장음표시 사용
971쪽
oeessario omnes occasones peccatorum mortalium proximas n. 32 I. atque etiam propinquas, si commodespossit: non ita remoras tantum Explicatui, quaenam censeatur est occasio remota , prolingua,troxima Arar usque adn. 32s.
- I. 2.Quid agendum cum recidivis ex occasione pro. 'xima in specialiter quoad eoncubinarios cibis. c. s. Quid cum redivi ex intrinseca fragilitate notum specialiter quoad molliriem 33 o. c.
Affertur multiplex discrime, inter propbsitum vitandi peceat morialia venialia. Suggeritur utilis praxi quoad consessionem in propositum vitandi peccata venialia 3 36. - e Sunt omnia me practica, q- Agilite ummarinobpossimi. Villius leguntur intextu
De Consessio 11e Sacramentali ri J V IT ' prae ambula Ord.
a Confessio Sacramentalis quid est,in quotuplex, a quasque conditiones requirit i. a Ponsesso Sacramentalis generatim'deserabi potest Accioris peccatorum facta Sacerdori vero et existi malo in ordine adabsolutionem α. 3 o. Duplex necessario a tuenda est consessioSacramentalis una inch
maistemima quae quidem fit Sacerdoti vero vespu-xa in ordine, absolutionem, attamen deest ipsi aliquid essentialiter requisitum ad obtinendani absolutionem validam. Utpote dolor, propositum, integritas malis jurisdictim aut ipsς Ordo Sace otalis n. 3 I. Alia st, quaesequitur. F. I. Consessio sacranientalis completnae, imo ore me Ua sui dolorosa elegitima de peccatis propriis fama
Sacerdoti τero in ordine ad abjolutionem virtute glavium mpis ustineninsam n 3 3 iExplicatiu breviter, remissive.
972쪽
Consesso torma est actualis expositio leeeatorum per uerba melsigna aqui7 ossinit . . Confossio virtua s est doloros Op ompta voluntas confitendi signo aliquo sensibisi manidis sta,sed omnino,u- - θω impedita. 3 Per c semper requiritur Consessio formalis. 3sI per accide' autem, miscin sol. imporentia phi sussi cit confessio virtualis
s. q. raque integro, vera, secreta,vocalis,n is a.
f. i. Integritas formalis est de essentia consessioris sacramentalisi . 3s si . Integritas materialis non est deessentia, sed με praecepto divino per se necessaria. n. 3s 3. Explicatio scilicet omnium je a tum mose talium in speciein numero. n. 36O. .Post dilisens examen memoria o utarentum. Explicatur qualis diligentia examinis praerequiratur. Primirumnon summ 4 exactissimi, sed lassicit medi cris n. 36s Non tantiim illicita 3c instui tuos, sed etiam invalida est confessio non inleva ex desectu iacaminis mortaliter culpabili. 367.
Muaesam peccata necessino confitenta sunt n. 36s M. I PIbi e irino necessario in consessipari Misis
973쪽
esa sunt omnia peccata mortalia post Baptismum eomis
missa. nunquam legitime confessa 369. In confessione tamen generali , ea se loquendo non est necess8 exprimere, an aliquod peccatum sit , vel non sit autea confessum n. 3TO. f. Et sola peceata moltalia necelsari confitendatar. n. 37I. De facto nullum extat praeceptum confitendi venialia, obligans omnes fideles possct tamen a te ferri ab Ecclesia pro cereo statu hominum. 3 3 Confitenda sunt omnia peccata morialia ita specie morali cinfima, quantum ficti potest 376. , Praxisqnoad rudesaiullum peccatum in specie exprimen .
s. . Confitenda sint omnia peccata mortalia Iam interna tantum , quam externa actionum moralium liberarum. n. 38o non item per se loquendo earum effectus naturales, qui non amplius sunt in potestare voluntatis, qilanqkὶampleisin naque expediat eos exprimae ecper accidens quandoque necessarium sitan. 332. c. di
An etiam peccata dubia, ut dubia noees.sario confitenda sint n. 3 4
3.r.T plieatur quaestio, docerta seponuntur Sc. I , M.' Sententiane, aliva, non necessari conm. tenda. fidesiter proponitur 3 o. 3. Sententia assirmativa esse neeessario confitenda, assumitur,& efiicacitet suadet n. 392. c. s. a. Quidsi peccatum dubium ita sub dubio eonsecsum, postea comperiatur certo esse factum robabulissimum est, nos non teneri denuo , ut certo factum , confiterin 397.
