장음표시 사용
301쪽
bis eώm Hebrais controuersia, de qua ex libris Cabalistarum lita redargui , convincique nonposim ut ne angulus quidem reliquus sit in quem se condant. Illorum inde librorum tantam esse sciebat utilitatem Sixtus Quartus Summus Pontifex, ut
in Latinum sermonem eos ex Hebraico vertendos decreuerit, ita enim ab ipso Pico didicimus, eodem de hominis dignitate libello, ubi haec scriptum reliquit. Hi Libri Sixtus di nus Pontia sex Maximus, qu; huncsub quo vi musfeliciter
innocentium o ctauum, proxime antecessis, maxima cura studioque curauis, ut in publicam fidei
nostra utilitatem latinis titeris mandarentur,
iamque cum ille decessit tres ex illis peruenerant ad Latinos , cuuid ni me fallat coniectura, iidem penitus sunt cum tribus his nostris quorum Indiacem hic exarauimus: Nam cum ab amicis in C ria Romana degentibus copiam iussu Pontificis latine factam recuperare non posset Picus, eos per praefatum Iudaeum ex Hebraicis sontibus quos habebat, ini Latinum sermonem denub transferri curauit. Sed quid inter tantos 3 dices: ab Esdra namque non tantum tres, sed septuaginta duos exaratos fuisse firmi ssime credunt doctiores Hebraeorum magistri. Verum enim vero lices ex tam ingenti numero sexaginta nouem
Latium umquam non viderint, eorum tamen
trium,de quibus nobis nunc sermo, tanta est majestas, tanta utilitas, ut nouis quos parat cibis tuus si reficiatur animus fragmenta quaedam sinpererunt quae colligenda dices ne pereant. Non
od in iisdem omnia: te reperire possie sena prae ιiarum, cum pleraque superflua esse sciam, im
302쪽
dc vana , somniisque ita conspurcata IudaiesGut per Cribrum nostrumCabalisticumluod propediem sumus in lucem daturi ad multa exanu . nata, furfura inter referre non piguerit..tes autem fuerint eorundem C odicum tib stauratores, paucis hic tibi aperiendum existima'. ui: Pleniorem enim , & uberiorem de illis mes.sem colliges in mox commemorato Cribro. Primi itaque Codicis, cuius principium & finem quae ipli deeranteit Hebraeo Codice Manuscripto restituimus, dc Latine fecimus, Illustrator ruit Rabi Levi de Recineto, Italus, Recanativulgo denominatus. 1s aded fuit in Cabalistidis ectactus, Gebque subtilis; ut subtiliorem docti
remque vix Italia nouerit. Vixis in hine eenutum octoginta retro circiter annis, variaque ope in posteritati consecrauit, quorum celebriora
Hebraeis sunt Theoremata Cabalistica in librum oraculorsi Rabbi Lebά Senioris: Notae in orationem Cabalisticam Rabi Nechuniae Ben Κω- , εc in Aphorismos Rabinorum Iositi & Eleazaris Gadu seu Maioris. Explicationes α En dationes in Libros Magni nominis Hagoar, ocHabala. Eruditissimis quoque commentariis illustrauit Tractatus Thalmudicos Berachol, sea de Benediistionibus, Nidil de Menstruatis, de Sannedrinde senioribus, plerosque etiam Scria plurae Sacrae Libros, amboque Thargumina, Io-uathani scilicet Chaldaei , dc Aquilat Pontici. Proseliti, quem onhelos, corrupta voce, nomi
Secundi Codicis, cui priores tres paginae de ε
x, quas inopu He ci Codicis restituem minime
303쪽
Lectori seneuouminime potuimus, Collector filii Rabii glieret
Katbii, seu iuniori Minctuet: sic appellatus ad differentiam Gadol Senioris, vel Maioris mox
laudati,natione Germanus, ex Vormacia, ut fertur oriundus, prosessione Medicus, ut eius in Aben-Tsina, & Galenum annotationes fidem faciunt. , Fuit th pHlosephicis apprime doctus, nam phaeter Librum de Animae motibus, & Ente
primo, alium edidit de imaginationibus mulie . rum & aegrotantium, in quo de urinarum usu, . quas n a Borith dam, hoc e aponemD-guinis nominat, multa refert, tum medica tui a
philosophica non aspernenda. Terti, tandem Codlais Illustrator appellatur scemΤob Ben Ioseph Benphatichera, professione etia Medicus Hispanus, auctor seu Collector
duorum illorum operum magnae apud Hebraeos
existimationis, scilicet m yn 'ad sepher hethalota. Liber Graduum, & n an ad sepher
Rescit i. initium sapientiae . Hoc unum his in Collecto ibus & Explanatoribus dolendum esse censeo, quod non satis a textu sua non distinxerint Glossemata. Tantis enim ea iacent tenebrata nubibus, tanti ste permixta confusionibus cum ipso genuino natiuoque textu, quemna,)Mn hoc est tota Cabalistarum bynagoga male forsitan nominat, ut alter ab ali
ro vix ab inspicientibus distingui possit atque disicemi. Addo secundum Codicem qui est de scientia Animae, nona proprio fuisse Interpreto exaratum, sed ab alio quodam, & quidem imperito transcriptum, imό iis in locis in quibus de sacretioribus agitur arsumentis Cabalisticii.
