Veteris hominis per expensa quatuor novissima metamorphosis, et novi genesis. Auctore R.P. Guilielmo Stanihursto Societatis Iesu

231쪽

De Inserno. Otrabiles postea erit irrevocabiles, eius danitium arrepar Vide i 'tempus est siperinvi e retium μοῦς sti m abiles ot et Mne . quam parui illud aestiment mortales , int v ex Innocentio Pontifices ubi grain. hiis exprimit varia variorum minum negotia , quibus expendunt dies salutis semini, se disci mini cmoriale per se a se semitatu asten

ronitruis , ulminibus Ῥαctibus , ct

232쪽

mercantor et contendunt, o pratiamin; innumeracialia , ut opes cogerantaui quaesus' hiplicen , ut lucra sectem tu , 3 -- -quiram , va dignitates extinant , ut potestates extendann

haec quoque labor , Amentis assuma. Sic miseris transeunt dies salta tis, donec diem obeant, N. dum illi sine fidi turixanseunt, isti sine

i Gm I S., ι Π, i Ora 'Am erit vehe mens ille ignis ut nec omnes omnium hominum lachrymae, nec omnes omnium rivorum , torrentium, lacuum fontium , fluminum aquae , neC omnes abyssi, maria in unum conflata, nec omnes daemones, vel Angeli exertis omnibus viribus possint vel unicam illius extinguere scintillam. Μiraris vim flammae: Desines, si causam ex Isaia consideres. Imatus Domini sicut torrens sulphuris succendit eum-

in si dicat; Indefessus Divini furo-

233쪽

ris halims quasi sulphureos euomet

torrentes, emcietque, ut ignis ille nunquam langueat, nedum deficiat. Deindo, ignis corpora quidem Coma burit , non tamen consumit unde ne unus quidem pilus inter tantos, rotque flammarum crepitantium globos , tota aeternitate peribit Exi Caietani mente , idem ignis damna alii tis ergastulum erit, evincula quibus corpora constringantur in gehenna, neXuS quo mens adigatur ad cogitandum acerbitatem supplicij,,

voluntas cogatur ad impatientiam poenae inde orietur lugubris moeror, absbni gemitus, lus' us': ennis, Gulatus impatiens, sera lachrymae insanus furor. Refert Tom. 3Granatensis, virum quendam sanctitate clarum illi dixisse, sibi cauteri um in aure inustum , ut a morbo quodam curaretur dolorem verbbreui illo tempore tantum fuisse, ut si Deus ei optionem dedisset alteru- trum eligendi, aut secundum cauterium perferre, aut Ordinem aliquem l . religiosum quamlumuis asperum, Sc

rigidum ingredi, se maluisse hunc - ingredi

234쪽

ao De Inferno. ingredi quam noui cauteri cruciatum sustinere. Prohisi tantus est dolor, brevissima temporis mora pati in aure cauteriam , quid erit toto corpore per omnem aeternitatem sustinere voracissimum inceudium ubi singula corp iris membra, qui ri& venae , t arteriae, es fibrae, &intestina, Quis rari ossa non

secus quam spongia in medio oceano aqua, sic illa in stagno illo ardente igne replebuntur diu habitabit ex vobis , cum ardoribus sempiternas' Quis ex vobis, qui nil oletis nisi balsamum, & vnguentum ii calcatis nisi rosas, & violas nil expetitis nisi delicias , epulas' qui ducitis inhonis dies vestros, in lasti uia no stes' Quomodo uos delicatuli trossuli,

quibus tormentum videtur intolerabiles, summa cute momento fici, perferre minimam minimae flammae scintillulam poteritis aeternam noC- tem dorira ire in candenti lecto , in ardenti furno Arrcndite, χXpedite verba . Augustini , ut euada . iam otii ammas ardoris sempiterni. Non erit iste ignis , si cui secus ti in quo ta

235쪽

me se manum tuam mittere cogeres , facies quidquid volueri , qui hac minatur, Si dicato Scribe eoistra caput patrix rui , scribe contra caput filiorum tuorum; nam si non feceris , manum tuam im mittam in focum hu- facies , ne ardeat manus tua Minatur ergo inimicus tuus tam leue malum , se facis malum

minatur Deucaternum malum , non facis bonum

Intellexerat hoc aeternum malum, ille D. Dominici magni Patriarcha filius, vir morum integritate celebris. Hic Rege Castellae conrii carii. Uente, per quosdam ad flagitium νηφρpellectus fuit qui pellicem adorna ' 'runt, quae eum illaciter ωfallaciter inuitaret ad scelus: ei locum, tempus , opportunitatem omnem

Condicit. Adest illa, nocte concubia, I I aa Monacho dum intromittitur: sed . u. clam ipsi, testes ex insidi s rei e-

Dentum periebantur. Dum ecce, ut ad cubile venit, in medio pauimento, e succensis carbonibus, ad mehsuram corporis sui, flammeum stratum exhibet ne mora: super

illud se nudum coni jcit, sic eam

236쪽

aos De Inserno. compellans: Veni, hici stus digni vhi libidinem explias Accurrunt leo insidi, Proceres, hominem tollunt: sed citra adustionem, e nihla intermessisset, ipsum pellitatu igni addixisset,sesu erat sibi ig

nem ignibus extinXIue.

