장음표시 사용
91쪽
stata videtvit necessario consequens ad subiectiommis Porro, tare iiihil est aliud , quain inquirere in ex μsus ac dete s inventosque castigare ac emen e .
tibiari S reconciliari. Eceissa, ubi celebrenta Divina, debet consecrari, me benedici, selsaltem deputari decialiter. .. . iana nuneris consecrari debeant, a quo.
lent scimponi Ecclesiis inearum Confecratione re cte subjungi Titulum praesentem: A quia etiam tumri eobsecrari solent, etiam de horum consecrationabie agituriae de benedictione Gemeterj,quod saepe adhaeret Ecclesiis. Item de Patenis 3 Cuticu - , consecrantur,atque de Rinimentulacris, quae benedi. euntur,ac in Olliciis Divinis adhibentur. Quia verbM Hesias execrari autpolla , uti & altaria ac coemeteria, nonnunquam contingit, etiam de illorumtione tractatur.
92쪽
Consecratione Ecelesia est: 787
ua fideles ad percipienda Sacramenta & rem Divinam
audiendam congregandir. Antequam in ea peragantur
Divina , prius consecranda vel saltem benedicenda est. Per Altare venit lapis ad sacrificandum ordinatus cconsecratus. Aliud est Fixum, seu immobile, h. e. certo loco tanquam basi assixum, cujus saltem superior pars debet esse lapidea. Et laoc non per se , sed quatenus est bastaffixum, consecratur. Aliud fortatile seu nao-hile, aut viaticum, quod moveri in ab uno loco in alium transferri potest, cujus superior saltem pars eu mensa, pariter debet esse lapidea tantae capacitatis, ut capiat calicemin patenam atque istud consecratur per se. Feri meterium vero locus ad sepulturam fideli uni do- Putatus auctoritate Episcopi, sive sit benedictus ab eodem, sive non.
Sc. Consecrationem Ecclesiae & Altaris esse dedicationem illius factam Deo a legitimoMinistro debita materia di forma interveniente. Mini se ordinarius est
Episcopus consecratusci extraordinarius autem Abbas, vel smplex Sacerdos, at non nisi ex privilegio vel commisitione Summi Pontificis. Materia est oleum ti chrisma nam Ecclesia, dum consecratur, inungitur chrismate in parietibus in apponuntur crucer altaria vero inunguntur prius oleo simplici, tum chrismate in cornibit vid. an. 3ψ. 3a. i. de Confecr. lontificale Romanum. Deniqua rima consistit in solenni verborum Pronuntiatione , quibus utitur consecrans forma autem accidentalis inceremoniis, quas praescribit dictum Pontificale Romanum ti consuetudo. Dister Consecratio
a Benedictione praecipud perinoa, qud distanon fiat per
aliquam inunctionem, sed per aspersionem aquae lustratisin certas preces, adhaereatque solo sive pavimento, quod aspergitur, consecratio ver adhaereat parietibus exteriori crustae. Benedictio a solo etiam Episcopo potest committi simplici sacerdoti. Ex privilegio competit etiam Fratribus Minoribus d nostrae Sociotatis su
93쪽
t ita in ordine ad suum usu i sc. 4. Ecclesiam execrari, seu a itere consecraso nem , si conflagret, corruat, destruatur vel ex toto
veto majori parte simul&semel, ita ut, lices ex itinere
lapidibus remiscetur, indigeat nova consecratione. - verti non destruatur simul &semel, sed per partes suc- cessive, ita tamen, ut major pars semper maneat, nori promereat habetur, licet successu tota destruatur ta reparetur; quia censetur esse Ecclesia antiqua, sicut.. g. eadem sue legio militum censetur vel populus, licEd prioribus militibus vel hominibus demortuis substituanis tu novi: ouare tali casu nec opus habet nova conse soni, ea semper pars minor censetur consecrar, ut aestimatione morali per majoremveterem. Q. c. - chm dignius minus dignum , majus ad se uisat mi'
nus. c. un. h. t. in o. In destructione verbacclesiae attenditur maxime , num parietes interiores, in quibus fit animino, lint destrum, vel, ut multis videtur, embincrusta exterior abrasi Astare execratur, si venas perior, sive lapis sit notabiliter fractust de quo judicare in dubio spectat ad Episcopum velita destructus, ut in nulla sui parte integer calicem cum patena, quoad ma jorem saltem partem, possit capere Lucin si in altari flatis lapis superpositus removeatur a basi seu inferiori s- ra. IItrii vero portatile execretur seu perdat suan,
consecratione ii per hoc, qu5d Sepulchrum illius , seu aoculus di carit s. in mi reponi solent sacrae Reliquiae fiangaturve spolietur , dubium est apud Auctores. --gat probabiliter Pirhini, quia Reliquiae non videntur
esse de essentia altaris,in non in omnibus reponi soleant. Cceteriun execrata Ecclesia non censentur execrata altab
seu stolata moraliter censetur, ita ut 'q/μtione indigeat. 4. Per homicidium , aut hu-
94쪽
De Consecrar/one Fertissae, ore. 789
naribus percussis in Ecclesia factam, graviter peccaminoiana. o. Per voluntarianas illicitata hutnani seminis enutionem, aut cipulam carnalem illicitam imo etiam Per coniugalem, nisi i te periculum pollutionis excuset Consudes, fortEdiu in teniplo concluso sed praedicti
actus debent esse notorii, item facti in ipsa Ecclesia , non
in turri, sacrillia crypta, Consesmonali per murum rena Oto; quia modiosis pro Ecclesia sellam habetur interia una corpus, quod a tecto interiore usque ad pavimentum, d a potia interii majoris Ecclasiae usque ad ultimum parietem uillo interiirectio muro distinctum proteuditur. 3. Per sepulturam hominis excommunicati 1altem non tolerati, item infidelis seu non baptigati coitietiati exhumari cbet,notoiianici probabilius tamen non, si infans Chrimiano uni laon baptigatus ibidem sepeliatur. Enectus autem Ecclisiae pollutae est, quhil in ea line peccato a ortali peragi sacra & clivina liticia nequeant, vel in illa, aut coemeterio, sepeliri mortuus, nisi Prius reconcilietur, aut Episcopus quod probabiliter potest, si reconciliari tam cito non possit) dispenset Reconc hario autem consistit in aspersione aquae , vino ci-
Dei e sale mixtae, ab Episcopo honedictae , si Ecclesia
sint prius aliquando consecrata aut in aspersione aquae
luitralis, a simplici etiam Sacerdote benedictaeos non consecrata , sed tantiam benedicta ab Episcopo filii aut 'ab eodem tantum deputata ad publicum cultum Divi- milia. Porro polluta Ecclesia censentur etiam polluta
altaria intra eam existentia, ac coemeterium illi contipuum, utpote accestaria, non tamen vice versa. c. tin et. an s. Proinde reconciliata Ecclesia censentur quoque &illa reconciliata per c. n. cit. Nec obstat, quod ex e lesia non execrentur altaria ; quia haec habentesillinctam ac specialem consecrationem; 4 pollutio totum Ecclesiae corpus internum assicit, execratio verbsolos fere parietes, qui per consecrationem fuerunt inuncti, respicit.
95쪽
Dico . Ecclesia, utili ea liceat celebrare divina, lubet consecrari, vel salieni belle liςi, vel saltem ad pubi culm Dei cultuin deputari, non convertendati usus pro Linos. a. Et quidem ab Episcopo proprio. 3. Qui
tamen consecrare non debet, nisi competenter dotatam, pilus non consecratam , alit iterum execratam.
Pars I. uindatur in praecepto S. Sylvelibi Papa . an.9.14. s. d . de Consere. ε traditur cum communi harbos l. 2.J. E. u. c. a. tibi, et 8 dicit, Ecclesiam, a
fieri possit , determinate consecrandam esset cujus consecrationis ceremonias praescribit Pontificale Romanum
etait de Ecelas. Dedieat Pars et habetur cari asi. Uro. q. cam 28 ea . . q. L c. v. de Relig. Dum c. a. h. t. Nec potest Episcopus consecrationem coirimittere simplici Sacerdoti, non-Εpiscopo, cum sit actus Ordianas Episcopalis ean. . d. 68 qui ab alio, quam a Suminimo Pontince alteri committi nequit. c. v. t. Aliud est de benedictione Ecclesiae, altaris, coemeterii. - 3. can. 26 cit si ver,consecrareit sine dote, eam ipse constituere deberet arg. c. a. 4. 6 destrab. Dico et Etiam altare, ut in eo sacrificare liceat, consecrari debet. a. Et quiden ab Episcopo Pars moe sumitur exi. t. h. t. peccat proin graviter, ut conualui ter sentiunt DD. qui lacrificat in altari non consecrato. Posterior ex can. ar. d. I. de conseor neque in Episcopi potestate est eam consecrationem committere non-ω pό per d. 9.on Dicos. Etiam calices 8 patense confeci ari debent , quidem ab Episcopo. Communis. Haec tamen Potestas ex consuetudine immemoriali, quae inducit praesumptionem, privilegii, competit etiam Abbatibus Sca
sis praelatis usuili tirae Baculi habentibus , probata iiii etiam pro asi Ecclesiis, Ditem cum licentia mis ,
pi P. SclamatZgrueber h.t so. I. cum aliis. Conse Crationem suam amittunt,in sic execrantur, calix, Pa-ι- , quando natabilitens ansulitur , vel in ut scis
