Candidatus jurisprudentiae sacrae, seu juris canonici, secundùm Gregorii papae 9. Decretalium titulos explanati, liber 1. 5. Exhibens brevi, clara, & solida methodo copiosam SS. canonum doctrinam, ... In lucem datus a p. Vito Pichker, Soc. Jesu, SS.

121쪽

vectigalibus c. '3s 36. Anab onere concur rendi advena publica. 3 . Poena inviolatores Immunitatis Ecclesasica

38. ua etiam Jure Divino est iηtroducta. E Celesvirum, de quartim constructiones reparatiori

irinni in glinus , praecipuum pri,ilegium est Im-i is nita . quae O significat exemptionem dc libertaten . a munere, seu Onere , qRo alia loca, res, vel per naeopreinuntur aprg. l. r.F. de jure Immunit Haec igit Huoiusurpari solet ad denotandam exemptionem, qti gaudent Ecclesia, Les,&Personae F cclesiasticae, quinique vocamus Imm*nitatem Ecclesiasicam : hanc multi tisaepe confiindunt eum Immuisita te Eecis arum leare vera, si accurath loqui velimus, discῶepabi; nam munitas Eccle fastica complectitur tanquam genus ire species, Immunitatem Personalein, Dat L. LPC

sona res, vel locaricclesiastica a muneri diues oneriri 'iussaecularibus liberastini: econtra ImmumtasEccleissarum una ex illis est species , nempe mivunitas loca

. si . um immuni ut Metesiastici solet adhiberi magis propriis primen dat, liquas dual speciei, nempe

Immmitatemiersonalem Realem , seu competentem Rexistis Ecclesiastici Rebus a tias personas vel ad Ecclesias pertinentibus moi in hac amplissima. teria 'ctam dignissim , imo Recessaria, ne nimiis pro lixi simus, faciemus selectum nobiliorum quaestion iam 8 doctrinae utilioris compendiuua Sequemur autem: ordinem Rubricae , c in L i. agemus, Immunitateiqe ali Ecclesiarum 8 α in . et de . i immittate Mali, siste ierum ad taclusasa Clericos pertinentium.

122쪽

seu privilegium, vi cujus omnes actus stolari Staculates, qui sine indecentia& irreveren- uper asylum seu securitas praestitur ad eas confussi. 'fruitu inodi sunt non tantum ex natural peccandi si, tua est occidere, surari &c ih Ecclesia, qui tape propter irreverentiam loco sacro exhibitin si anti Ecclesia, praeter propriani malitiam etiamne in regi evadunt; veriim etiam alia, bis se ieiti . uti in lam pertinet , ita ut ion Iudicia Crinunalia tant im Ssayginnis absque poena communica his, sed am' 'nocessuum invaliditate Mei si in Ecclesiis em dio sunt prohibiti actus urisdictionem emit lotan

'lebrari minus ut conveniens. 4. Contra aras, negotiati es niercatur Sc. c. a. eis. Qui tarieti

am non simi irritati ure, fiantis classis vetes

em D' -- peccato illos , qui

is coemetes io vendunt absque trepitu Aesertur-

123쪽

, ait mitulus XLII.

8ceantus ad oblectationem praecis ordinati, ic non ad pietatem can. I. d. a. c. Iet de vita hones cier. Denique singulariter omnis viole0tia, per quam reus ad Ecclesiam confugiens indes straheretur, Sc se iolaretur asylia 1eujus aiyli. De hoc Se a. ImmunitEtem Ecclesiarum pro 'lo silmpta leti,

um, quo Rei, ad Ecclesiam coniugielitibus , prae statur sicinuas , ut inM 44 violentia extrahi non possint. maximE ut tuti sint in vita membris. In re communis. Quid veniat nomini Reo=-,Εccissae,molintiae, Ex fractionisprol uitae, pinebit ea dicendis. De hoc iure Asyli exstiit famosi ustiuiti Gregorij N. quae in 'pit Clim alias , edita anno a si continens IuSnOVisistimum in hac materia, atque eum in finem promulgata, nisublatis dubiisi variis abusibus deinceps haberet certa norma,secundum quam mutetur asylia. Igitur praestat ipsam audire , quae sic loquitur et Hac itaque mosra perpetu valitura consitatione Omma Ma -- canque privilegia sablata penitus omni aufe-Ventia David injamtantis formam reducimus, o Fuera s, ut Latois adsiccisas, locaque Sacra Religiosa confugientibris si fuerint publici latrones,via- rum egrasatores , qui itinerorequentata publico Mesrata obfident, ac viatores ex is dis aggredium,u aut depopulatores agrormn , quive homicidia, s-utilationes membrorum in ipsi Ecclybs, aruinque

