장음표시 사용
121쪽
rLeIect io Tale enim ibi corpus resurget , quale hic vivet. Nam ut ait Apostolus, messis sementirespon- -ο debit in femina merit homo , hine me et Non 'is ad vitam scuscita .ri appens ad collum laqueo instar Iudae in oditoris, se te notaden' rationis inscripta Z Fuge illius avaritia; proditionem execrare. Non vis excitari a mortuis Caino similis,
inustus stigmate perditorum tyrus invidiam de aliems bonis, mul
loque minus caedes innocentium imiteris. imes tanquam alter Esau redivivus comparere ingratus Deo,
infestus hominibus is ingluviem se sterisci ne probos ut olim Esau, persequare o Nullus aliquando 'ventus est. Canis , aut lupus , nullus ursus , aut leo , rabidiore fame stimulatus , iis qui hac olim vita ventrem , quasi Deum coluere, jejunium, ciborum abstinentiam contempsere is tenui, brevique Coena darinoni animani suam vendidere.
122쪽
crux ante adventum Ddicis apparens iu aere , ον 'vario se eis bis
Post tubae sonitum formidabilem,
post resurectionein corporum. admirabilem, post separationem Ius torum a reprobis terribilem , illico signum magnum apparebit in caelo, illud i suis quod erectum fuit olim in monte Calvariae, quod exit Iustis ad solatium , reprobis ad supplitii m. Patet ex verbis D. Matutaei. unc' μγ rebit signum Fiij hominis insaeo. Plerique s. Patres conspiranti assensa existimant, hoc signum sere ipsimmam crucem , in qua Redemptor mundi, pro salute noctua, inclinato capite tradidit spiritumi Deferetur ergo Crux per angelos , priusquam in scenam prodeat supremus Iudex, statueturque in conspectu omnium, veluti signum Redemptionis strae
123쪽
nobile amori in nos monumentum. Exponetur autem orbi vexillum Crucis in ipsa Iudicij dies, paulo ante
quam Iudex in throno suo iudicaturus consideat . Sunt qui existimant una cum cruce proferenda alia Do minicae passionis instrumenta , lan- ceram, colurinam, flagella spinas. Favet D. Homas sic Ioquens V - nimie Dρmino ad Iudicium ' mCrucis et alia palsonis indicia demonserabunior, lircensent, apparente Cruce etiam elςctorum frontes, Angeli .ca, cruce notandas. Sic enim D. Imannes Vaticinante spiritu aliquando futur medixit, cum Angelos sic inter se colloquentesinduxit Signemus --, servos Dei mobi in frontibus eorum. Quapropter eiecit omnes habebunt uvfronte expressum signum Crucis, et ex illo signo, Pastor agnoscet ovessias, Magi-distipulas audex lecto , Duas ilite , Pater filios. sunt non pauci ex SS. Patribus qui sentiunt producendim cumc ruce et
Arcam foederis, quaesuit typus Ceumbra Crucis. Et confirmantsham
starenum D. Ioannis oraculo sic
124쪽
De Iudicio. rscribentis. Et apertum est Tempiam Dei in crio, et vis est Arca resumem eluxi
cauo. Vt liqueat omnibus bene convenisse vetere in legem cum nova, nectana adversa , quam diversa praecepisse Ubi iam Crux omnium oculis conspicua apparuerit in medio aere, miro splendore circumfusa r Tune ait Evangelista plantent omnes tribus terrae. Hoc est, impij omnes aspectu cruci exulcerati , edent clamosissimum quendam cum maestissima lamentatione planctum, qui toto a re , confuso strepitu personabit, Augustinus sic loquitur de illo planctu. Tunc plangent omnes tribus terrae, m videntes accusatorem uum , id est, o Iam crucem in . arguente cognostrent Peccarum suum , sero se frustra fatebuntur suam caecitatem. . Planagent ergo imp , quia videbunt tunc exposita hiis culis omnia sa- sutis suae instrumenta , di Chresti stigmata , aeque ac sua sc elera, qua illorum fueritii causa. v. Vide-hit Iudas se sua proditione Christum. adegisse in crucem videbit diues
ut , se ritas delici' confixissi,
125쪽
s De Itidicio. Christum , videbit superbus se suis honoris punctis , avarus se sitis framdibus , ac usuris , adulter se suis libidinibus, pugnax se suis mucr nibus , transfixisse Christum , videbit quisque impius , quot plagas suis sceleribus Christo inflixerit, quot spinas eius capit , infixerit.
Videbunt ergb Christum , non iam amplius tanquam sub iudice reum, sed vere Iudicem reorum ι videbunt non iam contemptibilem , sedit Verribilem videbunt cum cru- ce quidem gloriosa , sed non incruce ignomui es Ita enim Augusti---- nus. Sedebit Iudex , qui fletis sub iu- dice , damnabit ver reos , qui salo factus est reus Plangent ergo Omnes tribus, pectora si percutientes. quam iustam plorandi, Sera mentandi causam habebunt Plangent eo quod non amplius possint agere paenitentiam , nec effagere Dei Iustitiam , nec declinare maledictionis sententiam Plangent ob praeterita scelera , praesentem Confusionem , futura supplicia. Deri
uis sortem suam titistissimam , mrtums
126쪽
De Iudicio. tum situ inauspicatissimum, finem hum infelicissimum Cris ero quae solebatesse amoris signum, di faederis, spes peccatorum, sia tium amictorum , refiigium desperatorum. Tunc erit malorum omnium prognosticum, impiorum terror belli signum, de ruina peccatorum. Nullum ergo o peccator habebis refugium , tota spes conci-χlit , nullum as*lum , dum artari: te insonabit, detque Vocem non ut modo gratiae . sed vindictae. Si Ctu terret , quis conselabitur es totius pietatis signum exanimat, quis animabiti Christi sanguis contra nos miseretur , quis pro nobis clamabit Si in Christi vulneribus , de visceribus , quae iasericordia amunt , iam miserico dia non invenitur , ad cuius opem confugiemus; Crux ergo exhibe .hum ad maiorem imp boriunt nitionem. Prdducetur deinde Crux, ut omnes Iudaei, qui olim clam
bant i Crucifige , Crucifige , eimo Christiani , inimici Crucis
127쪽
s ' Iudicio. Christi qui rursum crucifixermixeum , agnoscant, illud ipsum esse liguum, cui illuna colafixerimo qui tradidit eum voluntati Iudae tum , ux crucifigeretur quid An nas , quid Caiphas , quid Sace dotes, de Scribae, Pharisaei, dicent, qui nihil non egerunt ut cruci assigeretii Z quomodo illi plangent e Rarum esti, quod con tigit nostro saeculo : in ditione Per-
uana, uti refert Antonius althri minis, nys. In eius ditionis provinciam,m et cum quidcui Christianii isseint,
'Nm unus ac ijs inter sarcinulas, Crucifixi imaginem fortς coniecit qui cum postea ad illius Provinciae M , tropolim pervenisset , multique admirabundi quaererent curiosius, quid
illud esset Respondit illum esse
Christianorum Deum. Quae res ho-nunum sermonilnis celebrata, ad Principis aures pervenit . is eadem videndi cupiditate inductus , in se ream palat cunx trecentis circiter
viris processit , hominemqne sibi cum imagin sisti iussit, D uncum Quomod
128쪽
De Iudicio ositi manus sumpsisset , diligenter contemplatus. Hiccine , inquit Deris est Christianorum Z Ille ipsi, 4nquitandus. Tum Princeps, ain
Hiccine Deus est, quo adiutore Christiani Jngas , Qtumque reg- . num Pervanum subegerunt i Cum Indus a mareis At hic, ait Princeps, homo est, omnibus cruciatibus necatus; simul ad imaginem expuens , homini reddidit Mirum
dicturi statim ut Indus in manus
accepit imaginem, caepit illa caput, uod in dextram partem inclinatum habebat, ad sinistram 'Ve tere M oculos in Principem, meterosque qui aderant defigere, qui omnes continuo praeter eum , qui Crucifixi tenebat imaginem , -- ciderunt proni in terram , ac tribus horis sine sensu , ac spiritu mortuis similes iacuerunt Quos cum populus mortuos existimaret, ingens tota urbe luctus excitatus est. Interea Princeps, ac deinceps caeteri ad se rediens , sergensque e clamavit, Vere magnus est Chri stiano uiri Deusci reliquisque om-
129쪽
s De rudici Mnibus stupore quodam defixis , ac pavidis, paena proposita edixit, inquis in posterum Christinacaeum Deum blasphemaret atque extructo, ornatoque iuxta palatium sacello, ibi Crucifixi imaginem collocari atque ab innibus adorari iussit.
ille Princeps postea cum filio unigenito sex1enni , mutatis vestibus,
ne posset agn ci , contulit se ad oppidum proximum , ubi erant nostri Patres , ibique sacro Baptismatis fonte ablutus est , in tim post expiravit. Quod si Indi illi ueterint ita attoniti, ad obguum illud Crucifixi simulachrum: quid dicent in die rudicu omnes
Iudaei Ethnici, Gentiles, quam do videbunt Sacrosanctum Crucis signum in aere sublime, tanto conspicuum fulgore. Nonne illi, erit,inquirent, Hoccine est lignum illud , quod Iudatis erat sc ndalum, Gentibus stultilia moccine est li. gnum, quo fractae sunt inrtuorum Tores , euacuatus limbus , aperti caeli, debellati hostes , deuictilam mones , iublata mors, deiecta ido
130쪽
De Iudicio. la, proscripta ex toto orbesides latria P occine est lignum triui phale , quo sibi Deus Christia ,-rum totum subiecit orbem , quo sibi aequisiuit potestatem omnem in caelo,, in terrae
iam Crux est arbor salutis, in ea Christus salus nostra extendit ad nos manus, uinos ample turi in ea inclinat caput, ut nos osculetur, eorationibus nostris annuat, in eadisi tillat balsamum sanguinis sui, ut vulnera nostra curet, in ea nobis pectus suum patulum offert, viis ' n isteribus suis condat in ab ira ventura abscondat: iuxta eam Virgo, ac Matereius , ut pro minis intercedat. Sed in illa die nihil horum amplius in craice reperietur. Ubi tunc Deipari Ubi apertum latus ubi sanguis, ubi caput inclinatum, ubi brachia amplexantia, ubi Christusi Audioseam. Uad in ad quare- οπυμ
minum, o non invenient, ablatus sis ei overbum asperum lNo vico .