장음표시 사용
71쪽
,s eundum quod jam dimi min) extendatur: nulla alia exceptio ne temporis inhibenda, sive contia primas personas, si vo contra haere des Vel successores eorum mQV V c 1 In his autem omnibus casibus, non solum perlonales actiones damus; sed etiam in rem,& hypothecariam, secundum nost eon tenorem, quae Legatariis & Fideicommissariis hypothecisiam
donavit: de supradictis omnibus unum tantummodo terminum humanae vim imponimus, id est, centum metas anno n. i. Haec autem Omnia observari sanci us&in his casibus, qui vel
postea fuerint nati, vel jam in judicium deducti sunt. D. D. N. j υ s et G
NI AN O. P. P. A. CONs. 128. Goth. 8. De praeseriptionibus in auth de Eccles sit. pro temporalibus autem.
De Praerogatieta Ecclesia Consistinopol. r. IN Jure colonario. a. me Magistratu mel Oeconomo rem Ecclesia, cam accipiente.. s. Se rei Exu
NA Ecclesia omnium aliarum est caput'. g. r. Jure colonario facta comcessio, irrita est in Ecclesiasticis, uta pote neque jure cognita. . a. Si in actu Magistratus Constantinopoleos, per se vel mediam personam a magna Ecclesia immobile accepit : id, quod gestum erit, irritum crit,& dabit Eccle sitae aestimationem rei. Similiter de Oeconomus. Si vero de per alium modum persuaserit, aut coegerit pervenire ad se Ecclesiasticam rem: & id, quod gestum fuerit, iam firmum sit, de ero illo datum in personam Ecclesiae, restituitur ipsi ita praeterea subjicitur poenae vin
ginti auri librarum ipse,& ille qui
72쪽
ris ECCLESIIS. rem dedit, de qui accepit ob eam rem , quod curavit fieri controelium, datum ipsi reddit duplum,
& omnia adquiruntur Ecclesiae. 3. 3. Ultra viginti annos resti mobilis Ecclesiae ne locator . . 4. Solis locupletibus licet, ct oportet Ecclesiasticas res in en Phyleusini dare propter restitutionem aspectus. Excedi autem non oportet vitam emphyleusin capientis, & duorum deinceps ejusl redum: neque relevari amplius sexta parte servati Canonis in tempore traditionis. Si autem ladaturres instante tempore, expellitur, &damnum sarcit. Si vero negligenter versatus fuerit Oeconomus, aut minus idoneis in emphyleusini de derit, ipse agnoscat damnum.
x Hujus constitiitionis mentionem facit Jus finianus Nover . Vide in au- Mentia. de non a nanae sec. Constantinopolitana selesia omnium
aliaram es opus. J Adde quae intra Dioecesiuit Constantinopolitanam sunt, eique ut Patriarchae sedi subjectis sunt namque abs tute di in falsum est. Vide quae diximus D ad nstituti em .
tit. ι. In verbo occumenico Patriarchae.
3 Res immobilis Ecclesia, OG Mobilia bona Episcopi in sua potestate habebant. Immobilia reservabam Eccloiae.
- Phorius ti t. t. cap. v. Harmenop. M. t. tiri ι ει ι. Nov. cxx. Nov. de
Iunation. rerum Ecc . t ista, quam P tro Pithceo V. C. M uini optimo ut alia innumera debemus. T. A
73쪽
lia immobilem ipsius per condu-
etionem, aut emphyleusim , aut alium modum. g. i. Fiunt Chartularii praeeunte libello, & serente subbcriptio nem tam Patriarchae, quam Oec
ruerit surripuiue, aut transtuliste, aut alias inutilis esse, licet Patria chae,&Oeconomis eum expellere de Catalogo. 6. 3. Fiunt autem ad Scrimum Orientis, Chartularii, X v. ad Asa--, XVI. ad Ponti, XV. ad Domesticorum, x V. ad Thraciae,VIII. ad Antiochi, I. ad Calopodii, V I. ad expensarum, T. ad legato
f. . Et accipiunt ratione consuetudinum pro emphyleuticis quidem instrumentis, quinquage' simas: pro conductionalibus vero,& caeteris contractibus , centesi
3 Si vero supra praefatum numerum Chartularius fiat, ejicitur, dc dat Ecclesiae xv. libras: & qui fecit illum, XX. g. 6. Cum inquisitione diligenti Oeconomi discutiuntor, sententia Patriarchae, factam impensam ab emphyleutis , & conductori bus, & administratoribus, unoquoque ex Oeconomis inquirente in sibi commissa administratione: reliquarum vero rationem inquirent ex jussione scripta Patriarchae, qui rationibus subscribet hoc, R E L Gci: & quod extra hanc observati nem dii cussum fiderit, de domo sua Oeconomi praestabunt. g. r. Imputatae autem seu a cepto latae impense, & illatarum Pecuniarum accipiunt Oeconomi
