장음표시 사용
481쪽
CAP. X. IAm in laude Dei nouella plantatio fructificauerat, iam agricola preciorum trusia
terrae expectans, patienter serebat: quia temporaneum dc serotinu se accepturum
non dii fidebat.Iam crescebat Christi gloria iam illorum, per quos benedicebatur no men Domini, multiplicabatur gratia quando de Gemmelaus, nouellae scilicet costructionis coenobio,boni odoris longe lateq: exibat fragratia, quod ibi sanctae religionis feruente flamma,& iusti de virtute in virtute indies proficiebant, δc iniusti ab erroris tortitii line couersi,iam in directu ibant.Ex hac boni odoris suauitate repleta erat to ta domus Ecclesiae,& attigerat iam ipsa culmina imperialis aut ς: ubi cunctis palatinis erat pia nobilissimi viri Guiberti ad Deum conuersito, & de eius couersione no Duii Caai minima in tota Dei Ecclesia aedificatio, qubdeius exemplo multi renunciates seculo
vitae mora- sanctae religionis se subiiciebant proposito. Sed inuidia ubi desit, q nec in paradis bdeliciarum nec in ipso quoq; c lo defititZQuida, qui bona fidelis Christi Guiberti obliquo
, - Oculo limabant,aures Caesaris aduersiis eum appellant,&inuidiose ei derogantes, coatra rempublicam cum egisse accusant,qui Gemelaus regalem fiscit, maioribus ipsius molem. munificentia imperiali loco benefici j attributum, in partem proprietatis suae usurptauerit,&iniussu regis,sundato ibi coenobio, in sortem Ecclesiastici iuris iniuste traffii derit: quod fieri nullo modo lex publica sinit. Pius constructor S sanctus prouisor lo cinostri ad causam dicendam est dicto regis inuitatus causa proponitur: de iniustitia νexpostulatur in deliberanda sententia alius alij varie assentitur. Discipuli euangelij, i Domino docti: Cum stabitis ante reges & praesides,nolite cogitare, qualiter aut quid M vh loquantini: Dabitur enim vobis in illa hora quid loquamini: non Aphistica quaerunt
argumentationem sed simplicitatis Christianae praetendunt humilitatem. Scie αnim,quia periculossim est contra torrente brachia tendere, nec ignorantes sententia
L. ii. Apostoli: Qui potestati resistit,resistit Dei ordinationi: pedibus Imperatoris se humiliter prouoluunt,& ne in se & in pauperes Christi terrena sita potentia abutatur, suppliciter exposcunt: dicentes, gaudendum esse maiestati Imperatoris,quod temporib.ina . perii sui diuina miseratio ostium misericordiae suae voluerit patefacere, dum tales ali quot viros dignatur mundo transmittere,qui digni sint exaudiri orates pro statu rei publicae posse Imperatorem de alieno fundamento laude mereri,si ab alijs in honore Dei constructa loca, sua regali potentia velit tueri: alieno labori eum posse participare, si res ab alijs Deo iure haereditario legatas, dignetur aut horitate imperialis manus corroborare dignum esse, ut apud Imperatoriam censura plus valeat Deo placita veritatis aequitas,qua susurronu dc bilingui ucallidita vel adulantium dolositas de qui, ricli. L Sapientia dicit: Susurro & bilinguis maledictus:multos turbauit pace habentes: dc lim a tertia haec linsua adulantiu intelligitur multos comouit. Haec dc alia in hunc modii locuti a bona spe qua in Deum habebant, non sunt frustrati illud Sapietis dictum esse verum experti: Beatus, qui loquitur in auribus sapietis. Pius enim rex Ottho, verer p ' ,restaurandam rempublicam & reparandam Dei Ecclesiam directus a Deo, his salu
ago in monitis aure aduertit gratater,& petitione fideliu Christi accepit dignater. Annuitti donatio. enim communi Palatinorum consilio,& regali censuit edicto, ut rata & i inconuulsa permaneret nouella Gemmelacensis coenobij constructio:&quicquid illi ecclesiae ab ipso domino Guiberto, vel etia aliorum venerabilium virorum largitione fuerat c6cessum, ut nullus infideliu vel aliquis haeredueius infringere audeat, omnino est interidictu. Insili per permissa est eis potestas aduocatu & regulare Abbatem cum imperio 1es uri; i, regis eligendi,castellum construendi mercatum,percussuram monetae,materiam ita eienobii Gε ciendi. I pse locus ab omni omnium seruitio immunis est redditus in cibitate in castel-,ucensi , lo in villa super aquas, in pontibus,in omnibus imperi j sui locis, ab omni telonio Stributo est absolutus, sub solo regiae defensionis munimine subiectus.
CAP. XI. OMnis res iam composita videbatur,omnia iam in tuto essse credebantur, nihil ex
aliqua parte metuebatur. De reb' ecclesiae traditis,& delibertate ipsius loci charita conscripta imperiali erat edicto cofirmata,& annuli impressione imperialis aut horietata quae aut horizatio facta est soleniterLeodij xij. Calen.Octob. anno Dominicae iii carnationis Nongetesimo,quadragesimosexto indictione iiii.regni domini Otthonis primi anno undecimo cathedra Traiectensis ecclesiae regente V hogone Ad hanc co firmationem imperialis potestatis accesssit etiam Apostolicae sedis authoritas, dum a. ti P Benedicto VII. huius nominis Papa,decretum est, ut rata esset in perpetuum Gem melacensis cccnobii praeroetata immunitas. Decretum est etiam, ut de alio monis
482쪽
r ibi Abbas non constituatiir: sed ipsi servi Dei secundlim S. Benedicti regulam vita Etes ex sua propria congregatione Abbatem eligendi potestatein habeant,& ut Abbas ipse, priuilegijssedis Apollo lica insulis decoretur,& ut ipsum monasterium, sub iuri L dictione S. Romanae Apostolicae sedis costitutum ni illius alterius ecclesiae iurisdictio- anibus si ibmittatur,interminando ex aut horitate B. Petri Apostolorum principis sub diuini obtestatione iudicii ac validis anathernatis interdictionibus, ut nulla aliquado es parua vel magna persinna aliquid de rebus vel possessionibus, ad idem monasteriupertinetratibus auferre, vel alienare praesumat. Hoc scriptum per manum Bonifacij notarii egionarii atq: scriniariis. Romanae Ecclesiae,Datum est viij. Calend. Aprilis per . . manus Steph. ani episcopi ac Bibliothecarij S. sedis Apostolicae, anno Pontificatus do
mini' nenedicti VII. Papae nono. imperante Otthone a Deo coronato,magno ac pa tocifico Imperatore anno xvj.qui est annus Domini 913.