Quaenam circumstantiae peceatorum necessiarixe φῶ eandae sunt in confessione i 3 8. EXplicatur, quid re quotuplex sit circumstaintia, quae spori mu me . u. aggravamre ramum n. O
974쪽
, Necessario explicandae sunt omnes eiret stanti.
speciem mutantes an. εοχ. dcc etiam in actu internoessi caci hetjam in peccatis dubiis, utrum peccatum cono tinens diversas specie malitias, possit dividi i Nulla circumstantias aggravantes tantum necesiario explicari debere satis piobabile R tutum est
3.3 Longe probabilius, tutius necessatio explicanis da sunt saltem circumstantiae mixta ad malitiam substantialem peccati concurientes ratione materiae majoris, vel objecti multiplicati. n. o si. Addenda videtur etiam major notabius mora in peccato, ves maligno proposito peccandi. Explicatur, probatur,4 exempli decur mi ,3 n. 4 I. usque adn. 41r.
f. 4. Non sunt necessario Siplicandae eiteumstantiae , si Iolle Vel mer tantum aggravantes , nee ita malitiam &bstantialem actus ingredi es. n. tr. . N
Qualis numerus peceatorum neeessari exprimendus i. ' qconsessione 4 426.
s. I. L primendus est numerus moralis tantum peeeris torum, non numerus physieus, materialis actuum. n. 273R GuLI. Luoadpeccata interna. Peccata s. re intem moraliter tot sunt numero peccata, in Consiasione, pre se cxprimenda, quoties voluntarie repetuntur post revocationem vel cenationem voluntariam; non uer quoties re ipsa indiliberates involuntarie cessat, repetit m 28. c. PEGuLA II. Luoad peceat externa. Idem nil mero peccatum est motaliter, quando durante actu externo eodem physiee vel moraliter scit physice quidem quantumvis multiplicato , in moraliter non interru , pro per revocationem vel cessationem voluntariam quan tumuis etiam multiplicentur actus externi spectantes ad eandem ecutionem peccati ae sub eodem utent sine principali uesti a n. 31.&c. Explicatur εὐας lificatui
975쪽
stugioge is per oppositum deducitur man optura
numero peccata in confessione enumeranda consiliu*m,. . .. F. 2. Exprimendus est numerus certus quantum fieri potestn, 44I. 3. Certo numero non suppetente, post diligens examen , exprimenaus est numero certo similiora, probabilior, cum Oons icto circiter, vel plus minus a n. 44s α c. quo comprehenditur modicus excessiis cccatorum , proportione numeri assignati majoris vel minoris cessante obligatione eundem excessium postea ceta compe 'tum denud confitendi. Explicatur practice. 4. inando numetus nullus certus, nec probabiis lis haberi poteit in peccatis intemis es extetni , iunctis pus erit in uigciet poenitentem explicare suum statum consuetudinem peecandi a moram tempolis, quo in statu peccandi mortaliter persev vavit, si Praxis.
Quando asscit integritas formalisthntum consessionis, se ut aliqua peccata sine peccato, vel licite te-
TRes sunt causa generales excusantes ab inregritate min. teriali confessionis,ut sussiciat integritas formalis s. r. Inculpatu obliυio. n. 4s6. s. r. . potentiaph sican. 46 I. f. Casus ambigui ad impotentiam partiui physicam, partim moralem per
f. 3. Impotentia morassi ob grave damnum spiri . male vel corporale, aut paenitenti, aut Confessatio , aut isteti tertio , ex consessione certi peccati secutinum , quo etiam spectat, per se louuendo, infamatio complicis.&e. 3. 4. Animadvertiones notabiles circa datam impotentiam moralem , Iiatque causas excusantes n. 72.
De Consessione vera, secreta vocali.