74쪽
centesimas : qui autem plus exciapit, & ministerii Chartularii, de s
cra dignitate cxcidit. g. 8. Incontinenti oportet Oe conomos singulis mensibus, aut ad summum binas, rationes reddere Mud Arcarios: sin minus periclita
nutul modi institutiones, quibus ex asse quis scripserat Dominum nostrum Iesum Christum haeredem , non adjiciens Oratorium, autTemplum ullum, aut ipsum Dominum Iesum Christum ex semisse,vel aliis inaequalibus partibus i alium vero
75쪽
quempiam ex dimidia, vel alia portione jam enim in complura hujusmodi testamenta incidimus 3
Cum videremus multam cxinde incertitudinem secundum veteres leges exoriri. Nos hoc etiam cinendantes sancimus; si quidem Dominum nostrum Jesum Christum scripsit quis haeredem vel ex asse, vel Pro parte, manifeste videri ipsius civitatis, vel castelli, vel agri, in quo constitutus crat defunctias, E clestiam sanctissimam institutam esse haeredem haereditatem peti
debere per Deo amantissimos ejus Oeconomos ex asse, Vel pro parte, ex qua haeres institutus cu: Eodem
obtinente, & si legatum, vel Fidei commissum relicitum sit: ut ipsa competant sanctissimis Ecclesiis ad hoc quidem, ut ad pauperum ali
f. i. Si vero unius ex Archa sciis meminerit, vel venerandorum Martyrum, nulla facta aedis mentione : quod quidem etiam novimus a quodam factiam, qui ex Illustribus erat, & in omni verborum, & legum doctrina spectatissimus in si quidem aliquis sit in illa civitate, vel vicinia ejus, venerabilis locus in honorem illius reverendissimi Archangeli, vel Martyris constructus, videri ipsum scriptum
esse lauredem , si vero nullus talis locus est in illa civitate viciniaverius, tunc venerabilia loca, quae in Metropoli ejus sunt, videri institu
ta: & si quidem in ipsa Metropoli
inventus fuerit, talis aliquis locus illi, proculdubio videri relictam, vel h. aereditatem, vel Legatum, Vel Fidei commis uini si vero illic nullus talis locus apparet, denuo Ec
76쪽
Trs ECCLEs II S. vre id debere. Sane sanctissimis Ec
clesiis omnes aliae domus cedunt:
nisi constet de nebun aliud nomen sensisse&voluisse adjicere, &aliud dixisse: nam tale quid accidisse, & nos scimus in cujusdam
Pontici testamcnto, S tunc etiam constitutum fuisse, ut contra scriptum veritas obtineret. f. i. Si autem testator certum locum non apposuerit, multa autem templa eiusdem tituli aut nominis in illa civitate inventa ne rint, vel ejus vicinia, siquidem in aliquo illorum defunitus frequenter versabatur, de majorem erga illud habebat affectionem, illi tem plo videri legatum relictum: si ve ro nihil tale invenietur, maxime citemplo ex multis ejusdem nominis videatur relictiam legatum, vel hi reditas quod cst caeteris indigentius,& magis opis de eleemosynae
redinae Deo. Si Christiun in ipso testamento cum haeredibus tuis conscripseris, partemque illi totius sortis tradid ris, non pavisti Christum dum viveres, saltem habiturus hinc quando jam non amplius eorum quae possidebas usum ac potestatem habes, tua illi contribue. Non erit quemadmodum benimus est curiosus aut dissicilis erga te. Et paulo in star Relinque illum filiis tuis cohaere
Si quidem Dominum nostrum Ismch sum Frusii ouis haeredem quid ri issem civitaris in quo constitutus erat d functus Eccsessariandrii imam in tutam esse h.emeiam J Nam Deo soli vere&proprie templa&altaria eriguntur & dedicantur. D. Aug. in epis . . s. Hoc sane nec in ista brevitate praetereunduin est quod templum, iacerdotem, sacrificium & alia quaecumque ad Daec pertinentia nisioni vero Deo dcberi nossent, Dii salii, hoc est Daemones qui sunt praevaricatores Angeli, nunquam haec sibi a cultoribus sitis, quos decipiunt, expetissent. Idem AAL de Civitate mi cap. a . Nec tamenno eisdem Martyribus templa, Sacerdo-