CAP. XII. II aliquandiu arridente sereno caelo prosperitatis, derepente inhorruit maxima
immissio diabolicae tempestatis.Siquidem Heri blandus de vico Mauiuuolt, qui inter nobiles Bratuspantium genere dc diuitiis incbat, cuius nobilitatem alia nobili rus augebat. ei quippe Rembidis, germana nobilis limi senioris nostri Guiberti nupse rat. Hiciniustitiae gladio accinctus cupiditatis armis conlisius, clamat Gemclacensem Abissiribilicum haereditaria lege ex matrimonio uxoris suae Rembidis sibi competere, attine sito vitisan suum Guibertum non legaliter egiss e,qui sub obtentu religionis uxorem suam, germanam scilicet illius, voluerit inius id ex haeredare . Contempta ergo imperialiscu riae aut horitate,contempto Apostolicae censurae anathemate iunctis sibi complicibus sis inicillitiae, non timet Abbatiam insolenter inuadere dc substantiam fratrum vio lenter diripere. Inoilicinis claustri equi stabulantur,per loca, monasticae selitudini copetentia secularis persisnae militiae vagantur,fratres per latibula sanctuarii quomodocunque sese tutantur,& in tantae tribulationis articulo si ibsidium diuinae pietatis prae stolantur.Videbatur nempe malevolis implendς iniustitis opportunum csse tempus, quia ipse sanctiis vir Guibertus mundo iam mortuus,& ab eis longe remotus, cxcusscrat se a cunctis ratiociniis mundani tumultus. Porro Abbas Erluinus recens oculis priuatos.restaurandis rebus perditis putabatur esse minus idoneus. Hic sinister rumor ut perculit aures sancti viri, cuius conuersatio iam crat in caelis quid ei tunc fuerit ani mi, non opus est exprimere verbis: cui quamuis indignum videretur de stilia Domini claratri, illos retro conuertere,&graue esset, se emeritum militia, bello mundanae' sollicitudinis iterum inuoluere,non distulit tamen pro consolandis fratribus iter accelerare qui pro illis paratus erat etiam animam ponere . Veniens crgo desiideratus ad desideratum locum qui testimonium erat suae deuotionis, tristes &desolatos fratres confit at verbis coniblatoriis, S quibus potuit armis humilitatis &modestiae occur tit aduersariis, Jc feritatem, dc cupiditatem eorum mitigare laborabat monitis suaso
cis illi praesentiam sanctitatis eius aliquantulum reueriti,& aliud clausum in pecto te. aliud in lingua promptum habentes, cesserunt ad tempus eius voluntati, se intuitu nitatis eius ab iniustitia ista cessam ros pol liciti. CAl . XIII. SAepe nominatus & cxpe nominandus nobis dominus Guibertus, tam gratiosius fuit Deo, ut dignus fuerit etiam Apostolicae praedicationis ministerio . Gens siqui- H Π ridem Hungarorum,quae quibusdam munitissimis clusis remota, nec ad meridianam, nee ad occidentalem plagam exeundi habuerat facultatem, per Arnulphum Impera Geiniani a. brem, ruptis clusi scintilla, mortuo Arnulpho Imperatore, totam Italiam tota Gemmania, ut tera tempestas, Vario vastationis genere depopulata cst per annos circitet
quinquaginta. Haec gens etiam tempore primi Otthonis aggressa Lotaringiam dedia Gesta duce Conrado usq; ad sylva Carbonaria, & virtute Dei apud Lobiense coenobisiostensa, prohibita ultra prodire,rediit impune. Hungaris ergo & eundo & redeundo; ervi Gemine iacensem transeuntibus occurrit vir Dei Guibertus,non clypeo aut galea materiali protectus, sed tantu gladio Verbi Dei accinctus, paratuS tabcre cali totais. , cepassionis, dc ponere animam suam propter saluandas fratrum anima :.qua, ut di '- citveritas. non est maior charitas. Et primo miles Christi secundum praeceptum Eu-s Guibret, angelii Osthrens illis verbum pacis ingressi is est viam praedicationis,& paulatim miti HRRO
gata eorum rabie, coepit iam agere de eorum salute. Nec destitit illis idololatriae spur 2ά. illacina ibrdentibus dere fidei dogmata,®is aeterni mysteria, donec aliquos eoru at o diaboli a raait, eosque abiurantes sacramenta diabolicae militis transicripsit in
483쪽
nouum nomen Christianae militiae Benedictus Deus per omnia, qui Guiberto sub signis suis militanti adsuitsique ciuicam coronam tribuit.
