장음표시 사용
101쪽
Episcopis interdicimus, ne O Υ Σ Em πια ά maris ο- quem a Sacrosancta Ecclesia 1 ira vel communione segregent, nisi Lit ηαιις η oων- , c ru TO justa causa probata sit. Qui vero O A
citra probationem hanc se egat, a dic ς αφοώζων, πιγλ- a sacra communione quodum ad Uuων ins
τὸ Electisne Episcopi. XXXI. Iidem A A. Armasio praefecto praetorio.
SI quemquam vel in hac regia urbe, vel in c. eteris Provinciis, qua toto orbe diffusae sunt, ad Episcopatus gradum pro velit Deo auctore contigerit, puris hominum mentibus, nuda et cetionis conscientia, sincero omnium judicio' proferatur. Nemo gradum Sacerdotii pretii venalitate mercetur': quantum quisque mereatur, non quantum dare suffciat, aestimetur . Profecto enim quis locus tutus, &quae causa esse poterit excusata, si veneranda Dei templa pecuniis expugnentur Z Quem murum integritatis ', aut vallum fidei providebimus, si auri sacra fames in penetralia veneranda proscrpat 3 quid denique cautum esse potetit, aut securum, si sanctitas incorrupta corrumpatur 3 Cesset altaribus imminere profanus ardor avaritiae a sacris adytis repellatur piacularo flagitium. Itaque castus & humilis ' nostiis temporibus eligatur Episse pus: ut quocunque locorum pervenerit, omnia vitae propriae integritate purificet. Nec pretio, sed precibus ordinetur Antistes. Tantum iu ambitu debet esse lepositus, ut quaeratur cogendus, rogatus recedat, invita tus effugiat : sbia illi suffragetur necessitas excusandi . Profecto enim indignus est Sacerdotio, nisi fuerit ordinatus invitus: cum sane si quis '' hanc sanctam & venerandam A ntistitis sedem pecuniae interventu subii sic, aut si quis', ut alterum ordinaret, vel eligeret, aliquid accepisse Gregitur, ad instar publici criminis &laesae majestatis accusatione proposita a gradu Sacerdotii retrahatur. Nec hoc solum deinceps honore privari, sed perpetuae quoque infamiae damnari ''decernimus: ut cos, quos 'par facinus coinquinat & aequat utrosque similis poena comi ictur. D. VIII. Id. Mart. Constantin. MARCIANO & ZENONE'
CONSs. 469. Sinura omnium Cleri scilicet de plebis. Nmis grado Sacerritis pretii me tit m memirari Tam stequeris sest pecunia redimere Episcopatus, ut opus silexit non tantiim 'nodalibus vel Patriarchicis Decretis, sed & Imperialibus Constitutionibus, ut vadere est apud Soetorem m
ob. r. Hi E les cap. 6. Porro omnes cum audiisset Asiae & finitimarii in Provii clarum Ecclesias ab indignis sacerdotibus gubernari, de alios quidem donis ac neribus, alios vero gratia corruptos sacerdotia vendere, Ephesum pC carit, c
xod in Episcopis dei iis, partim in Lycia de Phrisia, partim in ipsa Asia, alios
102쪽
in eorum locum substituit. Eva rivi lib. s. Op. ia. Haud multo post mortuo Ti molli , idem Ioannes, data pecunia, ut ab eodem Zacharia relatum est, & jurejurando quo se apud Principem obstrinxerat contempto, Episcopus Alexandriae cc tituitur. Quod ubi comperit imperator illum quidem ejici praecedit. Nicephora IV. H. Op. as. Ista vana & facilis ea res visa esst, ut ad Episcopatum prompti in sine suscipiendunt satis esset, siquis id modo vellet, aut aliquid donaret. Imo de Imperatotes accipiebant pecunias pro consecratione, quas benedictiones, seu Eu logias appellabant: ut in Theodosio resert Anastasius Bibliothecarius pisa Curysaphius Eunuchus Palatium de ipsum Imperatorem tenens, cum invideret Flaviani consecrationi, suggessit Imperatori sine malitia existenti Mapud Chalcedonem degenti ni dares archae ut mandaset pro consecratione sibi benedictiones. 