장음표시 사용
461쪽
Docebat populum, ut sacras aedes & sacerdotes in ijs ministrantes veneraremur. Multas honestas sed inopes puellas curauit matrimonio tradendas, apud locupletes a se comi ersos id efficiens, ut bona dote asticerentur. ι Videre licebat inueteratas inimicitias ad mutuam consensionem A beneuolta. tiam redisi, quod alioqui incredibile videbatur vlla via vel consilio quenquam con sequi posse. Cernere erat sceminas pias & Deo deuotas, mundi pompis di vanitati
bus hactenus deditas ponere torques & catenas aureas, abiicere specula&vnguent negligere capillorum compossitionem, respuere Ornamenta,quibus antea ceu lascius& ita pudicae mulieres, perniciosissime in sui damnationem abusae fuerant. Ini tu
menta omnium ludorum vetitorum,tabulas lusorias,taxillos laruas,&id sentis alia, mundi vanitates maximo numero ad sanctum Virum adducebat, ut faceret illis pio Meteilices suo arbitratu .Ille verbin foro igne extructo,ea Omnia combussit. F minas in lilpa eo ς xv naritius flagitiose viventes ad poenitentiam suis sermonibus permovit, quibus adii usu i. contrahenda matrimonia e communi arario dotes liberaliter tribuebantur. usu rarij, piratae, clatrones ad meliorem frugem se recipientes,agebant poenitentiam restituebant: male parta, quorum summa nonnunqua excedebat mille aureos ducatos. 2 Adeo tum Princeps mundi huius extrudebatur e regno suo, & Christiana religio exaltabatur. Condebantur Xenodochia,defendebantur viduae, pupilli, res omnes praeterius fasque conquisiitae restituebantur. Multi Viridc s minae, contempto multi do&fallac ijs eius abiectisq; non paruis facultatibus suis, crucem poenitentia comple ctebatur, in paupertate & diuersis monasticis institutis Domino seruietes. Multa quoque noua extruebantur monasteria,collapsa instaurabantur,tum intus, tu ris. is vero certum possit inire numerum, partim nobilium & prsclarorum adolescentulit, partim matura aetate Jc barbatorum virorum, qui se in caenobia receperunt, vitam sectaturi religiosam, ut Deo fideliorem possent exhibere famulatum Z Francisca norum sane ab ipsis sundamentis non pauca, eaque elegantia condebantur coeno
bia, in quibus Regula sancti Francisci sub Bernardino obseruaretur. Quae quidem
obseruantia ex eius odorifera sanctitate usqueadeo magna illo vitiente accepit in crementa , ut viginti parua monasteria in quibus tota Italia plus minus centum viginti fratres morabantur, clim haec obseruantia sub Bernardini primis monasti merenta cae vitae initi j instaurata est, sub finem vitae eius in tantum aucta fuerint, ut trecentis ....i '' &iniis fratres amplius quinquies mille, pririer cos, qui ilicis, ubi in superstite decesser ni ὀ vita,in sola Italia, quorum non erat minor numerus. Quod satalia iub vero ea quoq; comemorare velim monasteria, quae reges principes,& alij potetes viri toto orbe pro fratribus Obseruantibus exaedificanda curarunt, in quibus ora copiosissimus fratrum numerus,rem aggressurus sum, quae vires meas longe superet. Habitantem: in obseruantes fratres non solum apud Christianos, sed etiam inteBarbaros . c infideles canes, orbem uniuersum lucidis exemplis suis illustrantes.Atquhinc perspicuum fit,completum vaticinium reuerendi patris illius , qui Bernata num monastico habitu induit, quando ait ingentes eum fructus in sancta Ecclesiallaturum.Surrexit enim tanquam alter Elias, quasi ignis, dc verbum ipsius, quasi incula ardebat, torpentia corda diuino inflammans amore, Ut peccatorum omniuria it..i. remissionem consequerentur,&Christi vitam&doctrinam imitarentur. Elogit cur Dominus, populoque cxem plum proposuit,& signum conspicuum,in quod intendrent, cuique sese imitando consormarent.. Cum autem Hierosolymam missus suisset vir sanctus. factus est eius loci dc etiai in Bethleem Guardianus,&terrae sanctae Commissarius. Eo vero icmpore, quo fu p. 36. Prouincialis Vicarius Tusciae,multa reformauit coenobi .a, nouaque suscepit, tota It is, mi Ac augens numerum concionibus dc Optimis moribus suis.Sub eius visitaticiarii. ne quaedam costrum sucre S.Clarae monasteria primae Regulae, multa , alia secundutiae antea ceu indomitae vixerant sanctimoniales, cius cura reformatae sunt. Quado e Tuscia prosectus fuit ut verbum Dei privdicaret Venet ijs, in ditione Medionensi Genuae, Veronae, Mantuae, Placentiae, Parmae,& in toto Ducatu Ferrarici si aliisque locis, passim in urbibus condebantur noua fratrum de Obseruantia mnasteria, totoque orbe mire propagati fuere Sancti Francisci tres ordines, sitio tinstituta. Elii autem probe ille eruditus erat omni seculari scientia, philosoplmorali, dc iuris cognitione, attamen ultra modum illustrabatur diuinae capieri: lumine ita ut quaestiones & argumenta omnia sapientissime dii lucre prudenter
ponere, di intelligentia compraehendere posset. Quando autem hominum maligx
462쪽
nam fora portunitas nunquam otiosa est, sed edaci percita liuore, innocentibus compacat laqueos&insidias dc dente canino rodit illos: contigit aliquando Bernardinum cum multo spiritus se more habere sernaonem apud populum, multosque eo sermone conuerti qua re laetabatur ille non minimum, Deum laudans pro gratia ii lius. Solebat autem sub linem concionum sitiarum populo tabellam spectandam pro
ponere,idque inprimis religio ac pie, in qua pictum erat dulcissimum nomen IE S V literis aureis solis radijs undique cinctum: porro populus illud sacratissimum nomen flexis genibus deuotis lime adorabat. Id vero conspicati quidam aemuli eius,
diuino honori&saluti animarum inuidentes malitia deprauati oc peruersi, quoti die ad eius conciones veniebant acti & incitati nequitia & malignitate sua.ut qui papiam cx eius ore raperent, Unde ei possent accusationem struere,&apud summum Pontificem salso illum deserre. An notarunt autem per calumniam falsas quasdam otiore masentcntias quas ab illo e suggestii prolatas fingebant de silauulsimo nomine I ES V se lienos. ob quam habeat fides Catholica.
