Censura orientalis ecclesiae. De praecipuis nostri seculi haereticorum dogmatibus Hieremiae Constantinopolitano patriarchae, iudicij, & mutuae communionis caussa, ab orthodoxae doctrinae aduersarijs, non ita pridem oblatis. Ab eodem patriarcha Consta

11쪽

PRAEFATI O.

Romae opemm dederam, orum nunc hunc sum exiguum fructum in publicam utilitate confero Et contendi quidem egosedulo, meis hac mea versone, M st autoris verbis, ne latum quidem ungue,quoad eius ferim r,recederem. Herum cummesens Garria multu mutauerit dicenige--y aprisca . Eu omtionis meritate resanitates composetionis inem restructum veritare,ce concinitate urimum

disces erit; cumque hocibum exemplar valde incorrecte, et inconcinne descriptum ad nos missu uerit: necesse ire. et ipse Balui paucis quibusdam in locis ad sententiam magis, quam ad verba mam inrerpretanonem accomodare; ita tamen, ut omni aesentennis antegritatemineret, onem suam eandemque ane F taetem, ac vincla d cam,rrinatem, quantum possem conservarem. Reliquum eia, vesane meam liberiorem S, M. compeliatmnem deprecem

mum cum gaudio,ce exustatione portans manipulum m ris conserionuiuae, adprincipem passorem Chri m r deae. Cm uiae, terim Idus inritis. - a natua Iemmiis et c. D. LAXM. Index

12쪽

IN DEX SERIES

PRAECIPUO RVM CA FLTUM LIBRI HUIUS. Symbolum Nicoenum approbatumproprius Graecorum error de processione Spiritus S. asseritur Cap. I. Articuli fidei summatim explicantur, & ad vitς & morum institutionem accommod*ntur. II. De peccato originis, baptismo, sacro chrysmate, & eorum qui baptisantur communione. U. De poenitentia peccatorumq. remissione.

Neque nimis de gratia Dei praesumendum , neque desperandum esse. VI. De numero & natura Sacramentorum.

vII. De ministris Ecclesiς & eorum honore. VIII. De baptismo paruulorum. IX. De caena Domini, veritateque corporis &sanguinis Christi.

De officio confitentis, & eius qui audiendς consessioni praeest. XI. De mulctis atque satisfactionibus, quas diuus Basilius

lent. XII. De sacra Liturgia, hoc est, de incruento quod in missa fit sacrificio, cuius opus, finis, uniuersaque oeconomia pulchre explicatur. XIII. De sacris ordinationibus, quas Graeci Vocant. XIV.

Neque

13쪽

Neque preces neque oblationes, neque dies festos, neque alia donaria,corrupta vita dc moribus ministrorum,Vitiari. XV. omni magistratui a DΕΟ constituto parendum csse. XVI. De consumatione mundi. XVII. De gratia dc libero arbitrio. XVIII. Deum non esse authorem malorum. XIX. De faciis traditionibus, dc praesertim Monachatu. XX. De cultu & veneratione sanctorum. XXI.

Epistola

14쪽

EPISTOLA THEOLIPTI ARCHIM AN

DR ITAE, CVM Q VA CONSTANTINO poli opus istud ad nos huc est perlatum.

15쪽

Vos misistis ad Ioannem: et testimoni, una perhibuit Veritati. Ioan: V.

16쪽

MISERICORDIA

DIVINA . NO VAD ROMAE ARCHI

EPISCOPUS, OE CVΜENICVS

Patriarcha: Sapienti λυ, γ' do BLimu et seu domi , I A CORO, stoeologi Doctori, IMA R INOCrusio, bene ου feliciter agere.

IV, MULTUMQUE, ET A.

vobis desideratam , dc a nobis ple-l no & integro in vos studio conquit sitam & elaboratam, viri doetissimi Germani,in Spiritu sancto filii medii ocritatis nostri; charissimi, Episto----lam; iam randem Dei immortalis munere absilutam,charitati vestri; mittimus: idq. cum ea,qua par est, laeticia, ac spirituali gaudio, paternique vultus erga filios hilaritate. Precamur autem Deum opi: Max: eiusq. omni parte beatissimam matrem; vivos item utriusque hominis,interioris inquam,& exterioris, perfundat gaudio. Sin autem in quibusdam partibus dogmatu pietatis nostre prima statim quas fion- te, vos non exhilaramus; confidimus tamen, qui vestracst sapientia doctrinae q. & prudentiq ubertas; nihil vos recti; & fam; doctrini; antelaturos : neque instituta, SI sanctiones plane nouas ac quas ex diametro,cum Eua