3 merea r. non qua tum dare aestimetur J D. - ut in . .. vi L ad Ephes . Ut non ordo, sed meritum crearet Episcorum men i mimemtari si Victor is Persecut. c. lib. a. cap. s. pag. syc. At ubi illo modo fidei infringere non valuit murum, cogitat ut nolirae resigionisti mines in aula ejus constituti, neque annonas, neque stipendia solita potiretatur. 1 Si auri sacrafames miratia venera L mspuit J Alludit ad Virgilium. Quid non mortalia pectora cosis auri sacra inest plimus lib. sa. cap. te. Utinam posis et e vita in totum abdicari avri sacrafames, ut celeberrimi Auctores dixere. Casis disrus lib. s. V riar. -- ιε. Dudum siquidem senatus amplissimus a splendore
suo cupiens maculam sedulimae suspicionis abradere, provida deliberatione conscrimit ut in tissimi Papae consecratione nullus se ab inabili cupiditate pollus
rei: macriam constituta qui talia praesumere tentavisset, non injuria, quia tuncclesii vere meritum quaeritur cum pecunia non amatur.
cusis inari bin imini in anm ardor a viritii J Idem Cassodorus loca, ra e raro. Quod nos laudantes M augentes inventum ad Beatissimum Papam direximus constituta quae bis antelata praesiit gent, ut ab honestate Sanctae Ecclesiae profanus
milua D. Hieravn- lib. r. is exfJ inio. Evenit interdum ut tristior vultus, adductum supercilium, incessus pomparum ferculis smilis essen- dat populum. Idem ibid. In plerisque sue agium meretur sola simplicitas.
uera ur cogendas, ruatin recerit, invitatus e se ias J D. Gregorius lib. . e Alio. i invitatus renuit, quaesitus refugit, sacris statibus es admovendus. D. chrysostomus idcin narrat de seipso lib. i. deSacerdat. cap. s. Percrebuerat autem reui ad Episcopalem dignitatem uterque perduceremur. Quo ad me rumore pπ- lato, hinc formidine sine haestantia perculsus sum. Et paulo post. Ac incis se occultassem, idem ille rerum omnium ignarus esset apprehcnsus. Idem argumentum sequitur M. a. c ... Nicephorem lib. s. Hi r. EG . c. p.r . patris. de Ephraim:
Designabatur urbi ouidem Episcopus, de jam qui se ad electionem abducturi erant, adveniebant. Ac ipse statun eo cognito in forum progressus veluti mente captus indecore gradiebatur, non satis honeste vestem post se trahens, α quae venalia
erant surripiens, propalaminae comedens. sic ille mentis uni sexistimatus electi nem effugit: de tantisper dum alius Episcopatum reciperet occultans sese latuit. Idem Nicephorus lib. ιι. cap. s . ia Amninnio. Qui cum ad Episcopalem aliquando consecration abducenaus esset, de ad eos multa, qui illum eius res gratia convenerant, dixisse neque tameneis quod volebat petulasset, amputata sibi auricula dextera vel nunc demum, inquit, abite, quando quidem deinceps etiam volentem Ecclesiae constitutio non recipit , Sacerdotem namque integrum at nae immutilatum esse oportet, dee. Ad eum reverti comprehendere tentarunt. Ibi ille, si
vim ei inferre pergetent, linguam quoque sibi recisurum csse, adjuravit.' Siaa Hi qetur m cinis excusanae J PMditi in in sit. Mat. C priani. Non prin. teribo etiam illud eximium, quemadmodum cum in dilectioncm ejus de honorem intus populus, aspirante Domino, prosiliret, humiliter ille discessit, antiquioribus cedens, de indignum se titulo tanti honoris, Episcopatus scilicet, ercistimans, ut di-
103쪽
anetiss. Episcop. 3. Prae omnibus, col. s. tit. c.
tit. ult. seu Noveli. a 23. cap. M oam cause datum est, sertium, quod expresemen, r muror ars, cujus Sacer otium voluis comparare.
nulla subtilitate atque velut affectione paterna educare seiunant '.