4 armeterin committere non verentur aut quiprodito-Hὸpmxima uum occiderint, aut as finij, vel here, aut lase M satis in pessonam issi et Princi pis rei immunitas Ecelsastea nons fragetur sed universs singulis Generatilibu Fratribus nostris Patriarcitas irimatistas, Archiepiscopis, Discuis a terisque ecclesarum S Monoerio mi aetatis acularilis, quam culmetis ordinis Regularibus. Urio oraecipiendi uandamas , ' Irἀcisimus , ut

124쪽

crius in ea brupradictis delinquentes, ad eorum Ec- 4 lefas, sinasteriai domos, S alia loca supradicta crabseu Mistim ruperitiv confugientes , in risse recipieMei, in e morantes, qui praedicta delicta, vortim ue aliquod judicib suo coinciis e videbuntar, quando a Curia acalarifuerint requ9ui es quilibet eorumsuerit req*istus , Adini Viris os striauen C

rent, s faciant, Θ qualibet eorum curet faciat.

asentes revocata abutantur , voltimus, dictaque auctoritate decernimus. ει declaramus , ei

curia Decularis ejuso inices, liciatis, ME .sest, Monasteriis, cisque sacris praedictis L-- aliqEem, utpraefertur, delinquentem , in nusto exca-sbus supra i iisne expressa licentia Episcopi, et Hus Osiriasis, cum interventu persoη Eccles re ab eo auctoritatem bariatis , ad viso M. Pismis alios scopis inferiores , et tim alii ordinarij .

snt, aut nudius Dioecesis, aut Conservatores ambae fede specialitervelgeneraliter deputati praedictam i trientiam dandi faeustasperiisea - -- vipere, ex insere . autocarcerare nonpo , Uste casu, quo

i reuia 4memores, praedictos delinquentes, minori, quo octipoterit, scandalo S tumultu extra aere renis.

125쪽

nec indesextrahi, curia uesiarculara predictae Ug-- nec tradiposnt, nis cognito priis per Discuum, seu ab eo deputatum, an i, per crimina superius expressa commiserint: tuncque demum de mandato Epis. evi perJudicem Ecclefasticum CuriasNutari,quacum. que anesiatione seposti, con guentur. me crimine merbiare sis cognitio ad forum Accisasticum tota pe tineat Quod quis quacun- dignitate es auctoritate praeditus, praemisqtam, ut alio quovis praef.

textu quidquani prater, aut coutra hujus nostra Consian tionis tenorem attentare prssum erit , declaramus, eum Vofacto censuras poenas incurrere, qua contra libertatis , Jurii, iiumunitatis cessa sica quo tores, persacros Canones, Sconciliorum Generalis ' ostrorumque Praedecolorum constitutiones sunt proa muleata Nec non irritum decernimus es inane,s ectissuper his per quoscunque quis,h auictoritate scienter vel ignoranter contiteritat tari. Atqui eliaee Coi,stitutio Gregoriana, sicut pro universo mundo Christiano condita est 'it sublata Olmni differentia unifora

nitatis localis esse sequente , in ca/i. 6. 3s .cio. eaus 7. q. 4. c. s. h. L Constitui Gregor cit. a. 3.

- ει 6. C. de his , qui a laecies conjug. proditos DConfugientes ad Ecclesiam, 'cipi debesit, nec repelli vel excludi possunt suntque hastidiu retinendi loneel et

sponte velint egredi, vel tuto in alium locum transportati 'el fugere valeant,nullo modo autem thadendi Iudici sae- Eulari adminis,&c nisi is iurat promiserit impunita

rDisitias by corale

126쪽

ni iuratae acquiescendum Iudicis inferioris , qui jus P gratiandi, seu poetis ii ii dinariana remittendi non habet. Sed fortES hoc est prohibitum , i in fine hujussanda

notabo. a. Aletidi sunt ex bonis Ecclesiae, Moriastetris c.si ex bonis propriis non habeant alimenta, vel a consangui- Neis habere nequeant Poterimitanacti postea ab ipsis fa-

inae expensae repeti, si solvendo sint, vel labor exigi, vel servitiinn, quo data ipsis alimenta compensentur. Nec illicitum est Rectoribus Ecclesiae suadere, ut discedant, si fecitram Sc absque periculo in alium locuin perveniendi viam faciant vel ostendarit. 4. Impediendi non sunt, nilnus veste , victualia, alia, quibus indigent,

ad se deferri curent velle egrediatituri adcio etiam palliis ad exonerandam naturam, si in asylo locus comveitiens pro his necessitat thus non sit. Prohibilum t meten Mrigis Tatui Saeculari non est Eccdesae custodiam mi-