gelica IE S V Christi Philosophia pugnantes, complexuros : neq. in hac ex alia in aliam, a recta fide alienorum dogmatum,commigratione, tempus frustra consumpturos: neq. consitietas, dc pranu dicatas opiniones vestras, cum omni recta ratione pugnantes , homines enim sumus omnes ideo timide parum l. securi sunt iuxta sapientissimi Salomonis dictum, omnes cogitatio- A nes ac

17쪽

Prooemium Censurae. 2.

nes ac studia nostra) potius quam id, quod verum & sincerum est, sequuturos: magis autem ipsissimi; veritati Pac sapientiς Domini nostri Iesiu Christi,quam diuini eius discipuli, atq. Apostoli, in suis canonicis ac salutaribus

scriptis profitentur: quam omnes uniuersiales de particulares sanctorum Patrum Synodi sequutq sunt: quam Vnius Sancti; Ecclesi; diuina scientia pleni praecones atque Doctores nobis tradunt , omneSque in eam, communi concordia & voluntate, clare consentiunt; animo dc confessione adhaesuros. Qui his quidem omnibus, qui eorum praecepta & instituta, verbo,& opere sequuntur,certam salutem,re3niq. coelestis haereditatem, precibus suis conciliant: ut iterum illis, 'ui corum fanetis mandatis & institutis non parent,eaq. temere trans grediuntur ue silpplicium, ac damnationem aeternam accersunt: Si enim volueritis .inquat Scriptum audieritis me; bona terrς comedetis. Quibus sane Verbis; mediocritas item nostra, qui & ipsi, Christi domini miseratione iccessione quadam, hic in terris,eius locum tenet; ad amabilem concordiam,& consensum cum ea, que apud nos est Iesu Christi Ecclesia, charitatem vestram cohortatur. quam, si Vere, & ex animo, non tam

Verbis, quam re ipsa nobiscum ingressi fueritis, dici non potest,quantum, & in coelo, & in terra, ex ea utriusque Ecclesie coniunctione, futurum sit gaudium: quam q.

ad laudem, & gloriam Domini nostri Iesu Christi cessuram esse certis Simam spem habemus. Valete. Ex omniImpartius Θnt mam Mim; Epistola Acc, micissi Simo Acscripta, ad nos perlatafuit.

18쪽

NIER E QUI ME

MISERATIONE DIVINA

a Dilectione vestra nobis missas,simul q. opusculum , in quo summa capita fidei vestrς continebantur, accepimus, vestramque charitatem,

complexi & exosculati sumus , illud, de quo inter nos conuenit,& in quo item disicrepamus, ita uti postulatis, vobis aperiendum duximus. Charitatis enim ossicium, atque debitum. Legis, & Prophetarum adimpletio est. perfici autem charitatem, certum est, non verborum inani strepitu. sed factis & operibus praeclare illam testificantibus. Vt et preciosissimς quaeque gemmς, non inde precium& commendationem sitam accipiunt, quod laudantur; sed quia praestanti sua virtute & operatione,illos,qui talia norunt,in admirationem sui rapiunt. Quam eandem charitatem erga nos vos item docti sit mi viri Germani, prae vobis ferentes , quantaque illius gloriatio sit, recte ex sacris scripturis edocti, haec vestra nobiseum communicare voluistis. Quibus nos mutuo responsuri,in eo maxime elaborandum putauimus, ut nihil ex priuato nostro sensu diceremus: sed ea omnia, quq in medium adferrentur,ex fanetis,&uniuersilibus septem Synodis, quas item & vos ut scribitis, praeclare facientes, amplectimini & exosculamini: ex sensu item sanctorum Patrum , diuinitusq. nobis traditς Scripturq, interpretum,

Α ij quos sancta

19쪽

4. Prooemium

quos sanista,& uniuersalis IESU Claristi unanimi consensit laudat,dc approbat Ecclesia, depromamus. Hi enim quasi haec omnia Spiritu sancto per eos spirante, ac in ore illorum loquente: admirabili doctrina,variis sit gnis , & portentis , tanquam lucidissima astra , orbem terrarum illustrarunt: horum doctrina,& institutio nullo unquam aevo, nulla temporis diuturnitate, aut commoueri, aut aboleri poterit; utque omnipotenti ver-ho domini sit fundata. Claristi enim Ecclesia, teste D.