D CAP. XIIII. PRaeuidens vir Deo plenus , non esse paratum sibimum calicem passionis,animum appulit, ut merexetur bibς ς
calicem consessionis: dc ideo tentus in lim, ut conflendo excogitauit opus, quod non sibi solum, sed etiam aliis prodesset. Nam per omnia charitatem, quae est vinculum persectionis,&pἰςnitudo ἰς maxime quod hoc speciale mandatum est Domini, dicenti
vobis,ut vos inuicem diligatis coepit agere cum pluribus deuotis&ivi, ' ' per unum mutuae charitatis conglutinati amorem,staternalem interseitatueren i cietatem: viciam omnes unum in Christo essent, unum saperent, unum viligerent unum in Christo vellent,unum nollent: nihil diabolica aemulationec dio condignum, vel contrarietate inueniretiar diuersum, V t eretur beatitudinem filiorum Dei. Ad haec etiam, ut secundum Iacobita sua alterutrum confiterentur,dcorando pro inuicem saluarentur,&sicut ait: Qui lotus est non indiget nisi ut pedes lauet sed alte rae consessionis,lotis pedibus,quibus non potest sine labe terra calcapiatis actibus humanae vitae quae vix aut nullatenus sine naetio peccati potest trans per fraternae orationis auxilium redderentur toti indi eleemosynis, ieiuni , psalse
i hymnis canticis spiritualibus ad hoc constitutis,ab inuicὰ inexpiat
enim eos illud beati Augustini,qui in laudem charitatis prorumpens, ait: Dulcis sonu . Iest: dulcis res&delectabilis, charitas est, quae praesentes &absentes in unum colligit fratrς SIe vir Dei tactus quodam praesagio suturorum, quod propediem tendendum libi elset ad supernae vocationis bravium praevidit sibi in futuru': ut quando deposito carnis onere Ogrederetur viam uniuersae carnis, aciem huius inde locaret in subsidijs, quae tartarearum cateruarum incursus perturbaret Or num telis. Huius negocii perficiendi secundas partes remquens fideli vicario suo bati Erluino cauens stibi per omnia, ne sub obtentu alicuius et Iumcunque iterum implicaretur seculo,ultimum vale dicens fratribus &-α optabilem pacis & dilectionis memoriam relinquens eis, mTrauit viam i ΟΠ sibi quietem Gorziensiis solitudinis Sicut enim piscis extractus ab aqua, pol viuere,ita ipse timebat de vita animae suae, quoties a Iuti ix requie . Post tot&tantos labores, dum iamiamque expecta heldari sibi 'eod: id ratiam missionem militiae suae, tandem rex regum stris suorum virilitet stetisse tempus esse duxit ei praemia laboris reddere,& capiti . coronam laudis imponere. CAP. XVI. . H iam instante tempore resolutionis Hae coepit languescere . Summus enim at . sex, qui semper inuenit in opere suo, quod adhuc tundat & poliat, electum sium tanquam aurum in fornace probabat,Vt excoqueret ad purum eius Gemmelacenses ut audi Erunt dominum di patrem suum ad mortem inlimari, non potuerunt suo temperare dolori .Hunc eorum dolorem nimis exaggerabat, si ui terra peregrinationis suae, ipsiis absentibus, contingeret obire. Vnde qui ex his maiusculi eme videbantur sit nemora Gorziam tendunt,& dominum suun 'ue a inueniunt: dc aliquantulum dissimulato dolore agunt cum eo de reportando et corpore. Ille accersito ad se Abbate suo, cui nomen erat Oilbaldus, aperit ei suum Noue desiderium,& hoc ab eo ultimum expetit bencficium, ut liceat suis defuncti
corporis sui glebam referre ad Gemmelacense coenobiumAbbas ex consiliores pomdit ut pater filio: Mi fili dulcissime,angustiς mihi sunt undique: sanctitatem reuereor,
dit. ut pater lilio: Militi dulcillime,an HS mim, ita animam tuam ad Deum euntem seandalizare vereor: sed timeo ne illi super hoc sca-dalizentur,qui te ut patrem venerantur,& amorem. quem exhibuerunt tibi , tu , vellent exhibere praesentialiter etiam morienti. Ecce voluntatem meam postpono . tuae voluntati,si adspirauerit tibi & tuis voluntas Dei. Si suppetat tuis facultas ample di desideritim suum, non nego meum assensumaadem vir Dei consummatus tutum gratia quod maius est, quam si claruisset miraculoru gloria: miraculis quippe non inquini virtutes obfuscantur,miracula vero solis virtutibus commendiam
484쪽
decimo Kalen.Iunij reddiait spiritum fatigatum, nec victum frumiosis laboribus, di relicito ad patres suos appositiis,qui seminauerat in benedictionibus, messuit etiam in benedictionibus centuplum,& vitam aetcrnam, secundum Domini promissionem, est ade. milli .i,. plus Gemmelacenses laeti ab inii itis domini sui corpus suscipiunt,& se votivo operi cingunt. Qui praecauentes,ne gibui caloris nimietas faceret iniurias sancto corpori, interiora corporis eiiciunt,ibiq; terrae infodiunt:cadauer verbi ale & varijs pigmentoriam odoribusconspergunt,quae putredini corporeae corruptionis repugnare pos smr Uous autem eorum nomine Adecho, qui semper familiarius fuerat obsecutus sancto viro, ac per hoc etiam sancto corpori adhuc obsequebatur instantius: hie co parato carrocumbobus superponit sanctum corpus, non quo honore dominum d cui sed quo amore ipse de it. Iam praecesserant longiuscule,& ecce omnis Goratensum populus exarsit in ira & furore, gre serentes corpus illius absiportari,cuius meri. sanctoium tis se credebant a Deo adiuuari. Ergo facto grege perstrepunt populari more, & pau ii qui cos multi insequentes conclamant.Ad clamorem concurrentium Gemmelacenses obstupescunt,& tacito cordis clamore auxilium Dei quaerunt. Et qui pro filiis Israel Exod. i pugnaci it contra insequentes Aegyptios pugnauit etiam pro istis. Subito cnim ortat pellato,aer inhorruit & clara die nox aliena incubuit. Concrepant tonitrua, mi cantiolghra.cadunt fulmina. Illos tenebrae palpabiles ab itinere reuocant: isti uno iii ne gradientes, nec ad dexteram nec ad sinistram declinabat. Ita illi diuinitiis exter riti retrocedunt isti adiuti diuinitus libere incedunt.Tapraedicabili miraculo sanctus Dei Guibernis illustratus cum multa omnium veneratione ad Gemmelacense coe nobium eli relatus re cum honore debito in Ecclesia sancti Saluatoris, sanctiqi Petri Apostoli septilius secum Deo vivere ostendit inuocatibus. Credunt enim se eius tui tionc protegendos perpetualiter omnes qui inuocant eum praesentialiter. Obijt aui e hic sanctus Dei anno Dominicae incarinationis, nongent climo scaea si imosecundo,
MARTYRIUM SE DONATIANI ET ROGA,TIANI GRAVITER CONSCRIPTUM, INCERTO QUI dem authore edadstipulanti lusetanti uisurus Mardi Amst:
ALVI RE est Catholicis lectoribus, de Martyrum tri- uitii.
