장음표시 사용
161쪽
118 Iudicio. cusatio. Ea mimia dicta a me centur olim , sed alio longe tono, in magino illo for
Superest , ne nobis exprobetura viri Ninivitis , quod paenitentiam non egerimus iamium licet agamu , ne poenitentiam nos non egissidi, dum animam agemus, nos poeniteat. Vti contigisse foeneratori cuidam scribit Dannes grum..isa re Cardinalis. Hunc quoties za lanum valentemque adhortatus estris' riti sacerdos , ut ad certum , ac securum se reciperet poenitentiae asylum, semper ciuit tamdientis'-da in stomachi nausea regessit imuic .negotio suum adhuc superesse tem- pus, nondum supremaunii Millioris, se diem, neque solem in proximo minari occasum ultimum Paullatina tamen adrepsit non suspeia a Meta lis aegritudo , aditumque stravit decuturae morti lanaquwe iterum ni Mnetur a Sacerdote aeger , pericuum ne contemnere velit , nocia
162쪽
De Iudicio. iastem prehensis rerum articulo, niteret scelerum . perque ursurpata Ecclesiae Sacramenta laboraret pro impetranda Numinis gratia. Sed de ille cantilenam suam ruinis cantare, ε consuetum illud repetere coepit, nondum omnes elisuxisse horas, diesque; amplexaturum se poenitentiam Quo tempore opportunissimum videbitur. Tandem cum sensim&,aletudo incresceret, fata propius accederent, fortius instaret sacerdos, subito ille magnis voeibus Immentabiliter inclamavit Opa irentia ubi est de e ter'paenitere non viae , hoe Tuditore iusto Iudiris for . renitam dum potui, nolivi infenvis sine resipiscentia , de testi , nis dolentis animi super precatis , et ea num peri jt. Adeste vos hic, qui cum pigro vinis, S non vultis, quando monemini de exactaconscientiae curu tura quoriis tota voluntas ad resipistendum est marcida , enervis, elumbis. Mihi crcdite is scenim denis lue nova vobis desideries, ut, nam non fatua, quibus prior segnitiesv stra plectatur Clamabitis olim I S
163쪽
Ntequam proferamus in medium tortunatissimam illam sententiam, qua elam aeterno praemio flictentur, decorona gloriae immarcessibuli rediimaentur, quaeri lac posiset cur prius ferenda et sententia illa optatissima, in electos, quam altera illa infrustissim in reprobo Cur prius beati admittendi sunt in muni, quam i ijdemidetuli ad
Caicerem Spectat hocad Divinam Iustitiam manifestandam , ut cum mali viderint bonos cinvitatos, in Maminus de aliena gloria, quam de sua crucientur Ostria. Et hanc rati , nem adserto. nardus P ιι-- M. dicti vocabantur in regnum, quamma dicti incraminu- istienturumsaesenta: quo videlicet acrius Goant , videmura
164쪽
bunt mali cum beatos viderities decletiam cum ab illis videbuntur. Irri deri se illis, quos antea irriserant; iniquissime ferent suam miseria
deri ab illis rubiis ipsi ante am
gloriam obijciebant, aegerrime su- stmebunt esse ludibrio, quibus arista erant spe culo, molestissime patientur, Ita tamen Divina Proviesentia disponet, ut mali videant iustos a iustis videantur, quo ρcerbius cru- Cientur. Sic enim Deus acl quemlibethmaorum mulis tuis considera H - λ μ soratributionem peccatorum videbis. V cum precatoressenserint suam iniseriam prodi, beatorum oculis inge-ri,acrius torqueantur. Itaq 1e ex comparatioue cum aliena gloria, dolor de propria miseria incredibiliter augebitur. Sed mo ad beatissi,nam alis Omnibus sententii, quia illi ad gloria festinant, properemui Singulorum causi accurate examinatis, evictaque manifeste veritate Iudex o adoratrem elissorum omnium Reginam, deinde ad reliquos electos vultu iucundissimo, Mamabili aspectu ConVersus in conspeetu reproborum ingenti
165쪽
ingsnti dolore animi frementium I serena facie, suavissimeque blandiis , ente eos alloquetur, avoce, qui facile ab onmibus circum populife . a Idiatur. Poterit enim emcere, ait voci irae sinus quousque voluerit, Pertingat, cum tubarum senos adimurn usque tartarum , caelumque emprum produxqrit invid David D signes isse videtur e re dabis ims a Mem virtutis sed priusquam verba illa expectatiuima Iudicis prinseramus, hic enucleandum, quo utimmate Christus sententiam tam in i stos, quam reprobos In untiabit, latino, an Graeco, an Hebraico. πιν dunt doctores heologi Syriaca illum lingua, qua ustis est, diu mermortales ageret clara, sensibilique id voce Maturum. Sicergo Chrisstus prius mente, quam voce eos est . quetur. O electi, ego oculis miseria cordiae , quassi diu fit, v aspexi, de charitate 'terna dilexi ego ex in
finit, is, bonitate segregavi vos a reprobis, Rudiri haeredes,&fratres elegi. Propter Vos , -- ,
stram salutem 'sic odi dccaelo. M
166쪽
incarnatus sum. Ut vos regnaretis
mecum in caelo, exulavi ego In naundo. Non mihi satis fuit vobis dedisse carnem in cibum , sanguinem in potum, animam in pretium superest ut iam tradam regnum meum in praemium. Eia igitur Venite benedicti Patris meipossidete paratum vobis regnum consitutione mundi. Proh Deus ina 'mortalis quod incrementum gaudij in corda omnium electorum infundet illa tam amabilis, tam beata VOX, omnibus div1tijs ac thesauris , omnibus huius vitae molestijs, serum- ni Sque comparanda. Vox quae illis omnes caeli portas patefaciet ad triumphum Triumphum plane admirabilam tot amicorum Dei, tot haeredum nobilissimi regni, tot fortissimorum bellatorum , a quibus toties devictus est daemon , calcatus mundi fastus , domita caro, Contempta mors, formidabiliores morte cruciatus. Venite de tenebris ad lucem , de servitute ad libertiitem filiorum Dei , de bello ad pacem , de morte ad vitam , de
exilio ad patriam , de earcere ad 3 regnum,
167쪽
33 De Iudicio. regnum , de agone ad triumphum, de mari ad portum , de Babylone
ad Ierusalem, de mundo ad Caelum, de tempore ad aeternitatem Pa thetice hoc verbum exaggerat . Hyppolitus , Tracto de consummatione taculi in fines, descendendo ad singulos Sanctorum ordinCs.