E . f. iaoii Adde Datum Kal. Junii CP. Mat. io Praef nil iis inclytae Urbis ' juri, obsistent ei qui quidem pupillonam sunt quasi tutores, ad ilium vero quas curatores, sine ullo fid ustioliis gravamine inlescentium mergentibus caulis tam in judicio, quam extra judicium ut opus exegerit, ad similitudinem tutoris, & curatoris, personas & negotia eorum si qua pollini liabereὶ defendere ac vindicare jubemus: Ita videlicet, ut praesentibus publicis personis, id est tabulariis, aut intervenientibus gruis in hac quidem inclyta urbe apud virum Persectissimum Magis trum census, in provinciis vero api Moderatores carum, vel Defensi res locorum, res eorum eis tradantur, a quibus sunt custodiendae: ut, si quas earundem rerum, propter tanus forsitan, vel aliam urgentem causam, vel eo quod servari non possunt, alienand esse peris erint', prius habita aestimatione, liceat eis alienationis inire contractum: ut pretia eorum, quae exinde colliguntur, ab eisdem personis custodiantur. Hi jusmodi autem pium atque religiosum oscium pro tempore Orphan trophos ita peragere convenit, ut numine ratiociniis tutelaribus seu ci rationibus obnoxii sint. Grave enim atque iniquum est, callidis quorundam si ita contigeriti machinationibus eos vexari, qui propter minorem Dei, parentibus atque substantiis destitutos minores sustentare
104쪽
e Foro competenti. a. De Cautione is i cis Ouu contentri debeat in causis Maesiis licis. s. De Spintilis. c. Ne iaci entur ab με
cut M. Pr ile is hion loci Muneribus f De P, seantibus Ecclesia licas personas ne justi causa lGtima petione .
XXXIII. Iidem A A. Eutropio P P. O M p , qui ubique sunt, vel posthac suerint Orthodoxae fidei
sacerdotes & Clerici cujuscunque gradus sint, Monachi quoque. in causis civilibus ex nullius penitus majoris minorisve sententia Iudici; monitoria ad extranea judicia pertrahantur: aut provinciam, aut im, aut regionem, quam habitant, exire cogantur. Nullus eorum E esinas, veIMonasteria propria, quae religionis intuitu habitant, relin quere miserabili necessitate jubeatur: sed apud suos Iudices ordinarios. Provinciarum Rectores, in quibus locis degunt ', Ecclesiarum naianisteriis obsecui in omniumque colatra se asentium excipiant acti ut histi oris Utem atque temporibus, quibus religiosos viros a tu
bulenta obstruatione P otii vacare contigerit, eumque eos ad tempus petitorum intentio calumniosa laxaverit, ad sua ne Monasteria devenerabiles Ecclesias conserentes, sapienti animo, precatione sollicita. iliusque deproximo Sacrosanctis altaribus obsecundent, in suis laribus clomiciliisque constituti. . i. In hac autem regia Urbe , si quando cujuscunque rei causa Epis-c vel Presbyteros, caeterosque Clericos, qui sacrosanctis Ecclesiis obsequuntur, si e Monachos ex aliis quibuscunque Provinciis contieerit reperiri, quos tamen in litem quisquam vocare voluerit, in nullo alio licitum memoratos cuiquam pulsare judicio, nisi in t e sublimitatis duntaxat examine, ubi eis &Beatitudinis honor debitus reservetur &Dratorum adnuens in defensionibus copia large praestetur. '. r. Praeterea cum in Provinciis ex ejus, qui regit Provinciam, Die- lententia, vel interlocutione conventi: sive illi Sacerdotes sive
juscunque gradus Clerici, sive Monachi habeantur, dummodo appro-l, mr Orthodori, qui in propriis causis contractibusve pulsantur, n 'in cl xi piis defensor seu lios Oeconomos appellant,
ridentiores praebeant: ne, dum executoris pertinax, & avara protervitas extaraneos, & idoneos fid ui res flagitat, multiplex innoxiae mi pertati indigitur incommodum. . 3. In liac autem inclyta Urbe inventi, ex quacunque provincia entes, cum in tuae amplitudinis judicio quod eis solum delevavi imus lite pulsati fuerint, Reverendissimi Orthodoxae fidei sacerdotes, leu certe Oeconomi, aut Ecclesiae defensores, seu Clerici in causis civ libus satis sive Eccles sticis, nulla praebendi fidejussores molestentur in- .iuria: led aut Vicatiis fideiussionibus contra dantur, quas tamen stipu- onum solennis cautela vallaverit: aut cautioni, & professioni pro- ut facultatum ' suarum obligationibus committantur.
