장음표시 사용
61쪽
LIRI. CAP. y. DE EUCHARISTIA. M supra pixidem debet esse velum seria Ar Quis approbauit,& quasi pro lege poceum, de omnia cam pretioso orna- suit consuetudinem eommunican.
tu secudum facultate Ecclesiet, quia di sub una speciest ibi reconditur Diius dominantium. I t. Sancta Romana Ecclesia, & de-36 Quis est effectus huius sacramenti clarauit in ea Christum integrum . Dat gratiam,confortar, praeser- verumque Sacramentum sumi.TH-uae, de alios mirabiles effectus f dent. synod. sess. ar. cap. 3. & c,
37 Datur ne una gratia ex sumptione 41 Quomodo assistit Christus integer in corporis Christi,de alia ex sumpti Sacramento, & in Coeloὸ languinis N. In Coelo iuxta modum assistendi'. Non, sed tantum una eademq; naturalem; in sacramento veto fa- gratia. Tolet. insum.lib. 2. c. 28. cramentaliter totus in toto, εἰ to-3 8 Quot sunt modi recipiendi hoc Sacra- tus in qualibet particula hostiae,aut mentumὸ vini consecrati. Trident.'n.sess.13. n. Quatuor: primo in figura sicut cap. i. Patres antiqui in Manna. Secundo, q3Post consecrationem existit Christus spiritualiter, per fidem, de ardes de- sub in specie panis, & vini siderium in contemplatione. Ter- ν- Sub specie panis existit corpustio, Sacrametaliter tantum cu quis Christi virtute verborum, de per coob peccatum mortale ponit obice, comitantiam existit sanguis,anima. de non aecipit effectum. Quarto, diuinitas , di etiam tota Trinitas, quando recipit Sacramentum, ει de similiter sub specie vini sanguis gratiam. Trident. synod. sess. 1 s. venit ex vi verborum corpus vere,can. 8. Tolet. in sum .lib. a. e. 28. dereliqua per concomitantianas it
39 Cuius iuris est sub utraque specie con que post consecratione existit Chrisecrare stus in Sacramento verus Deus, dept. Diuersa est DD. opinio; sed ve- homo realiter, & substantialiter. tius estende iure diuino: confice- Tridentasynod sessis. cap.i de 3.dere sub utraq; specie, 8c utraque u , - can. 3. ι .sumare eos,qui conficiunuvi aper- si in illo triduo, in quo Christus suit ite colligitur,ex Trid. syn.sesar. c.i. in sepulchro aliquis Apostolorum&sess. χχ.initio: de qui vero comu- celebrasset, dc consecrasset panem, nimi in sola hostia sumit integrum sub specie panis, uenisset ne sanguis sacramentum. Tridenti syno. sese. per concomitantiam, & sub specie
3.can. 3. uini, uenisset ne corpus pen conco-
o Laici Cletici communicantes sunt ne nutantiam ἐobligati praecepto Christi ad com R. Non, sed in hostia esset corpus, municandum sub veraque specie & in Calice esset sanguis; utrum. t. Non immo ex sacris litteris colli que tame diuinitati admirabili mo- i. gitur quod communio Absola spe do unitum. Tolet. in sum. lib. a. c cie panis ad salutem sufficit. Trid. pit. a 7. syn. seg. M. c. t. 3 63 Post consecrationem manet ne se, i
62쪽
LIB. I. CAP.s. DE SACRIFIΤIO MIS ST. stantia panis, &uini Ix.Negariuε, sed solum accidentia; quia substantia panis ,&uini transit in substantiam corporis, S sangui nis Christi Domini. Trid. syno.
do existunt sine substantia ξSunt quantitas, color, sapor,&odor, &c. quae vocantur accidetis,& non sunt affixae corpori Christi, sed miraculos E existunt sine subiecto, &sub illis corpus Christi existit. Trident. synod. sessi I 3. cap. 3. Suarez distinct. 61. Si sub speciebus non est ulla substantia,praeter substantia corporis Christi cum quis manducaret hoc Sacramentum substentaretur ne p . In isto casu fieri nutritionem, sia Deus ponit quamdam materiam praesentem qua nutritio fiat, de quare, Vide Suar. 3.P.quist. 7.a g. dist.