umphali certamine gloriosa gesta referre,& sitienti popu cap. i. lo de tam pie susto sanguine quaedam Vitae pocula propianare,dum alii rebus gnitis veneranda solennia fidelius complectuntur,alij desideriis incitantur, aduertentes qua , lepro Christo mori sit lucrum. Igitur clim Diocletianus& Maximianus Romanae urbis apicem gubernarent, &, eorum praeceptis in Christianorum nomen bcstialis seri ras desaeuiret: vi gratiam religi. nis Culiolicae gentili si ibi lege calcarent, millis epistolis ad praesidem Galliarum, de ,
- - . uel creto sanxeriit,Vt simulachra lovis vel Apollinis no deo nim, sed daemonum, quali diuino cultu deberet uniuersitas venerari ea ratione prae fixa pollicentes viis,quicorum caeremonias colerct, Vcl secrificia deuotus offerret, Miblico se cognosceret stipendio muneranduin quo facilius humanam mentem cu piditatis laqueus traheret in errorem: ut deciperetur munere, qui ratione vinci non posset Eorum vero qui Christiani nominis in consessione perstiterent, post illata tormenta iubist capitalem subire sententiam, quo terrore compulsi magis, a recto tra mite crudeliter deuiarent. Erat autem in urbe Nanetica iuuenis quidam . nomine Donatianus, clarus genere, multo tamen clarior fide qui acerbitatem inquietis adole stentiae domans.frenomati irioris animi temperabar, qui in ipso iuuentutis suae tem. g
pote migraucrat in eum quasi in sene:& inter proccllas spiritalis nequitiae, ne lapsum incurreret.timo Domini semper prospere eum gubernabat. Qiij despectis idolis, cua scatholicae fidei gratiam conuolasset baptismatis unda purgatur mysterio religio nis inibutus, docti in adiuinitatis armatur,&sine metu aliquo triumphum Christi iii, iiii buccina miles sortissimus in populo decantabat, nolens credita talenta negli insociet ne culpa absconditae pecuniae non careret: sed quasi bonus agricola
485쪽
in gentilium pectora fruges beatae fidei se in inauit. Qua sancti vIri opinione florent
germanum eius Rogatianu, adhuc in cultu idololatriae consistentem suauis limi oti, . i. i. . blandus odor flagranter impleuit .Qui ad fratrem, licet aetate minorem, seniorem ta
mole ad menc redulitatis ordine, festinus accurrit,deprccans, ut antequam persecutionis col
c, istum luctatio appropinquaret, Christiani baptismatis munere dotaretur ne tam telix certa R naen adhuc paganum vel catechumenum inueniret, ut 1 fratre nihil minus in pugna, nihil minus obtineret in palma.Quod ad praesens ne sit sciperet baptisma. audita per secutione,secit sacerdotis absentiai gitiva: sed quod de fonte defuit, martyrij cruor '
fusius impendit. Interea Nannetensem ciuitatem gentilium turba fauente persecutor cum instrua mento iniquitatis ingrediens,ab uno ex circunstantibus ciuibus his verborum stimu lis incitatur: Moderatissime iudicum, opportune venis,ad deorum religionem redua censeos, qui post crucifixi ima Iudaeis visi stant aberrare. Noueris itaque Donatianum eius esse doctrinae sequacem,in quem debeas seueritatis tuae sententiam promul Pre: qui non se tantummodo a deorum cultura suspendit, verum etiam germanum suum ij dem vaniloquiis pertinaciter inimulauit,ut Iouem vel Apollinem, quos inuicti illiami Imperatores venerantur,& ab orbe terrarum adorari prouidi censuerunt, dc coarum sella ita contemnant, ut dij nostri, noua religione succedente, deiecti sint. Quo rum interrogatione rei veritas,cum iust cris , ccrtius aperietur. Tunc Praeses dolore Donatian commotus,virum beatis limum suis praecepit aspectibus praesentari. Ad cuius inquisi sistitur co- tibnem talibus verbis exorsius est: De nomine tuo, Donatiane,currente relatione , coa ' i' i 'perimus, quod Iouem vel Apollinem, qui nobis vitam nascentibus contulerunt, dccrescentibus hucusque custodiunt,non ibium contumaciter adorare recuses, sed etiablasphemiis ac conuiciis proscindas ac praedicatione inani populum saluari comine mores,dum4n crucifixi interitum credere diuersos compellis. Donatianus respondit: Inuitus veritatem locutus es, me cunctos errore peruasos, ad eius velle culturam reducere,cui soli competit uniuersa seruire Praeses dixit: Aut praedicationi superfluae moderatum finem impone, aut si nolueris, iubeo vitam tuam celeri fine conesum. Donatianus resp6dit: Minas quas mihi praetendis,in eas casurus es:& laquetim quem mihi promittis,incurres. Quidum falsa persuasione occupatus tenebras lumini prae Truditur infers, iusti limaen Christi tenebrosus non adspicis. Hinc Praefectus furore succcnsus. φῆς - iubet sanctum compedibus vinctum n custodiam retrudi,ut tormentorum violenta seralitas, aut perserentis fidem frangeret, aut expectantes, ne in Christum crederent. impediret.
G, Tunc eius germano, in conspectu populi constituto coepit Praeses sub blandimenti
dulcedine persuasionis iniquae venena miscere, ut quia virtute nocederet, oblectatio Rogatiano nis arte colla laxaret Quem molliter appetens ad h. vcrba prorupit: Audio, R My es. 8 -cultu te Velle inconsulte reces ere,qui tibi dignati sunt vitiendi mune ra largiri,& uberis sapientiae multiplicia dona conferre.Vnde non sine nostro pud te fit, sit post causas huius intelligentiae noua proferens,incipias insanire. Illud itaquet tibi est maxime pracauendum, ne consessione unius Dei plures deos in tuam perni ciem ire compellas.Sed quia adhuc nescio quo baptismate non teneris in secius, si voluntas obstinata te non decipit,deorum indulgentia concesta recipio, ut in Imperatorum palatio & aula deorum,possis cum vitae commercio sortiri dignitatis augintatum. Rogati anus respondit: Optime promittis peruersia,cu sis ipse peruersus: qui priumum polliceris Imperatorum gratiam post deorum. Sed qua ratione in arce diuini- tatis colendi sunt, qui ipsis hominibus videntur esse posteriores ordine licet habeati inter vos participationem miseriae,cum illi sint de metallo, vos ad meliores habitussirrdi:illi spiritu careant,vos sensuὶ Siquidem qui in saxis religionem suam constituit, vorati an non aliud fit ipse, quam quod colit.Tunc iudex ministris imperans dixit: Et hic in senadu i' situs cum doctore insipientiae in carcerem detrudatur,ut sequenti die deoru ac princi