105쪽
f. 4. Hoc nihilominus observando, ut in causis Ecclesiasticis nul him alium conveniri fas sit: nisi eum, quem Dispensit orcin pauperum, id est , oeconomum Ecclesiae, Episcopi tractatus elegerit: nunc enim
sine dubio a Sacerdote convenit ordinati: quem tamen conventum De
senseris Ecclesiae fidei cominitti praecipimus. F. Executoribus in minoribus quidem judiciis omnibus in ipsa
conventione Sacerdotum, seu Clericorum, non amplius, quam unum semissem aut sperantibus, aut etiamaudentibus accipere. Verum si As paritor tuae Magnitudinis, ex sententia tuae Sedis amplis smae in provincia degentes eos commonuerit': jubemus non amplius eum, qiu in duos solidos sportularum nomine accipere. In hac vero urbe magnifica idem Apparitor tuae Magnitudinis uno aureo, sportularum gratia a Pr vincialibus Clericis contentus sit quantaelibet summae qui conventus fierit, exponatur obnoxius. f. c. i Praeterea nullus Executor vexare contumeliis Clericos ullos, nullis impulsionibus molestare, nullis exprobrare conviciis, aut corporalibus injuriis fatigare conetur : his, qui hujusmodi aliquid aggressi fierint, post amissionem cinguli & patrimonii ultima protinus anima sversione plectendis. g.. . Privilegiis sane sinpulis, quibuscunque Sacrosanctis Ecclesiis chthodoxae fidei, Xenodochiis, sive Plochotrophiis, tam generaliter,
quam specialiter attributis, permetuo observandist nullis eas, earumque Sacerdotes, aut Cleticos cujuscunque gradus sint, aut Monachos Pt chotrophos', aut Xenodochos orthodoxae fidei deputatos, extraordi nariis muneribus praecipimus praegravari. Eas etenim sarcinas oneris, quas plerisque perionis diversa ratione remittimus, imponi beatis limis viris nostro seculo inconveniens esse judicamus. f. 8. Praeterea, ne cui temeritas sua lucrativa concedatur, & ut i in pudens calumniantium refrenetur audacia : jubemus, quotiens hi qui Sacerdotes, seu Clericos ac Monachos, caeterosque superius designatos, vel in tuae Magnitudinis examine, vel in provinciali judicio, proposita actione convenerunt ; si causa cognita convicti fuerint sitie juvae causa de legitima '' petitione pulsasse ; omnes eis legitimas expensas sumptusque, quos ab exordio coeptae controversiae ipsorum vitio tolerasse eos ' constiterit, redhibere cogantur: ut hac saltem censurae justis simae formidine revocati, qui improbis assidue consti tionibus occi pantur, acquiescant: jamque sopitis clamoribus jurgiorum, magistra deinceps neces state retinere se adsuescant .
Idem A A. P P.J Idem A. Erithio, mel EG io vel his. Sic variant veteres Codices. In suum oris defiuntJ In a. Rei. d. In locis qui deg π.