Paulo, columna est, & firmamentum veritatis : contra

quam ipsi; poris; inferni, iuxta. diuinam dc immortalem Iesu Christi promissionem praeualere non poterunt. Etsi enim mali dc peruersi homines,aliquam eius partem prauis & alienis dogmatibus, perturbare, & transversim agere possint; ipsa tamen nihilominus stabilis,dc inconcusia, fundata stiper firmam petram, perpetuo manet: ciusque veritatis praesidio cui innititur, dc eam in Omnibus sequitur,valide fulcitur. Qui enim ciues dc domestici Ecclesiς Dei sunt, iidem per omnia veritatem sie-quuntur: ut qui veritati non adhaerent, illi itidem Ecclesie Dei membra, nullo modo esse posiunt. Eidem veritati nos item insistentes; praesentem hanc fanam&incorruptam do minam ad publicam utilitatem ac Ve- fidei aedificationem instituimus: ac pro parte nostra in medium adferimus: etsi, dum id facimus, multum in ea re, eorum, qui diligunt Dominum; ope, dc precibus Opus habeamus: quo eius diuina,& coelesti gratia,mens nostra, in viam dirigatur pacis.

catumst, qui de qua e sentieniae quid quo e loco labendumst. Id

20쪽

Censurae.

D. Ideo autemsiptem sus amplectuntur Synodos: quod cum antea facitis simultates tantum, cum occidotalibus intus alerent; tam iapose primam Synodum apertos fi bosci lamorusumprofessi, eo, s reseos insimulare non dubitarunt. Primum,quod iam plano dos vini re a vado, i latini incresbili idorum ambitioni, cui permire ob literunt,efentsubfriptura: re qua,nonflumst fusaesus Sutriarcsabbus anteferre moluerunt; in quibus illi, qui colu-- inter Apostolos Hrebantur, consederunt: Antistaenae, inqua, Agexandrini erueroselymitanae sed etiam illi, in qua princeps LEse Apostolorum Petrus con mi, eae qui ex ore i Dominico si-mam Ecclesiae Dei gubernan accep t. Secundo ,qu:od Imperatores eoru,propter orientu imperis,adocci Tmalci Frinc 'cae,os AH-res ,rerumh cinstianarum proritonem, praecipuasummorum ponti cum auctoritate imnslationem, .e circa ista revom conti mi; ni3il eos commune cum occidotalibus habere, nustami obessientiuistis praestare iuuerunt: quod tamen a molcntibus, s sonte ino--- cssensionem effusis, facile impetruripotuit. Demia,O m-mum odium, maximam s inuidam; quam ex gentis Eulgarorum , ac multorum aborum Sarmati e populorum, ad occidentales Ecclesiis, qu es in idem sim etiam tempus inci mi accessone, conceperunt. Demum, quod in consequentibus Onodo maximo de ni- cenorum Imperio comprimendo, Jems: Sancti resiluendis,dri cm- fatur: cuipio conatui Graeci, ob incres lim, quo comm occid=talos ex tinflato imperio concepemni odium , iniquissime aduer risunt; δι ,quantumpotuerunt,obfiterunt. TVDem. o,'odo quarta Constantinopolitana Synodo, quae mere es proprio octava disitur; S in qua, praeter trecentos octogintas Iem Epis pos V ri, omnium primarum tam, ac j se s Impemtoria fuerunt; euidentius quasi, quam in alidis omnibus Acciamtum cII; quam potestatem N auctoritarem Romanis Fontifex,m Tatriarcsas Consantinopolitanos,baberet. cum in ipsa eorundem e Contantinopoli trecentis octuaginta tribus cρΩnta Nisi as,Adrianuι Nommnus Pontifex, colai L. successor, per legato uos, resistentibis

primum re reclamantibus Impexioribuspostea aurem asentientibin,

G quasi paenitentiam agentibur pse s in auctora 3: Psocium,

ex Magistro curiae, atqi militiae Fraefecto a e ictaeis ImpexHore, triarciam Constantinopolitanum actum, clerit: ouis anm emare,cum omnibus Auacibus emugit:orinationcss eius atro- - - Α iij eauit: