI Us A A. Sebastiano PP.
DE c E a. N i M u s, ut antiquatis ac infrinatis Anditus his, qua contra ipsum Orthodoxae religionis Deum quodammodo facta sunt, in integrum restituantur universia&ad suum ordinem revocentur, quae ante professionem nostrae mansuetudinis de Orithodoxae Religionis fide, es sanctissiniarum Ecclesiarum & Martyriorum statu firmiter obtinebant : his, quae contra haec tempore Tyrannidis innovata sunt, tam contra venerabiles Ecclesias, quarum Sacerdotium gerit beatissimus ac rat-giosissimus Episcopus Patriarcha nostrae pietatis Pater Acacius, quam contra caeteras,quae per diversas Provincias collocatae sunt,nec non&R verendis limos earum Antistites, seu de jure Sacerdotalium creationum,
seu de expulsione cujusquam Episcopi a quolibet his temporibus facta, seu de praerogativa in Episcoporum Concilio, vel extra Concilium ante alios residendi, vel de Privilegio Metropolitano vel Patriarchico sub iis
63쪽
dem impiis temporibus, penitus antiquandis: ut cassatis, & rescissis, quae per hujusmodi sceleratas jussiones aut pragmaticas sanctiones aut coimititutiones impias sive formas subsecuta sunt, quae a divae recordationis re troprincipibus ante nostium Imperium,&deinceps a nostra mansuetudine indulta vel constituta sunt, super Sanctis Ecclesiis di Martyriis, &religiosis Episcopis de Clericis aut Monachis, inviolata serventur. Sacr sanctam quoque hujus Religiosissimae civitatis Ecclesiam, & matrem nostrae pietatis, & Christianorum Orthodoxae religionis omnium, &ejusdem Regiae Urbis sanctissimam Sedem, privilegia & honores omnes super Episcoporum creationibus', & jure ante alios residendi ', & castra omnia, quae ante nostrum Imperium, vel nobis imperantibus habuisse dignoscitur, habere in perpetuum firmiter Regiae Urbis intuitu judicamus, &sancimus. Datum XVI. Kalend. Ian. ARMATIO V. C.
CONSs. 476. Super Disoporem creari buit Quas Cons antinopolitanae sedi in aliquot Provinciis ademerat Basiliscus. Nisephorin lib. ιε. Eetmius M. f. . r. Jure ante alios residenae J In Can. as. Chalaeasin. Concit. Qui, licet Sedes Ap tolica contradixerit, Imperatorum Patrocinio permansit. Propterea quoque cius Decreto Foelicis P. P. damnatus est; quod Decretum extat inter ea quae Gelasii. Acacius autem Foelicis nomen e dipt his sustulit. Vide Liberatum caρ.is. Breviar. Quod alia 1ecognoscentes Legati Papae Leonis, quae est ultima & duodecima dies Concilii, petiverunt ut rursum cum judicibus ad Concilium venirent, quibus requirentibus a Concilio quid eo die suerit ordinatum, lectis gestis cogit verunt quid Anatolius consentiente Concilio egerat de obtinuerat: quibus eius praesumptionis contradicentibus a Judicibus & Episcopis omnibus illa contradictioiuscepta non est i & licet Sedes Apostolica nunc usque contradicat, quod a Synodo firmatum est Imperatoris patrocinio permanet quoquomodo. Regia urbis intuitul Carior. α I. a donens. Quod Gelasius in epistola ad Episcopos Dardaniae ridet. Est illa inter G elasi epistolas ordine i 3. um. . Cone. Generat. μι- . Risimus, inquit, quod praerogativam volunt Acacio comparari quod Epistopus suerit Regiae urbis. Numquid apud Mediolanum, apud Ravennam, apud Smyrnam, apud Treviros multis temporibus non constitit Imperator Numquid harum urbium Sacerdotes ultra mensuram sibimet antiquitus deputatam quippiam suas dignitatibus usurpaverunt t
XVII. Imp. ANASTASIUS. P Rivi LEGiA ' magnae Ecclesiae Constantinopoleos ,& sub ipsa administratariun & sustentatarum venerabilium doni xum custodiuntor.