106쪽
Ol Abest a Vet. d. limis, J Abest a Vet. Cod. uinum vitio re ras e J Ina. V . Coae Faspristi . ii Adae, Datum CP. Pridie Nonas April. Martiano iii De Fono competenti. In Aur ii E N τ. Apud quos oportet causas dicere Monachos. f. i. coli. c. tit. s. s. sit. 6. seu Novcll. 79. cap. I. & 4. Causa, ora, Monae , vel cum mallere in Metis Mouli, toc V te, nu, vadi i m item ventiletur; Ad apud se opam, γνi pere nae praesentia,
tur, per que ne damno Musa iacidatur. α'odsi natura cavi, vel asea ratiosciat, ut negotium apud eum de civi non possit , excivilem praceda uicim, si marisClericorum privilebis: nec mora circa tam fiat. s. i. Sed in civici crimine titilis Ut sae , ut iis ultra duos non egressiararmenses: nec tamen punimur, etiamsi reu sit inventus, priui quam 'r suum Sacerisiis et arig. 1. Si vino crimensis Eul a licum Di palis trii examinatio, castigatio. Nun sit Filiis. Sic a. Her. Coae
His, justitiam Jenegant Ecclesiasticu perfuisse. Nova constitutio priderici Imperatoris, de statu & consuet. colit.
XXXIV. iidem A A. Eutropio ' PP.SAc Ros,scτα Orthodoxae fidei Episcopi atque Presbyteri, Draconi quoque, qui, semel probatis moribus integritate casti suma,
107쪽
ad hunc gradum meruerint pervenire, ea, quaecunque in eodem Clinicatus gradu locoque viventes acquirere, & habere potuerint, etiamsi in patris avique aut proavi potestate constituti sint, & adhuc superstites lia beantur, tanquam bona pri pria vindicent: de his Isi quando eis libitum fuerit'; eis testandi, vel donandi, vel quolibet alio titulo alienandi libera facultate concessae ut ea bona quoquo tempore nunouam ad divisionem veniant, nunquam fratribus vel seroribus aut ex his genitis conse rantur : sed ad eorum filios, posteros & quos naue extraneos heredes perveniant, nec a patribus, avis, aut proavis, sed ab ipsorii in liberis tanquam praecipua vindicentur : & certe his lucro cedant, quibus ipsi id peculium, vel inter vivos alienatione habita, vel mortis tempore ultima, &jure cognita voluntate concesserint. Dat. v. Kal. April.
ve Solutione patriae potestatis. In ΑυTHENT. Const. quae dign. col. 6. tit. Io. s. tit. s. seu Novell. 8 i. ii Disivalis Hiritis seruit jus patriae te sis: sic t etiam o Consutiris, or
I fectura ruom praetorio rum, sevi hicana, o Magi eriam militarer es innis dia inu valens tiberare a inria, liberat a patria Iousare: cum hoc quodcumque cingu-Lmsea potesaris p mium honoratis praemet. Ita tam n, ut fitii eorum posΤ mortem --rum recidant in potesarem, aes contigisset eos monte parentam, O non ex praesenti Mesa persuris fieri. De Mnis Clericorum. In AUT HENT. De Eccl. tit. f. Interdicimus, col. v. tit. I . s. tit. c.
