장음표시 사용
221쪽
Ap. 1. e. I 3. Deus enim est qui operaret in nobis velle dc perficere. Dixi. a. e. xi. Omnes quae sua sunt quaerunt. extvl. . 6. Ium clxij. 8.
cap. q. 6. In omni oratione te obsecratione .cum struciarum actione . Petilionea vel irae in Ap. unico ν. 3. Ut cooperatores simus -- Deum. lxxxviij. 6.
sunt oculis ejus. lxxviii. io. Gop. s. 7. Preces supplicationesque cum clamore valido dc lacrynus offerens . ex audinis est pro sura revetentia. lxv. 13. Dim p.9. 26. Sic & Chtimis emeI oblatus est ad multorum exhaurienda pec et . 1 . p. io. 3 i. Horrendum est incidere in manus Dei. xxxvi . io. Cap. ii. H. Fide Moulas urano a factus . nega- .ic se eide filium filiae pharaonis. cxxxv, M. Op 13. 3, Mementote vinctorum tamquam simuI vincti. vi. 3. ν. i6. Beneficenuat lc communi rus nolite ob livisci. ciij. D
CAp a, ς. 13. Iudicium fine misericordia illi .
qui non iecerit misericordiam. xvj. Is ip. is. Si frater aut soror di sint . ditat autem aliquis ex vobis i: is : ite in pace . cale saei mini . non dederitis autem eis quae nccessaria sunt corpori . quid producit eis. lxviij. 1
CD, 3. '. II. Nescis quia nMus es. lx 14. . cap. s. s. vidi agnum stantem tamquam occisum . dc audivi vocem Angelorum multorum . dicentium : dignus est agnus qui o visus est accipere virtutem dc gloriam . dcc. clxxiij. 3. Cap. 6. 9. vidi subtus altare animas interfectorum . ec Clamabant voce magna dicentes et usquequo Domine non judicas. 5c non vindicas sa guinem nostrum de iis . qui habitan in terra. ci. 11. Bem civi. 1. Cap. 7. 1 . Absterget Deus omnem lac mam ab oculis eorum : dc iam non erit amplius neque luctus . neque clamor . sed nec ullus dolor. xxvi. I s. Cap. 3. i. Factum est silentium in coelo quasi media hora. lxxxij i6.3 . a. Alius Angesus venit. dc stetit ante aliate. habens thuribuliam aureum. Ib.dim Cap. Io. I. Vidi Angelum Dei sortem delae centem de coelo amictum nube. et xx. iri.=. a. Habebat in manu sua libellum aperium.
s. 3. Clamavit voce magna ψωmadmodum cum leo rugit. Iti m. . 7. Tempus non erit ampliu . clxxij. i. cap. Iq. 1. Audivi vocem citharaedorum cithari-rantium in citharis suis, et xv. IT.' . io. cruciabitur igne et sulphure . dc fumus eorum ascendet in secula seculorum. xxxj. 3. cap. 1 F. l. In illis consummata est ira oei. xxxiv. 6. Dim xliij. I. p. 16. I . Boarus qui vigilat di custodit vest menta sua. Ic nudus ambulet. 8c videan; tur Apit. ψ. i. In quem desiderant Angeli / ijicere. xliv. 3. pitudinem ejus. hcv. Is cap. 22. i. Et ostendit mihi dc ex utraque parte nasserens fructus. cxvj. 3
222쪽
RECUM ET MATERIARUM2sin in hoc tractatu di carcere Purgatorii contiuentur,
In quo Irima cysta paginam, secunda vero cujusque
Serimonis numerum marsinalem demonstrat.
cxxx, 3.& seqq. Festinatd animabus purgantibus adserri debet. clxxxvj, 3. . Ist Christus nos do cuit. Dia. q. Deusque jam dudum pro ipsis exegit in simili. clxxxviij, s. Continuo exhibendum est. es xxx lx, s. & 6. &cxc, 3 Id s. Malachias proprio experimento didicit. Ibid. Adulterium in. antiqua lege morte plectebatur. cxj, II. Illud tamen Christus adulterae in Evar gelio remisit propter suam cono i tritionem. Ibidaethiopes decimam partem bonorum ad animarum redemptionem 'dederunt. cvij, Ix
Assiictio animarum in purgatorio non minus Deum movet, quam filiorum Israel in captivitate Ba-bylonica, & conqueritur quod illis nemo succurrat. cxiij, i 8. Augetur ex eo. quod amici &proximi, contra quod speraverant. illas derelinquant,& neque promissa a se, neque legata pia a desunctis pers aiat. ex XX, 3.&seqq. Eam ita adaugentes male dicti sunt. Se 1 Davide diris omnibus devoventur. ciij, i AHicto assiictionem addere punitionem divinam meretur. - Ibid
Agat in deserto Sur amicta, ani-A. - Brabam minus crudelis fuitia erga damnatum Epulonem -- quam quidam erga purgantes animas. xij, 38 Absalom paterno aspectu privatus ,
non obstante remissione crimis nis , statum animatum in Purgatorio figurat. xliv, 3. Et osten.dit quam sensibile hoc sit. xlviij,
Q. Plas reliquis persecutoribus . videm affixit, eb quod esset ipsius filius. cxxxviij, I 6
Abientia rei auratast amantem cru-
ciat. lx, s. & seqq. Absolvere tantum possumus subdi-aos: sol vere verb debitum etiam
valemus pro extraneis. cX, 1 s.
