장음표시 사용
821쪽
DE ACCUSATIONIBUS, INQUISITIONIBUS
V ID est denuntiatio e .Crimen alicuius superiori nsiliari, ves est delatio alicuius criminis facta apud Iudicem te. gitime.Hostiens. in summa, de denum tiationibus. Quotuplex est denuntiatio N. Duplex. Prima pςnitentialis,&eua gelica admonitio, & ad istam quilibet admittitur. Secunda est canonica, scilicet, in iudicio aliquem denuntiare,&ad istam non omnes admittuntur, sed idonei.Hostiens in sum. lit. de accusat. rubr. de denunt. S l. Ad denuntiandum aliquem ante Iudice, quid requiriturὸ I t. Ut praecedat admonitio charitatu ua,& Euangelica,alias denuntians nodebet admitti. c.si quis Episcopus , de accusationib. Haec admonitio requiritur in causis ci-u ilibu sya t. De necessitate', non, sed solum in criminalibus. c. licet, de simonia,S gb
ibi.Abb. c. a. de accusat. n. q.
lis raeellitur a denuntiatione I t. Publicus excommunicatus,conc binarius,conspirator,qui non prim nuit secundum legem Etiangelicam. eum dilectus filius, de accusationib. 6 si superior fuit denuntiatus, vel accusa tus per subditum, poterit ne contra ipsum procedere 1 . Non,ne sorte se vindicet, & proc dat cum passione. Abb. ine.cum dii ctus filius,de accusat. n. q.
n. Inuestigatio alicuius criminis inserioris facta per superiorem. Hostiens. in rubr. de inquisitionib. n. . 8 De occultis debet fieri inquisitio
R, Non, neque de occultis iuratur. c.
qualiter, de accusat ibi gloss Inquisitio quomodo debet fi*i I r. Si est Iudex ordinarius, faciendo primo inquisitione de fama , si est d
legatus, seruando formam mandati.c. qualiter,de accusat.Abb.c. cilm Oporteat, n. 8. eod.tit.
io si fiat inquisitio de fama alicuius, poterit talis probare suam bonam famam, α sic obviare ne deueniatur ad inquisi
822쪽
LIB. XI. CAP. i. DEACCUSAT. INQUIS. ET DENUNT.tionem super delictoὸ Is Fama bona quomodo sumitur m Variae sunt opiniones Tiraquellus tenet partem affirmativam,& Abb. in
C. cum oporteat. n. io . de accusat. tenet
negatiuam, quia si decem dicant esse malς famae,& centum esse bonae iam,& ille talis nihilominus infamatus est apud illos decem. xi Ad inquisitionε ex officio directo requi.
Titur, ut praecedat infamia Si inquisitio generalis,vel particularis sit facta non ad imponendam pl-nam, non requiritur, ut praecedat infamia, quia est ad corrigendum charitative. cum venerabilis,de censib. incq liter. de aceusat. ibi glo.
ix Inquisitio facta ad denuntiationem fisci, vel officialis requirine, ut praecedat infamiae
Non. c. praeterea. de testib. cogend.
13 Quae differetia ei inter inquisitionem s ctam ex officio iudicis ,vel ad instantia panis ἡ . Ibr. Primo, quando proceditur ex mero officio recipitur iurametum a reo inquisito, quando proceditur ad instam etiam partiri prius pars debet probare suam actionem, & producere kos t stes,ne teus instituatur. Secundo, si s cedit ex officiri, non tenetur recipere probationem super fama, sicut ten xuρ, si procedit ad instantiam partis. σertio, si procedit ad instantiam alterius, admittitur probatio super bona fama. Quarto, quando procedit ad instantiam partis fit lis contestati uacuactore, secus,si procedat ex ossicio. 1 Fama mala per quos testes probatur t P. Pet duos testes maiores omni exemptione, qui dicant se ab omnibus a diuisse talem habere famam cinqui. Ii Ouis, de accusat s. quaesiuisti, i Ab.