Adiungebant ijs falsa quaedam commenta vel interpretationes, ut coram Pontifice inhaeresis crimen eam vocarent. Qii'd quidem etiam factum ab illis est coram Martino V. adhibitis ad sua commenta etiam malignis Et salsis testibus quibusdam. Atque ea causa statim accersitus est a Pontifice Bernardinus, isque nihil cunctatus, ficem. cum multo populo Viterbio prosectus est Romam. Vbi mox ad Pontilicis pedes humiliter se abiecit, plenus multa erga DEVM iidutia. Pontifex autem acriter in eum inuectus, ait, ii quidem res silc se haberent, ut de illo relatum sit, non eum impunE id laturum, sed bene acriter castigatum illum iri, tanquam tenacrariumr esias len , & pestiferae haeresiis pio p. agatorem . Intodixit quoque illi sacris concionibus , & ne nomen IE V populo Oilentaret, donec re cxaminara, certi aliquid compertum esset. Interea multi docti viri, dc sacrae Theolraiae magistri, in omnes libros eius, quos ex diuinis literis collegerat, accurate inquitierunt, num quae ijs lateret haeresis, nosse cupientes . Alij quidem Franciscani doctores Theologi acutis disputationibus Bernardinum tuebantur: sed ille tam immanem iniuria causa amoris Christi patientissime tolerabat. Cum autem in scriptis eius nulla pollet' reperiri haeresis, Pontifex p be animaduertens omnem illam accusationem odio &lhiore in Bernardinum comparatam, quippe qui in verbis suis inculpatus & verax deprehensus esset illum ad se accivit, dc postquam ad quaestiones omnes audiuit hu- . imiliter respondentem,copiosis lima cum imperti jt benedictione sua, aut horitateque Pontificia clementer ei copiam fecit libere praedicandi. circumquaque verbum Dei, dulcissimumque nomen IESU populis ostentandi ac palam sellandi. Atque ille post rφη is Rhaec mansit aliquandiu Romae praedicans,& non mediocres in populo fructus prodi cens. Aemuli vero eius, qui eum conati erant indiscrimen capitis vocare cum magno dedecore inde abiErunt,dc qui praecipuus inter illos erat, Dei iudicio subitanea & improuisa morte extin has est.. Venit quandoque Bernardinus in oppidum quoddam, viditque hominem tabulas Or.,i. lusorias conficientem Sciscitabatur igitur ex eo, calleret ne aliam artem, qua sibi vi stum pararet ullo negante ait ad eum Si vis facere quod di tus sum, habebis unde te sustentes. Ego vero, inquit ille faciam equidcm ac lubens. Tum Bernardinus circi no expressit circulum,atque in eo nomen IESU pinxit,sole circundatum: deinde ait ad virum:Tu fac similiter,sili,& habebis res vitae .lvendae necessarias. Fecit ille, α Deo fauente populiis magno coepit imidio complecti id genus nomina Iesu , plusque inde lucri accestit homini quam ex damnatis illis tabulis lusorijs. DiligenF sane Bernardinus animo suo aifixerat salutarem illam doctrinam, quas p stolii Gimotheo discipulosito proposuit,scribens in hec verba: Prςdica verbum: Insta opportune,importune argue obsecrMincrepa in omni patientia & doctrina. I- docendis laque dedit operam, ut ipse quoque sic faceret.Pulchre autem vita eius cum doctrina consentiebat, dc Ediuerso verba eius vitae astipulabantur. Nemo unquam ullum ex ' ' potuit capere offendiculum neque aliter docebat ore, quam ipse opere pratiaret, Christi institutionibus conuenienter se gerens de quo scriptum est Coepit Iesius fac te&docere. Nouerat ille omni hominum generi&conditioni suos accomodare setanione es dicere singulis quaeipibrum faluti coduceret. Optabat enim ille homo Dei seom, eoniuuenes &Jcnes,locupletes & inopes reuocare a peccatis, & ad veram salutis aeternς ο semitam perducere. Ea causa tam fuit celebre toto orbe nomen eius, ita ut nemo
non cuprict audire cum, & obtemperare illi, eiusque consilium expetere.Ama Nn a bant
463쪽
bant eum omnes,&venerabantire, tollςbantque supra sidera, tanta cum re uerentia sermones eius excipientes,ac si diuina essent oracula. Et ille quidem in vinea Doministrenuclaborans, ludebat prodesse omnibus, tempusque suum cum multo lucropi Eac sancte traducere. Inde fiebat ut semper quippiam boni actitaret, nunquam Otiose dederet: sed vel componeret sermones, vel libros scriberet, quoties ei licebat esse soli. Eam ob rem post absolutas nocturnas preces, quas Matutinas vocant, non solebat innanum capere, tametsi ut plurinatim primus ante omnes ad illas preces accedebat. Post gallicinium cum Sancto Petro luge at peccata hominum, et mane orto sole, in hora resurgentemόstpulchro Saluatorem. Quotidie una ho soli Deo, de rasuae Vacabatdeuotioni atque interim nulli patebat ad eum accessus, nec regi, nec sibi principi nec ulli quantumuis potenti dynastae: sed cogebantur expectare Omnes, d nec satisfecisset deuotioni suae . Inde sumebat corpori necessatiarijs perceptis omnium
expectationi faciebat satis. Est hodieque senis bibliotheca arctius custodita, in qua
seruantur codices,quorum magnam partem Bernardinus intra duos aut tres annos
sua conscripsit manu ut accepi ab illis, qui eos vidersit.Vnde potest animaduerti, qui diligens&s ulus ille fuerit. Cip.iu Humilitas, omnium virtutum decus&ornamentiam, spiritalisque structurae s&λgregia hu muniiundamentum lapisque angularis Deo nos coniungens adeo sibi Bernar limini QM devinxerat, suoque seruitio subdidera ut de seipso protius nihil sentiret,sed plane se contemneret atque odio haberet. Motes eius actus, verba omnino simplicia ct humilia erant. Omnibus se gratia dc virtutibus inseriorem existimabat. Non. siaanit batur sipientia, sed semper petebat conlilium etiam ab illis, qui co inseriores Crant. Nullum prae se ferebat suo incessu animi tumorem aut turgidum pectus. Non tollebat in sublime oculos, non iactabat eruditionem&nobilitatem suam: sed ibat mature summisso capite eaque simplicitate& comitate, ac si rudis S imperitus quispiam viii, ,:a Fratia iiihilque scientiae continens. Et talis quidem habe starii es ta batur ab ijs, qui eum non norant.Tam vero erat sermone potens & ellicax, tam nati stipat dc ta. ra patiens, ut flagitia palam admodum seuere reprehenderet: sed cum esset priuatim, neminem ni si blanditer & comiter obiurgare vellet. Et si aute multa eius humanitas dc humilitas omnibus perspecta erat, magis tamen innotuit eo illustri, quod iam rese