seu Novelli. 13 I. cap. I 3. π Icenitam has tui scopus, quaecunque ante Episcisa sum probatus fuerit haluisse, 1 est quaecunquens thyarumjure coginationis uriue ad quartum gradam ad eum
pervenerunt, ad quos voluerit, ultima voluntate transmitterer caeteris rebus alio modo
acquisitis A es, dominis Ecclesiae reservatis: nisi in utilitatem Ecclesia, vel opera pieta iis consumpta sint. Earim distinctione habita in Admini utoribus cujus que D
uis. g. r. Items quis uisqui aut Miniser Ecclesia m/riatur e tes Mento, sesuccessere legitimo, mel loti in cesso comperit Ecclesiae, in qua con Miserit. De Peculio Clericorum. In AUT RENT. De sanet. Episc. f. Presbyteros, col. '. tit. 6.M. tit. λ. seu Novell. I 23. cap. 19.PReifrimi, se Diaconos, ct subdiaconos, Caniores, o Lictores quos omnes Curiacos appestamus res quolibet modo ad dominium earum venientes, habere in suar testare praecipimus, ad similitudinem castrensiam cultorum se donare cui et Mantc dum D s, o in his testari, licet b rentum potestare sini: sic tam η, uthorum ut, oui his no extantibus,parentes eorum legitimam ferant partem,
108쪽
DE Epis Copis ET CLERICI s, dcc. 89 De Priii legis locorum piorum. XXXV. Iidem A A. Dioscoro P p. OMNi A privilςgia, quae a retro Principibus, aut a Nostra serensetate, vel judiciariis dispositionibus, aut liberalitatibus, pro si gulis quibuscunque temporibus, ex consuetudine, vel constitutione, sive circa ius metatorum, sive in aliis quibuslibet rebus praestita sunt Orpha notrophiis, sive Asccteriis, vel Ecclesiis, aut Ptocliotrophiis seu Xenodo chiis, vel Monasteriis, atque cancris omnibus, ac etiam rebus juris e rum, ad curam oeconomi viri religiosis limi Presbyteri, & Orphanotrophi, vel ad eos, qui post eum loco ejus successerint, pertinentibus, ad similitudinem Zotici beatissimae memoriae, qui primus hujusmodi pietatis oscium invenisse dicitur per hanc pragmaticam sanctionem si ina illibataque in perpetuum cui fodiri decernimus. Valde etenim hoc videatur esse necestarium: cum exinde sustentatio, Vel educatio orphanis, atque egenis, & usibus Ecelesiasticis ac Plochotrophiis', vel Asceteriis comparetur. Domus etiam aliasque res superius nominatas ad curam memorati viri pertinentes, vel postmodum quolibet modo ad ejus sollicitudinem, vel eorum, qui post eum ad ejusdem Orphanotrophii curam vocati fuerint perventuras: ad instar majoris venerabilis Ecclesiae hujus inclytae Urbis, omnibus privilegiis, quae eadem sancta Eeclesia vel nunc adipiscitur, vel potica merobitur, perpetuo potiri pietatis intuitu
minibus etiam ac rebus. 3 Dar. Non. san. CP. Martiano o Zenone A. GU. J Alias Datum x. Kal. BAE. Ce. Marco Cons. Sic in Vet. Cod.
Se Di pis, Territorio, in Jure singulari civitatum. XXXVI .
UN A ut AE nit E civitas' pro prium Episcopum habeto. Et si quis vel per divinum rescriptum civitatem aliquam aut suo Episcopo, aut territorio, aut alio quopiam jure privare audeat; exui tur bonis, & infamis redditur. Excipitur autem Tomensum Scythiae civitas: illius enim Episcopus reliquarum etiam civitatum curam g
109쪽
rit: tum etiam Leontopolis Isauriae
subest Episcopo Isauropolitano.
risiti J In x ei. Cod. a quaeque Eccusa, de sic Socrates lib. . Op. t. Iisdem temporibus Ecclesiae dux est Romae, Urbis primariae praeniit Damasus. Ecclesiae vel privilegio Imperatorum occupabantur, vel quod ab errore Ha reticorum liberata: cssent: unde in Conciliis Decreta infinita. Extat epistola In ocentii Florentio Epic
μα- quo ti aliud hujus co stitutionis caput, quod
-c si in άν Κων mini λεως quod Synodo Contaminopolitana statutum ibit ιιι. Sore n. tib. τι i. cap. ι x. & aegre ferentibus Romani, Episcopis confirmatum Cha ιι ne 7 Can. xxv ιιι. . xv r. Et licet sedes Apostolica ut Liberatus ait de Leo Leonisque successores aperte profitenturὶ nunc usque contradicat quod a Synodo firmatum est, Imperatoris patrocinio tarmanet quodammodo. No . cxxx .h---,eJ Hoc quoque optimus Princeps noster, Carolus Magnus lege Francica constituit. a tamen in Europa olim observatum non fuit, ut Eupr pius ait. Contra Alexandriae a Timotheo Euro duo Episcopi caeperiint esse post Mattiani Imp. obitum. Liberat. cap. xv de cos. Ne orian. ς Η Nulla enim aemittatis ratio, nullus Canonum ordo coi sentit, ut parochiam alterius alter aliquo modo debeat occupare. G smara contra
110쪽
ve inperili titiis. i. Ne Sei vis. a. De Loco jussisi .