A maiori parte vicinorum,& a viris bonis,& grauibus , non a vilibus, S malitiosis, iri; bab ijs laudari est infamia, quia videtur quod laudant coisplicem. Ahb. in c. inquistionis. . qu psuisti .n. 6. de accusat. Cic. dicit laudari a bonis, & vituperari a malis eam laudem esse maiores nostri censuerutii 6 Per testes viles, di infames inducitur ne infamia λn. Non. Abb.c. inquisitionis. S. quaes
t 7 Quis dicitur accusatori Ih. ille, qui aliquem vocat coram Iudice ad quaestionem criminalem.C.s
i8 Qui est accusatus de aliquo crimine deti ne ad honores promoueri Non,antea quam ab accusatione liberetur. text. in cap. Omnipotens,de accusation.
R. Est quaedam opinio communis mala orta ex indicijs , & suspitionibus pronuntiata ab aliqu ibus 2 o Quo tu plex est infamia N. Duplex , alia ua ris, alia facti. χι Accusatus, vel denuntiatus, pendente sua aceu iacione debet ne flui suis dbgnitatibusὸ , Ilia Debet, quia est ius antea acquisitum , quo priuari non debet, nisi per
at Quae est iuris pht. Ebrietas, latrocinium, tradimentum, assassinium, vel praeco, carnifex,& csteti,qui exercet ossicia vilia, quia
omnes isti iure sunt infames DD. ni. I .ff. quibus cx causinfamia irrogatur. 23 Accusatus,& inquisitu spossunt, pende
te accusatione, eligi in dignitatem ἡ
823쪽
los LIB. XI. CAP. 1. DEA CPSAT. IN I s. ET DENVNT. ruet. Diuersae sunt opiniones. Innoc. c. I9. de simonia. tenet posse, sed Hostie- sis tenet cotrarium in hoc tex. sed Ab. inta omnipotens. de aecusat. distinguit dicens, si in accusato, vel inquisi to pr cessit infamia, non p5t eligi, si infamatus eligi non potest. c. infamibus,dere*iur. in 6. vel non praecessit, & tunc
eligi potest. a Quae est infamia saωληt. Primo, quando apud probos viros est opinio de crimine alicuius, qε crimen inducit infamiam. Secundo, qua-do alisis Vir bonus patitur opprobrisi, vel ignominia ab altero, ut si accipiat alapam, cedatur ligno, dicat illi verbii
iniuriosum, quae Cia reputant a mundanis pro infamia licet in iure no sint insanies. DD. d. c. infamib. 23 In criminalibus, quis est ne audi edus per procuratorem eis, Non, quia crimen est quaedam amo perlonalis rei, & pro se satisfacere de
ac Quae disserentia est inter infamiam iuris,& infamiam facti
Magna, na infamia iuris priuat homines honoribus; infamia vero facti sipe est actus nitritorius, & hqroica virtutiss nam condonare iniurias, inimico, ferre pati e ter opprobria,ad imitationem Christi, est actus meritorius,&no priuat honoribus temporalibus, imo auget meritum. ut testatur verba Euangelica.a7 Si Praelatus dilapidet bona suae mensae potestne accusari PR. Potest, didurante negotio prohibetur, & alienatio honorum exceptis his, quae conseruari non possunt. cap. praelatorum excessus. de accusationibus .
18 Potest quilibet homo esse aecusator ab
turius ξP. Non; sed debet esse legitimus, alias
accusatio nulla est. e. I. eo. tit.