G11.. Ea ierat quandoque vir sanaus cum fratre, ut Mantuae concionaretur. Transmitatenda autem ei erat aqua, urbem illam attingens. Rogauit nautam quendam, Ut causa Dei ipsum traduceret.Nauta mercedem a Deo expectandam negligens, naulum exegit, existimans illuni latenter sub cucullo habere loculos nummis resertos, ut uidam solebant ex illis, quos Conventuales vocant. Bernardinus ait,se Dei amore acultates suas omnes contempsisse, iterumque orat, ut pro Dei amore ipsum cum Nium cia. socio transiichaheadem hora in urbe illa concionem habituram,recusat nauta,&di
in cit: Etiamsi omittendatibi concio sit, ego te in navim meam non recipiam, nisi nau- lo persoluto. Sentiens vir Dei non posse se hac via traijcere in urbem benc conii dens Domino, qui humiles&timentes se custodit, qui imperat ventis& aquis, qui sedare nouit tempestates omnes,& super mare graditur, sic compellat socium suum: Frater mi, satis ne sidis Domino Θ Respondet ille: Plane pater. Et Bernardinus: Potes, inquit, imitari, quod me facere videris 3Illo dicente, se posse: Bernardinus Magno in L palliolum situm expandit super aquas, primus ue ipse calcat illud, socius sequitur, qvio pedi atque ita ambo flexis genibus oculis & manibus in caesum si iblatis, diuinam iugiter ijdri. '' implorantes opem, in alteram aquarum partem sine ullo metu & cura incolumes evasere, cum nauis necdum medium esset emensa sipacium. Cernentestinumqui in naui erant,tum qui stabant in littore alta voce pariter implorabant Dei misericordi .am tam insigni miraculo obstupefacti. Postquam autem terram attigit hernardinus, nulla visias ei aspersus aqua nec pallium madefactum suit. Hoc ego miraculum di dici a quodam sene prest ytero, cui in iuuentute sua cum Bernar lino magna imtercesseratconsuetudo&familiaritas,qui eum suis oculis ita, ut diximus, viderat
Trium . . autem Virtutum eius, magis magici; sese in regiones omnes diffundente, tres . iii uirius, celeberrimae I taliae ciuitates eum sibi Episcopum obnixe petierunt Senae, Ferraria,&i piruoraxit Vrbinum no mediocriter eo nomine instantes apud Eugenium eius nominis quarta
Pontificem. Sed Christi seruus, qui temporaria omnia α ambitionem omnem eius
464쪽
st nore respuebat malens cum pauperibus penuriam perpeti qtiam cum musta ita cunditate&dimitate inter opulentos antistites Jc Optimatesccturri&h morari, ut possis et maioritide reddere Deo vota sua & quae illi debebat: apud Pontificem Eugenium quanta potuit maxima cura,humilitate,illidio se excusati tr. plane in idonei ina se exi istimans& asserens, qui tot curis obnoxiam susciperet functionem : ostendens etiam multo Deo gratius esse toto orbe homines ad eum conuertore, quam intra unius Fapiscopi dioecesim praedicare: denique adiungens , se hac ratione trustrati im iri lucris tuis, re animas hominum salute sita. Instante autem Pontifice, dc compellere eum ivolente, mitramque suis manibus in eius caput imponente, viri anctus sit mina contentione rogauit eum, ne sineret hac occasione se impediri a concionandi munere, dc multis Domino animabus lucrandis. Eius verbis valde aedificatus Pontifex, cum a
sedimisit. Interrogatus aliquando fuit Franciscanus quidam egregie doctus celebris eci Me y 'clesiastes, quid causis esset cur non eam sermones eiiis vim scenergiam haberent in
populo quina Bernardini, quem ipse doctrina& eloquentia stipetaret Respondit ille: Ego comparari possum carboni calido, sed non ignito, cui si alii carbones appo- unirinantur,ignem non concipiunt. At Bernardinus similis est carboni ardenti, diuino in gesilammatus spiritu: cui carboni si alii frigidi admoueantur, ignem ab illo colligent de Thς0 rei incalescent. R ogauit quandoque religiosus quidam Bernardinum, quo pacto vitam spiritalem ad felicem posset exitum perducere dc promouere, semper maiora Virtu tum capiendo incrementa. Ei autem Bernardinus ilico sic respondit, ut se coram illo pronum humi prosterneret: hoc ipso id significare volens, si vellet ad fastigii im de perscctionem vitae spiritualis pertingere, necessario collocandum esse in terra sis Adolmenii dum de firmum fansti humilitatis fundamentum . Eiusmodi sermonibus sole P isto QRi bat ille vi lauique admodum benigne dc placide satisfacere pro cuiusque desiderio. '.' Christi paruulos suauissimis pascens exhortationibus, ut solent matres nutrire insantes sio lacte uberum suorum. Frater quidam sciscitabatur ex eo, qua ratione consequi posset, ut apud popua p. in lam eius fructuosae essent conciones multasque Domino animas lucrifaccret Cui mardinus, Ante omnia, inquit, opera tua quaeras regnum D EI & gloriam eius, cinctosque actus tuos ad eius reseras laudem dc honorem , in fraterna dilectio ne perseverans : priusque facias opere , quod populum docere vis. Ita siet, uti tris sanctiis doceat te intus omnem veritatem, quae tibi & populo sit necessa Da, detque tibi os&sermonem,cui non possint resistere aduercari j tui. Hoc saluta
reconii l lum vir sanctus in seipso expresserat,vti potest aduerti ex supra dictis, dc post
dicendis Quemadmodum autem spiritu; sanctus dona sua spiritalia ei inuisibiliter infit me derit, eique illapsus, ignito ardore suo linguam eius facundam de disertam reddide rit, miraculum subiectum luculenter demonstrabit. Volebat ille in quodam Eccle
sitae Concilio generali Graecos qui ei intererant, veram salutis dc veritatis viam doce--Lre: sed magno animi dol're cruciabatur , quod illorum noli calleret idioma. Se cvii autem cogitans admiranda DEI opera , dc ut ille suis Apostolis contule. cori ioni se, ut pollent omnium gentium linguis loqui : obnixe rogabat eum, largiretur riu G HEGraecis intelligentiam eorum, quae dicturus esset ad illos. Mox seruenti spiritu Din Deum fidutia fretus, ascendit suggestum,Graeceque concionatus est de Catholia iei GM E calide Graecos summo sit idio erudiens, ita ut mirarentur omnes, dicerentque eum non minus probe nosse Graece, quam si in Graecia natus esset. Sed Deus mouebat lin 1lam eius & loquebatur per eum Cit m enim a suggestii descendisset, & omnestalidarent eius Graece dicendi facultatem & copiam nile Deo soli honorem omnem tribu
ens, mansit expers Graecae linguae,Vt antea suerat.