64쪽
ris ECCLESII s. squae sib ordinatione Episcopi ejus
dem sunt, quique ab eo ordinantur Metropolitae, aut qui ab illis, immobile quid aut civiles panes ne alienanto, nisi utilis sit venditio aut hypothcca, aut permutatio, aut perpetua emphytcusis. Hoc est, quando pretium Rus, quod venditur, aut mutuum, quod sib hypotheca suimitur, profuturum est ad liberationem debiti ex successone
contracti, aut ad usus alios necessarios loco venerabili impendentes, aut ad aliam magis necessariam rem redimendam, aut ad iminianentem venerabilis domus restaurationem: de si permutationem faciant , eam faciant cum re magis necessaria, & reditum non min
rem eo, quod datur, habente, &emphyleusim quoque faciant ab que reditus diminutione, aut de re, seu possissione minus idonea seu foenea: nam quae ob sterilitatem damnosa sunt, donari de concedi possunt. g. 2. Id vero, quod gestum Grit, non aliter valeat, nisi una ex si pradictis causis in actis manifes hetur, ByZantii quidem apud Magis trum censust in Provinciis autem apud Defensores civitatum in propositis sanctis Scripturis: & pro E clesiis quidem praesentibus Oeco nomis, & qui in his morantur, Clericis : pro Monasteriis autem, Pr sentia requiritur Abbatum, & ca terorum Monachorum: pro Pto-chiis vero Administratoris,& ministrorum, S pauperum: pro Xenonibus autem, Administratoris omnium, qui invenientur, mini Drrorum gubernationis: S: similiter
in Orphanotrophiis observator: ita ut ob eat quod pluribus se
65쪽
euerit, consentiente etiam Episc po locorum, in quibus consuetum est fieri. Non valente Magistro census, aut Defensore se excusare, quominus suscipiant ac comprehendant venerabilem domum, in qua talis conficitur actio indemniter, & defendant ipsam: subjiciantur enim, ob praetergressionem, poenae auri librarum viginti. Et polist haec fiant instrumenta mentionem facientia causarum,& mo. numentorum confectionis, & a pellationis eorum, qui adfuerunt, α apud quem confecta sunt. g. 3. Si quid autem supradictorum praetermissum fuerit: tam scenerator, quam emptor excidat ipsa re & credito, & pretio; qui vero in permutationem accepit, & id, quod dedit, & id quod cepit, ami fiat: qui vero in phyleusin super propriam vitam accepit, vel donationem, vel concessionem prohibitam, reddit quod accepit, &quantitatem alteram, quanti est id, quod datum est. g. 4. Locum autem habent pra dicta, & in futuris Ecclesiasticis rebus, & in praeteritis aut praesentibus.
g. s. Existentibus autem rebus mobilibus extra sacra vasa, & suffcientibus ad dictas causas , cesset necessariarum immobilium rerum M panum tam sinatio quam h potheca.
Haee constitutio disponit de ali natione, permutatione, hypotheca, en phyleusi & donatione rerum quae pert, nent ad sacras Ecclesias, Martirum Basilicas, Monasteria, Xenodochia, Pt chia & Orphanotrophia Constantin Politana,M qui ab eadem sede Episeopi dinantur, quique a Metro politanis urbis aut regionis Pontiliciae face
66쪽
re mla Mema dotiiun recipiunt. Lesenda ua et ς -ο ν. Cujus consuetudinis atque instituti, Patro paenituit. R AEa S
est qiue pericae disserit quanta, quo
sto, qua ex causa, quibus restationi , quomodo de apud quos alienari nes & emphyleusis rerum ad illa loca pertinentium fiant. Cognosces maim ex eadem de quibus rebus loquatur. N que te lateat in emphyleus his viam ruere, item in rebus inia: ad magnam constantinopolitanam Ecclesiam perti nent, valere ea quae sanxit in aliis loci, quae antea dicta fiant. Excinit autem ab ea farctione constitutio sacra anathminata, sive donaria, quibus verbis significat mobilia anathemata vocari. Huius autem constitutionis Anastasii menti nem facit Justinianus N est . in tibis
ρm p. Privile a J De quibus constituti ne i . hujus tituli. agna mi . Co iis p. ii Chalcedonensi Concilio privilegia quae dam sunt demitata Conilantinopolitanae E icta, quibus contra dixere Lini, patre L aliti ipse Leo epist. 33. s.. 1 s. o. i. O a. placuit autem Marciano ut fides Nicaena suam teneret nitatem de privilegia Ecclesiarum illabata prem
adsignat mWae Ecclesiae Constantinopoleos, septuaginta librariim auri reditum, cam ob ca sam, ut scilicet exequiae sine sumptu & gratis fiant in urbe Constantinopolitana, de usque ad novos muros, &Blachemas. Nam Sycae' seu Sycorum transitus in pars sunt civitatis. Statuit contra delinquem res poenam quinquaginta auri lia
brarum. Ime constitutio decernit reditus magnae Constantinopolitanae Ecclesiae auri Librarum xxx. ut sinera gratis Constantinopoli fiant usque ad novos muros dc blachemas: nam sycae quoque pars urbis est. Adversias contemptores poenam L. Librarum auri deficit. Hujus
67쪽
autem constitutionis Anastasii mentio fit No ML .f. o M. in libris at
thenticoriam non extant. novos muros o BDAernis
iram sycae, M J De his locis urbis Constarantinopolitanae praetra Justinian in de Julianum in Novella sy. Vide Proe pium lib. t. de aedi c. Iuniis. Imperator. cap. s. ubi Blaqucrnarum templum de scribit & ωρ. s. ubi mentionem facit te-sionis Sycenae.