Primum Pontifici non competit respectu defunctorum, at secun
dum pro ipsis facere potest. Ibid. Adam uxorem suam in delicti interrogatione apud Deum non eX- cui an , ostendit nec amori co
iugali fidendum. cxxxvj, IaAdjutorii defectus in necessitate malum gravissimum est. iij, Iulius occaso pro defunctis non ne gligenda quate. lxviij, rs. Istud negantes quam ingrati sint& quam infideles ostenditur , quantumque animas affigant.
223쪽
mae purgantis angustias figurat. lxxxvij, Agnus Paschalis figura est Eucharistiae. cxxij, D. Ille communi. vari debebat vicinis ,'Me vero defunctis, qui per vicinos intelliguntur. I i lai Di δἰ Aletii Ela emosynae, in morte con
jugis suae viventibus factae . a Christo ad animam illius transfusae sunt. cvj, Io Amantes Deum in hae vita sumin i erc dolent, . dum ad tempus se ubtrahit ab eis: lxiij, ix. Et magis cruciantur de illius absentia, quam alii. l. 11. Imo inde necantur. lx. ς's. Ambrosius in obitu fratris fiduciam Idam in ' sacrificio posuit. ' cxlx, 6 Amici infideles & ficti tantum sunt, qui dilectum in necessitate relinquunt. cxxx, 3. Qui defunctorum animas negligunt ii Plat-mographo incre Nnturi cviij, is Assimilanturque falsis diis. cxxx, . Et Iudae proditori. cxxxij. 6.
Ac amicis Job. cxx Xj, 3. Itemque audientibus malum Ierusa lem , & non consolantibus eam. xx, 3. Summopere affigunt animas in purgatorio. xx, q.& seqq. Ipsis non est fidendum. cxxxiv. 8. & o. Illorum sallacia& ingratitudo erga defunctos exinhibetur. xij. I e. & I6. dc xx,' . . 3 . & seqq. Angeli nuntiant animabus quando preces & sacrificia pro illis offeruntur. lxxxvj, et. Quo sensu ascendere dicantur, dum ad pu .gatorium descendunt. Ibid. 3. Gloriosam legationem DPutant,
quando ad consolationem assi ia/ ctorum mittuntur. l xvij, ε. Consettant Salvatorem in hor- tu , & animas in Purgatorio.. l lxxxviij, s. Preces nostras resacrificia colligunt ae Deo dilerunt. Ibi c.6. Inspirantque uxpro defunctli oremuri ac piis leagatis satisfaciamuυ lxxxix,6. &' seqq. Manielem liberarunt de lacu leonum, & Habacuc cum prandio ad illum transtulerunt in
Babylonem in signum suae laticitudinis pro affictis. xc 8. Gaudent i dum pro defunctis oris
tur. Xciis, II. Et gratias res
runt iis, qui illos per suas preces
liberarunt. quorum ipsi fuctuat Tutelares xcviij, I . Imo --nes super unius liberatione eorutant. clxxij, 3 Anioeaemobilitas, iij. 3. Plus valet quis totus mundus α tamen Eleemosyna redimitur. Eiv,8. Ejus cura potius gerenda quam e toris .lxxx 4, 1 s. Ipsius affictio gravior est, asilictione cosporis. ij, eto
In Purgatorio existens compar tur viris tabernaculi, carnem Salva oris petentibus ut saturentur.