96쪽
iam uani, ita ut ad finem, in quem consecrati sunt, noti .ailapsus sint apti sic amittit calix, ita ut libet a m
turnum absumitur illius deauratio interna , non amittit consecrat onem ς licet videatur de novo consecrandus
obabiliter si inauretur de novo aliis tamen videtur iissicere, si tali casu abluatur aqua benedicta P. Selim IS 'hqr--Π. Reiffensiueis h. i. R V dclamatae Dico, Paramenta 6 vestes sacrae, quae adhibentui sua Sacrificio nempe seu mmeptile, laeta
ε privilegia Regularibus coi cessapor sim fassii in Tderata ut etiam pro alus Ecclesj benedicere dicta nai amen' valeant Superiores; lares, ut pro . estrat. nais privilcgium benediceiadi paramenta Suuern
Pergunt in consuetudine et edie.hr una chrismatis honintlruenit, etiam p. alijs Ecclesie
amittunt, et inepta redduntur ad usum ad quem ordiarius aut fit laceretitur , ut ad sacrum usum deservire me ne μ
97쪽
nequeant quo casu praestat ea comburi , c cineres is loco separato recondi , quam ad usus profanos adhiberti can. 39.cit. Si vestes sacrae repat rantur per anateriam assuram nos; benedictam , quae sit minoris quantitatis, haec participat benedictionem maioris arg. c. 3. h.L ' Dic s. Ecclesia polluta, si prius fuit consecrata, reconciliari debet ab Episcopo proprio c. u. h. t. per aquam, vino, cinere, sale miAtam cca se benedio m. M
privilegio suas Ecclesias consecratas, & pollutas recon eiciare possunt superiores Minorum. Societatis Esu. a. Si vero solum ruit benedicta ab Episcopo, aut solum deputata ad pul)licum cultum Divinum , recoliciliari potet a simplici Sacerdote per aquam ultralem , a sim. osci etiam sacerdote benedictam, nec exspectata uiuscopi licentia per c. n. eod. Porro per solam Missae celebrationem probabilius non reconciliatur Ecclesia polluta quia id Iure non reperitur expressum Canona. . L . de c' ecr. X quo aliqui id volunt evin re , hon asi di Ecclesia Pilluta , sed de execrata per de structionem , sine altaris tamen motione , vel de easu,quo altarς repostum est, docelibratur Missa.
De Celebratione Missarum, Sacrisi
I. Connexio materiarum siulsequentium.
a. icharisia, Sacriscium S Sacramentum es. . . inficium Divisum seu Bre rarium .HHor. ---4. In quibus isos liceat celibrare Fauti
98쪽
De Celebratione is rum,sc 79 τ
ῆ Ciendum . Consecrationem Ecclesae eb spectare, ut inibi digia celebrentur Missae Sacrificia , conficiantur distri hilantur Sacramenta, praesertim Eucharistiae' Baptismi peragantur Oificia Divina, seu Laudes Deo decantentur, Eucharistia Chrisma, , Sacramentalia rite custodiantur 'eliquiae Sanctorum , quae reponi si, lent ac debent in Ecclesiis, quando consecrantur, debit honorentur, c ipse Deus ac Sancti per observationem ejuniorum. Hinc in seqq. Tituli de his tractatur crum, quia hae materiae ad Theologiam Moralam Sc Polemicam , im Scholasticam potitus quia ad praκim fori externi pertinent, quo sacri Canones praecipuli tendunt, non nisi breviter eas percurre-mua eXplicatis ferestantiam Rubricis, aut una vel altera quaestione delibata potitas atri operose discussa: caetera relicturi Theobinis, Casistis, controversistis.. c. a. Eucharistram S Sacramentum esse Sc Sacrifi dicium. Qua Sacriscium nihil est aliud quam Musa
qua defita itur esse vertim , sed incruentum, Sacriscium,
in quo Gristus ipsie με eciebus paui ει vini, per consecrationem convers incorpiis sanguiaem ipsus fertur aeterno Patri in recognitionem furem dominij, principaliter quidem ab ipso Chrso, missorialiter verba Sacerdote. I. Cor. i. Trid incia c. I. 9 2. deSacrifinisse 'can. 3 cibid. Cathio sic omnes quoad rem Peragitur innaemoriam Passionis Christi , ut applicentur fidelibus merita Christi , dona Dei, ac remissiones peccatorum impetrentur, Deus placetur , eique agantur de i. t. pro bene tactis gratiae. Hoc Sarri fidium est repraesentati v in illius , quod in Cruce hiatum est, imo quoad substantiam est idem, quia eadem hostia, idem D reiis princi milis, scilicet Christus, reperitur in utroque, curia hoc tantum discrimine, quod in Cruce fuerit oblatum cruento , in Missa vero osteratur incruento modo.
Inde patet, in Ecclesia Dei nihil sanctius , nihil Do
99쪽
vini adspiritualim animarum refectionem Divinitus insitutum. Et hoc Sacramentum conficitur per cons crationem Sacerdotis, qua panisac vinmn convertuntur . in Corpus Sanguinem Christi sicut in eadem conseri cratione coiisistit essentia Sacrificii muta per eam fit lin- mutatio,it mystica separatio Sanguinis a Corpore Christi Suscipitur, quando cons crata hostia sumitur. Existit extra actualem si inptionei 1 seu usum,scre , servatur intemplis, portatur ad aegros, & adbraturo, tu latreutices, utpote DEum 8 Christum totum conti nens sub speciebus pan sis vini. Sc. 3. per ol eis Divina, de quibus fit mentio in Rubrica, intelligi mras Cononicas, sevirotarium, quod est ibrmula quaedam laudandi 8c precandi Deum mente simulac voce , instituta ab Ecclesia, 8 a. certis
exsonis public peragenda subibligatione gravi singuθis diebus, Coinsistit in Oratione Dominici, Salut tione Angelica, Symbolo Fidei, Invitatorio, Antiphonis , Psalmis, Hymnis , Canticis , Lectionibus , R I Uorijs , Orsiculis , Benedictionibus , o is maorationis s. Dividitur in Matutinum. L ses, Pris
mam, Tertiam, sextam, Nonam, sera es Completorium. Hae preces a quibusdam decantari in hqro, a quibusdam recitari privatim dehem. Dico Npn licet, iri eligiosis, vivi te si necesse talis, vel ex privilagio post Tridentinum qbtent cere rare Missam in locis non consecratis , benedictis, aut salieni deputatis ab Episcopo ad cultum Dei untaxat unde celebrare i uti licet in privatis domibus , Orato S'cul rium non dicto;qώ dicati cultui Divi ,o, icht adhibeatur altare portatile can. r. ID a. r. an Ai de Conseor Trident. Peta decreta de ob
100쪽
De celebratione Missarum, se s
iegno, exemptionibus , S consuetudinibus quibuMu
que Accedit Decretum Clementis XI. roderni Pomtificis, qui aim i o 3. s. Dec. Tridentinum' data desuper declarationes instaurans prohibuit, & declar
vit, Episcopis neque subpraetextu privi legit, etiam culos in Corpore juris, neque alio quo nque titulo licere extra domum propriae habitationis in domibus uicis erigere altare , ibiquefacrosanctum Missa Sacriscium ceti brare , seu celebrarifacere. Pari modo in Orat riisprivatis , quapersanctam Sedem concessa fuerint. Bon licere Regularibus cujusvis ordinis aut basiluis,
etiam SocietatisJ ti, aut allis quibuscisque Sacerdotibus in js celebrare in diebus Paschatis, Penteco ses, Fativitatis D sivi ni, aliisque anni estissolennioribus ac diebus in Dadulto exceptis. In reliquis vero diebus- Iraedictis Regularibus, seu Sacerdotibus quibu cunque, etiam Episcopis, in privatis Oratorijs celebrare non licere , ubi etiam unica Missa, quae in Indulto conceditur, celebrata fuerit . . declarando in omnibus hujusmodi a bus peryonas quascunque, di jas Missas a Eientes, nullatenus Eccle ae praecepto satisfacere auo ver ad Ahareportatile, iterum inhaerendo decur lionibus seupra dictis, censuit licentiasseuprivilegia concessa nonnuissis Regularitas incitam his. depriviI. Spem- aliquos Pontisces aliis Regularibus communicata Ἀ-iendi dicto altariportariti, in edque celebrandi absque ordinariorum licentia in locis , in quibus degant , omnino revocata esse peride acrum Concilium , ac proΘPterea eosdem Regularesprohibendos, ne illis utantur. Atque hoc Decretum, teste P. Reiffensiue h. t. n. De Saaam Conuregationem transmissum est ad Archi-
Episcopum Salisburgensem in ab hoc ex ossicio com-na unicatum omnibus Episcopis sub hoc Archi-Episcopatu existentibus Suffraganeis. Quod si etiam ad alios Aschi-Episcoposita fuit transmissium, communicandum siris Susti aganeis, omivno videtur satis esse etiam apud