Omnes mundi huius opes plane pro nihilo putabat. Si ei testamento lega .
trestent magna eleemosynae, quibus coenobia sua extrueret, pecuniam eiusmodi nec aspicere, nee contrectare, nec conseritare volebat. Concionabatiar aliquando
Mediolani praesente Duce, in eiusque arrogantiam seuere dc fidenter admodum in hebatur, quod eius literae ita acciperentur, ut propemodum diuin is quidam cultas eis impendi videretur. Hortabatur autem populum, ut mundum dc eius ina n gloriana nihili penderet. Dux vero id sentiens, grauissimὰ in illum commo
465쪽
genere excruoatum illum e medio sublaturum. At pernardinus ea re mitificὀexhiu ς' ' ratus retulit ad populum quid Princeps ipsi minatus esiaci, orauitque ne ipsam desen
dendum susciperent paratum se dicens ad perserendum pro veritate martyrium: nitsusque pala millum morem repraehendit. Ea sancti viri constantia fractus&perterri tus Princeps,non ausius fuit ullas porro minas ei in tetare. Aderat tum illi Principi qui dam non bonus consultor,qui diceret ei: Si vis Bernardinum corrumpere, mitte illi poculia ira nummis aureis plenum: quos si receperit, poteris dicere populo, docete Bernardinum amplectendam paupertatem,&opes contemnendas sed illum tamen id non praestare quippe qui mul tam 1 te pectiniam acceperit. Placuit summopere id
ruri in ute. costium Principi. Itaqtie exploraturus, num opere faceret,quod verbo doceret Per ius integi, nardinus. milit ei pocillum, in quo inerant aurei numini,quos ducatos vocant, quingenti. Affertura nunciis Ducis pecunia illa Bernardino aiunt ex deuotione eam mittati a Principe, ut utatur ea ad res necessarias sibi comparadas,et prout libitum sibi ille rit. Bernardinus vero noluit eam recipere, iussitque dici Principi, se ea opus non habere. Resertur ergo pecunia ad principem, sed rursus Tersiatus ille consultor in stigat eum, ut denuo eam mittat Bernardino, mandetque,ut si ad priuatos eam stria accommodare nolit, consetat in fratrum suorum usus, & ad monasterii strua
tum sum- ras. Redeunt cum aureis nuncii ad Bernardinum, explicant mandata Ducis.
Ille respuit plane. Aiunt illi: Qujd ergo his faciemus, quando Princeps iussit ne ad ipsum illos reportemus 3 Tum Bernardinus: Si ita, inquit, se res habet, & mihi peia
cunia hac licet uti pro meo arbitratu sequamini me praeeuntem. Ducit ergo eos ad - , - carcereSSenenses,quibus tenebant ut aere alieno presti: rogat ex singulis quantum d
ia=tiuo: ' beant iubet tantundem illis numerarie pecunia Ducis. Id cum facium csset, omnes liberati sunt, demptis duobus, ad quos redimendos pecunia non sufficiebat. Tum itali miseri coepere lachrymas fundere. Bernardiniam plecti genua, rogare ipsis desit.Flexus ea re vir pius, motusque misericordia non sine lachrymis ait ad illos : Qui Vide imi ib, charissimi ne vos animi dolor occupet . En ego polliceor vobis me daturum op ram, ut liberi hinc recedatis,quod si non possin me locum vestrum subiturum. Id v-hi plebs resciuit plerique multa permoti misericordia, captiuos illos e custodia dimi serunt. Dux autem videns non redire pecimiam suam,ait ad aulicos suos: Frater iste dicit se pecuniam ducere pro nihilo, at re ipsa aliud testatur. Nuncii autem caerireuerti hent,ut Duci reserrent quo pacto illi aureia Bernardino expensi essent, oin nem de Sancto viro malam suspicionem, odium &iliuidentiam prorsiis a se reiecit, mundique contemptorem &laudauit egregie, & maiori deinde rcuerentia pro secutus est. Cap. 4.' Quicquid molestiae, incommodi, penuriae sancto viro accidisset, tranquillo antia Adinii 443 mo placide serebat, semper laudans Deum &illi gratias agens. Aduersa correptus '' P valetudine adeo se patientem exhil uit, ut aegre posset animaduerti, sanusne an α' grotus esset. Laborauit quandoque dysenteria ad annos quatuordecim, nec tamen idcirco desijt praedicare verbum Dei. Postea consulente Pontifice Eugenio , sa. ctus est Vicarius generalis fratrum de Obseruantia in locis Cismontanis, instituςnte eum reuerendissimo in Christo patre fratrum Minorum uinistro generali. M Pontifice Eugenio suis literis confirmante. Atque ita primus ille declaratus est Vicarius generalis fratrum de Obseruantia, cuius ipse aut hor fuerat. In gubernandis aute ir& visitandis fra tribus& sororibus, eius curae commissis,multa utebatur prudelia , sicque sic gerebat,ut laude non mediocri dignus haberetur creuitq: indies sub illius signi grex ille spiritualis.Nolim ego hic tacitus praeterire Hcinus eximium, ab illo Aret
diuina prouidentia perpetratum Extra moenia urbis eius sons antiquus suit,iam olin Fons de no temporibus illis,quibus idololatria regnaba impuris daemonibus dicatus. Solebann b diς ciues Aretini&alij circumquaq; vicini tanquam ad oraculum Apollinis corinure,' sposa petentes ad occultas quaestiones suas,& morborum suorum curationes Ivero animaduertens Bernardinus vertis Christianae religionis cultor& amator, at uersus hunc daemonum cultum fortissime sese erexit,& primo quidem concione epopulum habita & absoluta, magnopere omnium confirmatis animis, hortat est eos sequi se ad demoliendam impurissimorum daemonum habitationem, Pr ruri a abolendam. MOX Vero arrepta securi Vel malleo, cum populo egro nos oitu, ad fontem: cumque ad fanum daemonis peruenisset, primus ipse ictibus co pit coto destruit. de re, euertitque aram,& fontem lapidibus penitus obturauit. Fodem aut e loco ulcinsignem condidit aedein in sanctissuriae Virginis .Mariae honorem, quae illic RQ
466쪽