77쪽
cia, secra x sacriscia constituimus, quoniam non ipsi, sed Deus eorum nobis est
Deus. Et tib. I. cap. t t. contra Maximum. Glcrum sit Deus Spiritus Sanctus non es
set templum,utique nos ipsos non haberet: scriptum est quippe in Apostolo, Nesti tis quia templum Dei estis, de Spiritus Dei habitat in vobis r c iteram: Nescitis quia corpora vestra templum in vobis in Spiritus Sancti, quem habetis a Deo r Nonne si templiun alicui Sancto Angelo excellentissimo de lignis S: lapidibus faceremus anathematitaremur a veritate Christi & ab Ecclesia Dei, quoniam creaturae exhiberemus eam servitutem quae uni tantum debetur Deo. Photim tit. a. cap. r. N
mscoon. in quod Theodorus Balsamo Antiochenus Patriarcha sequens cholium edidit. Mense Martio indictione 1 4. facta est quaedam Novella sancti nostri Imperatoris Domini Maiiuctis Omneni, quae partim haec statuit. Multi homines in extremis sitis dispositionibus procuratores uve executores corum quae scripserunt rolinquunt, iisque, Christo, dulci isto ac mundo salutari nomine, haerede inipto, rerum suarum dispensationem atque administrationem injungunt. Hoc autem vi dentur facere chim pauperibu, substantias suas dividi praecipiunt. Cum enim mendicans accipit, astat Cibrastus, ac una cum illo dantis manum vacuat. Quatenus namque, inquit ipse, uni ex minimis hisce fratribus fecistis, mihi fecistis. Jubemus igitur ut quando hujusmodi procuratoriae dispensationes de in pias causas distributiones, quae ad animae re bim ductum, ac pupillorum, senum atque pauperum educationem de exhibitionem tendunt, proponuntur, in his judiciorum protelationes, atque qui hinc existunt inanes temporum decursias, locum non habeant. Contigit hinc enim ut defunctorum animae damnum sebeant,& communis omnium boni utilitatis iue causa latae leges commutentur in contrarium. Tum neque justum este Imperatoria mea Majestas judicat ut qui ordo in reliquis judiciis obtinet, is etiam in istiusmodi usurpari debeat: sed ut talium specierum ambiguitates confestim solvantur, ita ut neque libellus detur, Se cognitio in tres, aut summum quatuor dies differatur, nulla judiciaria dilatione introducenda, quid cuique jure competat disquiratur: citra omnem dilationem utraque pars accersatur, atque ut quis juris se habere putet proponat, exigatur: tumque demum per breve t pus in mensem forte unum, aut etiam alterum cxtendendum res in controversiam d ducta, prout judici vis ira fierit, convenienter dirimatur , ut tamen in sua quasi sede ac soliditate firmiter maneant eae leges, quae non mox a defuncti morte, sed post aliquot dierum decursum successores ipsus in judicium trahi statuunt: quemadmodum quae huc pertinent fusius in Basilicis tractata sint. Si veto Procurator ad dilationem vergere videatur, eaque dolo evenire deprehendatur, nec quemadmodum testator praecepit procrastinationes nectendo faciat, a rerum defuncti procuratione ac dispensatione removeatur, eaque, quibus Inmerator statuerit, injungatur. Aut si is forte peregre sit, Praefectus Urbis una cum sanctissimo Ecclesiae Oec nomo res illas procuret ac dis nenset, qui de his, quae in hujusmodi speciebus a ministrari int, Imperatori, aut si sortassis hic peregre crit, sanctissiimo Patriarchae reddere rationem debebunt, de si non prout Imperator jusserit, defuncti voluntas adimplebitur.
78쪽
de Orphanotrophis, & Xenodochis , A Brephotrophis, Plochotrophis, & Astetriis, & Monachis, dc Privilegiis eorum, dc Castrensi Peculio, & de Redimendis Captivis,& de Nuptiis Clericorum vetitis seu permissis.
ve novis Collationibus. veI. Imperator CONs TANTINUS A. Clericis salutem dicit. I Ux τά sanctionem, quain dudum meruistis', & vos & mancipia
vestra nullus novis collationibus obligavit: sed vacatione gaudebitatis : Praeterea neque hospites suscipietis. Datum v I. Kalend. Septemb. PLActoo de ROMULO CONSS. 3 3. Iuxta san nem, quam dudum meruis, J Extat haec sanctio apud Eisiuam
lib. ι o. cu'. . , Ni hor. Callist. lib. . Θ. a. Verba sunt: Qui itura Provinciam tibi creditam in Ecclesia Catholica sunt, cui Caecilianus praeest, hinctionemque M operam suam sanctusimae religioni praestant, quos Gericos nominare solent, eos ab omnibus prorsus muneribus immunes conservari volumus i ut ne errore aliquo, aut Iasii sacrilego a cultu qui summo Numini debetur abstrahantur: sed potius citra omnem perturbationem religioni, sacrisque suis inserviant. Hieron'. in Math. cap. ι . versas. Dominus noster oc secundum carnem & secundum Spiriatum filius Regis erat, vel ex David stirpe generatus, vel Omnipotentis Verbum Patris. Dgo tributa quas Regum filius non debebat: scd qui humilitatem carnis asi sumpserat debuit adimplere omnem justitiam. Nosque infelices qui Christicens mur nomine, & nihil dignum tanta facimus Majestate. Illa pro nobis & crucem sustinuit,& tributa reddidit , nos pro illius honore tributa non reddimus, α quasi filii Regis a vectigalibus immunes sumus.
r. ve Muneribus sordidis, mel a negotiatoribus a. De Muneribus extraordinariis. De Parangariis. . De Clericis o cr eorum
Uxoribus, Liberis, Amisistas. II. Imp. CONSTANTINUS A. & IUL. CAES. Felici Episcopo . O M sis a Clericis ' indebitae conventionis injuria , de iniquae
exactionis repellatur improbitas: nullaque conventio sit contra eos munerum sordidorum: Et cum negotiatores ad aliquam praestationem competentem vocantur, ab his universis istiusmodi strepitus conquiescat. Si quid enim vel parsimonia, vel provisione, vel mere tura honestiui tamen conscia in congesserint , id in usum Pauperum
79쪽
atque egentium ministrari oportet: At id quod ex eorundem ergasteriis vel tabernis conquiri potuerit & colligi, collectum id religionis
existiment lucrum. i. Verum iam hominibus eorundem, qui operam in mercimo ni is habent Divi Principis Geni oris mei statuta multimoda observatione caverunt, ut iidem Clerici privilegiis pluribus redundarent . g. 2. Itaque extraordinariorum munerum a praedictis necessitas atque omnis molestia conquiescat. f. 3. Ad parangariam quoque praestationem non vocentur, nec co-rundem facultates atque substantiae. f. . Omnibus Clericis hujusmodi praerogativa succurrat, ut & conjugia Clericorum ' ac liberi corum quoque, minis feria, id est, mares pariter ac foeminae, eorumque etiam filii & filiae immunes semper ab hujusmodi muneribus perseverent. Datum IX. Idib. Decemb. Med. Lecha v. Kal. Ian. apud acha, CON sT A N Tio A. IX. & JULIANO
CAE S. II. CON SS. F7. Alici Felicem intelligit in locum Liberii suffectum. Hujus meminere soromeum lib. .. G. scripserunt etiam Episcopi qui Simitum convenerant ad Felicem, qui tum Romanae Ecclesiae praesidebat, & ad Clerum eiusdem civitatis ut Liberium suspicerent, utque ambo uiostolicam sedem gubernarent,& simul Sacerdotio fungerentur absque ulla dissensione. Et Theodoratin lib. a. Op. 1 . Reversus est admirandus ille Liberius, Felix vero recedens ad aliam urbem se contulit. Divus Hieraumus in Caraim Scri orum Ecclesiastiorum agens de Aracio Cris iens vis In tantum autem, inquit, sub Constantio Imperatore claruit ut in Liberii locum Romae Felicem Arianum Episcopum constituerct. Iu a Curicis, oc J Idem Hibit omibus uisuis L. ιβ. Coae Theia f. eoaerit. Clericis ac juvenibus praebeatur immunitas, ror turque ab his actio munerum sordidorum. erratura honestiri ta en con a J S nodin Arelarens s a. has ira ann. .sa. n. ι . Si quis Geticus pecuniam dederit ad usuram, aut conductor alienae rei voluerit esse, aut turpis lucri gratia aliquod negotiationis genus ex cuerit, depositus alienus a coimumatione tat. Habetur luec synodus t . -. c. l. Generas.
veram in mercimoni, halenti Concit. Cartha . - . ann. ys s. Can. 11. Gericus quamumlibet verbo Dei eruditus artificio victiam quaerat. Duo Canones sequento citis dem sunt argumenti. EOS inVenies rom. a. Contal. General. l. rao ..1 D vi Principis Gentioni mei J Constantini. Nicephorus Callistus lib. r. his . Ecclesias. cap. 1ο. Gregorii Nagi metent verba refert excusantis Constantium quod Arianos pertulerit non eorum erroris studio, sed gratia pacis tranquillitatisque publicae Clerici primiterii, H, ibin redam em J D. H. Arrius lib. cono. Constantum col. apo. Ol la, Sacerdotes excipis quo &Christus est proditus: caput benedictioni summittis ut fidem calces: convivio dignaris ex quo Judas ad proditionem egressis est: censum capitum remittis quem Christias, ne scandalo esset exolvit: galia Cesar dona, tit ad negationem Christianos invitosi quae tua sunt rclaxas ut quae Dei fiunt amittantur. 7 Cofugia Clericorum J Lb. I. N. a'. agensii S nodia Nisana.
