장음표시 사용
21쪽
.enerale rerum omnium mittatur, quod semen aqueum csse oportet, potius quam igneu, aereum vel terreu, Vnde terra cum
. sit matrix & uterus illius seminis, est tota . pr gnans & turgens vj iq; locorum semine illo aqueo,& ubi caret illo,sterilis & infertilis habetur;nec terram furtilem ullam ι--I 'Mbere possumus, nisi liu more turgentem: humor autem ille, quo turget terra ad res omnes producendas nutriendas & conseruandas, non est aqua elementarissimplex , sed eis spiritus ille uniuersi , qui antequam generation. & productiones naturales incipiat, mutatur in humorem illum halituosum , ut experientia clarum habemus in ipsis mei rerum omnium productionibus,quarum semina & principia, aquea sunt potius, quam ignea, a Crea, vel terrea undePhilosophi omnes antiqui,ia μα - rerum Omnium fecerunt principi- , ium,quia spiritus ilIe uniuersi qui per istos νινώ - naturae artus diffusus, totam agitat naturaenimnis molem, aqueam induit indolem, ut vi- op - , tales microcosmici spiritus qui vere hali- tuosi & aquei sunt. m. ergo fontes omnes, &V aquarum scaturigines, ab spiritu illo prouenire dc dimanare . non ex mari, non ex dammur aere, nec ex Vlla alia re naturali , quam -- οπις-- solo illo spiritu , qui vapores & ha- ' litus producit omnes, ex quibus, pluuia, ros, nix, grando, quotidie fiunt ad irrigandam terram. ut irriguis superiori-
22쪽
sp AG TR CVM, Is iis , ac fontibus fecundetur, veluti in-erioribus & internis madefit, ne tabescat, luce ex resolutiQne maris per calorementralem ortum habent.
E D VN T fere omnes, ratumque nudenam existimat fontium proprietates & virales prouenire ex mixtione & infusione ru, quae miscetur aquis,quae fontes con-'ituut, verbi gratia fontes qui fodinas fet- eas percurrui ferri naturam redolere; quii triolii vero lambent qui salis, qui auri α ' genti, & plubi interiores & occultos lo- S generationis haru rerum prςterlabun-lr,haru rerum sapere naturam & proprie- item ; ita ut existiment fontes nihil aliud abere virtutiS, quam rerum,quae miscentractu, & substantialiter ipsis fontium luis, totamq; fontium virtute depende- ex mineralibus & metallicis rebus quaerrae penitissimis visceribus in ascuntur. Nos altius natura fontium indagamus, eorum virtutem profudius inquirimus μη iam ex sola illa mineralium mixtione lae sit foret, vere & facili via, chymicate extrahi ac separata ex truncium aquis
23쪽
ris HTDOGRAP VUM. Posset, at nullus Chimicorum adhuc hanc
reparationem adinvenire potuit ; nam
distillatis aquis quacumque arte ex nonnullis fontibus infinitarum quasi vir- tutum, nihil repertum est in fundo distil. lationis, prςterquam limus, & terra quaedam crassa, & seculenta nuljius virtutis Scefficaciae: at quicquid est in fonte virtutis, cum ipsa aqua diitillata transijt, & eu .po-xarum est una cum ipsa aqua, quae surium calore distillata est,quod tamen alitet omnino succederet , si fontium virtutes ex minaralibus dependerent: nam mineralia cuncta, cum palles habeant terrestres αε in siccas, fixas habent adeo firmas & collantes, Ut evaporari neque'nt quacumque ignis violentia . ut claret ex liquatione αfusione metallorum & calcinatione ipsa rerum fere omnium mineralium , qua constantem ac firmam, seu fixam conferuant suam naturam & proprietatem , in
, medijs ipsis ignibus,quantumuis maximis ac fortibus: simplici tamen distillatione
quavis leuissimo ac tenuissimo igne celebrata , eVaporat, ac sursum euehitur unicum aqua , tota virtus fontis , quod tamen minime contingeret. si ex mixtione rerum mineralium dependeret fontium Virtus, plus esset virtutis in magmate&scindi itillationis, quam in ipsa aqua distillata; quia mineralia fixa sunt & consta, rem habent naturam prςcipue metalla
Cuncta , α mineralia Llis naturame a obtinent
24쪽
S PAGTRICUM. Ir,btinent quae ea ratione, in lando po-
ius remaneret eorum substantia & per-nde plus virtutis obtinerent feces & magnata distillationum , quam ipsa aqua dii- illata, quae tamen sola, totam retinet dcapit fontis proprietatem.' Hinc omnino claret fontium virtutes e proprietates, adherere substantie vola-ili facilis evaporationis, cum faQuter: uaporet ac surium feratur, etiam absque est . ola-gne ullo, solo interno & innato foctis tilis aepsius calore, eaque ratione esse igneae &rthereae cuiusdam substantiae quae minealibus repugnat dc metallis quae terream aqueam , igheae & aethereae contrariam
olum redolent naturam r Vnde certum c clarum sat est sontium virtutcs ex mix-ione mineralium non dependere nihilo
ninus in quibusdam sontibus saepissime
aineralia permiscentur, in his etiam mi-eralia quς mixta sunt ipsi fonti,reperiun- .ur, dum eorum aqua per distillationem ut evaporationem sursum fertur usqued consumptionem di exsiccationem ip-us aquae.
Contingit etiam saepissime reperiri fon- Reperi-:s quamplurimos in quibus reperiturirtus & proprietas mineralium quo-amdam, absque ulla substantia minera- insontis, cuius virtutes manifestae sunt in ipsa bu, abo' ntis aqua, quo solo naturae mysteriolluntur quamplurimi Philosophorum, ustimates, neralis substantiam dc -
25쪽
in fonte illo reperiri,cum eius Virtus & pio prictas in ipso fonte reperiatur, nullo paci o cogitantes virtutes rerum Omnium t iasplantari posse, absque earum natura iv & innato corpore : verbi gratia virtus vitriolis ulphuris, antimonij, di potest reperiri transplantatione in planta, in arbore , in fonte aliquo, absque harum rerum materiali corpore. solo harum Icrum spiritu naturali, ac seminali, qui corpora rerum Omnium faciliter penetrat .& aliquandiu his corporibus adhaeret, & virtutes suas in i piis Ostendit ac manifestat. ln his assercre possumus vir rutem
pora materialia absint quod mineralium adsint . spuitus sic minales, qui potentissimas & emcacissimas cotinent mineralium
At clim virtutes & proprietates fon-
tium superant & vincunt virtutes mineralium , nullatque mineralium rcdolent qualitate S,Vndc nam virtutes horum fon-
tium dependere dicemus 3 Asseruimus multis in locis Operum nostrorum ex a thoritate Clix nucorum, omnium substatiam dari spiritualem , quam Aristoteles Entelcchiam dixit, Plato animam mundi , Pythagoras spiritum Nniueisi, Virgili mentem, Zoroastes Deum terrestre, Hip- i pocrates rint ιν, Galenus substantiam facultatum & Virtut Em quam Chymici fere omnes totum occupare .mundum, ac
26쪽
: SP AGTRI CI M. Ioniuersiim replere orbem asseruerunt, ecab ea generationes omnes & corruptio- .nes dependere, & virtutes rerum omnium
ab ipsa sola & unica substantia spiritu a Ites uere miris edocuerunt modis : nos 'etiam in hoc fontium Tractata, cum ipsis chymicae artis coryph is, afferimus Virtu- , tes & proprietates fontium omnium ab ipsa etiam sola spirituali totius uniuerit et stibilantia emuere debere , ipsamque sci ' .
productricem, qua sola flusent si Per ter- virtutes ram, qua virtutes mineralium i& metallo- unde. rum in ipsis fontium aquis manifesta: fiunt, quae in nonnullis plantarum &'arinoorum vires elucescunt secundum Vatiam principi; istius dispositionem , quod tunc has, nunc illas promit ex sinu suo girtutes corporibus & mixtis suis dat aranifestas ex sola Dirituum seminalium it tritite & copia, quae in ipso spiritu ge- aerati turget & abundat. hancque spiri-
una generalem varie i isponunt uecum Spiritusium naturalem spiti tuum particulanium mundi copum, & inclinationem jnnatam, Hi .utem spiritus particulares spiritus ipsius uniuersii sunt dona dc virtute S innatae, . ipsius et, spiritus generalis, Suod . Capite sequenti clare admor ducebimus s ostendenius,
27쪽
UNDE NAM VIRTVS UEGGlamium 2 mineralium, qua in nonnullis reperitur fontibus exoriatur,
arcanum fontes reperiri qui vegetantium & mineralium sequantiar virtu- bEnte & tes , nullis vegetantium & mineralium minera. corporibus & 1ubstantijs materialibus , in ις - ipsis solaribus repertis,quae sensibus saltem communibus obueniant. Hoc naturae sacrum & occultum dedit ansam inquirendi, undenari haec virtus adeo spiritualis& tenuis fontibus communicari possit,ut nulla arte chymica quamlumuis subtili
ab ipsis aquis separari queat, ut palpabilis& visibilis fiat. ma in plurimi Philosophorum grauis
simorum cum veritate testati sunt,princi-. yyy'ς pium seminale vegetantium omnium, demineralium , aquae infusum esse, '&sem, M mineo natum, Unde aqua nutriri vegetantia cum saltu in cta dc mineralia, eaque desinente, ea cun--qv- ι - cta perii e ae desinere: quod si verum illud sit ut de veritate usius nullo pacto dubitandum est, verivimu etiam erit, aquam componere vegetantia & mineralia omnia, cum ex Aristotele & Hippocrate ipso ex hidem componantur res, ex quibus
28쪽