di magna edit miracula: rogante l: Bernar lino, Eligenius Papa quotannis inNatiuitate eiiisdem Viri inis magnas illi condonationes siue indulgentias contulit. Reseram hoc ioco aliud quiddam memorabile. Concionante aliquando Bernar dino Mediolani, peracta concione venit ad eliquidam egregie strenuus miles, Chri stophoriri nomine qui Mediolanensi principi duodecim equis militarem nauabato petam: peti jil ab eodem sancto viro, quid ipsius saluti existimarer conducibilius, vi tinuae se Liri religiosam & monasticam vel suo more fidum Principi exhibere ministerium. Ait autem ad eum Bernardinus: Praestat mi Domine, longeq; magis expedit saluti animae tuae, seruire summo regum regi quam mortali principi .ljs verbis Christi
spiritus compunxit illius nobilis viri pectius, idq; adeo permouit ut ad sancti viri pedes mi det olutus obnixe rogaret ab illo se recipi in Franciscanorum sodalitatem. Examina fit Franciccit autem vir sanctus eius vitam, proposuit Q ci, deinceps viuedum esse in paupertate, castitate Ic obedienti in ieiuniis,in poenitentia multisq; corpori incommodis oc molestiis. Ad ea vero se promptissimum illo offerente illud ex Euangelio attulit Bernar a Licinus: Si vis perfectus esse,vade,vende omnia quae habes,& da pauperibus. & habebis c elatarum in caelo:& veni sequere me. Id quoque vir nobilis se ait libentissim d factu rum Tum Bernardinus manus suas eius vertici imponens: Abi, inquit, & quod dicis, re ipsa confirmes: Nam Dei gratia quandoque cris Christi deuotus & fidus miles atq; minister Cum autem Bernardinus cum vestiret habitu monastico, ex contactit ma nuum eius, quas illius capiti imposuerat,tantum intus ecforis sensit ardorem &deuotionem ac si manus 6c brachia eius usque ad cor igni liquet acta di siluerent, sicut ipse testatus est. ἱ uit vero idem vir nobilis etiamtum,cum militiae daret opera, moribus star probi honestis eccorpore castissimus nunquam lusit aleam, nunquam per Deum aut sis
seius temere iurauit,quemadmodum ipse de se indicauit quibusdam familiaribus ''am is suis ui haec scripto prodiderunt.
vina admiranda dc praeclara miracula,a Bernardino quotidie patrata, eximia eius cap. a. declarabant sanctitate dc concionum veritatem. Ex iis quaedam annotabo,omissis plurimis,ob nimiam vitandam prolixitatem. Fecit quandoq; sermonem apud Reatinos, dc populo ad cum audiendum concurrente, vir quida, Ioanes Antonij dictus filiam habens anniculam in cuius corpore duo erant fama vulnera, omnem chirurgorum operam eludentia ex altero enim erumpebat natus ex ubere,& per alterum vilebantur
intestina: eam ipsam filiolam post concionem attulit cum uxore sua ad coenobium Franciscanorum,quod est in urbe illa,ubi suum Bernardinus hospitium habebat: pr cidentesque a mim in genua,filiolam coram Bernardino deponunt,vulnera dc miseriam eius illi ostendunt, orantes summopere eius ut misereatur,a seruentibus precibus suis eam sanet. At vir sanctus dolens vicem insantulae dc assii torum parentum eae , iiis oculis sursum placide crectis, cruce consignat infantulam, aitque parentibus ciu , hos, in 'x ut bene fidant Deo:sore enim, ut Dominus ei propitius sat Quod etiam ita euenit na miser postri te mane incolumis apparuit, solis vulnerum cicatricibus in corpore 'remanen tibus Itaque gratias illi egerunt Deo de sancto Bernardino. in ciuitate Pratensi tota Quadragesima gratissimas ad populum habuit conciones, unique ad Pascha alio volebat proficisci,docturus verbum Dei. Ecce autem totius op rpidi Pratensis ciues fleo uentissimo numero veniunt ad eum prae singulari erga illum nore dc deuotione,vzyltimam cius percipiant benedictionem adeo vero cingunt illam undiq; ut cxtra urbis portas non posset egredi. ita ergo intra extima dc intima ortam coetuso illo,bos qui dam indomitus,tanta populi multitudine exterritus, prosilit e stabulo, dc ad portam contendens, multos pedibus Ec cornibus humi prosternit. In iis autem adolescentem Nicolaum Laurenti j tam ferociter inuasit dccornibus ag petiit a m contudit,ut pro mortuo e terra sublatus sit. Repente existit clamor populi, adolescentem huc a boue peremptum. Audiensid Bernardinus, multum ingemuit dc in Quicquid boni in hacvme Deus ei Dei tartareus daemon hac hora corrumpere dcd: ruere vult, motusque commiseratione accessit ad locum vir sanctus, ubi adole scens ceu mortuus iaceibat:sursumque versis luminibu orauit Deum pro illo, crucisi uni et iii primens dicens ii ad turbam circunstantem: Deo bene fauente, sospes no testi ruit ei hic adolescens tollite eum hinc. Nec secus euenit, atq; ille praedixit. Nam cu in di de recellisse adolescens surrexit incolumis. Quando primum Romae concionari coepit Bernardinu Andrea mulier mira de ciε. . . illo referri audiuit. Hahuit aute nepotem,cuius ipse erat auia .Quinquenis fuit is puer, admodum laborans morbo regio. ia autem eius non mediocriter considens sancti
467쪽
viri meritis attulit ad eum puerum hunc orans ut Deum pro illo deprecaretrix, ac s:
nitatem ei obtineret. Paticis ci respondit Bernardinus: Quod tu petis a me, id praenara homines sancti & amici Dei,at nihilominus eas tu cum proximis huius pueri Copriatis,&confiteamini peccata vestra.Inde reuertaris ad me, dc ego Dominu rogabo P repuero. Postquam ergo confesti suEre peccata sua Andrea dccosanguinei pueri, po sic ro die redijt mulier cum puero ad Bernardinum in coenobium Arae caeli, ubi hos cryt Npης ' degebat apud Minoritas. in vero primu obtulit Deo preces, DeindeGucis signis in i alaa puerum edidit, isq, quam primum virtute Dei & S. Bernardini meritis persecte retia a luit, nec unquam postea recidit in morbum illum.