48 Quare hoc Sacramentum seruatur in Sacrario Vt detur viaticum infirmis. Trident.syn. sest. I 3.c. 6.&can. T.
Is instituit Missam λη. Christus Dominus in Coena nouissima. Trid. 0- σ
2 Quis ordinauit Apostolos Sacerdo
Christus Dominus in Coema vitinia quando dixit, hare quotiescumque seceritis in mei memoriam facietis. Trid. syno. ubi sue. ' 7s Sacrificium Missis est ne propitiato- ἰ '
Est propitiatorium , ita ut si recta fide, cum metu, & reuerentia 8 contriti, ac poenitentes ad Deum accedamus misericordiam cons quamur, & gratiam inueniamus in auxilio opportuno ut docet Conis citium Τrid.sessa:.c. a. Pro quibus offerture . F. Pro Uiuis, defunctis. Trid.syn. ubi supra. . s usibus prodesse .: a R. uiuis :& deiunctis nondum int
grὶ purgatis. Trid. syn.vbiisp. Sacrificium Missae potestne offerri sanctis R. Negatiu ,sed soli Deo, qui eos
coronauit; recte tamen in memoria,N honorem eorum interdum Ecclesia celebrat. Trident.* d. sesso.
Quis instituit sacrum Canonem e F, Sancta Ecclesia ab omni quidem
errore purum. Trid.*n .stis. 22. p. q. .
Quare Ecclesa instituit, ut in Missa quaedam dicerentur submissa voce, quaedam vero clariori ι item quare adhibet vestes peculiares, sacra' csrimonias, & luminaria in hoc peragendo sacrificio pIR , Ut mentes hominu eleuet ad m, ditationem rerum diuinarum, S ut maiestas tanti sacrificij commende. i tur, quod rite factum est ex aposto
63쪽
LIB. L Rio. DE SACRIFITIO MISSAE. alica traditione. Tridem.sIn . sess. can. 2.
Σαα δ Udo celebratur Missa in honorem
cas esse,ium quia fideles tunc com- Sanctorum quid intendit Ecclesia '
1e,&pro populo,ac Missis huiusmo can s
1ο aqua cum Negatiue, quia est ininimabilis
creditur eam secisse Christum D la. minum, thm quia per eam recoli- I Quando datur stipendium celebrati
tur Sacrametum sanguinis, S aquae fluentium delatere Christi Domini, tu deniqsi quia repraesentatur unio populi fideliscu suo capite Christo Trid.syno. sess 22.c.7.1I In qua lingua debet ceIebrari Missa st Seruandam esse consuetudinem antiquam cuiusque Ecclusae a San ista Romana Ecclesia approbatam ssed iustis de causis no debet passim celebrari in lingua vulgari;& in medio Missae praedicandum est Euangelium diebus sestiuis. Triffsynod.
tibus Missa quo modo largitio illa pecuniae &c. licite ne fieri potestEN. Licith fieri ea largitione,quia tuc merces no datur pro Missi cu Missa sit inaestimabilis pretij, sed datur adc5grua sustentatione celebratis naturali lege ipsi debitat unde no excluditur pactio de stipendio pro Missa debito iuxta illud non alligabis os bouititurati. haec Doctr.sumitur ex D. Augustino lib.de pastoribus.c. 2. Dari vero secundum consuetudine loci, & secundum taxas positas in Conciliis Prouincialibus.
a In Missa offertur ne Deo verum sacri- r 8 Sacerdotes diuites;puta Canoniel, &ficiumst Ili. Affirmatiuὶ Trid. syno. sess. 1 a.
13 Quando Christus dixit thoe facite in
meam commemorationem γ quid praecepit N. Instituisse Apostolos Sacerdotes, atq; ordinata,vt illi, & alii Sacerdotes offerret corpus,& sanguinem suum. Trident. synod. sess. ara
Dignitates Ecclesiara Cathredalisi, possunt ne recipere cleemosynas pro Missis dicendis,sicut faciut alii Clerici indigentes Siue Sacerdos sit diues,siue pauper potest recipere eleemosynas pro Missis dicendis,rati est, quia, dignus est operarius mercede sua, qua Sacerdos acquirit ex eo quod celebrans pro alios, ab illo natu-
64쪽
αε LIB. LCM.ro. Dirali lege debetur alimentum , vidi. ctum est; &diuitiae,vel paupertas non tollunt hoc ius, quo debita est substentatio celebrantis; Uerum cosultius est, ut Sacerdos diues det illam eleemosynam pauperibus, Ut habeat duplex meritum ob celebrationem, &obeleemosyna. Illud au tem est aduertendum quod Sacer dotes, qui ex obligatione sui Beneficii, Capellaniae, aut aliorum reddituum Ecclesiasticorum tenentur Missam pro aliquo dicere non posisunt pro eadem dicenda stipendi umab alio accipere Consule. Suar. in I. p. q. 83 art. q. disp. 86 se L 3. is Laicus poterit dare rem temporalem
Ecclesiae, sicut agrum &c. ea conditione, uel pacto, v t illi dicantur tot Missae Poterit licite absq; smonia, qui ipse non emit rem spiritualem, sed
DIule alimentum , di sustentationem alicuius celebrantis; isq; potest licitu recipere, quia dignus est operarius mercede sua; tenet Abb. in c. quoniam ne praelati vices suas, nu-
o Qui Gebent prohibere Episcopi in E
cles a dum Missae celebrantur,& ho
I t. Deambulationes, strepitus, colloquia vana , vociferationes, &quod in musica non misceantur catus prophani. Nauar. in man. c. 2I.
xl Parochi inter Missarum solemnia quid
debent agere ξ . Explicare mysteria Missae, &Euangelii. Trident. synod. sessi. 2 2.
11 Pod si Episcopus sub sensura praeci
l fACRIFITIO MISS E. Pere , ut Sacerdos non impeditus celebret festiuis diebus ξν. Non, sed id debet facere monitionibus. i 3 Quando tenetur Parochus celebra. re Parochum tam frequeter teneri, ut suo muneri satisfaciat. Trid. 0- .sess a 3 .c.iq. significasti. de praebend.
α In Missis nouis presbyterorum, quid prohiberi debet ab Episcopis ρF. Omnino prohibere debent cuiusuis generis mercedum conditiones, pacta,& quicquid promissis nouis celebrandis datur, nec non importunas, atq; illiberales eleemosynarum exactiones potius quampostulationes, aliaq; huiusmodi, quae a simoniaca labe , vel certε a turpi quaestu non longe absunt. Trident. synod session .a a. de euitan L&obseruan. incelebr. Misi. Per haec autem non prohibentur iusta promistis stipendia. a s Qui Missam nouam cantat quid debet
agere puer. In medio altaris se vertere ad populum, eleemosynas sponte oblatas recipere,sed non circuire Ecclesiam ad euitandum tumultum. Z rol. in prax. Epist. p. a. ver b. Mina.
*6 Consuetudo, ut Sacerdos per Ecclesia pacem det,& eleemosynam quaeras est ne seruanda p. Negati uὸ: imo tollenda. ZeroI. in prax. Episcop. par. r. verb. Missa.
7 Potest ne Episcopus facultatem conisce dere,v t in domibuspriuatis Missa celebritur E
65쪽
LIB. I. CAP. ro. DE SACRIFITIO MISSAE.ti sex. Trid. syn. sess. 2 a. cap. de euiolandis,& obseruandis in celebratione Missae. 23 Potest Episcopus dare licentiam celebrandi in Capellis Eremiticis, aut alijs,& cuiusuis patentibus ἡ . Potest. Tridentina Synodus in
as Quando celebratur sestum alicuius Sacti a populo , possut ne post Missam conuiuia fieri ληt. In hoc seruandam esse consuetudinem, dummodo fiant extra Ecclesiam. Piacesius in prax Epist. p. a. c.
3o In quo loco Missae celebrandae sunt ρ'. in Ecclesijs, oratorijs ,& Capellis Elemiticis. Nauarr. in manual c. 2I. c. sicut. distinct. I. Trident. syno. sess. a a. decreto de obseruandis, &euitandis in celebratione Missae. 3i Licet ne ante diem celebraretpr. Negatiue, sed in ortu aurorae,e cepta nocte natiuitatis D. Ledeisa
3 a Qui vespertino tempore celebrat qua poenam incurrit ξ . perpetuo suspensus per buli.
3 3 Quis tenςtur audire Missam diebus se-stiuis,& dominicis pr. Quilibet Christianus doli capax
cessante legitimo impedimento. c. Missas,c.ois fidelis.de coseo. dist.I. 3 4 Episcopus, Monacus, & Clericus t nentur ne sub peccato diebus non festiuis, vel ieiunii interesse sacro
a 3 Potest Episcopus dare licentiam , ut diebus festiuis opera seruilia fiant ξR. Potest praesertim tempore vin- dimiae. vel recollectionis tritici. Re
36 Tenent ne Christiani de praecepto avdire ullas horas, vel plures Missas F. Negatiue, neq; in die natiuitatis Domini, in quo possunt dici tres
pt. Est corpore adesse ,& mente a tendere. Tolet. lib. 6.de instruct Sa
3 8 Sacerdos celebrans quam praeparationem debet habere ΘH. Debet esse ieiunus,confiteri peccata, & praeparare se meditatione,& oratione ad tantum mysterium peragendum, C. Sacramenta. dist. s.ciliquido. dist. et de consecta l. ad Corinth. c. v. ubi habetur: probet auteseipsum homo, & sic de pane illo
3s Quoties licet in die celebrarepF. Semel tantum excepto die Natalis Domini, in quo tres Missae celebrari possunt a quolibet Sacerdote continuato, vel distincto tempore, dummodo non purificet ante explatam tertiam Missam. c. consuluisti, de celebr. Missa r. o Sacerdos si celebrat in pane sermentato, vel calice ligneo, vel sine aquaqua poena puniture N. Si ieeerit ex aperta malitia r o se ficio, & beneficio perpetuo priua tur. c. f. de celebr. Miss. I Sacerdos, qui reliquit Missam incepistam, qua poena punitur PN. Ex municationisι nisi ex morbo necessario id secerit, tunc enim ab alio Sacerdote est finienda. c. l, qui do. de consecr. dist. a. 4 2Sacerdos,qui celebrans sumircorpus,
66쪽
x3 LIB. I. CAP. io.. DE SACRIPITIO MISSE. i&non sanguinem qua poena puni- 't. Summum Sacerdotem represem
IX. Debet priuari celebratione Misi q7Si Sacerdos eelebraret sine sacris vestisadicap. comperimus. de consecr. di- i oz bus,& quis audiret eius Missam ta- I. stinct. a. ' lis audiens satisfaceret ne praecepto a Sacerdos celebrans , &non commu- Ecclesiae nicans, neque corpus, noque san- resfirmatiuE : sed Sacerdos gra-guinem Domini, qua poena puni- uiter peccaret, ita Palud. Soto in K. tur dist. I 3. Sylvester verbo Missa .i. c es Per annum priuatur celebratio- S alij apud Suantom. 3.in 3.p.disp. ne Missis, si id faciat ex obliuione; 826.83.sect. 3. c. relatum de consecratione dist. a. 68 Quae dicitur.notabilis pars Missae ξsi id faciat, ut haereticus punitur pε v. Adhuc non est in iure determinana haereticorum. tum,sed relictum arbirio prudentis,
Sacerdos celebrans quibus vestibus sed de consuetudine a principio debet esse indutus Euangeli j auditur integra Missa.Napt. Sacris vestibus ab Ecclesia ord, uari in man.c. Σ .n. 2.
natis; nempe amictu, alba,cingulo, 49 Quam partem mula praetermittendo
sula, seu planeta, & habetur in rit. R. Notabilem parte Missae. uar. Roman.& numerantur in Concit. ubi is p. ' in . Rhem. cap. .apud Burch.lib. a. ca- 1 o Si quis est adeo distans, ut non possit pit. o. audire Missam,vel claudit oculos in As Qui sunt colores quibus Ecclesia uti- contemplatione, vel est surdus, vel tur in ornamentisp . - caecus satisfacit ne praeceptoὸ Sumuntur secundum diuersitate ruet. Affirmatiud, dum adsit corpore, Sactorum, de quibus est solemnitas & menre. l.lib. s. c. 6.de instruct. remporum; varietatem, scilicet in Sacerd. festo Sanctorum martyrum, utitur si Si quis pingeret, scriberet, vel faceret colore rubeo, ut significet sangui- affectatim aliquam rem per notabinem,quem pro Christo effuderunt; lem partem Missae audiret ne MiLi , in festo Virginum, &Confessorum sam utitur candido colore, ut sgnificet R. Negatiuh; quia affectatim non eoru vitam cadida, & immaculatas adest mente.
pro defunctis utitur colore nigro, a Qui audit dimidiam Missam ab uno ut significet tristitiam : Τempore Sacerdote, &alia dimidiam ab alio
Adventus utitur Oolore violaceo: continuatim, vel disiunctim satisfa- per annum utitur viridi colore; Sc citne praeceptos ultra hos colores Ecclesia aliis non pe . Nauarr. & plurimi DD. tenent utitur. ut habetur in ciremon. RO- partem affirmativam. sed Tolet. inman. instruct. Sacerd. tenet negatiuam.
6 Quid signifieat saeerdos sacris vest, & dicit non esse unam Missam, sed
bus indutus 3 n s. i. partes duarum Missarum. Si
67쪽
LIB. 1. CARro. DE SACRIpITIO MISSae.1 3 si aliquis spatio , quo aliqua pars n tabilis Misis peragitur eogitationibus abstraheretur satisfaceret ne praeceptoept. Affirmative, si id non faciat asse ctatim, & voluntarie dummodo assit corpore,& intentiope, Tol. lib.5
s 6 In Missa requiritur ne aliquis actus hominis, ut audire, videre, vel intefligere sufficere tantum corpore adeo se,& mente attendere: uolens ad inbplere praeceptum Ecclesiae. Tol. ubi supta 31 Quare dicitur,audire Missam,cu nullus adus requiratur s. Quia sicut ad auditum, requiritur proportionata praesentia, ita &in Missa requiritur eadem praesemita, ut quis dicatur adesse corpore,
1 6 Minister, qui ut serat thus, ninum, uel prunas dimittit aliquam partem Missae , tenetur ne audire aliam R. Minime, quia cum seruiat necessariis rebus altaris habetur pro presenti. Sanct. Antonin. a. par. titui. nono, capit. Io. uerb. Missa. S. pri
17 Qui pergit ad Ecclesiam animo uidendi mulierem, uel loquendi, satisfacit ne praecepto e
tentionem Missae , non satisfacit rs vero habet necessariam attenti nem utrique rei, clicet hoc distiebla sito satisfacit. Ang. verb. Faeriae.
ss Qui non tenentur audire Missam di ' , bus Dominicis,&festiuis 30. Qui impediti sunt aliquo damno graui corporis, honyris, bon rum, ut infirmus, erus Minister, Nutrices, Iudices, Custodes arcium, eorum Consiliath impediti graui negotio, pauperes non habentes vestes, ut e domo honeste egredi possint. Nauarr. in manua cap
6o Excommunicati peccant ne nouum precatu non audiendo Missam pret. cipue, si diligentiam non faciant, ut absoluantur Θr P. Minimo , quia iure prohibiti sunt; licet peccent peccatum negligentis non faciendo debitam instantiam, ut absoluantur. Nauarnubi sup . 6t Viduae, quae iuxta Regionis consuetudinem e domo non exeunt per annum integrum, vel per sex me ses, tenentur ne audire Misiam di bus Dominicis δηι. Minime, licet talis consuetudo debeat ab Episcopo concionibus,& exhortationibus expelli. Tol. &Nauar. ubi sup. n Afficinative: quia potest quis ma 62CIericus vagans debet.ne admitti ad lo fine ad Ecclesiam pergere,& bene, ac rite Missam audire. Nauar. in
1 8 Si quis audit Missam, & simul recitat
horas ex obligatione, satisfacit ne Praecepto . Cum distinctione : si ex recitatione non habet necessariam at- celebrandum thr. Negative sicuti, nec criminosus notorie . Trident. synod. sessio. 21. decret. de obseruaru& euitan Lincelebr. Missὰ.63 In missis est ne licitum ob deuotionem alicuius nouos ritus, aut praecespias adhiberes i tri. ε
68쪽
LIB. I. CAP. it. DE EXTREMA UNCTIONE. N. Negati v sed solii illas quas Ecclesia Catholica approbauit. Trid. syno. ubi su p.