SPAGTRICUM. 2Iutriuntur; nutriuntur autem vegetantiat mineralia cucta liquore illo quem aquaicimus nos, etsi non sit aqua , sed se-iinale principium vegetantium di mi-eralium aquae tantio redolens humi-im qualitatem & non sibilantiam Cum ergo aqua haec, vegetantia & mi-:ralia componat & faciat, vegetantium mineralium virtutes habere oportet e im ut vegetatibus ac mineralibus comunicare queat, eas possideat prius neces- est, nemo siquidem dare potest, quod in habet. Habet autem virtutes & proprietates Undenagetantium& mineralium omnium ex qua veninali illo principio, quod est 1piritusandi, quo impraegnatur aqua, qua tota ineri uniuersa terra delibuta est , quaeque les ha-guis totius terrae habetur; nam ut Lan in viris in microcosmo per omnes microcos partes defertur,ut spiritum nutritiuum
zonseruatiuum omnibus communicet, - -
tibus , sic & aqua per omnes terrae par defertur ut spiritum suum innatum,. am omnium alimentum, omnibus deit rebus , quae terrae iniunt, eoquent,vr componantur,nutriantur, dccom
oponuntur autem,nutriuntur, & con- ilantur res omnes spiritu illo generali aquae potissimum inest, quique virtu- mnes eminenter in se concludit, qui, ut Sene tiones.&nluritiones, Mom
29쪽
lici ei Dcutur in fontibus nonnuntis. semen euiuscuinque rei
corporificatione naturali sponte.
22 HT DROGR AP Η seruationes rerum efficere queat natiira li &innata sua inclinatione ad aquae for-mam tendit, unde fiunt fomes uti superius diximus': Quique cum a tali spiritu: dependeat sub liacialiter, si hic spiritiis vir, tutes minerale silc vcgetales habeat:& in tes etiam ab ecitem spiritu posi id cre tales Virtutes asserendu est. nam qoauis in fon-:tibus non adsint corpora mineralium & Vcgetantium , nihil refert, cum virtutes & proprietates mineralium & vegetantium: m femine spirituali eorum persistere possint, quod quidem semen fontibus quam rplurimis inesse dc reperiri asserimuS: Vnde Cepissime actuaturmoc est corpus suscipit verum & reale, suum proprium .& innatum , in ipso fontis cuisu: hinc plan- ιras & mineralia noua cernimus in medijs ipsis fontibus enasci ac produci ; quae ta- , men antea non aderant: ratio dia prom-:ptu est , quod semen rerum harum 'quod cinuisibile erat & . occultabatur in ipsa fon- , tis aqua successu temporis pedetentim cor ptis suum suscipit . & induit ; tendit enim semen rei cuiusque sponte & n, tura sua ad corpus materia se induce duna,ve fortius persistat & duret in i rerum. χ-
. Sic fodinae multae in terrae cauernulis,di profundis silicum antris adinveniuntur. 1& manifestae fiunt, quae tamen antea inoni, aderant, nec illarum ullum apparebat ru-- I. dimentum, at tamum aqua 1 mplex γ
30쪽
s P AG TRICUM. 23 auernas illas occupabat, quae succesia emporis coctione interna suimeti plaus nouentibus astris, facta est minera l eu fo-ina alicuius mi aerat .s, secundu m l piri-uin seu leminalem virtutem . quae ipsi aerat aquae 5 quod dilucidius multo agi ibimus, dum fontcs particulareS inqui
Concludamus igitur virtutem minera- Virtus em& vegetabilem, Quam saeo illime mi-amur in IontibuS, ex te Iritia viriue Italide rie tabi endere, qui in fontinus OmnibuS reperi- iis inso ur. Quod si in omnibus uon appareat &-ubaani se ita fiat hec virtus. cima tamen in hyir x
bi ritu illo uniuersali semper repeto a tur, deo edet. ac omnibus adsit fontibus ; ratio est, suod haec virtus in omnibus fontibus cluari non possit, clim adsint aliae hacotentiores, quς hanc in iii i prius spi-itus occultam ct in silentio tenent, donec irtus ci potentia haec abeat et transeat: lia vero occulta exsurgat , .ct manifesta lat et sic generatio unius est corruptio alerius, in ipso mei spiritus generalis cap o. Nec mirandum est, quda hec virtus mi ieralis .dc uegetabilis In fontibus reperia- ur potentior & efficacior, quam in i piis-net mineralibus,quod haec Virtus in inn- sἡm: tilb spiritualis sit & seminalis, in mine . poletius alibus .vero corporalis est,& omnino ma. agit quaerialis: semen autem & spiritus seminis QInmoremdisbex' agedi energiam quampsum seminis corpiise nam tota seminis ctum.