29 Accusatio a quo debet fieri N. Solum ab ijs, quorum interest. αil.
3o Quis est legitimus accusator Fiscalis, parsi gla, vir bonus, omni
exceptione maior. 3i Quis non cst legitimus accusator, vel donuntiator ξηt. Foemina, pupillus, criminosus, s spectus, corruptus, ebriosus , sortilegus, infamis, seruus, pauper libertus, socius inimicus,neque cleIicus contra suam Ecclesiam gi In c. r. dς accusat. c. si constiterii. m. tit. I
3 2 Quae paupertas repellitur ad aecusandu I t. illa, quae non habet i bonis qui quaginta aureos. a. quaest. I. ci proh hentur , sed hoc relinquitur arbitrio iudicis. gl. in c. s. de sententia, & re i die. lib. s. 3 3 Isti omnes, qui prohibentur accu sare, in quibus casibus debent admitti ER. In propria causa,& iniuria. Abb. in
3 Exceptio de illegitimatione personae posta accusatori, est ne dilatoria an pe
Est dilatoria,& debet poni ante litia
contestationem: nisi constet ante non venisse ad suam notitiam. Abb. c. I. de
3 1 si quis habitat cum inimico meo potestne repelli ab accusatione em R. Potest,&debet repelli,quia ex habitatione , di conuersatione est mihi suspectus, sicut inimicus meus. I pellantur, de accusat. ι, ν3 6 Ignorantia quomodo probature . . . Ignorantia animi per iuramentum,
824쪽
LIRXI. CAP. t. DE ACCUSAT IN V. ET DENUNT. 3o & rei per absentiam ab illo loco per
Probationem, quae erat minor tempore quo successit talis res. gl.in l. pen. C. de pericul. tmor. 3 7 aomodo probat amicitia,&inimicitia ληt. Ex coniecturis,& frequenti coue satione. l. latae culpae. ff. de verb. sign.
ε 3 Quae inimicitia repellis ab accusationeὸ
IV. Non quaelibet ,sed solum capitalis. Ab. in c. repellantur. num. q. eod. titu. de accusat.
ss Quando dicitur inimicitia capitalis
D. Quando quis minatus est mortem, vel accusauit criminaliter, vel quando est contentio de maiori parte bonoru, siue sit iusta causa litigandi, siue non. gl in c.cum oporteat. eo. tit. l. licet, T. de arbitris. authent. de test. si vero. de ibi gl. vi refert Abdi in crepellatur
clo Absolutus de uno crimine, poterit ne de eodem iterum accusari y , D. Non, uacrimina semel dimissa per sententiam, iterum vindicari non debent. e. de his criminibus, eodem titu. de accusat. η1 Laici possunt accusare clericos criminaliter t . Non. c. cum pater, de accusat. 1 Quando potest laicus criminaliter clericum accusare n. Quoties vult suam, vel suorum iniuriam vindicare, vel prosequi. Ab.inc. de eetero, de testib. Monachus potest accusare suum Abbatem e P. Potest, & de bonis monasterij habebit expensas, licet math saciat, nisi faciat solo telo iustitiae.tex. in c. ex parte,de accusat.
accusare superiorem f V Quando delictum est scandalo sum &publicu,& tangit honorem religi serum, & postquam eii secreth ad monuit secundum legem euangelicam,&non se emendauit .c si quis Episcopus,
& c. qualiter. de accusa. c. a. de calumin
niatoribus. 1 Si quis sit accusatus ab illegitimo accusatore, ipso repulso poterit ne ite tum ab alio legitimo accusari N. Poterit, ne delicta impunita maneant. Abb. in cap. cum pater, de a
46 iudex potest de se repellere illegitimum
accusatorem R. Potest, licet ea ceptio non ponatur aperte, quia accusatio est res odiosa,&respicit honorem iudicis ,& commune bonum, ut accusationibus falsis aureis non dentur, & viri innocentes,& boni non perturbentur. Abb.c. I. eo.
Si iudicium fiat cum accusatore illegitimo, tenebit neὶ n. S i non opponatur exceptio accusatori in progressu litis ante litis coni stationem, tenebit iudicium. Ab. in c.