pum illata iniuria vitore gladio censura publica vindicetur. Sic tenebrarum in lecto duo fidei luminaria recoduntur: sed plus carcer illustrabatur ex glotia, qua martyres grauarentur ex poena. Beatus autem Rogatianus sine baptismatis gratia se praeuentum olim esse contristatur: sed hoc sibi ex fide credidit esse pro lauacro, si fratris sui catholici oc i. culum mereretur. ino comperto beatus Donatianus pro germano his verbis fudit preces ad Moininum, dicens: Domine Iesu Christe apud quem hoc obtinent propta vota quod facta quia ubi non potuisse impedit, sufficere creditur voluisset cum nobis
donasii eliger tibi soli posse seria asti sit famulo tuo Rogatiano pura fides donum b rtilina
486쪽
Gnatu & si contigerit crastina die nos seriente gladio interire, anguinis erisio sat
Qua oratione completa corde dc voce vigiliis noctis transcursis, simul lumine esidie relato,& carni licis vulnera,& praemia Domini sui expectabant. Sequenti vero die praeses pro tribunali residens contes res Christi in conspectit populi praecepit assisti. Educitur interea de carcere lugubri gaudium caeli de sterili sede fructus Ecclesiae, de spinarum germine nos coronae.Constricti vinculis,liberi erant votis, quos in Christo
ipsa tormenta reddiderant sortiores. Quibus cora m positis, affatus eos est Iudex: Cuindignatione inqui ordior,ne, dum Vos molliter alloquor, severitatis publicae vis rei maiii stangatur: qui deorum religionem aut non colitis ignorando, aut quod est grauius)κ iii non nesciendo calcatis.Tunc martyres re nderunt.Scientia tua, quae deterior est totius ignorantiae stilliitia,ssimilis sit diis vestris quos in metallis sensti carentibus ad ratis. Nos veris pro Christi nomine parati sumus excipere, quicquid terroris inueneris: quia non hic vita nostra dispendium patitur,si illi reddatur, a quo sumpsit exordium. α in futuro multiplicatae lucis foenore muneretur.Tunc dolore Praeses impulsus,
iussit eos in eculei catasta suspendi: ut etsi animos eorum non mutaret,iamen me brorum lineamenta soluerentur in poena:crederis furori suo se consulturum, si carani sex l icet ad animam non perithniret,vel per tormenta corpus mactaret:ad haec mi nistris imperans ut post expensa supplicia 1 spiculatore eorum capita truncarentur. Tune lictoris insania ut de crudelitate iudici complaceret, vel magis ut crescerent ocinamenta martyrij. lancea militari persossas ceruices beatissimorum, gladio vibrante praecidit. Sic ad Christi gloriam venientes, dum beatus Donatianus lucratur germa caedumvenum, remeruit germanus martyrium: iste fit illi causa salutis, ille fit isti palma mer pixeni M. cedis: &multiplicis gratiae pignore redundante, consummatione selici, spe remia nerationis sui sulti, ad aeterna praemia meruerunt accedere,per vulnera laureati: Prata stante Domino nostro Iesu Christo, qui vivit dc regnat in secula seculorum,Amen.
VITA A ZENOBII EPISCOPI FLORENTINI,
AvTHORE IOHANNE ARCHIPRESBYTERO
rem ecclesiae S. Michaelis. VM non soli im ecclesiae tuae administrationem, Iohannes pater optime omni cura & diligentia dc solertia prosequaris, nec eorum I quicquam omittas, qu ad presbyteri j tutonicium spectant: verum tanta etiam sacerdotum antiquorum, quibus prima ecclesiarum' instituta suscepimus laude inflammaris, ut ni nil corum absconis sum,nihil obscurum,nihil denique ineptὰ scriptum iacere patiaris qua de re,cum Graeci pro concilio celebrando ad hanc Florenturam urtam conuenisten laudes quasdam & gesta beatissimi patris nostri Zenobii ab illis pene incognita extorsisti.Cuius vitam inclytam licet ex nostris aliqui conscri pserint quia tamen ex his, quae, singulo recitantur, quilibet digna ctiam relatu omitati aliaque gratissima ex Graecis habeantur,quae eorum nullus co scribit: visum est tuae
' 'ei nes,me quidem inexpertum cogere, ut ea omnia recto ordine&unico sermone
contexam Et quia negare nequeo,quicquid iniungis nimia tua ductus dilectione, experiar quae hortaris. Malui enim excipere ruborem pudori' quam non exequi iussio nem tuam, cuius precibus nonnunquam ipse pater Zenobiu' a Deo per te postulata cimpetrando,obedire videtur: nec immerito, qui eius virtutes ab ineunte pueritia imi tui conatus es. Agam ergo exemplo legentium lapides,qui cum paulatim cos coege- ,rint in unam strii inaram domus componunt omnes atque coaptant. Verum si non
ille huiusmodi opusculum videris, quale ipsum fore putabas,non mihi asscribas, sed tibi si, qui bono operi ministrum minus idoneum subrogasti Scio tamen,quod hoci mni quodcunque est tibi dicatum, gratissime suscipies,& auidissime perleges, cum adhoe maximo rapiaris studio, nec eorum quicquam te praeterire cupias, quae sacer doles sancti vita gessere.Animaduertem; prosecto admirabilem huius pontissicisin renimine ecclesiae curam,laborentinui , α singularia sanctitatis insigni ai
487쪽
vivit. Viigil. 3. Geor Lic. Risus quam te deceat.