304쪽
. is Lectora Senesis quibus obstinatissimi proprio quasi gladio
Christianis confodi faciIὸ possunt Recutiti, dolo malo ita corruptum, ut nemini prosectb mirum .isse debeat si haud multo dissimiles, ab homini bus nostrae tempestatis fraudes committunt quando nunquam defuerunt qui quod haereticu Viteriaenses , Ciccarelli, & alij iudaica perff. μ hoc de praeteritu saeculo commiseriinti olim quoque perpetrare sint .vςriti. :
305쪽
REs in Tomos distinguntur Codices Cabalistici M M S S. P ici Mira11-dulani iuss. ex Hebraico in Lati
num sermonem transsati. PRIM S, versatur circa Priores
scripturae Sacrae Libro, quos Pentatheucum appellant, quorum mysteria Cabalistica pandie& explicat, Collectore Rabi Levi de Recineto, vulgo Recanati, Italo. Incipit Ex sententia Doctorum nostrorum: Finit. MEdificans Ierusalem Donrinus dispersiones Israel congregabis. SE v Nous est de scientia Animae Diionalis diuina,merὸ speculativa, instauratore Rab. Eliezer Katon adestitanibre, Germano. Incipit. Decimo septimo. Finit Subiuncta*usemper infaculumsecuti facta. TERTIV s verb est de variis hommiim Gradi
306쪽
IN tot partitur se xiones magnas quot simi in P distatneuco Libri, quarum singulae subdiui
Ex quinque maioribus quae sunt in Genesim, duodecim subsequentes habet Parasciam A
est Bere it Tractitur. 8DE mystica litera i Beth, a qua principium
Lex habet. De prρcessione Personarum in Diuinis De triginta duabus Viis Sapientiae, & quinquam nia Portis intelligentiae, De verbis Hebraicis quae creare sonant. De r nit & dyn R. Elo im & Ehieh. i. Pq,
De decem . 'De. na nn Ghou . Robou. I.Vacuo dc Inani. De Linea viridi quae circuit uniuersum. De sex Extremitatibus. & Brachiis Mundi. De decem Iodumenti*. f
307쪽
Caballaicus De Luce prima, & postrema. De Diebus in hebdomada. . De Diritu Sancto. i . De septem Coelis, & septem Terris. De Aquis superioribus. De Firmamento, & Igne. l De p*lulatione Graminiam, dc Animaliun
De Lunae Piminutionibus. De Angelis, eorumque ordinibuν. De Volatilibus Coeli. et
De Imagine Dei in homine.' ά . .
De Requie sabbathic . e De Seminibus spontaneis Cam, De Vapore qui ascendebat de Terra, & irrigabat
vnhaeriam saciem A ama I. Terrae. De Paradiso Heden, eiusque tum Arboribus, im Fluminibus. De praecepto: Ex arbore scientia boni ct mali ne medas: dc quaenam fuerit haec Arbor, num Nux re num Vitis num Fieulnea. De Nominibus ab Adamo rebus impositis. De Sopore Adami, & Armatione Heuae. 1, De Matrimonio. De Coelesti Hierusilem. ' . .
De modo qao superiora capiuntur ab inseriori- bus. De compassione Creatoris. De Media Nocte. , De expulsione hominis a b Heden.pe Casu Angelorum.
308쪽
De Resurrect ione mortuorem De Generatione Cain ex Daemone. De inuidia Daemonum in Homines. ki l
Pe raptuEnoch,& estis Libro prophetico, 1 : De coelesti Vehiculo. aDe filiis Deorum, &filiabus Hominum. li ci De causa lapsus Angelorum , in haec vel bi: runt j Deorum flias hominum, jura pus chra essent tuis nisibi in mulieris.
De operationibus Magicis. . . f V-
Hae sunt Generatisnes tractatur.
De sacrificio Noeli. ' . l De Lateribus coctis, & de Turre. - De diuisione Gentia m. s -- - De Linguis.
309쪽
Filidissignificatum est in Patribus. De quatuor Mundi Monarchis Maioribus. De proprietatem Dilar. noctis. De Decimis ex ri Omni. De visione prophetica.Dς Ast logia Abrahae, de Fide eius. De mystico numero Praeceptorum Domini. De modo orandi Deum. De abscisione Animarum. s N AR T A.
DE Visione corporali Angelorum. De eorum Indumentis, quae Camisiam vocant, & de Cabalistico illo Axiomate: Omne spiritati descendens d per , non operatur nisper vestimentum. De quatuor Culturis. De peccato Sodomae. De diuina sacrarum Proprietatum Metamo phosi. De causa transformationis sceminae Loth in Statuam Salis. De ossiciis Vespertino,& Antelucano. pe vi α efficacia Verborum prolatorum.
310쪽
De quatuor spiritibμs praesectis regioni Vmbra:
mortis, seu inseris. De Iliramento.
De Characterilius sigillatis. De Tribus Vigiliis Noctis, &quid in singulis
De Matrimoni, sacramento. De donis Abrahae Magicis.
DE Fato supremo rerum omnium. De Pilis, de Pilosis hominibus. A
De Osculo sacro. Deseruenti Amore. De Manuum in benedicendo eleuaxione.