8 In ci ratione debet ne declarari crimen propter quod citatur'
I t. Non, ne manifestu fiat,& reus occultetur. Bart. in l. inter accusatorem,
9De notorio crimine potest ne ludex procedere sine accusatore ἰN. Potest, a notoria non indiget delatore. text. in capitu. euidentia. de
1 o Quod dicitur notorium crimenὸ R. Quod semper a maiori parte populi scitur. in c. a. de verbonsign. lib. 6. vers manifestum. I Mutua accusatio duorum admittitur nee Κhkkk R. Non Di iliaco by Gorale
825쪽
8og LIB. XI. CAP. r. DE ACCUSAT INQV. ET DENUNTNon, nisi prima, quia praesupponi- q. q. 3.gl.q. c. prεterea.de testib. coged. tur secunda facta in vindictam,& non 37 Si alius famulus accuset suum Dominu , ex bono Zelo. c.cum pater, de accusat. poterit ne Dominus opponere illi exibi glossa. ceptionem infamiae Psi Punitus a Iudice ecclesiastico de crimine, R. Non,ila ipse iam approbauit euha- potest ne de eodem crimine a Iudice bens illum in sua domo, & hoc currit siculari iterum puniri y in casu quod paulo antea eum expule- n. Si crimen sit mixti fori, & in illo sit rit, & iudex de suo ossicio poterit eu poena legalis, poterit iterum puniri.c. repellere, & supplere partis impoten-
felicis. de poenis in6. tia. Abb. in c. nulli, de accusat. n. s.
31 Sententia criminalis afflictiva corporis 3 8 Testis singularis sufficit ne ad probanda
transit ne in rem iudicatam ξ accusationem I t. Si siit liberatoria,sive condemnato- N. Non. c. cum dilecti, de accusat. ria leuis in crimine grauissimo transit 1 9 Est ne licitum alicui desistere ab accusa. in rem iudicatam in fauorem eorum. tione sine pgna ΘΑbb. in c. de iis, n. a. deaccusat. I, Affirmative,&ante inscriptione,&3 3 Si quis absolutus sit in soro poenitentiali, post, potest se separare, &remittere potest accusari, di puniri in foro iv. iniuriam, vel actionem sine poena. cili. diciali ρ cet,de accusat. o. Potest, quia serum est distinctum, 6o Quid requiritur, ut procedatur contin& delictum debet puniri propter sa- Pralatum, vel superiorem tisfactionem partis, S publicam utili. 1 t. Ut praecedat infamia, quq scandalutatem. Ab.c. accusasti. de accusat. n. a. possit afferre, alias non debet proeedit. l.C. his quibus,ut indignis. propter honorem praelatiae. Abb. in c. 3 PraeIatus quomodo debet procedere con qualiter, it a. de accusat. n.9. ita subditum suum ξ 6i In criminalibus admittuntur ne consana P. Non ex odio,sed ex charitate,&de. guinei in testes het illum prius admonere, & postea No, si agitur criminaliter,secus at tradere capitula,& audire eius defen- tem, si agitur de crimine ciuiliter. c. sones. c. qualiter,il secundo,de accus de testib.& Abb. ibi. 61 Quae constitutio posuit pgnam non prins s Si duo clerici dicant aliquem commiss- bantibus suam accusationem se delictum,&duo laici dicant non co- P, Lex. i. Tad Turpillianum posuit misisse, quibus standum est ξ poenam D. Laicis ,licet sint testes minus idonei, 63 Quando crimen per denuntiatione prosia deponunt in fauore rei, cui iussa - batur quomodo puniture uet. Abb. in c. cum pater Manconella, I L. Mitius, quam si probaretur pera de accusat. n. l3. cusationem, quia non debet dari pos-36 Testis, qui dixit in una causa criminali, na ordinaria. c. inquisitionis,deaceus. potest recipi contra eundem in alia e 64 Quando crimen non probatur quid estas. Non prohibet recipi talis,quia hoc agendum Eno est causa unde possit repelli. Ab. vhi p. Si accusatus suit infamatus indueμsuP. n. i'. c.placuit. S. ite in criminali. tur ei purgatio canonica, s non est
826쪽
LIB. XL CAP. a. DE infamatus liberatur, &accusans condemnetur propter honorem accusati.
Os Quam poenam habet calumniator λ .Pεnam talionis ,& priuatur benem clo, & ordine si fuerit clericus, & ali.
quando verberatur.c. a. de caluntator.
εο Semiplena probatio ad quid prodest.
I . Excusat accusatorem a calumnia,
vel a poena talionis. c. i. de electione. lib. 6. Abbas in c. qualiter de accusa
67 Si sis vult accusare aliquem de falso intra
quod tempus debet accusareὸA Iudice debet illi dari terminus
peremptorius, eo elapso amplius non admittitur,cum accusatio sit res odi sa. c. accepimus, de fide instrument. 6e Abb. ibi n. s. Dε8 Densitiator si deficiat in probatione cri- CALUMNIATORIB. gos
minis,qua poena punituri Privatione officij, & beneficii, donec probet innocentiam suam. c. cum dilectus, de calum . 6s Quado datur aliqua litera secreth etiam subscripta manu aliquorum contra Episcopum,vel alium, quid agedum eis. Si talis , contra quem datur, nulla laboret infamia,nulli testes debent reeipi de tali delicto, neque eum perturbare.c. inquisitionis. ν. tertiae dubitationis de accusat. 7o Qui dant cedulas,&literas de delictis occultis sine nomine, &subscriptione, qua poena punitur ξI .ina istima poena, &debent puniritaquam illi, qui faciunt libellos iris
maioriOS. c. quidam. s. q. l. S gloss. in c. inquisitionis. verb. In Occulto.S.ter tiae dubitationis.
- . ' ij UIs dicitur calumniatore gradat,& tradit curiae saeculari tanquai t. Ille, qui falso aliquod cri- incorrigibilis,si sint saeculares excomumen imponit alicui. nicantur,&puniunt pina talionis Adia Quis praesumitur calumniator' c. cum non ab homine n 3.&6. de iu-' auet. Omnis denuntiator, vel accusator, dici j s.c.st de testib. cogend. n. q. qui non probat suam accusationem. 3 Quibus modis punitur ealumniator Θ /A .in c. a.de calumn. E. 8. Primo in ipsa sententia, quando ca- , Quam poenam habet calumniator luntatus absoluit. Secudo ad petitionεIst. De iure poenam talionis quam inst, caluntati,quae recipi det post eius ab. . tui t Damasus Papa natione Hispanus solutione. Tettio ex officio iudicis ii
cap. I. eodemtitu. cap. calumniator. berali. inarto ad inllatia fisci. Ab. σιχ.quaest. 3. n. de calumniator.l. l. ff. ad Turpili., Qui calumniatur Episcopum proprium, o Si quis denuntiet aliquem ,&postea non vel Praelatum,qua poma puniture possit probare suam denuntiationem R. Si calumnia sit cotra personam, vel qua poena punitur 'honoremptoprij Epi,vel Pretiati, siue yi. Suspenditur ab officio,& beneficio
827쪽
grci LIB. XI. CAP. 1. DE CALUMNIATOR IB. Subdiaeonus si calumniose accuset Dia- Non, qasi haec esset sumetens pro-
conum qua petna puniture batio, multi essent accusatores , & de-Priuatur Subdiaconatu, si calunia nuntiatoreS. Abb. c. .eo. tit. n. q. sit grauis, verberibus afficit, dein exi. 9 Ad denuriarionem unius restis, potestne / ilium mittitur. cap. t. de calumniatori- ferri inquisitio contra Praelatum ρhus. l. i. g. i. Tad Turpillianum. Si talis testis si omni exces Iudex poterit relinquere probationem in ptione maior poterit. Ab. iuramento denuntiantis, vel accu. Vbi supra, nu. . c. i.
t IT UD EI, & infideles inter Chri- 1 stianos viventes quibus iudicibus subditi sunt
Tu. Saecularibus, & ecclesiasticis.