p. s. Spoletij foemina quaedam iuit ex multa corporis aegrotatione contracta, ita ut nec manu posset cibum in os inferre: atq; interdum tam im manes sentiebat corporis Criiciatus, ut furore aut insania correpta videretur. Ea ergo ad Bernardinum se contialita
'μφ . signo Crucis munita repente conualuit,& per se a terra surrexit. Praebuit ca res occasionem laudandi Deum Spoletinis uniuersis. Λretii aliquando tota Quydragesima praedicante Bernardino,& populum docete de iis quae ad illorum salutem aeternam pertinerent,contigit ut quodam die sternaone habere vellet in aede sanctissimae matris Dei,quae est extra urbis portam, sed ob ni mici populi concursiim cogeretui in coemeterio sub dio concionari. Vbi cuin media ia versaretur concione,largissimi e caelo lapsi imbres populum coegerunt sub tectum cori
fugere,illo solo in suggestu remanente.Hortabatur ergo plebem, ut una secum roga Signo cru rct Dominum,qub pollet inchoatum absoluere sermonem. Cumque versus caelum
Crucis signum expressisset mox pluuia repressa est,redi jtque plebs ad audiendum ea. postquam sermonem pertexuit,& populus in oppidum reuersus fuit, consciti immagna pluuiae vis ruit E caelo tanquam si urnis aquae citanderen tur. Aiebant tum homines,sancti viri meritis frenatos fuisse imbres,donec dicendi finem fecisset. cap. 41. In ciuitate Aquila vicus est,qui S.Crucis dicitur in eoque locus quidam S. Maris appellabatur. In eo concionem quandoque piissimam habuit Bernardiniis de illa sin gulari Virgine&Domina nostra coram Dynastis quibusdam & Principibus & Duci bus, ingentique populi turba. Intererat huic concioni etiam Alphonsus Aragonensiis&Siciliae rex Thema huius sermonis sibi proposuerat vir sanctus in honorem matris Dei verba illa ex ia capite Apocaly psis Ioannis Euangelistae: Signum magnum a paruit in caelo: mulier amicta sole,& luna sub pedibus eius.& in capite eius corona stellarum duodecim. Quae ille verba aptissime accommodauit sensu spiritali ad sacraticsimam Virginem multa eam praedicatione efferens. Ac duodecim itellas interpretans
totidem principales virtutes&charisitiata,quibus illa ornata fuit. Cumque primam nobilit xς stellam exponeret eius virgineam&immaculatami puritatem,sole ardentissimo dc radiantissimo visa est supra caput Bernardini stella mire elegans & luculenta, qtiae et iam solis splendorem superaret. Ea con sipecta, valde territus est populus, nescies quid 'am , i iii, portenderet. Videbant enim illam sitos radios in sancti viri faciem vibrare adeo ut ustipis .arvile splendere videretur.Tandem non absq; magna plebis admiratione euanuit. Fuit aue u oncio tem illa signum illud magnum, quod apparuit in caelo Chri ui testu mater Maria inensabili charitate resplendes,indicare voletis hunc sanctum Dei hominem,suum cire culiarem ministrum, totius religionis& spiritalis vitae exemplar esse, & vas atq; spe culum virtutum omnium:qui paulo post in ea urbe diem esserclausurus extremuin, ct in aeterna beatitudine sublimiter coronandus & exaltandii soret. quod quidem ei iam sic euenit, ut postdicturi sumus. Car. t. Ea tempestate Sigismundus electus Romanorum Imperator, ut a Pontifice coro nam acciperet, Romam prosectius est. inq; venisset Senas, ubi tum erat Bernardianus, summo tenebatur desiderio eius videndi,& cum illo amicitiam contraliendi, a. --i quippes cuius sanctitate permulta accepisset. I taq; quotidie invisebat eu iri, aut eius o qu hii audiebat concionem, vel Missam, vel ad se illum euocabat.Quod si diem unum sine illum secti illo suillet eum sibi perdidisse videbatur. Fuit autem idem rex a Senensibus honori micentissime acceptus,mansiitq; illic ad nouein menses perpetuos, quod necdum inter Pontificem dc ipsum omnia satis transacta essent Sed praeter alios magnos Principes& Dynastas etiam ipsi Seneses suos ad Pontificem legatos miserunt, summo e studiaei lacertini apud illu, ut certa praestimeret die, quo vellet ipse Sigismundia electum ceu lcgitimum Romanoru Imperatore coronare. Atq; eo nuncio percepto,Sigismundus Roma abiit assumpto secu Bernardino, quo mirifice delectabatur. Cuaute ab Aquila exiret cum Sigismundo Bernardinus,quidam tector vidit eum ex tecto per vicum e
468쪽
mutantem, alta , voce clamitas & sanctum virium irrides. Qitoriam inquit ter habet noster Pontifex: Vix autem ea prolocutus magno state venio, decidit a tecto in terra, non mediocriter quast, to & laeso corpore. Ad se autem reuersus agnouit culpam sua, 'iubens se apportari ad Bernardinum, rogauit eum ut Cruce se consignaret. Fecit id vir pius &statim abiit incolumis tector isse. Postquam coronatus suit igi si nundus Imperator,Bemardin Senas redijt, mul tos composilit pios libros,Christianis omnibus utiles dc salutares. Fuerat ille a pue miri bonis operibus educatus,semperq; virtutum studiosus in finem usq; permansit. Nunquam auertit pedem extra vias rectas, nec a pri mo tepuit proposito porro supri quina dici queat semper in id animum intendit ut corporis & animae puritatem in te e tam conseruaret. Itaque cilina in urbibus concionaretur,ferre non potuit, Vt viri dc via , iuri foeminae inter se pariter con siderent, ne qua libidini praeberetur occasio.sed sedere co cisti ratii. parantur separatim atque inter utrosq; ingens suspendebatur tapetum, ne alij aliosita cerent, sed ad sermone es animos attentiores adhiberent. Concionabatur aliquando vidi sanctus apud Senenses, sedebantque ii sic in modum C p, s seiuncti viri ac mulieres, eum auscultantes: at tamen quidam lasciuus adolescens illo inuito stabat tali loco quiesset forminis oppositus,ut vel animo suas expleret libidines. Sensit id vir Dei. hortatusq; eum est,ut assideret inter mares. At ille contempsit 'hoc nansitque conii denter in loco suo. Eum contemptum optimae institutionis suae non serens vir sanctus, ait palam ad eum: Ecce ego dico tibi adolescens, qui isthic stas
impudenter&audacter auratis indutus vestibus non parum vereri me mala morte tactuo ad
te riturum.Id sue sic accidit, quando postea ob sua flagitia dc maleficia tanquam la