Iitarem apponere ad capiendos reos , si torid egresti si pece vellent. M. Allientes in loco asyli capi, vinculis constringi, carcerari, aut vi inde ablbahi nullatenus possunt, licet fieret securitatis gratii, vel sub praetextu, ne aufugerent, dum resercam in alni ab Episcopo, ut habet commuisis contra Clarum Farina c. cum iudex Laicus non habeat potestatem exercendi jurisdictionem in alie- sic , nempe Ecclesiae territorio. tracti autem per Una , vel etiam consentientcstriam immunitas haec lo- cat s sit, non personalis, adeoque non abdicabilis ase sinis9 restitui deberent ante omnia idem Ecclesiae, dici et, vel alteri, in qua aeque fosent tuti omnesque victus, A totus pro celsus contra taliter extracto , vel captos institutus , irriti efferat ad nulli. Cum hoc tamen

at pol se existentes in loco asyli precibus blanditiis promtisionibus absque dolo tamen etiam a Iudice alicui ad prodeundum : imo licet dolo vel mendaciis a oti Iudice induceretur aliquis ad egrediendum. v. dicendo, nemo est)oris, tuta ad fugam lapatet au-

sita et membris, aut gravi poena nom scierulam Scia

127쪽

capi posset a Magistratu Saeculari, detria puniri pie.

hing δ. r. 42. Haun. 8cc sibi enim in putare debet,qucidaltera crediderit aliud foret, si ipse ludo dolo&Diaticiis, licEt absque promissone prolatis , induceret ad

egressiendium tunc enim restitui asylo deberetri sim fraus Sodolus nemini debeant patrocinari,in Iura lubve niant deceptis, non decipientibus Pirb. HLin alii coli uniter. stentes in asylo condeninari quem ad mortem, ves aliam; iam corporalem gra

vem, puta exiiij triremium, servitutis &c possunt tamen assici poena Ecclesiastica , vel multari poena pecuniaria, vel alia competentiat leviter corporis amictiviu ed per Iudicem Ecclesiasticum , ut habet commimior cum Farinae. ωPalao vel compelli ad satisfaciendum laesis per pecuniam quare&executio licit fit in eorum bonis, si habeant. . tibi autem existens in Asylo fuit co demnatus ad poenam pecu uiam vel aliam, pinea egressus condemnari non amplici debet ad moriore vel aliam poenam; quia per sententiam super aliquo crimina latam exspirabonicium & potestas Iuclicis. Judex rs. .r de re Jud Farinaci in Aneia de Immunit. c. M. D s o Palinin alii laterim,teste mistineri .n n. fr.' alios allegante , consuetudine in quibusdam locis ree pium est, ut Curia Saecularis contra existentem in Asylo procedat per inquisitionem& citationem, atque inno' comparentem habita lassicienti probatione delicti se tentiam proserat, ita exequi non possit. 6. Spoliari rebus suis , secum in locum asyli delatis,nequeunt. . Cognitio super immunitate hac ad solum Episcopum, vel eius Uicarium Generalem pertinet, ita ut neque ut ca imus innuibus propter imen exceptum coimiga non gaudet atylo , Iudex Saecularis absque licentia illius

prius decidentis , reum non gaudere asylo, extrahere Possit, Sc absque traditione personae Ecclesiasticae ad id

Etestatem habentis ab DisApo. O . Gregis.est 'qui ibilatum facultas tradandi reos conceditur Spi

128쪽

lcopo ac Vicario illius is personis Ecclesiasticis ab eo

aurioritatem habentibus pro casti, quo propter crimen eXceptum non gaudent, forsan recte infertur , nec Episcopo, minus alijs personis Ecclesiasticis , potestatem competere extradendi in criminibus non exceptis licessu de Saecularis uret de impunitate impertienda heO. Sc. . Uariasi cac seire dignissimas moveri quae ςssiones circa asyliam. . Quo Iure sit introducta et Antanquam favorabilis amplae, vel tanquam odiosa strictae sit interpretationis. 3. Quaenam loca gaudeant ura aiyli. . Qilaenam personae protegantur asylo , an etiam infideles, debitores carcae em metuentes, fugitivi ex effracto carcere, item Clerici de Religiosi. Quaenam crimitia privent asylo praesertim, quando quis reus esse censendus honaicidii proditorii, quod est expressum in Bulla Gregoriana item quando homicidium in Ecclesia commissum exesudat asylo, vel an non Malia delicta in loco asyli commissa. 6. Quando Sc quomodo licite fiat extractio confugae ex loco asyli. 7. Quas

poenas incurrant violantes asylum.