XXXVII. Iidem A A. ad Sebast. PP.
T Ung Mus, adscriptitioriam creationes secundum veterem consti tutionem ) nisi dominorum posscssionum, unde oriundi sunt, cui- Ans concurrerit consensus', nullius penitus esse momenti: sed eisdem fundorum dominis, qui faciendae creationi non sicut dictum est ibilenter consenserint, jus proprium ad similitudinem caeterorum colo inorum in suos adscriptitios exercendi, tanquam si nulla creatio intercessisset, tribui facultatem. Idemque hoc Luper illis quoque agricolis decernimus observari, qui cum essent adscriptitiae conditionis nexibus adsuicti, solitariam vitam vidclicet appetentes, quibuslibet sese Mo nasteriis contra voluntatem dominorum fundorum duxerint Ois
. t. servos sane sociari Clericorum consortiis, volentibus atque consentientibus dominis, modis omnibus prohibemus: cum liceat e rum dominis, data prius servis libertate, licitum cis ad suscipiendos honores Clericorum iter si hoc voluerint in aperire. g. i. Omnes praeterea virorum clarissimorum Provincias moderan
tium sententiis absque ulla privilegii dii serentia, qui tamen Praessidali jurisdictioni subjecti sunt live Episcopi, vel quilibet Clerici, aut M
nachi, aut cujuslibet conditionis sint, pariter respondere decernimus: nulla in posterum viris clarissimis Provinciarum Rectoribus ad loca, in quibus incusatae personae consistunt, perveniendi neces litate penitus in poncnda : cum non solum legibus, verum ctiam naturali quoque juri conveniat, quos res exescrit, judicialibus ad judicium vocari senten. tiis,
non ipsos Iudice quod dictit etiam injustum est) ad subjectos deduci, sed per datos ab his ludices ad causae examinationem in locis, ussi inci sati degunt, procedere
ristitiarum creationes semet dum meterem constitutionem, O c. J FH D G lusi Papa a Disium Lucaniae cap. ι . extat tom. . Conci l. Generat. 8ag. ιι s . Admittebamur passim ad ordinem lacrum quibus nulla natalium, nulla morum digni-ra smaragaretur; dc qui ex dominis suis libertatem consequi minime poterant ad fasti tum sacerdotii provehebantur. S. tio epi . i. c. . a. Ab his itaque, fratres arti sunt, omnes Provinciae vestrae abstineant Sacerdotes: & non tantum ab his,
sed ab illis etiam qui aut originali aut alicui conditioni obligati sunt, volumus temperari, nisi sorte eorum petitio aut voluntas accesserit qui aliquid sibi in eos vindicant potestatis. Debet enim esse immunis ab aliis qui Divinae militiae fuerit aggregandus: ut a castris dominicis, quibus nomen ejus adscribitur, nullis ii cessitatis vinculis abstrahantur. sed 3e in Capitulis etiam quae Synodo Chalced nensi servavit Martianus decorum iudicam ab Episcopis haec regulariter potius servari quam lege Imperiali sanciri. Istud legitur col. σορ. tom. . Conci l. Generat. Sed neque potestatem habere Monachos suscipiendi in Monasteriis suis servos aut
inscriptitios praeter voluntatem dominorum. Praeterea etiam monet Gelasius v. laud. aut E si s ρer cuniam, Γωios O Siciliam constitutos cap. r. . Virandam generalis querelae praesumptionem, qua propemodum causabantur uni
versi passim se os de originarios dominorum jura pessenionemque fugientes sub