D . Primo, ut portent pileum nigrum, sed roseum, ut a Christianis dignoscatur. Secundo, ut non habeant famulos christianos, aut nutrices. Tertio,vt in diebus selituis publice non laborent. Quarto, ut in die parasceve claudant senestras, S ianuas,&tunc ne debent domo exire Bulla Pauli lU. & Pij U. quae incipit Romanus Pontifex in or- 6dine. Septimo Buli. Greg. XIlI. quae incipit alias piae memoria: i ordine Ti. a Quis debet curare, ut haec omnia ob
. Episcopus Pius V. indicta Bulla. 4 Iudaei tenentur ne soluere decimas ξ1 t. Tenentur deterris, quas colunt in ciuitatibus christianorum , sicut alis Tagricolae christiani; ratio est, ua decima praedialis imposita est super illo praedio,& ita sue colatur ii Iuclgo elachristiano, vel a monacho solui de . bet decima parocho, vel Ecclesiae maiori . tenet Abbas c. de terris de d ici
Iudaei habent ne sub potestate filios suosὸ R. Habent sicut christiani dupplici r tione. Primo, quia contrahunt legitia mas nuptias , N patria potestas data est in fauorem legitimarum nuptiaru,& ideo non extenditur ad filios illegitimos. Secundo, quia iudaei sunt sub potestate Imperatoris Romani , &ideo debent gaudere priuilegijs concessis ab Imperatore Romano suis subditis. tenet Abb- c. fi n. de conuersin fidei. num. 3. &cap. gaudemus det diuortiis. Iudaeus,quae iura, &priuilegia habet inpra filios, quos habet sub sua pote- ritate ρηr. Omnia priuilegia, quae pater christianus habet ῖn filios, quos habet sub
sua potestate numerata, i ius autem 23 γin verbo ius autem inst. de patria p testate. Turca, vel Maurus potest habere filios sub sua potcstates hi, Non, sia non est sub potestate Imperatoris Romani, sed more barbaro vivit habens plures uxores.& c cubi innas, inter quas no sunt legitina ae nurtiae; ratio est, quia ad legitimas nuptiaSexpresse reqairitur, ut unus nubat
828쪽
Ium cum vna,vt habetur c. gaudemus
qui fit. sint legit. 3 Filius Iudaei illegitimus est ne in potest Die patris ρNons ratio est, quia ille est in pote.
state nostra,quem ex iustis nuptiis P- creauimus. Abb.c. fin. de conuersinii- del. num. 1.s si Iudaeus habeat mulierem christianam
Siue sint masculi, siue seminae ass- ignandi sunt mulieri christiant in fauorem fidei, & in utilitatem filiorum. c. s.de conuersin fidei. ar o Filij Iudsorum quado liberantur a patria
si Iudaei post eorum conuersonem iterum redeant, & vivant in l. Moysi tune filij liberantur a patria potestate; ratio est,quia,qui negat fidem non debet gaudere priuileg ijs concessis fidelibus , & ideo filii tunc efficiuntur sui iuris . cap. quicunque de haereticis. in 6.
Ii Iudaeus baptizatus est ne capax beneficiorum fauet. Si seruet fidem, & non reuertatur ad Iegem Moysi de iure canonico est capax beneficiorum, quia Ecclesia omnes vocat ad se, nisi sorte impediatur aliquo Ecclesiae, vel diceresis speciali statuto confirmato a sede A postolica. tenet Abb. in cap. eam te de rescriptis
xa Quando in aliquibus Ecclesiis, vel diae.
cesibus est consuetudo, ve t udaei conuersi, neq; fili j ludaeorum non admittantur ad ordines maiores, vel mino res ,&super hoc articulo sunt in sormationes debet ne obseruari ista cori suetudo ξηt. Talis consuetudo obseruanda est, vel tale statutum, quia iustis de ea s. DE I PDTIS. Sirintroducta suit, vel statutum positum a synodo; ratio est, quia sacerdotium habetur in magnum honorem, S dignitatem, Sc descendere a ludaeis, etiati sint couersi est res villisma, ideo isti constitutiones, & statuta seruari debent nisi Summus Pont. in ea dispenset specialiter cum aliquibus personis doctissimis,& bene meritis, & proba tae virtutis. Quomodo intelligendum cum Iudaeis ad fidem conuersis. c. statutum de haereticis ubi mandatur, ut descedentes ab haereticis ex linea masculina, usq; ad secundum gradum in lusue non pos- snt obtinere beneficia,& descedentes a linea laminina , usque ad primum graduu inclusiue priuatur beneficijs e R. Haec poena priuationis heneficiorum imposita eli indicto c. statutus iijs Iudiorum quorum patres postquaconuersi sunt ad nostram fidem eam deseruerunt, Se condemnantur, ut haeretici, non vero imposita est filijs Iudaeorum, qui postquam conuersi sunt ad nostram fidem christianam illam, usque ad mortem seruauerunt. Statuta aliquarum Ecclesiarum in Hispania sicut Ecclesiae Toletanae, & statuta ordinum militarium Sancti Iacobi, Alcantarae, Calatrauae, &Sancti Ioannis Hierosolimitani, quae excludunt a suo consortio descendetes 1 ludaeis,& haereticis, & nouiter conuersis in quocu-que gradu etia remotissimo quomodo sunt intelligendae'. ista omnia stat uta sunt obseruanda veneranda,& ad unguem cum magno rigore adimplenda. Primo, quia iustissimis de causis approbata sunt a Summis Pont.& a Regibus christianis. Secundo, sia landatores ecclesiarum, vel ordinum militarium, vel collegiorum
829쪽
lix LIB. XI. CAp. 3. DE IUDAEIS. ex suis propriis bonia landauerunt ta- N. Affirmative, cap.gaudemus. de dialia collegia , vel Ecclςsias ea conditio- uortijs. Abb. cap. fin. de conuers infi-ncivi homines, qui nodescedunt ali- del. num. 3.nea insecta obtineat illas dignitates, & 16 Iudatus conuersus ad fidem,qui bona dein sua re libet est moderator, di arbi bet habereὸ ter. Tertio,quia experietia docuit qδ Omnia sua bona, quae licit acqui- arbor bona bonos fructuus facit, & siuit, sed det restituere ea, quae acqui- sic qui descendunt a nobilibus paren- siuit ex usuris ante conuersionem, naribus,& a Llara, & antiqua progenie conuersio ad fidem non facit bona illi- christianorum sunt magis quieti inco- cite acquisita licita. Abb. c. fi. deco
avunitatibus melius gubernat, & Ma- . uersinfides. n. s. . . . . . . . .
iorem fructuum Reipublicae christi, i Christiani sid debent agere circa Iudεos
nae dant. Quarto,quia p plurimos am P. Non debent cum eis ludere, neque nos isti communitates in pace se con- comedere panes azimos,& suffocata, seruauerunt, & dederunt plurimos fi- neque medicos eorum vocare, neque Iios Reipublicae catholics utilissimos. eorum synagogam reficere, neque cuQuinto,ila sunt plurima prε mia, quae eis nimia familiaritatem habere. Bull. non perunt has qualitates, & illa non Greg. XVI. TI. in ordine. possunt obtinere descendetes a Iud sis 18Filii Iudiorum inuitis parentibus sunt ne conuersis,&sic statuta dicta nemini baptizandi ξfaciunt iniuriam. D. Non,neque ipsi Iudii. Bull.Gregor. is Iudaei contrahunt ne legitimas nuptias ρ XIII. ubi supra.