troapud Anconam capite plexus est. Foemina quaedam insanabili laborans morbo, prae magna erga S. Bernardinum de C p. q. uotione cupiebat tangere vestes eius, sperans secarum contactu sanatum iri. Expect.abat igitur eum clam loco quodam,qtio erat transiturus: vidensque illuse, mox sesi ab misit ad pedes eius volens tangereextremam oram cuculli eius. At vir Dei qui nulla
unquaru scemii iam ad se propius accedere pateretur,nec cum ulla foemina, dempta 'T consessione, ibius colloqueretur, primo equidem turbatus suit eius inopinato tauia, sed comperta eximia fidei eius deuotione, tulit moderate: moxque illa mulier sic re rinita ei ac si nunquam male habuisset. Apud Perusinos certis temporibus ludi quidam exedrabiles quotannis ab armatis cap.,ti
hominibus exercebantiar.Communiebant se ciues eo ludo inter se congressuri,armis loricis, thoracibus scrrcis, galeis diuersisque aliis rebus, nec pauci in eiusmodi confli ctu moriebantur poenas daturi sempiternas. i Perusiam venit S. Bernardinus, dete stabatur hoc exitiale certamen, curauitq; omne genus armorum, quibus in illo uti cos uerant, prorsus conterendum atque conscindendum:& ex consensu publico con iuruit magnis propositis poenis in immoriteros,ne deinceps in ea urbe eiusmodi sa tantia certamina nerent.In eadem urbe alio tempore acerbissima inter ciues extitit discordia. Tam animaduertens Bernat dinus,maximopere hortabanir populum ad mutuam pacem, ita dicens: Dominus Deus videns dissensionem vestram , quam ille valde odit me ut angelum sui ina misit ad vos,vt annunciem in terris pacem homini bus bonae voluntatis. Deinde quatuor ad illos habuit conciones quibus ad animorum suauissimam consensionem eos incitabat in ultima concione ciuscemodi utens ve
bis Quotquot bona sunt pra diti voluntate,&cum proximis suis pacisci degere cu piunt ad latus dextrum se conserant:caeteri qui dictis nolunt parere meis, adstinistrum transtant. Tum vero plebs omnis Deo volente ad dextram se recepit: unus solus no bilis ae praepotens adolescens cuni famul is suis mansit in parte sinistra, acerbe musti tans aduersiis 'iriim Dei, dc eius salutares admonitiones floccipendes. Eius animum male obsinatum& pervicacem superbiam cernens Bernardinus, sic eum compei laeso En ita solusis hic stas superba obstinatione tua contemnens id,quod ego verbis Dei populo consititui.lterum ergo Dei nomine hortor te,ut proximis tuis ex animo remitta quicquid illi vel in te vel in familiam unquam perperam commiserunt, recedam, hinc in partem dexteram. Quod si mihi non obtemperaueris,certus esto non te vivum reditu rum in domum tuam. Irrisit ille cincti viri vaticinium, delirare eum di irinoia dictitans qui ei velit adhibere fidem: nec voluit se accommodare dictis eius. Ecce auia subitanea. tem xi calcare coepit limen domus suae, nihil veritus diuinam ultionem, morbo eum inuadente repente extinctus luit sicli Ecclesiae cacramentis, cum necdum ingressus
Gitatio in aedes suas, uti ei vernardinus ante praedixerat.
469쪽
p. 13 - . Cum aliquando Romae concionaretur vir sanctus, egetq; corporis admodum it becilla valetudine, pia quaedam matrona misit ei aromata vel consectiones quibus ictus suum corroboraret.Ille vero seuerus corporis sui castigator , qui illua amisequam fouere eiusque commodis studere mallet, nuntio aromata afferenti dixit: L his rebus non indigeo: sed eas in vicum, & quaeras hominem ex amictissima valcni, ne decumbentem, dicasque ei verbis meis: Frater Bernardinus mittit tibi haec amirr Hu ues t ipsi missa, vitulis in nomine IE SV utaris, teque confirmes. Mirares. simulat initieulum gustauit aeger ille aromata, clecto sanus surrexit. Nimia prolixitate onerosus e ii cuncta eius miracula singulatim enumerare velim , quae tamen populo circia quaque sunt notissima, certisque testimoniis confirmata . Neque enim ille vquam, donec in vivis erat, aut ab operibus bonis, aut a miraculis patrandis otio fuit. op Postqua in autem Deo visum fuit laboribus eius finem imponere, extremo δ' vitae illius hanc ei adspirauit cogitationem,ut inuiseret patriain suam, ciue ;&itales suos,eorumq; animos excitaret ad amandum Deum,& eius mandata seruanda nit ergo Massenam,ubi natus fuerat, sicut supra dictum est dc tota inadragesima idocens e stimes tu verbum Dei, cum multo labore, nihil sibi parcens, populum cumanna satiauit,&sitim eius potu salutis expleuit, spiritalibusque eos cons blatichus abunde refecit. Factum autem tunc ibi diuinitus est singulare quoddam mirat lum,ut sempiterna apud illos Bernardini memoria conseruaretur. Cum enim quando praedicasset populo,repeteretque hospitium suum, Hispanus quidam leadmodum horridus& deformis ei obuiam venit visendi eius cupidus. Gues aut moleste serebant illum hominem ire per oppidi sui plateas: itaque bonis verbis e urbem eum educebant. At ille postridie clam rursus venit in Urbem, rogauitque militer Bernardinum, ut calceos ipsi daret, quibus pedes tegeret, cogebatur ex singularia prae inopia ire nudis pedibus, qui valde intumuerant& morbidi erant. Motusi nigni sericordia erga miserum hominem vir sanctus, dedit ei calceos suos, a suis pedi, detractos, verum discipulum & legitimum filium sese hocipso declarans patris Francisci, qui se nudavit, ut pauperem militem vestiret: quod quidem etiam ialijs saepe secit similiter,cum sancto Martino libenter de sua paupertate impertienlijs. Larga enim miseratio erga inopes&calamitosos homines ab infantia creuicum illo. Sed auditam, quidlc proso contigerit. Clim illis calceis suos induisset des, mox ab oppido egressus est, parumque progressus, sensit calceos plenos calcvel silicibus, quibus saucii pedes eius attererentiar. Soluens ergo illos a pedibus, purgare voluit, & ecce videt eos plenos tanquam pisci ii in squamis. pedesque sSanatur le- usque ad genua sinatos. Impense igitur laudans Deum, iucundissimo animc pedes alligatis rursusque paruo emenso viae spatio, videbatuia z. ' bi calceos arena & lapillis resolos habere, iisque pedes compungi. Denuo ccxuit calceos, cernit squamas, ut antea, seque usque ad renes curatum. Vber Mox usque inde concepto gaudio, adiungit calceos pedibus, laetabundus & D E O grati: gens, sanctique Bernardini meritis se commendans, coeptum iter prosequitur Deus siempiterne &immortalis, quisnam postit satis esse tuis enumerandis belcijsi Tertio cogitur vir ille post breue itineris spatium detrahere sibi calceos, e tui, ut clatere squam . Tum Vero sensit se integra sanitate potitum, atque inde inciles iti bili laetitia affectus, redijt ad urbem, totoque pectore ingentes Lernardino gretegit, quod eius meritis a lepra repurgatus esset. Audiens hoc seruus Christi Ber dinus, DEO concedens honorem, eius inexhausta isericordiae dc bonitatirias egit, praecepitque homini restituto, ut Deum in eius operibus laude & prcatione efferret, nec cuiquam unquain, dum ipse viveret, hoc miraculum inc