Dico a Immunitas asyli, seu jus asyllae, non Iure Na , turali, ut pauci quidam volunt, neque ture Divino in Nova Lege, uti sentit patinae cum quibusdam , sed tam tum iure Positivo Humano, tum Civili tum canonico, introductum est, Sc quidem valde rationabiliter. Ita

communis. Dixi I. NonJure Naturati; la alias nunquam possent scelerati ex asylo extrahi ad supplicium, quod tamen juxta omnes falsum est; Se quamvis Ius Naturae dictet, reverentiam locis sacris exhibendam esse, tamen non praecipit hunc determinatum modum ea honorandi. . NequeJure Divino quia in Nova Lege nullus exstat Scripturae textus, neque traditio Apostolica, aut declaratio Ecclesiae, id asserentis. 3. Tum ci et ili, ut patet ex t. t. C. de his, qui ad Eccc confug. 4. Tum Canonico, nempe ita in can. 6.8. 9. 3I. yo causs

129쪽

Idi. q. . . . c. o. ' h. t. Constit Gregor. IV eis. Dixi denique' valde rationabiliter; quia introductum est non in favorem delinquentium, sea in favorem pubi cum, ac reverensam locis sacris , meo dicatis conse petentem, intuitu Religionis&Fidei Clirissianae , cuius templata ara utique non debent viliori in pretio esse, Quam templum Antiquae legis, arae cluna Gentilium filsis dbs erecta, de quibus abstrahere confugientes ad illa nefas credebant etiam Ethnici.

Opponesi. Ius Naturae dictat, reverentiam Ecclesiis&locis sacris exhibendam esse , ut agnoverunt omnes fientes, quae propterea judicabant parcenduna esse in confugientibus, vi non avellendos ergo et E MARI. min. s. Deuteron. I s. Jof ao. iussi datum est civitatibus Refugi tiaris sacratis: Ecclesia autem instauis ravit hoc jus Divinum in Nova Lege ergo est Iuris Divini ci. Trid. fg s. c. . de Res ait, Eccle personara Eccle a carumim latens Dei ordis iione ει Canonicis sanctionibus constitutam esse 'ergo

Dei praecepto non miniis ac Ecclesiae introducta est immunitas localis Ecclesiarum. t. ad x. Ius Navarae eti- a m dicta , sceleratos debitis poenis amoendos esse. Deinde dictat quidem in genere, reverentiam Ecclesjs exhibendam esse, at modum determinatun non praeci . sit nonomne, quod dictante lumine Naturali convent..ens est , uti revera conveniens est sceleratos defendi a violentia in locis sacris, id quod agnoverunt etiam Gentiles , per hoc tamen non statim praeceptum est. Ad Leges Vcteris Testamenti de hac re, quia erant Iudicialesver Cermoniales , non ver Morales, abrogatae sunt per mortem re a. c. 3. Cose sit Ecclesia eas nec voluit nec potuit resuscitare, sed ad exemplum Veteris Testamenti introduxit u Asyli sint de Decimis dictum. Ad 3. N. Conf. nam Tridentinum rem explicatur de immunitate per nati rureassi Ecclesia ii, vicinus res ad clesiam pertinentes a iu-

130쪽

De Immunitate Ecclesiarum, se Ras

ti dictione Laicali saltem in thesi exemptae sunt Iure Divino, & non de immunitate locali. Vel dic Ecclesias quidem esse exemptas ure Divino, ut Laici nihil possint in ijs disponere per viam iurisdictionis , non tamen ut

nequeant sceleratos ibi existentes apprehendere vel ut hos apprehendere aut extrahere nequeant sine consensu es auctoritate Iudicis Ecclesiastici. Dico et Immunitas asyli est favorabilis , adeoque latae sinterpretationis. Marius Italus, Ciarlinus in cum his praecipui nominis DD. teste P. mi estne h. t. v. 42. contra Covarr.4 Card de Luc. de Immunit disc. a. Scio.

Ratio, quia priVilegium Principis praesertim in favorem publicum Sc Religionis principaliter tendens , ac in Iura

Communi clausum , est latisminae interpretationis tanquam favorabile. c. a. . de Praeb in o. c. o. de PriviL

vὶlegium immunitatis loca hs est concessiim a Principetam SM,culari quam Ecclesiastico , principaliter spectat Publicum favorem Ecclesiarum Religionis, est clausum in Corpore Iuris Communi&e. Oppones a Immunitas asyli est noκia Reipublicae,quia delictis impunitatem praestat , quae Ius Commune es Naturale puniri exigit: ergo stricte interpretanda. 4. Praebet occasionem delin-rviendi , si amplietur, facitque audaciores ad occiden-uminc ergo Potius favendum est Iustitiae Vinclicativae, quam sceleratis Quando concurrit bonum publicum&privatum, praeserendum est illud e sed bonum publicum exigit puniri scelera δε immunitas solo in privatis hominibus favet Dergo Non potest Deo majus sacrificium osterri , quam si delinquentes competenti vigore compescantur per can. 24. 34.seqq. ca 23. q. s. ergo Deus magis colitur, si delinquentes plectantur, quam si in Ecclesiis securi consstant. μ ad i. N.Ant alias etiam immunitas in antiquoTestamento fuisset noxia Reipublicae. Dein non omnes delinquentes protegit Ecclasia, uti videbimus quos autem protegit,