976쪽
Consessio essentialitu debet esse vera in mates nisi& necessaria atque adeo omne deliberatum me dacium in materia gravi necessaria consessionis sacriamentalisse verum negando, seu falsum dicendo, mortale sacrilegium est,& Sacramentum reddit initum ae nunium Secus est 'materia levi, non necessaria. Explico per casus. I. Negare verum in materia gravi necessaria. n. 77. II. Fateri falsum in materia gravi necessaria n. 7'. III. Mentiri in materia levi: εc non necessaria. a. 8 . IV. Mentiri in re gravi, sed omnino impertinente ad consessionem faciamentalem. 8 I.
Qualiter Confessio debet esse secretan. 48 . e. Confessio Saciamentalis, non essentialiter, Mneeessa rate Sacramenti, sed neque necessitate praecepti alicuius divini, sed ex solo usu Ecclesiae, valde conformi institutioni Christi, debet esse secreta, id est, soli sacerdoti loco Dei facta. Per se loquendo nullus unquam reuetur con fiteri tublice, neque per interpretem , neque consessio nem suam scribere momoriae causa 87.
Qualiter confessio debet est vocalist 488. Confessio sacramentalis,quamvis quoad essenRam suam spectata consistere possit in quocunque signo
manifestativo propriae, dolorosa accusationis peccato. rum, attamen ex traditione d perpetuo usu Ecclesae,accolasuetudine graviter obliganre debet esse vocalis , seu o s sermone facienda est peccat graviter, qui loqui valens confiteretur nutibus vel sisnisci excepto urique ca su necessitatis, alias rariori, sed in surdis .mutis maxi-and. Quaenam in tali eonfessione observanda
De Consessione invalida repetenda.
977쪽
3.2. Quae peecata, cliuomodo Θ n. Omn apeccata Iu fideiser eonfiteatur. Nimirum ma peccata morialia, confessione valida Mapta ad a liblutisne iaci mentalem 3. 3 cuia n. FIO. Proprio Sacerdoti satisfaciunt huic praecepto fidelet confitentes mendicantibnsuo obstante prohibitione pro . yriorum Parochorum.
De Satisfactione sacramentali.
M est istisia'io faciamentalis quis effectus trime a
g. a. Ejus sectus est romissiopana temporalis ex opereurrato, si impleatur in statu gratiae quanquam im plens in statu p.ccati moitalis praecepto Confessarii satisfaciat, 1 9. F. 3. o necessarn non .ecessitate Sacrament , sed pracvti sub peccato gravi, perse loquendo, a consessario Nnponenia poenitenti, nisi rationabilis usa excuset.PI E quoad moribundos n. s I, I. q. Paeaurentiam a consessario rationabiliae o oblia gatori impositam subpeccato ex genere suo mortali ueti occertareo implerepanirens. n s T. Sc. '
978쪽
testatem hisens, quoad reservata, censuitas 3ce. . Quomodo commutanda Gn 86 3 .c. Primus Consessarius, qui poenitentiam imposui potest illam commutare extra novam consessionem Alius autem non potest extra Sacramentum, potest autem absq3 nova consessione illorum peccatorum, pro quibus poeni tentia imposita est, si poenitens solum alleget suam imputentiam, dissicultatem, vel kagilitatem : secus, si alleget poenitentiae injunctae injustitiam, vel excessum.
De Absolutione sacramentali. QUAESTI I. Ord. 7.
Quae est Forma Absolutionis consueta, sufficiens, ne eessaria, praecise essentialis, tuo sensu n. sso. I Forma consueta regulariter ululanda describitur.
g. a. pores suffieiensis necessiris. n. 9 I. Forma sufficienui ex causa rationabili licita,sunt haec sola verba. Ego te absoiso apeeearis eius in nomine P rris, se Fimi, ct Spiritos Sanm n. 91. Eadεmq; verba sunt etiam fortita necessaria ex institutione, communi usu Ecclesiae singulariter ea verba A pereatis tuis, necessitate praecepti graviter oblimniis quin valde probabiliter secundiam graves Doctores etiam de necessitate Saciamenti. Formaprariseesentialis. n. yy . cc. Consistit in his tantum verbis. Ego te absolvo, vel, absolvo te n. 'T. c. Non tamen in ijs tantum e bis niaterialiter si,mptis quoad sonum vocis, sed formalia. rer sumptis quoad sensum, signiscationem Sacramentalem per modum sententiae judicialis in ijs fundatam equae significatio aeque bene potest fundari in ali; verbis synonimis veraequipollentibus, nec necessario esserendis in illo modo indicativo, sed etiam imperativo, non tamen optativo, vel deprecatono. Eadem tamen verba materia s
979쪽
litae sumpta, Ego, absolvo, sunt de neeessitate pra cepo. g. 4, Q iis sensus hujus formae essentialis n. 6o2.8cc. r. bensus adaequatus, agglegatus, sussiciens, na
mni vinculopeccatorum tiraFrum. Enumerantu illa vincula peceatorum.
. Setasus proprius Q principalis hujus formae est euit . oluo peccatis tuis quoad culpam is adaequatus in omni casu verisicandus evadet, ii subintelligas DL
rem quantum est xlArte gratia collata, aut sacramen .
vel Ministri. Effectus hujus lannaeae Absolutionis en
Qualiter profercnda est forma Absolutioni. cos. I. I. Forma Absolutionis necessario debet esse mo- ealisseu reprolata n go . Invalida est absolutio scripto vel nutibus data. Opposita tamcn sententia in casu e tremae necessitatis Plane longe ratissimo sub conditione praehicabilis Gog. g. 2. At aYpoenitentem prasentem Erecta num. cos. Invalida est absolutio data absenti sive is r. Αb. sens confiteatur per litteras 4 internuntium, similiter absolvatur absens sive praesens confite tur,4 absolvatur absens sive 3 absens confiteatur,4 absolvatur prae sens, ex vi solius consessionis in absentia factae Explicatur decretum Clementis VIII. g. 3. Domitentemprasentemsaltem moraliter o cro. Praesentia moralis poenitentis sussiciens irequisita ad Absolutionem sacramentalem est illa propinquitas, intra quam sol ni communi voce, etiam altiori homines eum homiribus loqui. Explicatur practice Casus freti quens. , praxis Consetari poenitentem praesentem absolvere obliti. n. e I 2.3, 4. Forma Absolutionis gebet proferri absolute.
ladependenter a conditione suspensiva in suturum. n. 6Ia 2 se enim foret invalida absolutio: At ver,valida, eausa rationabili licita, imo quandoq; necessaria est ab . solutio sub conditione de praesenti,vel 4c praeterito.D. 62I.
980쪽
Quando absolutio danda, quando repetenda f. ecialiter respectu excommunicati mori 'usi. s. r. Quando absolutio danda 3 n. 62REgularite statim, confessionei ijs, quae ad ipsam
ordinantuI, expeditis, de non antea per se loquendo 624 peccat graviter Confeuarius sine usta causa ab--Iutionem disserens. n. 62 F. s. a. Quando Absolutio repetenda n. 61 . c. I Tnnc quando poenitens post absolutionem data,ce novo adfert aliquid, quod a principio necessario confitendum fuisset, utpote aliud peccatum in tale, circum stantiam Deciem mutantem, numerum notabiliter majorem. cc II Non est repetenda ouando poenitens adsensi iquid a principio non necessario confitendum. 628. III. Est repetentia, saltem sub conditione; quoties Consessarius rationabiliter dubitat de valore prioris absolutionis. n. 29.
IV. Est mortale ex gencie suo super eadem peccata, in eadem consessione repeteret imam, ni adsit racion bile dubium de valore prioris absolutionis. 631. 3. I Q. Specialia quoad absolutionem excommuni
. . Consus rius peccat mortalitet excommunicatum avsolvcns, non praemissa absolutione a censura. n. 6 2.. Valida tamen est ejusmodi absolutio, quoties poenitens bona fide procedit, aIias non . n. 63
III. Confessatius gaudens potestate absolvendi a. Censetis, sussicienter absolvit praemissa consueta Arma et Abseis re a vinculo Excommuniearionis Oc, inquan rumpossum, ct tu indiges 634. - ctiam Confessatius recte volens fungi suo ossicio, ij solis vel bis Absoluore apeeenti ruis simia solvit a censuris. 6 3s . . Specialia de abiblullane moribundi jam loqucta,