cxxj,9.lbi juvare se nequit iv. s. 5 vj,8. ac ix, ax. Sed solatur lapius ab Angelis. lxxxviij, s. Quare
ibi detineqtur. xv, 2. Et qua diu. xx, 6. dc . Illic cruciatur
pto reliquiis delictorum donec periuam satispassionem, vel viventium fatisfactionem Divinae Justitiae ultimum quadrantem reddiderit. j, i.&xvj, 3. Et patitur poenam sensus & damni. XXX, 2. Pinna sensus ab igne corporeo est , & quare ab eo
224쪽
torqueatur. xxxj, 3. Noo dae- mones . sed Deus eam inibi wrquet ob varias causas. XxXU, 8.J am a corpore separata plus dolet de carentia divinae v isionis, quam viventes. & quare hoc. xlviij, Io. & lxiij, a I. Pilio prodigosimilis fame perit. cxxv, 36 dc seqq. In Purgatorio est adhuc secundum quid in i, ra. Eius miseriae ut propriae compatiendum. xcvij. is. Dormit ibidem in mentali somno pacis Ivj,r. Et tamen magnopere dolet prointer horae incertitudinem . qua Deum videbit IbiI Idque maximu . quia propter charitatem suam sperarat se statim illo frui - turam. Ivit, 3. Petit a nobis contegi nuditatem suam per procurationem vestimenti salutis. lxiv,
1a' de seqq. Memoria illius in
crationibus nostris commendatura Spiritu sancto. xcvij, i 6. Et Christus ea ni facili pretio redimi
posse statuit, ut nemo se ab eo ex later. cxv, I. Liberatur potis Ei olim per sacrificia & communiones. cxvj 2. & seqq. Gau. det ad descensum Angeli cum suffragiorum meritis instar mancipiorum sub Turca ad Adventum navis Redemptionis. cxxix,1. Summopere cruciatur in purgatorio dum se ab amicis de proximis relinqui conspicit. cxxx, .dc . seqq. Et vindictam clamat contra fraudantes pia legata. es, io. dcclj, 13. Ac maxime torquetur, dum cum pecuniis ad pias causas relictis, videt nos commessantes
quotidie splendidE. cliij, Is . Non juvatur per laudem inter homi- Materiarum.
nes, sed per preces ad Deum, In .dulgentias dc alia . pia opera ac furitagia pro defunctis. lxvij.rs. Retardatur a nuptiis Agni ob desectum vestis nuptialis . lxviij, i 6. Illi succurrere est Deo gratissi. mum. lxvj, 8. Salus ejus amicis committenda non est sed ipsi invita prolpiciendum. clix M.& seq. Sibi in vita non prospiciens, frustrabitur suffragiis aliorum post mortem, non liberanda nisi post satispassionem. clix, s.&clxix.is. Eju querelae quales tunc suturae sint. clx, s. Salvator illius magis fuit solicitus quam nos risit ipsi simus. clxj, r. Illam magis
lpicere obligamur ex eadem naturae lei e qua tenemur alimenta re uxorem & proles. clxviij. 3q. Idque exemplo formicae. clxix,
is. Nihil magὶs in Purgatorio deplorat, quam quod sibi in hae
vita non providerit. Diae Plus meteri potuisset unico suspitio in
hac vita quam omnibus tormentis Purgatorii simul. clxx, I s. Ex Purgatorio liberata orat pro liberatoribus suis. clxxiij, 4. dc seqq Item clxxxj, i 1. dc clxxxiv,
18. ac cxciv. t 2. Unam aliquam
ex flammis ad coelum transmittentes. misericordiam a Deo post mortem suam consequentur. clxxvj,6. dc seqq. Item cXO j, I s. Et a Deo benedicentur benedictionibus coelestibus ac terrestribus . clxxxij, i ' Ac. quasi de so salute securus esse potest , qui erga illam pius extiterit. A Ll 13- Et ne quidem in reprobis irremu-ee ueratura
225쪽
neratum relinquet Deus quod animae purganti exhibetur. clxxviij, s. A nobis festinum requirit auxilium. clxxxvj. s. Et quidem continuum. clxxxix, s. Sc 6. Liem cxc, 8. Illi omnia sua bona opera in hac vita applicare optimum est. cxcj,9. Ipsi applicata merita non amittuntur sed ser. vantur. cxcij, s. & Io. Erga eam
immisericors, Iusto Dei Judicio in Purgatorio relinquetur donec plene Divinae justitiae satisfecerit. cxciv. 1 2. Animalis homo non percipit ea,quae Spiritus Dei sunt. lxiij. Hia Et inde non cruciatur ita a carentia diis vinae visionis, quam fideles defuncti. Diut Anna filii sui Tobiae absentiam lugens , non est umbra animae in Purgatorio lugentis 'absentiam Dei. lxj. 8. Anniversarium pro filia Iephte celelebrabant filiae Israel. cxliv, 4. Illud potissimurn curare deberent fieri filii & haeredes ex praescripto S. clementis. Dii Annus pro die redditur in punitione peccati: Imo quadraginta anni pro die uno non pleno. Xix, GApostolica traditio est , quod pro . mortuis orari debeat. lxxx, i 2 Aream Noe Purgatorium iniquitatis Augustinus appellat, & vere Purgatorii figura est. X cvj, i S. Avari corvo similes sunt, & ramum olivae pacis ad arcam Purgatorii non deserunt, sed admoniti demisericordia opere praestando clamant: Cras , cras. xcvj, as. Illis timendum ne demergantur in profundum,& aeternum pereant.