Aliis equidem placebat segem seni ut Episcopi de Presbyteri, Diaconi item ac Subdiaconi non cubarent cum uxoribus quas, priusquam sacrarentur, duxissent.V rim Paphnutius Confestat surgens contradixit, nuptiasque honorabiles vocans es congilum viti cum uxore sua castit item esse dicens, consilium dedit Synodo ne
80쪽
DE Episcopis ET CLERICIS,&c. 61
hujusmodi legem ferret. Fabulosi multis merito videtur haec narratio, cum nec et quidem Synodo Nicaniae ullum interfuisse Epis piam qui Paphniuius v caretur. Hilarius, licet coniugariis x una filia auctus, et tus est in Pictaviensem Antistitem, ut narrat Baronius annum 3, . Additque, caeteri in sc electorum ea ex legibus Ecclesiasticis conditio elat, ut quod ad procreationem liberorum spe- detinerent cise mariti. IX. Idus Deo binu. J Quo die Julianus Caesar Romae a Constantio proclamatus est Arbeli me&Lollianoeonsulibus. Eodem die privilegia conccssarenovata.
' Datum Med. J Soetomenus Op. 3. Narrat collectam Mediolani Synodum urgente Constantio, in qua cum Orientalcs Athanalium damnari vellent, Dionysius Albae, Eusebius Vercellarum, Paulinus Trevirorum, Rhodanus ac Lucifer I clamarunt , ideoque pulsi sunt in exilium, de cum his pariter Hilarius. Unde taeem nitarius in vere ui mrico. Cum hac epistola liuegrae fidei subscribentes Episcopi Catholici miserunt decem Legatos ad limperatorem; nihilominus de pars Haereticorum misit ex suo corpore decem Legatos, qui ubi venerunt ad Imperatorem tui-cepti sunt, ita ut Legati Catholicorum non sitisciperentur. Socrates tib. a. ιV. plura referi de Mediolanisi Smodo de Ariminensi.
I, OBEL, Ariariis, Parangariis. N va Constitutio F Rr DE Rici Imperatoris de statu de consuet. contra lib. Eccles. col. io. 3. Item nulla.
Irim se a commanitas, mimsua pinica, vel ivata tacti, vel examones, amsaria , - ' vari sis, vel atiis piis Acis, aris Eccissio is per nisa re, ain t inva ere Ecclesiasticabona praesumant: quo Veiarint. cr requisira ab E. met Imperio, emendare contemserint, triptam refundant: nih Iominus bona Imperiali Mnno sebacerare: quod abriasue satisfactione d ita nazarenus rem uatur.
III. Idem A. &Caes. ad Taurum Praef. Prael. 'DE bis Clericis, qui praedia possiderit, sublimis auctoritas tua non
solum eos aliena juga ' nequaquam statuet excusare: sed citam pro his praediis, quae ab ipsis possidentur, eosdem ad perditanda sis alia perurgeri universos namque Clericos possessores duntaxat Provinci les, pensitationes fiscalium, transtationcsque faciendas recognoscere jubemus Data epistola Prid. Kal. Iun. Med. CONs TANTIO A. X,
α Iu L. Cusis. III. CONSS. 36 C. Taurem praefectum Praetoreio J Qui ex jussu Imperatoris Synodo Arimincta intersuit. Semerus Su irim lib. a. Huiscidit ut apud Ariminum urbem Italiae Synodum congregari jubet, isque Tauro Praelucto imperat ut collectos in unum non ante dimitteret quam in unam fidem consentirent, promita es in Consulatu si rem essectili tradidisset. liena juga a Sis icius Severus lib. r. Hi m. In Ariminens; autem Synodo
tractatu habito, usque codispositio progressa suerat, ut juga quae viderentur ad Ecestam pertinere a publica trunctione cellarent. 3 universes Clericos dania eam previnciales, pensitas iam σή iis rem oscere ν must D. A msia, o M. in Auxentium de sos citra H Si tributum petit non negamus t agri Ecclesiae solvunt tributum. suctor C rare m in Pota ira more i D. vir in is Di p. in vim adaman. ideo dicitii