1 VID est apostasiae p. Potestas inordinatasaci di aliquid'. Est error contrarius toti quod naturaliter fieri non potest. ToI, fidei Catholicae. Tolet. lib. in sum. lib. . GIq. cap. 6. 6 Quid est schismaticus e . . . Ria id est blasphemia Z P. quando aliquis est extra Ecclesiam Quidam maledicentia contra Deu constituenssibi alium Papam, vel Epi-
ex malo voluntatis affectu. Toleti in scopum, relinquens verum. cap. I. desum. lib. 6 cir 3. schismaticis. -3 Quid est superstitio 3 7 Facta per Episcopum schismaticum va-δi. Quaedam religio salsa,seu vana. sy, Ient ne Euest. verbo superstitio, n. a.& Tol. lib. D. Si sint spiritualia, ut ordines,non; q. cap. 16. imbest suspensus, & exeommunica- Quid est idolatria tus,qui a tali suscipit ordines scienter. . Exhibitio cultus diuini erga salsum c. I. de schismaticis. Deum. Tolet.lib. .c.iq. 3 ordinatus a schismatico a quo debet di-ν Quid est magiae spensati
830쪽
LIB. XI. CAP. 4 A summo Pontifice. o a. de schi
Τ D Error pertinax hominis Christiani icontrarius fidei Catholicae in partem, vel in totum. Tol. in sum. lib. 6. c. 3. io Unde dicitur haeresis PD. Ab electione erroris,vel ab erro, erras, vel adhaereo,quia errant;& adhaerent opinioni haereticorum. Abb. c. si missime. de haeret. n. 3.
ix Qui est in peccato mortali est ne extra Ecclesiam ΘQuo ad se est extra Ecclesiam, quoad alios non,&sic absolutio ab eo facta. tenet Abb. cap. i. de schismaticis,
H Quid est errore Existimatio veri pro salso, vel falsi
pro vero. TOlet .lib. q. c. 3. Anton. q. p.
rs Error quilibet est ne haeresia, ut errare in opinionibus
Non, sed solum error,qui est cotrarius articulis fidei, vel errare credere,& affirmare aliquid contra fidem Catholicam. Tol. lib. q. c. 3.in sum. xl omnis , qui errat in fide est ne haereticus I r. Non ,si putat non errare,¶tus est se corrigere. Abb. cap. I. de haereti
as Est ne haereticus, qui ex ignorantia, vel infirmitate tenet errorem contra fide e D. Non, si paratus est se corrigere.Tol in sum. lib. q. c. 3.
Errare in tota fide proprie est ne hi resis P. Magis proprie dieitur a post alia, gahaeretici non negant totam fidem, sed aliquos articulos fidei. Tolet. lib. q. ubi su p. x Quid est pertinacia R, Scire quod illud, qJ teneo,est contra Ecclesiam Catholicam, di nihilo- . DEΗ ERETICI s. graminus talem proposmonem,ut veram teneo. c. ad abolendam, de haereticis. Tol. c. 19. lib i.
8 In qua potentia consistit talis error, &pertinacia pH. In intellectu. Paludan. in dist. Ir.
l 9Homo no baptizatus pol esse haereticus e D, Non, quia iste talis proprie dicitur infidelis; quia ad hoc, ut quis si extra Ecclesiam,& si haereticus , necesse est, ut aliquado suerit per baptismum intra Ecclesiam. Tolet in sum. lib. q. c. I. io motu pliciter committitur haeresis ΘFli. Tripliciter; aut interius solum, aut exterius solum, scilicet cum quis facit actum haereticum cum ignorantia, aut interius,& exterius cum ad extra facio actum quod scio interius esse haereti-' cum. Tol. lib. q. c. q. 1i In haercsi interiori incurritur excommunicatio R. Non. Paludan. in η dist. l3.q I. Tol. lib. i. cap. 6. 2 1 In haeresi exteriori incurritur ne excommunicatio
aa Si quis committat hi resim extetiorem sine consensu interiori, vel sine errore interiori, erit ne excommunicatus ΘTenebitur ab Ecclesia pro ex communicato, quia non iudicat de occultis, sed poterit absolui a quolibet confessario, quia vere non est excommu
nicatus. Nauar. in manual. c. v. n. 26.
24 Quis est infidelis P. Qui no habet certitudinem in fide.
as Quis dicitur dubius in fide
I t. Qui non credit articulos sdei, nee illos impugnat. TOl. lib. q. c. q.