C. u. Poste vir Dei reuersusest Senas,habuitque conciones seruentes praesei tim de iitia & bona politia eius ciuitatis:& cum bene precatus esset eis in virtute Dei, cis dixit sciens se deinceps nunquam apud illos concionaturum. Postera luce cCepit scisci ad regnum Neapolitanum veniensque ad Reatinos, liuinis illos pauit sernibus, ijsque itidem bene precatus, inde recessit, peruenitque ad aliam urbem, in Vltimaeo, postremo concionatus est mane sexta seria ante Christi Ascensionem. Ibi, inquo eiu . mellitissimi eius sermones finem habuere. Dicebat enim ille, molestum cursurgraues labores suos iam consummatos esse: satisque norat ex Sancti spiritus rutione, Ocyus se a terra emigraturum. Abihi autem ex eo loco ascuo subue
470쪽
dicum ad quandam venisset plateam, ubi magna erat populi frequentia, auidissimi
quidam erat pro concione illos docendi sed virium imbecillitas id non patiebatur. I'ostridie manu admodum morbo plius plusq; ingrauescente, multa instantia petiit se Aquilam vehi. Non recusabant fratres, sed ob nimium ventris fluxum non potuit italo die Aquilam peruenire: mansiit autem cum fratribus in pago S.Sylvestri. Domini in die morbo semper incrementa capiente.Aquilam introductus est,& magna populi deuotione dc gratulatione exceptus perductuscii in S.Francisci coenobium, colluta accepit Ioannis Capistrant,qui tu ob expedi eda qua la negocia extra urbe egressus sue in eius lecto repositus est. Illo autem iubente, euocati sunt ad virum Dei Mediaci peritissimi, quotquot haberi potuerunt, qui omnes de vita eius desperantes,aiebat, . . filium mortis eum esse. Nulla enim ratione fluxum illum ventris coercere potueriit. elu edidi ciens quoq; vir Dei mortem sibi imminere pridie Ascensionis Domini cum multa abiiciunt. praeparatione deuotione sacramentis Eucharistiae & extremae Unctionis se coniu- ait. Morte aduentante,cum loqui non posset quibus potuit signis indicauit fratrib. Mi sui ne lecto in terram deponerent ab hac lachrymarum valle reccilhrum . itaq; stat res, lecto in cellae pauimentum asseribus stratum eum deposuerunt, ubi ille luciqet stin erectis luminibus, spiritum suum in Dei manus commendauit. scliciterque e corpore excessit: vicesimo mensis Maii die pridi E Asculionis Domini,annoChristi mil a ri. iesimo. quadringentesimo, quadragesimoquarto cum in Vci pertinis precibus fratres concinerent illam ad Magnificat Antiphonaim: I ater manifestaui nomen tuum ho minibus, quos dedi iii mihi mune autem pro eis rogo, non pro mundo: quia ego ad te vado, alleluia. Vixit in terris annis sex dis exaginta. Viginti duobus annis ua seculo, re liquis in monastica professione degit: quadraginta multo labore Dei Verbum praedicauit pallim per regiones omnes,nullo unquam tauio retardatus. i ta ergo selix illa a nima, quae semper magno afferat desiderio ex corporis huius vinculis emigrandi, i ccum Citristo a remum regnandi, vitae temporariae nexibus expedita est,atque ex muniadi huius inopia ad illas caelestes opes ex hac miseria ad infinitam beatitudine, ab hac morte corporis ad illam semper duraturam euolauit vitam, O virum sanctumi cuius
anima paradisum obtinet aetantibus angelis gratulantibus archangelis, sanctis omni bus iubilantibus, virginibus deniq; clamantibus: Mane nobiscum in sempiternum. Morte eius non mediocriter moerebant fratres, acerbe lugentes quod se destitutos cernerent suavissima praesentia eius nec minus tamen secosolabantur, quod tam fana ct ijsse eum cernerent. Pr parabant autem res necessarias corpori eius sepeliendo, illud pro Veteri more lauabant, alio eum cucullo induebant, vestem vero, qua 1 olebatus, mittebant ad monasterium de Capriola, quod est extra Senas, ubi eius libri dc alia, quibus pro magna neccilitate uti consueuerat,asseruabatur: ubi etiam ejus est biblio theo cuius codices sua ibanu ipse conscripsit, v est supra commemorariam. Quo lo Miraeulaeo multa fistiat quotidie miracula in iis,qui illic eum visitant, cius implorant opem, velles attingunt. parabatur a fratribus arca,in qua conderet corpus eius, illud a: Se nas veherent. Quod ubi an ii paucis animaduersum est,in urbe proclamarunt, san virum Bernardinum suum diem obiisse. Mox i, in monasterium accurreriat si ne numero Viri,finiuinae pueri,ut sacru eius corpus viderent & cxoscillarentur. Magilitatus vero urbis Aquilς corpus illud e fratrum manibus quamprimiam abstulerunt, Aquilini extra Mimq; ex arca, in qua iam repositum fuerat, ut Senas asportaretur, Uregie cx v xornarunt,&quibusdam si disciuibus custodiendum tradiderunt, ut postero die coram omni populo illud in templo spectandum proponerent: miseruntque ad urbis Episcopum, rogantes eam, ut cum toto Clero suo velit interestir sancti viri exequi js. Adduxerunt iude ipse Alcentionis Dominicae die corpus eius in Ecclesiam sane quatri hono risic ubi plebs omnis collecta erat ad illud conspiciendum&deosculandum.Tot au rem edebantur illic stupenda miracula per meritaci preces cius, ut de eius gloria n modubitare ausius esset: praepotentis Dei benignitate mirificis operibus suis satis declarant an in ana serui sui admodum sublimiter apud se in caelis exaltatam ridem hora, qua corpus cius in aede sacra repositum sui priusquam Clerus ad eius cubi, exequias adueniret, 'uer nouem annorum, Paschalis nomine, filius Pauli Matthaei, celertune eo properaui nexisq; humiliter ad extremas illius partes genibus, sic preca tus est Credo firmiter sancte pater Bernardine tecum sanctis a Deo exaltatum. Ego miser meipsum commendo tibi omni qua possum deuotione orans staminii se,ut per merita tua mihi in anima dc corpore opituleris. lebat is puer cum cereis sidere praes,rilvis templi, sere contractus dc claudus. stquam autem has suas compleuit pre