I ius Blas quema. Nicephor. xv. Paulus Diaconus. Porro codetis anno
coepit aedificare Tiberius publicum Bl, chematiam, id es , ra ira νω Nicephor. Cisi . m δε κα-ν-- inierinae Achilleae L. υι C. de Aqueri I. Et ita Graeci publicum L. xsti. D. de injuriis, in Basilicis intereretantur,& Dem uia Rabini Thermas vocant. Similito privatum L. πει i. c. T '. de Metat. balneum est. L. τι C. e. m. de in descriptione Urbis Romae, Privatum Hadriani. ς λ-Συ μερος MM J Teιο αυδεχνον Socra res lib. rt. cap. xxτιιι. si , ζοντ' - ο meo in A, g ων. Georsus Viso ae in ictu disii . In his de damnatis supplicium sumebatur. Cedon. E. εγυλα dii, in Sycusessenaei, Paulo Diacono. Nicephor. Lassist. - - όι,1 ον. - Ιουον νῶ Justinianus appellat N . Iix. Inde li 1e Peram vocant & Galatam, quod Syriace idem cisiscati Transitum Juliani vertit: Ad Sucas autem transitus: ut Panegyrista ad Maximilian. Ad Danubii transitum Guntiensem. Cedren. in Jus ian. μη εα κεἰν τίς Θα ν mu aerat, mrri δε τἀ χλοῖα ααρκῶν cc si rubrisi. Nec licuit initio in urbe sepelire nec utere Constitutionibus Hadriani, Antonini Pii, Diocletiani. Sic enim
tibi xii. tabularum contemni cepit auctoritas, eadem illa quae legibus cavebantur, in alia latorum nomina transieriant, ut Ambrosius Macrobius ait lib. 111. S turnal. cap. 1x. Nec rogum bustumve novum propius L x. pcdo adiici aedes ali nas invito Domino. Incen tam linquit Tullius ude lemb. veretur acerbum. To, acerbum non placet. Quid si acemum legamus t ut aliis xj 1. tab. capit. Qui aedes acervumve frumenti juxta domum positum convus erit. Ac vum, inquam,iat liberum ut Procum in descriptione classium imam fecit Servius Tulliu , vel s-gnificat procerum. Dcpravate Cicero in Orator. Fabium vel Procum audeo dicere non Fabrorum vel Procorum. Fe . Nisi forte ejusmodi contractionem in hac voce aures delicatae non ferant.
XIX. Imperator IUSTINIANUS A. MENN QPP. IL L u D, quod ex veteribus legibus licet obscure positis in a quibus
dam attentabatur, ut donationes super piis causis se , licet minus in actis intimatae essent, tamen valerent; certo de dilucido jure taxamus: ut in aliis quidem casibus jura vetera super intimandis donationibus int eta maneant. Si quis vero donationes usque ad quingentos solidos in quibuscunque rebus secerint, vel in sanctam Ecclesiam, vel in Xenodo mum, vel in Nos omium, vel in Orphanotrophium, vel in Plochoir phium, vel in Geront omium,vel in Brephotrophium,vel in ipsos Pauperes, vel in quamcumque civitatem istae donationes etiam citra a Dun confectiones convalescant, sin vero amplioris quantitatis donatio
se excepta scit. Imperiali donationei non aliter valet, nisi actis inti
68쪽
hiata Rerit. Nulli danda licentia, quacunque alia causa, quasi pietatis jure subnixa, praeter eas, quas specialiter exposuimus, introducenda, v terum scita super intimandis donationibus permutare. Dat. 128. Cont. Te Annoxia Militari. XX .
M H Δ E- mu, Aρ- E C ex sacra forma vel Ar chiepiscopi jussu annona
-mem ων. ribus. Refert Iosephus Tenedius in hunc modum, quo restitui ex lib. v. β-λυκών. m. r. κήφ. κ. Fuit de aliud hujus constitutionis caput, ora πα-ν τ Εκκλη-- αι- φαλη τὸ ν ε Κωνον νούπολις, quod in Basilicis non est positum. Horiin o Dia
XXL Idem A. DEMOSTHENI Praesecto praetorio.
SANci Mus, nemini licere, sacratissima atque arcana vasa , vel vel tes,caeteraque donaria, quae ad Divinam Religionem neces Iaria sunt, cum etiam veteres leges ea,quae Iuris Divini sunt, humanis nexibus non illigari Gnxerint j vel ad venditionem, vel hypothecam, vel pignus traherei sed ab his, qui haec suscipere ausi fuerint, modis omnibus vindicari tam per religiosis limos Episcopos, quam per Oeconomos, nec non de sacrorum vasorum custodes: nulla eis actione relinquenda, vel super recipiendo pretio, vel foenore exigendo, pro quo res pignoratae sunt: sed omnibus hujusmodi aistionibus respuendis, ad restitutionem eorum omnibus modis coarctari: sin autem vel conflata sunt, vel fuerint, vel alio modo immutata vel dispersa: nihilominus vel ad ipsa corpora, vel ad ipsa pretia eorum exactionem competere sive per in rem, sive per condictionem, sive per in factum actionem: cujus tenor in multis & variis ju- . iis articulis saepe est admissus: excepta videlicet causa captivitatis, & f
69쪽
ini, in locis his, in quibus hoc quod abominainuri contieeriti Nam si
necessitas fuerit in redemptione privorum',tunc & venditionem prae fatarum rerum Divis rum, & by thecam,dc pignorationes fieri concea dimus, quoniam non absurdum cst, animas hominum quibuscunque vis, Vel vestimentis praeferri. Hoc obtinente non solum in futuris ne
gotiis, sed etiam in judiciis pendentibus.
t saeratiam atque a 'a D. A gwηπι in Ps . ris. Sed de nos plera. nue instrumenta de vasa ex auro de argento liabemus in usum celebrandorum S erament in , quae ipso ministerio consecrata sancta dicuntur, in ejus honore cui pro nostra salute inde servitur. Visi. Di p. mPu Ati ad Gon. Imperat. t ...cistit. G hures. ω νε s. si saepius conveniamus, aliud quidquam sapere potetimus, praeter ea quae nobis sunt tradita, dc as uictis Patribus oc sanctis Conciliis explanata, nihil enim aliud student qui Optant synodos congregare, nisii ut vasa sacra plurimi Sanctorum Episcoporum vendentes, pro sumptibus de expensis de subvectionibus
animalium pretia universa consuman . Vide Pamel. ad tussi cap. r. lib. de pussicit. oritat. sa. D. Ambrasi i m. a. GOD. cap. as. Petrus claudo, i ex utero matris
suae portabatur, ait: Argentum M aurum non habeo, sed quod habeo do tibi: in ii mine Jesu Christi Nazaraeni, surge, dc ambula. Itaque pecuniam non diait, sanitatem dedit. Quanto melius est saautem habere sine pecunia, quam pecuniam sine s lutet surrexit Iaudus, quod non sperabat: pecuniam non accepit quam sperabat. Sed haec vix in sanctis Domini reperiuntur, ut divitiae contemptui sint. D. nusserm. 31. ad Irams in Eromo. videtur non assentiri huic constitutioni The phil actus in caput 1 . Marci. Confundantur, inquit, qui pauperes Christo praeserunt,dec. Audiant igitur quomodo Christus pri ecerat sui curam pauperibus.Christi autem corpus propter quod in disco aureo, de sanguis qui in poculo. Qui igitur abstulerit discum pretiosum, oc cogit ut corpus Christi in viliori ponatur, praetex sscilicet pauperes, sciat cujus partis sit. In redemptione Capti oram J De alienatione rerum ad Ecclesas pertinentium
varii Canones editi sunt in Roniana Synodo s. Decretalis S mmihi Papa Pos. sessiones igitur quas unusquisque Ecclesiae proprio dedit aut reliquit arbitrio ali nari quibustibet titulis atque contractibus, vel sub quocumque argumento non patimur, nisi forsitan aut Clericis honorum meritis, aut Monasteriis religionis intuitu, aut certe paegrinis necessitas largiri suaserit: sic tamen ut haec ipsa non perpetuo, sed temporaliter donec vixerint peti uantur. x homi mJ D. Amὲrasius M. a. de P. cap. ar. MulioMe fuisse commodius astrueremus, ut animas Domino quam aurum servaremus ti qui enim sine auro inusit Apostolos, id Ecclesias sine auro congregavit. Aurum Ecclesia habet non ut servet, sed ut eroget de subveniat in necessivatibus.
ne idi Aile alienetur, melaearata Mintegraea gessi hami coram eo civ est lui ordinitio' vel aliis Iuli ireredituin uiara dentur, et con a initiset alii vendantur, quo niagis Mirae ensisaturi mi Muem acceperit hoc tra hoc
. s. Plane quaecumque in gemmis vel auro atque argento, nec non δc venibus minus apta usibus ves ornatui videbuntur Ecclesiae, quae serrari ac diu manere non
sunt sub justa aestimatione vendantur, deerogati inurelio ae proficia
70쪽
De lueratiiorum Inscriptionibus.
XXII. Idem A. DEMOsTHENI Praefecto Praetorio.
SAsci sus, res ad venerabiles Ecclesias, vel Xenones, vel Monasteria, vel Orphanotrophia, vel Gerontocomia, vel Prochoir phia, vel No comia, vel Brernotrophia, vel denique ad aliud tale consortium descendentes ex qualicunque curiali liber itate, sive inter via vos, sive mortis causa, sive in ultimis voluntatibus habita, a lucrativo tum inscriptionibus liberas immunesque esse: lege scilicet, quae super hujusmodi inscriptionibus posita est, in aliis quidem personis suum robur obtinente: in parte autem Ecclesiastica, vel aliarum domuum, quae hujusmodi piis consortiis deputatae sunt, vigorem suum, pietatis intuitu,
mitigante. Cur enim non faciamus discrimen inter res Divinas & Humanas 3 & quare non competens praerogativa caelesti favori conservetur f. i. Qiram oportet non solum in casibus, quos futurum tempus
creaverit, sed etiam in adhuc pendentibus & judiciali termino, vel amicabili compositione necdum sopitis obtinere. s. i. Recitata septimo miliario hujus inclytae civitatis, in novo Consistorio Palatii Jussimani.
et e Tempore anonis loco pio competentis, de , Bombus ex legatis, mel fideicommi .
UT inter Divinum Publicumque Ius & privata commoda, competens discretio sit, sancimus: si quis aliquam reliquerit haereditatem, vel legatum, vel fideicommissum, vel donationis titulo aliquid dederit, vel vendiderit, sive Sacrosanctis Ecclesiis, sive venerabilibus Xenonibus, vel Ptochotrophiis, vel Monasteriis masculorum, vel Vi ginum, vel Orphanotrophiis, vel Brephotrophiis, vel Gerontoconatis,
necnon juri civitatum, vel donatorum, vel venditorum, vel relictorum, eis sit longaeva exactio, nulla temporum lita praescriptione coartanda. Sed&si in redemptionem Captivorum quaedam pecuni vel res relictae, vel legitimo moclo donatae sunt: & earum exactionem longissimam esse censemus. Et nobis quidem cordi erat, nullis temporum metis hujusmodi actiones circumcludi. Sed ne videamur in infinitum hanc extendere, longissimum vitae hominum tempus eligimus, & non aliter eam acti nem finiri concedimus, nisi centum annorum curricula excellerint: tunc enim tantummodo hujuscemodi exactionem evanescere sinimus. Sive
itaque memoratis religiosissimis locis vel civitatibus haereditas, sive legatum vel fideicommissi ini fuerit relictum, sive donatio vel venditio processerit, in quibuscunque rebus mobilibus, vel immobilibus, vel semoventibus, sive pro reclemptione Captivorum qu aedam fuerint derelicta, vel dono: sit eorum pene perpetua vindicatio,& ad annos cc