quae usq; ad vitae tuae ultimum, non ambigo,coimitati conaberis. vale fater optime,
α Deum pro me rogabis. LARAM beati aenobi extitisse progeniem, siue pate nam,seu maternam intuearis, scriptorum vitae suae omnium literae attestantur. Is Luciano patre, claro inter Florentinos ciue,&Sophia insigni foemina natus est matre, H.Kalend.Februarii, anno ab Domini incarnatione triacentesimo, tricesimoquinto, pontilicatus Sylvestri Pamanno xvij.& imperii Constantini xxij.Qui cum delicatis i si me enutriretur,a teneris pueritiae suae annis literarum studiis a parentibus traditus, Grammaticam primum αPoeticam atque Dialecticam &Rhetoricam miro com - - 'plexus est ingenio. Et quanquam permulta cospicaretur ante oculos suos obiecta vitiorum exempla,&quasi mundanae cupiditatis fomitem, tamen virili animo considerans virtutum acquisitionem avitiis solere intercipi, ab his viiij quibus illa aetas adolescentiae in illa plurimum patria solet implicari, integerari naus mansit. Nec ullo unquam turpi amore pellectus, sed pernitiosa quaeq; prorsus abiiciens corporis sui integritatem summo studio seruauit. Nam nulla magis vires industria firmat,quam Venerem & caeci stimulos amoris auertere, ut Poeta inquit clarissimus. ius potentia, dicebant Gentiles, patris summi tela Ty phoea temnit,& iu het caelo superos relict vultibus falsis habitare terras.Sed quod Zenobius futurus ecset Christi robustissimus miles, euidentissima suae indolis signa praebuerunt: quippe
qui puer adhuc tantam in moribus verecundiam&vultu modeuiam habuisse tradiatur,ut ne semel quidem effuse risisse conspectus sit: quod in omni aetate dedccere, ge tiles etiam asseruerunt,cum risu soluto nihil ineptius esse dicat Catullus,& Socrates risum incontinentem esse dementis indicium .Quibus contigisivi non solum ingenii felicitate polleret, sed suae patriae adolescentes anteiret, euaderetq; intelligentia facilis, ingenio acer,sermone disertus, lectione assiduus, disputatione acutus, moribus orna. tissimus. Et praeter haec omnia inerat illi egregia quadam indoles, & ingenita vultus hilaritas,atque oculorum gratia,qua omnes homines mirum in modum sui amore ac studiocapiebat. Et clam iam octauum decimum Zenobius contingeret annum,catechumenu constais His tientibus parentibus a beato Theodoro episcopo Florentino statuitur. 0 tempore
Athanasius patriarcha Alexandrinus, vir dontina&sanctitate admirabilis, ingentes ab Arrianis pro fide Christi persecutiones patiebatur, Romamq; com ens, ad Iulia
Pontiliam Maximum venerat.Zenobius vero ut diuina informari disciplina coeptus est,illi toto incumbens animo, Poetica cuncta atque gentilia, quibuscum in teneris annis ludere ad cruditionem decuerat,abijcienda omnino a se curauit , dijudicans sequentem aetatem alios exigere mores, ut Christiana quaeque expeteret. Interea clam vicesimum aetatis sitae annum ageret, parentes eius puellam praestantissimae sortia' prudentem virginem dc sanguine claram deligunt, quam magna cum dote Zenobio desponsare traciauerant.Quam rem,ut primum Zenobius compertam habuit, proti nus mTheodori per id temporis,ut diximus,Florentini antistitis sinum gremiumque confugit. Cui mentem suam ac desiderium seruiendi Deo seque totum insinuans, ut virgo permanens,quae Dei sunt,libere cogitare valcat,nec impedimentis detineretur uxoris nil se magis abhorrere,quam mulierum consortium&societatem enarrat ata vapti tur. que instanter acras baptismatis undas expetit. Quod eius sanctum desiderium sacer antistes haudquaquam remoratus impleuit,ac protinus omni clero Florentino ad se accersiito, Zenobium proprijs manibus honorifice ac celebriter terna bartismatisi nersione conspersit,anno Pontificatus Iulij xj. Quo tempore Donatus episcopus α tinus sanctitate vitae & miraculorum claritudine in Aretio, urbe propinqua FI rentiae, norebat.
p.3. Id praeclarum facinus ubi ad parentes Zenobi j famae ipsius celeritate delatum est αuestigio amicorum dc consanguineorum agmine facto, stipatique famulorum cuneis, Zenobium quaesituri,Theodorum episcopum adeunt,atque Zenobium una cum p sule Theodoro atque canonicis ecclenae cathedralis in Christi visceribus aggregatum offendunt. I n quos ob rei novitate ira & fit rore perciti,summis conuiciis di contumeliis exarserunt. Nam optabant Zenobiu post contractas nuptias in longu dii serre baptisma, cum dc illi state iam decliui nondu sancto lauacro regenerati ellent. At Zer bius
488쪽
bius paremum sit rorem lenire cupiens, Episcopi benedictione atque licentia impe
uata,& signo Crucis edito pios in caelum oculos sustulit aeuius linguae Sanctus spiritus tantam extemplo eloqui j ubertatem insudit, ut paretes ipsius, impio furore deposito eum, quem paulo ante in filio bapti sinum culpaverant,ipsit mox nuda humo prostra cad pedes lacri antistitis, summa prece contenderent: quem ilico consecuti, benedi centra atque Zenobium, clim summo gaudio ac prope laetitia domum regresti sunt. Zenobium vero sanctus antistes unico ac singulari anctii diligebat neque illum tem rore ullo quo id licuit a suo latere diuelli passus est. Ac primum Clericum deinde Canonicum cathedralis ecclesiae postremo Subdiaconem ordinauit. Cuius vita cum &relmone in Deum,&charitate in homines indies cxcresceret, semperq; seipsa fieretauior,Archidiacono Florentino per id temporis vita hominum functo,atq; ad me Fit Archi liora transsat Zenobilis Theodoro episcopo instituente, vicem illius sortitus est ana aetatis suae tricesimo secundo. Quo anno se nodus illa magna octingentorum episcoporum, fere omniti Arri,norum procurante Constantino Imperatore, apud Ariminum celebrata est, in qua Κ Σ. h. antiqua patrum fides damnata est. Et Hilarius episcopus Pictaviensis, Arrianorum factione in Phrygiam pulsias libros de nostra religione conscripsit. Et cum pene omnes ecclesiae toto orbe sub nomine pacis Constantii tunc regis.Arrianorum consortio polluetentur,essetque multitudo non parua haetaticorum in ciuitate Florentiae, vir Dei Zenobius diuini verbi diffeminator & hqreticorum fortissimus oppugnator effectus, aduersus illos quotidianis vel ptaedicationibus,vel fortissimis disputationibus actiter insistebat. Neque vero minus opere quam verbo catholicum I pulum instruebat. Nam sibi exiguo admodum victu dc tenui reseruato,quicquid ex reditibus superesset, in usus pauperum dispertiebatur.Verum anno post illius promotionem clapii Con stantilis Arriatius Imperator moritur.& ad imperium Iulianus execrabilis tyrannus sibili matur. Qui relicta maiorum fide,& Constantini magni virtute, illius pietatem tuli-I A impietatis magnitudinc superare contendit:ac per id iura omniaCh ristianis abstulit, in persecutioncmque etsi non publico edicto blandam tamen de pesti fera contra Chri stianos exercuit alliciens potius,quam ad sacrificandum diis impellens. In qua multi ex nostris voluntate propria corruerunt, dc alij quidam secretis intersecti, ut Iohanes sobarin . dc Paulus qui beatillima: Constantiae, nstantini fili eunuchi fuerant: illius amici Anullis. tiam ob Chri iti amorem respuentes pariter & munera, Romae in eorum domo per Π Terentianum campiductorem martyrio coronantur. Et Gallicanus vir patritius consularis ex Ostia ipsius Imperatoris praecepto discedens in deserta Aegypti, pari malin. modo per Auricianum comitem templorum gladio percussus, Christi martyr conse cratur.Tum vero Zenobii summa virtus enituit. Nam illius perfidiae impietatem, ingentemii, nequitiam publicis 6c priuatis praxlicationibus increpare non verebatur: α non modo commissas no perdebat Oue verum ex paganis &naei elicis plures quo tidie Christi Ecclesitae accrescebant. Interea mortuo iam tyranno,vir sanctus Ambrosus ad episcopatum Mediolqnen O ,.sciri assumptus, ma& crebro rumore Zenobianae sanctitatis excitus, Florentinam S. Ambios-vibem Zenobi j visendi studio aduolauit: cui vcra dc singulari amicitia & Cluisti glutia 2 h. 4:no deuin seil. Inde cum recto itinere ad Damasium, maximum Christianoru Pon tificem, qui tune asiumptus fuerat, Ambrosius proficisceretur, sibi dc uniuersae Eccle fiae gratulatus est quod Christiana religio tali viro qualis Zenobius erat, esset ornata, atque mores illius ocini linita, vitamque omnem sibi enarrauit. Et cum per dies cora Pontifice fama eius magis incresceret,iussit Damasius ad se acciri virum. Qui quoni-s 'obiusam o dientissimus erat, cum Ambrosio ad eum concite properauit: & cum illum benignissime Ponti sex suscepisset secumque detineret,plura multo atque maiora tum sanctitatis, tum etiam diuinarum atque humanarum literarum eruditionis in eo com perisse testabatur,quam fama ipsa detulerat. Qua de re non multo post renitentem ae diutius reluctantem,sanctae Romanae Ecclesiae ac sedis Apostolicae diaconem prorsus instituit anno aetatis suae xxxviij,& principio secundi anni Pontificatus Da maii. Ea dignitas calcaria quaedam ac stimuli au dae sanctitatis Zenobio suit Cum e ni in alios moribus 5c sanctimonia anina Vicisset, seipsu in ea dignitate vicit. Quod et iam Dominus lucernam sub modio Vltra non passus,manifestis miraculis per Zen biam eonfectis ostendit. Nam die quadam ad ecclesiam S. Mariae transTyberim cum Damasio ibidem celebraturo contendens,i filio praesecti, qui fortE paralyticus lecto iacebat, protinua accersitur Aquo summa prece acmultis lachrymis exoratus, ut m
489쪽
grotationi suis sancti Mimis precibus illum eriperet, Zenobius primum humiliter re
cusare coepit indignum se asseverans per quem Dominus miracula ederet. Inde vc. ro precii mimprobitate lacessirus,sese in orationem dedit. Vnde simulatque si irre q. C., xit, manu aegrotum cepit, & signo Crucis edito super aegroti corpore, sanum hilare ν at Vii u. uel euauit. c. p Alio quoque tempore,clim in Orientis partibus haeresis quaedam exorta suisset ad illam sedandam a Damaso Pontifice Maximo Zenobius Constantinopoli in legatus: ''' Aniittitur qui&acerrimis disputationibus,dc vitae sanctimonia etiam sequentibus must,utino=o raculis nam duos a daemonibus miserabiliter obsessbs, coram omni populo sua ora tim. tione liberauit errorem illum ita repressi ut nemo eam haeresim admodum asserere per omnia tempora ausiis suerit. Quibus rite peractis, Roma remersus est. Interca The odoro Florentino episcopo luce mortalium functo, magna inter ciues haereticorum quorundam factione de eligendo antistite controuersia& concertatio nascitur. Ad quam sedandam dc comprimendam a Pontifice Damasis Zenobius veluti concivis dirisitur. Honorificentissime a Florentinis excipitur,adeo ut illo viso tanta apud eos authoritate claruerit, ut a ciuitatis ingressu usq; ad diuersorii locum, a cunctis tam fiadebbus,quam haereticis viris & mulieribus ad unum mira concordia Zenobius episcopus acclamaretur.Fertur Thebanus Crates, ciuibus inter se dissidentibus,in concione venisse,orationeq; de pacis laudibus habita, lites omnes contentionesqι sedasse. Sed istud profecto dignius tantoque nobilius fuit,quantis non paucos ciues, ut ille.sed omnem patriam non sucatis verbis, sed sanctitatis in eius conspectu claritate lucente: non pecuniarum aut priuatae cuiuspiam simultatis gratia, scd fidei ac religionis causa dissidentem populum, pacatissimum reddidit.Verium haec pax illi,qui mente in sum mo humilitatis locauerat,contraria inimicaque videbatur,dd graui curarum aestu acique animi fluctuatione perculsus, illorum precibus omnino di issentiens regrcstiis Ro mam, aut horitatem suam nil apud conterraneos valuisse Pontifici Summo reser
Obj. Florentini statim legatos viros duos Romam mittendos designant, qui Damaso Papae nunciarent, sese praeter Zenobium praesulem admissuros neminem. Damasus quanquam referebat optatissimo Zenobi j consortio se priuari, & indignum proclamabat matrem Ecclesiam Romanam 1 filia spoliari: cxplorato tamen Florenti,norum desiderio,&sancta illorum victus pertinacia, suo cum moerore atq; angore, quem neque enim immerito de Zenobij separatione capiebat eum ipsum, sese indi- .huzbbu,' gnum proclamantem,in Florentinum episcopum consecrauit,& totius Tusciae me tropolitanum, ut attestatus est Simplicianus, instituit,anno se aetatis xlj.&ab Dominisor..1.. nostri Iesu Christi incarnatione tricentesimo' lxxv .imperantibus Valentiniano dc.
Valente,& Damasi Pontificis Maximi anno sere . Qua tempestate doctissimi dc sanctissimi viri floruerunt. Ex quibus hi plurimo sermone praedicabantur: Hilarius episj '' scopus Pictaviensis,qui sequenti anno mortuus est: Eusebius Vcrcellensis episcopu' Epist.ii. qui primus, ut Ambrosius in epistola ad Vercellenses enarrat,in Occidentis partibus moinasterij continentiam&disciplinam Ecclesiae,diuersia inter se,ut ille ait, coniuxit: ut & in ciuitate positus, instituta monachorum teneret,& ecclesiam regeret ieiuni j sobrietate.Hic secundo anno post Hilarium moritur. Florebat & tunc Didymas Alexi drinus,qui multa de nostro dogmate per notarios est commentatus. Nam p ost qui tum aetatis suae annum luminibus orbatus,elementoru quoque, ut Hieronymus scri psit,fuit ignarus. Gregorius Naaian Zenus, ita theologia cognomen fluxit, Pontum eo tempore prosectus, unicum Basilio, qui episcopus fuit ccclesiae Capadociae, viro sanctitate & doctrina admirando,philosophabatur.Gregorius episcopus Nysienus, ipsius magni Basilii frater. Epiphanius Cyprius episcopus Salaminae. Ipse beatissimus Ambrosius Mediolanensis episcopus,cuius,ut ait Hieronymus, omnes sententiae, fidei Ecclesiae & omnium virtutum firmae sunt columnae. Florebat & tunc Bassianus αpiscopus Laudensi vir omni sanctitate praeditus, atque magno Christi glutino Am-hrosio deuinctus: de quo ipse Ambrosius in epistola ad Felicem meminit. Erat & tunc Hieronymi presbyteri nonae per uniuersum orbem celebre.Augustinus vero adhuc in Mani haeorum haeresi persistebat.Alijssi comptu res erant, quorum illa aetas sertilis
Car. i. Sed redeamus ad Zenobium nostruri cui Papa Damasius praeclarum munus, duo corpora sanctorum,videlicet Abdon&Senneia dono dedit, quasi mutuae inter se a
micitiae suturum posteris monimentum. Quae in maiori etalesia,videlicet sancti Sal
490쪽
datoris iub altari Zenobius capsa plinea collocauit. A Florenainis verb tanta ictitia αnimo gestienti exuit .atione sanctus episcopus exceptiis est,ut ab eius ingress uobingae reni laetitiam plii res dies sellos solennesque aserent. At sanctus Zenobius quanto ma gis a Domino exaltabatur tanto studiosius seipsum humili cogitatione deprimebat. Corpus etiam longa inedia multis vigj ijs, assiduis orationibus,hilpidis hirsutisque ci liciis sub clericali habitu maiori, quam unquam castigatione macerabat, priuatis te aionibus confessionibus, consilijs,publicis praedicationibus, atque aduersus haereticos publicis disputationibus incumbebat. Omnes denique cathedralis ecclesiae prouetus, praeter exiguum sui ac familia codecentem victu, in Christi pauperes distribuebat. Habitabat autem iuxta ecclesiam sancti Saluatoris, ubi & pastorale ollicium exercebat. Sed cition a publicis curis & populari tumultu pyo tempore, ut quietius orationibus vacaret, se reuocare voluit et ad basi licam quandam paruam, versus Septentrionem, tune partim per i ciuitate distantem accedere consueuerat. quς sub honore t eati Laa rentii martyris ab Ambrosio ut attestatur Laurentius episcopus Melphitanus, essi ita Florentinorum fidelium celebritate,dedicata fuerat,& ipsa Ambrosiana vocabatur. In qua pro eo tempore vitam peni ercmiticam ducens duobus Eligenio Archidiacono, re Crescentio Subdiacono,comitibus in Christo solabatur . orum cons brtio Ambrosiius ipse pluries admixtus interluit.& multa ibidem per utrunq; Ambrosium videt iectatq; Zenobiu aeqiralis vitς nec dissimilis meriti, Dominus miracula fecit. Et, ut resert B. Simplicianus ab eodem Ambrosio ea ecclesia donata fuit corpore beatis. sunt Marci Papi. Quod cui Damasio Pontifice Maximo magnis precibus impetrasset, in lignea capsula sub altariolo. ad Orientem disposito quod ipse idem in honore Vi talis de Agricolς consecrauerat, magna deuotione condidit .l n eade basilica in ingres.su contra Meridiem corpus Pansophii Pansophi ς iiiij requiescit quem Simplicianus olim Leprcsente Ambrotium a mortuis suscitasse enarrat,& capiti eius suppositu suis se libellum a firmat que Ambrosius illius vita saluti seris instituens documetis,ei conscripserat atq; ipsius matrem ibidem tumulata cuius vitam casta sanctamq; suisse affirmat. In eade basilica post transiitu Ambrosii ex humanis,scrip sit Patilinus, Nolana: clesiae sanctissimus episcopus Zenobiu nostrum animam illius ad altare pro Floretino populo,ut illis petentibus se visitaturu promiserat, Deum orantem pluries vidi se Nam Paulini verba haec sunt: In Thuscia etiam ciuitate Florentina, ubi nunc vir S. Zenobius est episcopus quia promiserat Ambrosius,se, petentibus illis, eos carius vi sitaturum,frequenter ad altare,quod est in basilica Ambrosiana, quae ibidem ab ipso stituta est,uis una orare sancto viro facerdote Zenobio refcrete didicimus. Hoc vir ille charitate plenus de Ambrosio dc Zenobio nostro testimonium retulisique in hii manis adhuc degentem, sanctu appellare non dubitauit. Nec immerito, cum vitam i eduxerit angelicam & stupenda per illum in hac vita Deus operatus sit miracula. Nam cum mulier quaeda pagana,illustris,& diues valde in hac Florentina ciuitate mortuo vir duos superstites haberet filios quos delicatissime enutrierat dc ad persectam illi iam peruenissent aetatem, quota die in iram versi,matrem propriam plurib' verberibus enormiter stagellarunt. Quod scelus ipsa impatienter abhorres, corpora illorii horrendis imprecationibus detestata suti,genibusq; procubens& terram manibus pulsans,Ery nnen caeterasq; infernas pestes in rabiem filiorum magno cu gemitu
invocat. Exaudiunt daemones ab imis tenoeris iuuenes congrediuntur, illos in surias exagitant.Qui statim ut rabidi canes mordaciter adinvicem sua membra corrodunt. Concurrunt famuli fit clamor ingens. Alii itines alii catenas sciunt. Limm riuuenes, nec rabie contineri valent.Iam mater pictate commouetur in filios, iam facti poeni tet & tantae calamitatis euentum deflet plangit, nec quid inde agat, coξitare valebat. Interim occurrunt memoriae,quae de Zenobio audierat,& accepto colitio spe i, pro
filiis recuperandae salutis,licet pagana sit, tamen credula ad Zenobiu filios adduci pro citat Cuius ipsa pedibus prouoluta,fatetur rem gestam, Deum suum exora re digne vi precibus&lachrymis fideliter orat.Ille infelicem iuuenum captiuitatem miseratus 1ieque commotus,ait ad mulierem. Constanter age mulier,& crede,quod Domi nus noster Iesiis,qui illos modo post orationem meam sanitati restituet.veius est Dei filiis & omnium cicator dc Dominus. Et statim in basilica Saluatoris, ubi aderant. coruri vexillo Cruci se prosternes componit: ubi cuduabus horis in oratione iacuis se hoe est, a prima diei hora, qua illi aduenerant, usque in horam tertiam, surre. ait ab oratione,& iuuenes signo Crucis benedicens, daemones ab illis prorsiis emit strui . in eo compleretur, quod scriptum est. Persequar inimicos ureos,&comprae-- Pp hen.