Venise , ait , Prophetae propter nomem meu expulsi. Venite datriarchae , qui ante adventum meum obtemperastis mihi , regnumque meum desiderastis. Venit Apostoli , mearum a Micytonum participes. Venite Martyres , qui ou fessi me coram tyrannis tormenta multa , atque supplicia pertulistis. Venite Ponfisices , qui pure mihi sacrificium die ocresque Mulistis. Venite Sancti, qui in montibus, s limcis, o cauernis
terrae exercuisis vos, qui per continentiam , preces , o virginitatem servi sis nomini meo. Venite adolescen-iuia, quae thalamum meum exoptassis, nec praeter me, 'osum alium dilexistis.
Venit qui dilexistis pauperes , o peregrinos. Venit qui charitate meam servasiis , ictu si 'go charitas. Veni
i sic' pacis , ego enim sin me pax.
168쪽
si Venis benedim. Quantis laetit' incedent electi dum g dient, illa verba dulciora seper mel, M sinum. Femi Benerim. O vox Vere gaudy laetitiae, vox vi
rise , ω Mummii O finis unius, deside . O portus bonae spei ' Ita
liam , Italiam quondam clamabat Achates. At hi caelum , caelum ci mant. Venit , laetitiam i Benedi Mo sanctitatem p Patris mei. 6 divinitatem l videte , o securitatem l Regnnm , o maiestatem Vobis para-ι- o amorem l Ab orione --di. o vetustatem Quae et usa tantae felicitatis e solui ni dedistri 'as mihi manducare . -- , dedisti mihi bibere i obses eram , D collegi
in mus es in avrcere eram , fi Visi rastis avitio remulieratiora vinia, si limam pro tam eriguo benefici0 a beneficium immensum pro tam Vili don, t o donum inaesti bile pro tam modico obsequiori Tum demum Electis admirantibu sremuneransnis 'gyp udinem apsimus que nubus quominiosa quae
169쪽
commemorata sunt praestiterint , respondebit. Amen dico vobis, quam-
dis resis uni de his frasribas m aeminimis , mihi fecisis. Non est ergo
contemnendus pauper , nec dese-i rendus, ne in eo desinat . dii istus. Comparentur ab alijs agri, praedic, aedificentur villa , coadiri iantur urbes, ut inde nnui reditus
reserantur oli negotienturis, alij nranibus laborent , ali aniliten , ali navigent , alij alijs artibus indulgeant, ut pecuniam acquirant. Vis tu omnibus ijs minus fatigari, M plus acquire u opera ex πω pietatis, canisericordiae Modicum est quo pauperindiget, immensum est quod largienti compensavir. Hic mihi occurrit quod' furtur' Car- proposito nostro peropbortunum. Causam dicebat apud filium
Caesarem miles unus veteranus , cuius premebatur. Itaque timens
ne eausa caderet, quid egias Red dissit Caesarem memoram cuiusdam benefici j, ' HM GAtrema ne cessitates contulerat . Meministi,
170쪽
De Iudicio. 337 umbram non spargente , cum velles residere fervcntissimo sole 'ε esset asperrimus locus mulin do ex commilitonibus unus, penu lam suam substraverit memini. ait Caesar, es quidem diu confectus, quia impeditus ire ad fontem proximum , non poteram , nisi coim . milito homo fortis , citremius aquam mihi in galea attulisset Potes ergo ait miles' o Inaperator agnoscere illuna hominem, aut illam galeam. Respondit Caesar,noi possis galeam se noscere ' minem pom i 3 adiecit. Histisque ille non es Merito . ait alter, me non :noscis Caesar : nam cum
hoc factum est , init ger eram ad Mundam in acie oculus -- hi effossus est. Nec galeati istam si videres , a sceres. machaera enim Hispanica divisa est. Quae cum amdiret Caesiae , a vetuit illi exhiberi motium is agellos de quihusis erat, militi suo donavit.Dm-ge maior quam Caesiam in hunc suum commilitonem, erit Christi