장음표시 사용
4쪽
lionum Anno I68a. in Parisiensi Ecclesiastico Conventu edita
LUDOVICUM ELLIES DU pIN Sacrae Facultatis Theologicae
6쪽
Lerus Gallicanus in prarinsinuais, tito Conventu Parisiens, hane tu. sit declarationem: Sic autem in- est Apostolicae Sedi, ac Preri Succes, - si s , christi Visaris, rerum sipi. ritualium plena potestas, ut simul valeam, ais immota consistant sancta oecumenica Synodi Constantiensis a Sede Apostolica comprobata, isque Romanorum Pontificum, ac tutas Ecclesia usu confirmata, atque ab Ecclesia perpetua religione custodita decre-M de authoritate Conciliorum Generatium, qua Sectione 4. continentur. Nec probantur a Gallicana Ecclesia, qui eorum Decreto , quasi dubia authoritatis, ac minὰs approbata,robur infringunt, aut ad βiam schisematis tempus Comita dicta detoris
Non desint ex Auctoribus novissime ser, a. hemibus adversus hane Cleri Gallieani de. clarationem, qui aliquam in ea contradicti nem animadvertant. Quomodo enim , in- σοι a.
7쪽
a Papa, ac Concibus.Christi vicariis, rerum spiritualium plena inest potestas, si etiam extra tempus schisma. tis , subi j ciantur Concilio Generali ρ3. Verum Auctor Inextinctae sacri Concujondentini Verit tis talem facit reflevionem. Consat, inquiens, ex ipsi sinet ejus Gallicani Articuli verbis, non esse dissicultatem 'an his, quae sunt Iuris, dum deei eta illa dicuntur non aliter immota subsistere, nisi quatenus approbata sunt a Sede Apostolica. ipsoque Romanorum Pontificum, ac totius Ecclesiae usia confirmata fuere. Quare tota dissicultas versatur in hoc, quod est Facti, an scilicet decreta illa ita se extendant ultra schismatis tempus, ut quoad istam extensionem, Obtineam robur & approbationem Sedis Apostolicae, utpote per cujus characteis rem, Christi in Concilio vicarie repraesentativum , Synodus Oecumeni ea infalibili Spiritos sancti assistentia munita, servialiter sub
6. Hac equidem dicti Auctoris reflexione pro nunc habita in suspenso, praesentis difficulta, tis accuratiorem disquisitionem summarie faciemus per sex capita , in quorum primo quaestionis hujus quasi centrum eruetur ex natura Concilν oecumenici, ct vicissim ex Oecumenici Pa- pates essentia. In secundo capite ex sacris Litteris, Sc testimoniis Conciliorum generalium,& actis historiarum Ecclesiasticarum discutietur vel Pape supra Concilium, vel Synodi Oecume-' ηi Apra Papam superimias, ubi etiam exami
8쪽
Ad invicem superioritas. . Inabitur; Vtram a Concilio ad Papana, vel econtra a Papa ad Concilium detur appellatio. In capite tertio expendentur decreta Concili j Constantiensis Seg. . os edita circa Concilή 'periori- ratem. In quarto capite elidentur Ludovici Et lies Doctoris Parisiensis argumenta, pro bare nititur Concilla supra Papam seperioritatem.
In quinto capite diluentur dicti Elli est j exceptio.
neS, quas opponit fundamentis ostendentibur Papae supra Concilium auι horitatem. In sexto capite discutientur, quae idem Elliesus digessit circa praei inuata Concilla Constantiensis Decreta.
Caput I. Praesentis quaesiti centrum eruitur ex
patus essenti . Λ Uetor Rualis Sacerdotii Lb. a. s. r. n. a. se-a quentes tres conditionesConcili jOecume. niet adstruit. Prima est, ut Summi Pontificis Ps. mandato , vel approbatione fiat Consilium. 3 3. . cap. r. a. ac siquentibus. dist. ι . Secunda est, ut Concilio Pontifex per se, vel Legatos suos in- tersit. cap. a. θ 6. cit. dist. ι7. Tertia est, ut evocatio Episcoporum sit generalis, nec ullus Episcopus, ex quacunque orbis parte adveniat, excludatur et alioquin Concilium non
9쪽
Nationale ; uti colligitur ex ιapitula HyL. ast. Ubi tamen universi Episcopi Catholici tΔεre vocati, licet pauciores compareant, demniendi auctoritas manet penes praesentes , Dxta Christi Domini promissum uti duo, vel tres in nomine meo sunt congregati,ibi sum in medio sorum. Quare non tam numerias Episcoporum facit Concillium Generale, quam ius omnibus factum, suis votis concurrendi ad decreta Synodi Oecumenicae. Quas proin . de Concilii Oecumenici siubistantiisIes conditi ci- lnes expendere, oportunissimam erit ex illius ratione quidditativa definitione ellentia
Ratio quidditati va Concilij Oecum
. nici Guιme reducitur ad hoc unctum, quod sit repraesentans universim Ecclesiam. a. Λ Dhoe intentum probandum,prim, non rum deservit, quod D. Augustinus Epist. Fos. Θit, ordinem Epistoporum Romanorum,31 ,.. vere M salubriter numerari ab ipso Petro, eo quod huic totius Ecclesiae figuris gerenti,Dominus dixerit. super hunc Petram aedificabo Ecclesiam meam. Nunquid enim per hoc clare dici-c tur Petrus, utpote totius Ecclesiae figuram gerens, esse re raseuatin tua Ecclesiisῖ Nunquid
10쪽
illa Christi verba ad Petrum, cum ordine ad Ecclesiae, a portis inseri nunquam superandae.
Datum perpetuum, prolata, contingunt quΟ-
que Petri Successores, adeo, ut in his, nempe quovis legitimo Romano Pontifice, subsistat jam illa praerogativa, secundum quam sit totius Ecclesiae figuram gerens, seu repraesentansoniversalem Ecclesiam 8 Num vero hine inferre licet, illum Concilij Generalis titulum, quod sit repraesientans universam Ecclesiam , derivari ex characterePontificiae Christi vicariae . auctoritatis, ceu forma essentiali Concili j qua Oecument et 8
Ad hujus posterioris quaesti resolutionem 3
pro fecundo perquam accommoda eth sequens distinctio. Nempe cum Ecclesa sit unum cor- Ibἰ n. pus Hierarchicum , utique non acephalum, ideo in ejus Capite repraesentatur universa Ecclesia, quoad plenitudinem Vicariae a Christo acceptae potestatis, cujusmodi tamen auctoritas derivatur participati re in quarumlibet particularium Ecclesiarum, ceu unius corporis Hierarchici membrorum, Episcopos.Unde in hujusmodi corpore Hierarchico eatenus est repraesentatio totius Ecclesae quoad potestatem gubernativam, ut in Summo Pontifice si tanquam in Capite, in reliquis autem Episcopis, tanquam membris illi Capiti subordinatis. Si proinde Caput cum membris in Concilio Oecumenico conveniat, tunc absolute dicere licet, ejusmodi Synodum repraesentare unive