DESPERATIO.is eum in cohuiuio vidisset tria

arcana verba scribila pariete, in linis, iis a manu hominis, actae obire maiges renua eis soluebantu , o genuariis ad se rein Midebamur ita mirum triauspicati omimis tria illa vie

dii erant, licet nondum ii e L tellecta Tria sunt verba quae dari: natos Hrociter perturbant ob quae

mimium genua ad se inuicem colliduntura nimirum itius est ianua. Primo momento citaintain aniana ingreditur illud ferale ergastulum, clauditis illi imma spera miserico alaea

237쪽

De Inferno o diae . quietis , felicitatis, gratiae, pietatis, solatij, omnis boni. Omnes consitationis aditus illi sunt o

struisti, luctus ac moetoris omnes aperti, Adamantinis seris clauditur Infernus clathris ferreis hic carcer munitur. Hinc desperati ab omnibus tanquam rabidi canes , iugiter vlulant contra caelum, caelites , Dei param, Christum, Deum et Optarentque omnes secum damnari. Intellectus enim damnatorum, qui Deum

non videt nisi in effectibus perniciosissimis , flammis vltricibus pice liquata , ardenti sulphure , horrenda societate j. plagisque, monum,

foctent , ac tenebricoso carcere,

alijsque id genus malis, quibus acce

dit aeternitatis incremensum , quo exigui temporis peccata vindicantur: Intellectus, inquam , damnatorum nil aliud videns , aut voluntati rein praesentans , furios , atque implacabili odio iti. Drum feretur, a quo tota haec vindicta proficiscitur cvicissim ex desperatione ardebit infinito vindictae desiderio , eiquel si fieri posset conculcandi, atque

238쪽

exterminandi.Nihil igitur intellimio itur , quod vel mihi in hil sic adferre solatium Paxet id exem. plo Aristotelis , quem aiunt a modito cuidam suo apparuisse discistilo, Misis in dixisse : Omnia quacumque sciebam,

iseerrarunt , quiescunt, qui non cerin

sine disco uni. Hic ergo antequam animam agis , agenda est poeniten -- ne fatuus mim fatuis visgi tibariis; bus audias triste illud Cla restiani as,io. Quae Linuat' clausainst ianua Om: nis solatu in litimis 3 omnis grati ε iactura omnis meriti O infelicitas 3 omnis miseris ordiae 1 5 inise ria i omnis spei ro desperatio Lona ,

239쪽

tistu os uli clauduntur m ni sus rix antina tua destituta Vatia, Memoriar proditum est in fastis Oidinis. Cisterclaruis. quendam , qui illius ordinis intra Mygi famili ain is amplexatus fuerat institis. Uim, inchoam illic vix ep tuisse: atque adeo , voluisse, Unde pedem --iam tularat, Ordine' si ere. I r.

Ruod aiunt git tali silin, pos si revocari; mater mina penitus denuo se spectabilem exhibuit de ab , eo . cur ordinem dese mir pusuisset, quaerebat. Respondit is, non D se tantam tali rigidiori nil in speritatem; vana ad illum , mater. Et amabo te, inquisi Mummius a qui sustinebiseCum repone οῦς, alter iQrdinem

240쪽

ato De Inserno. . hunc videri sibi ipsas Inferorum adaequare paenas; cuius vigiliae , qua si perpetuae , silentium amarum, lectus ferreus, cibus insipidus, ves, titus asper cintulit mater , Placet ait fili unum, sed modicum Inferini experiri tormentum; 8 cum alter placere sibi oppid , responderet. Audivit tam horribilem porcorum

grunnitum, Ut nullum quantumcun-uue fragosum tonitru posset cum eo Conrermis Vivebatur ei totum Iupra

caput eius scindi, At in partes findi caelum si cum prae dolores, a timore Clamaret, manimo deficeret; mater deficientis animum confirmauit, & mox cessauit ille sonitus Vel ille clamor satis illi fuit, ut in arrepto vitae instituto perfisteret se ad mortem usque perseueraret. Sed quale erunt Desperatorum quere- lae, cuiusmodi ululatus, quid tamen- tando miseri illi deplorabunt Accipite maestas Damnatorum elegias, Ilebilesque naenias , ac lugubres le

si a rion. tichri mantes heiulantesque dicent i,

pincto, in negligentia, atque torpore

tempus