6 Certus numerus Missarum,&candelarum est ne permittendus yI . Si tales ritus redolent supelstitionem abolendi omnino sunt, ut docet I rid. syno. sessi a a. decreto de obseruandis,& euitandis in celebra
UID est extrema unctio R. Est confirmatio in via. Trid. syn. sess. Iq. de Extre- 6ma Vnctione. x Hoe Sacramentum a quonam fuit institutum ἰN. AChristo Domino apud D. Marcum c. 6. infirmatur quis in vobis inducat pres byteros, Orent pro eo, di ungentes eum oleo in nomine 7 Domini, & oratio fidei salvabit infirmum, & consortabit eum Dominus , & si in peccatis est, dimittentur ei. Trid synod. se si .iq. cI. 83 Ad quid institutum fuit hoc Sacramentum pN. Primario suisse institutum adcosortandos iuvandosque animos infirmorum contra Diaboli tentatio. nes, S difficultates illis occurrentes in articulo mortis. Trid. syn. sessi . de Fxtrema unctione. 6 Quae inueniuntur in hoc Sacramento' ruet. lnveniri materiam , formam , Ministrum cu intentione, suscipien stem,& enectum. Tolet. in sum. lib.
n. Duplicem efferi remotam,&proximam et remota est oleum olivaisi
ab Episeopo, in die Coenae Domini solemniter consecratum: proxima vero est unctio. Trid. synod. festiq.
Quae est sorma ξ . Hanc esse videlicet ; per istam sanctam Unctionem, S per suam pijssimam misericordiam, indulgeat tibi Deus, quidquid dereliquisti per vi. sum,&auditum,&c. Trid. synod. ubi supr. Potest haec forma mutari ab Ecclesiae F. dio posse si mutetur sensus. Trid. synod. ubi supti Tolet. in sum. lib.
Est ne de necessitate sormς, in nomine Patris &c.' . Non esse,& quamuis non sint deessetitia sormae singula illa verba, tamen omitti non debet, nec possit hisne peccato cum habeamus Eccle-sae praeceptum .& longissimam consuetudinem , quam sequendamessa a in hoc negotio, docent Toleti ubi
su p. N Bellar. lib. r. c. T. de Extren .umst. Quare haec serma est deprecatiua,cum reliquorum Sacramentorum sit imperatiua ξ
. Quia ita oportuit,cum in s mus non r. putetur de hoc mundo, sed de alio , & ideo Sacerdos depreca
tur, & nonlubet. Nauarr. cap. 22.mini. I . Quis
69쪽
LIB. L CARet,. DE ExTREMA VNer. 3rio Quis est Minister huius sacramenti non pueris perpetuo amentibus , de
M. Esse Episcopum, Parochum, vel suspendendis. Tolet. libo.c. 3. Sacerdotem de eius consensu, & no a s in quibus parti bus ungitur infirmusqseniores, neque Primates sed si non u. In viju,auribus ,ore,naribus,pal- accederet consensus Parochi ex- ma, S corpore, ut indulgeat illi pressus, vel coniecturalis, Sacra- Deus, quidquid peccauit per quin- mentum, teneret,sed Sacerdos ma- que sensus t & Sacerdotibus non neret excommunicatus.Trid.syno. unguntur palmae, sed aduersus pal-Iq. c. q, mas , & in qualibet unctione cre- 1 . xi Chrisma, Soleum sanctum, quo diei matur stupa et εἰ caecis unguntur& a quo debent fieri ξ oculi. . . Ist. Fieri debere singulis annis, die i6 Vnctio datur ne sub dubio, Coenae Domini,seruatisceremonijs . N. Dari si non est mortuus. Tolet. consuetis, dc ab Episcopo 'deant, ubi sup. . Iqua comburi debent.c.quoniam.de i7 Si infirmus coualescat, potest ne aliam seot.excam lib. 6. γ b . . recipere unctionem' is si Episcopus sit infirmus, vel absensi N. Potest. Trident. sest. Iq. p. 3. vel sedes vacet,quid agendum Z Modo infirmitas interrumpatur per pl. Neeesse esse Episcopum prolli. . aliquam diuturnam moram, ita ut ratorem adire, & ab po petere con- status illi egritudinis secundum Oseerationem olei Sancti. cap. si Epi- mune consuetudinem diuersi te scopus. de suppl. negligent. Pra:- stantur. ita Suar. disputisso. sin. q. lator. Is.7.tom de poen. 13 Potestne fieri in Ecclesa intςrdicta t is Quis est enectus huius. Sacramenti3ν. Potest. DD. in cap. quoniam. de R.Remittere peccata oblita,&qui sentiexcomm. lib. 6.&ψ n c. ι. de non potuit confiteri, dat sanitatem reliq. de venerat. Sanoor.Verta con animae, dc consertat contra tenta. isecratio. tiones, Diaboli in articulo mortis,1 Quibus datur dc ad corporis sanitatem plurimum R. Adultis morti propinquis, vide- consert. Trident. synod sessio. Iq. licet morbo,partu, vel senectute. N can. a.
n, Est signaculum quod-da Ecclesiasticum, quo spiritualis potestas ordinato con inditur. Fornar. in addition.Tolet. c. s. de oras A quo fuit iastitutum hoc sacramen
n. Fuissea Christo Domino institutum, Scestuere. de proprie Sacramentum,di data fuit potestas Apostolis, be eorum Successoribus co
70쪽
3s LIB. L CAP. 1i E o R DI N E. secrandi saeerdotes , qui habeant
Potestatem peccata remittendi, &retinendi. Trident. synod. sesi 2 3.
a Quis instituit ordines maiores,& minores N. Instituisse Christum Domino. Trid. synod .sess. 2 3. can. 2.
Ad quid sunt instituti ordines mino
res ἡUt per eos ueluti per gradus ascendatur ad Sacerdoti u. Trid. syn. sessio. 23. can. a.& 6. ios Prima tonsi ra est ne ordo I t. non esse ordinem, sed dispositi nem ad ordines. Tolet. in sum. ubi supra.
Secundum Theologos, septem reges secundum Canoni stas, octo, quia faeiunt Episcopatum ordinem distinctu, videlicet, Ostiarium, L ctorem, Exorcistam , Accolitum, Subdiaconum, Diaconum, Sacer- Ddotem. Trid. syno. sest . a 3 .c. 3 . Tol. in sum s Quae inueniuntur in hoc Sacramento R. Materia, Drma, minister, suscipiens,& effectus. let. in sum. , Quae e materia huius sacramenti I t. Est traditio instrumentorum quibus significatur potestas,quae in singulis ordinibus datur. Tol. ubi lap. Trid synsess. 23. Iato Quae est forma
I t. Verba, quae dicuntur cum traditione instrumentorum. Tolet.in s sum
ti Quando traditur potestas,&imprimitur character ordinato Rando tangit instra metum sui ordinia simul eum prolatione verborum r in ostiatio, tangendo claues r in Lectore,librsi r in Exorcista, exorcismui in Accolito, ampullas, S candelabrum cum cereor in Sub diacono, calicem, & patenam sne hostia,& vinor in Diacono, Euangelia r in Presbytero ι calicem cum uino,& patenam cum hostia in Episcopo, quando imponitur ei manus super caput simul cum libro. Bella
Est ne necessarius tactus instrumento- torum ad ordinem ξν. Affirmatia smul cum prolatione uerborum. S. Tho. q. 36.art. 3. ad
. quae uerba proserenda sunt ab Episcopo,& ab ordinato simul. 3 Quare quando traditur Subdiacono calix vacuus,& patena, Episcopus non profert aliqua verba φη. Quia solum datur illi usus tam gendi sacra vasa. Fornar. ubi su p. . Imprimitur character in quolibet ordine maiori, &minori N. Assirmatiue,& de ordinibus maioribus aperte loqui. Tria syn .sess.
2 3. n. q. tenent omnes: de minoribus vero fatetur communis opinio Valentia tom. q. disp. 9.q. Σ. Henriq. lib. Io. c. a. STIu est. de ord A. qui ritur, maior dist. 7. Palud. Alber. abiena ordo s. s. discrepat. Nauarta c. 22. nu. I 8. aitq; quatuor ordines minores, & primam tonsuram esse potius Sacramentalia. Fornati loco citato.
Quando accipit Sacerdos potestatem absoluendi,ὶ& quando potest illa
N. In ordine Presbyteratus, S non potest uti illa usquequo Episcopus det illi facultatem post examen etias sit Dissili od