Ibi . Sustinebunt Iudicium sine misericordia. Ibi LAuxilium defunctis praemre Deo gratissimum est. lxxvj. 8. &xcviij, i 7. Id viventes sacer multipliciter possunt animabus in Purgatorio, &ihoc postulant ipsae a nobis. x, i 3. Illud praestanistes earum Salvatores diei possunt. xcv, I . Icontra illud negantes Pilato assimilantur. x, I 4. Nec mitiores sunt quam Rex Babylo. niae. xj, as. Imo pejus agunt . quὶm plerique alii cum terrennis mancipiis. DU. Et struthioni comparantur. xj et G Ac plus habent pro asino in foveam cadente. xij. 16. Ide ue velut interfect res animarum reputandi sunt. xiij, IO. Earum crudelitas adhuc m
iis ostenditur. xlj, Is 8cas. &xviij, I . ac cxxv. I S. Diviti Epuloni comparari possunt. Ibi Lir. Et eis similis dici, qui malum Ierusalem audierunt eamque consolari noluerunt. cxx X, 3. ip
sisque Justissimo Dei Iudicio nil
melius fiet postea, quam ipsi animabus praestiterint.cxcviij, x6. Et
si quae suffragia pro illis a vive
figurant. xlvj, 7 Balthasar Rex Gentilis magis erga Danielem misericors fuit, quam plerique Christiani erga purgantes animas. xiij, ro. Eum temrentes digiti terrorem significant, qui super purganta animas irruit,
226쪽
dum ab integra Dei manu tanguntur. xxxviij, ras. Bertrandus monetur orare magis
pro animabus Purgatorio quam pro viventibus. vij. 9Bethania, domus affictionis, Purgatorium significat. liv, I 8 Bona mortuorum ad pias causas dis. posita retinentes. maledicti sunt.
no Patri jus,quod perSanguinem Salvatoris acquirimus ad gloriam coelestem. cxviij, scaptivi alii Dei, alii diaboli sunt.
Captivi Sion sunt electi in terra , dc animae. in Purgatorio. lxxvij, 9, Consolantur , quando in libertatem filiorum Dei transiuittuntur. Inia. Captivitas animarum purgantium dolorosissima. j, Carcer est duplex , criminalis & civilis. xv,2 Prior inferas, posterior Purgatorium est. IbLi. dc
Carceri poena durissima. ii j, 3 Carentia Divinae visionis , quam gravis accidat fidelibus defunct is. xxv, I s. &xliij. a. & seqq. aclx, 7. δή seqq. Quare plus mortuos , quam viventes cruciet.
xlviij, io. Jclxiij, II Catenae duae, quibus animae in Pu riatorio vinciuntur, Iunt poena
sensus& damni. XXX, 2Centuplum in coelo promissum sig-- nificat ex omni parte infinities meliora. xvj, 3. Sed in Purgatorio luendum deteriora Ibid. Charitas erga Deum defunctorum in Purgatorio poenam non impedit. v, 6 Charitas primitivae Ecclesiae, qua ta fuerit erga proximos, & quantum imminuta sit. lxxxiij, tr. Mevj, i r. illa quae pauperibus exinhibetur , quanti fiat apud Deum,
illustii exemplo commendatur. lxviij. i 7. S. Paulinus Nolanus eam i nsigniter docuit. cvij, i a. Potissimum erga purgantes animas exhibcnda est. vij,9.& seqq.& lj, 13. aclxviij. II. Hoc Euserbius Sardiniae Dux , erogatis ad
earum .liberationem omnibus reis
ditibus unius cisitatis, ostendit cvij,ΙΣ. Eam ut sibi factam Deus aestimat. lxxvj i. 7. & 3. Antiquidius solebat maxime exerceri in commemoratione defuncti. cvj. 11 Christianum se probat, qui mortuis subvenit. xxvij, i 8. Christiani pro defunctis Deum orantes, e X- audiuntur. lxxiij, Christus Sanguinis sui pretium mortuis potius ad sepulturam, quam viventibus ad luxum impendi v
luit. lj, I . Christi exemplo docemur animas e Purgatorio liberare. xxvj. 16. Ejus absentia etiam modica discipulos crucians docet cruciatum , quem patietur
anima ab elongatione Dei. xlvii, Christus sibi latus post mortem aperiri voluit, ut sanguis & aqua vi in vis ad gratiam & defunctis ad
gloriam dissi ueret. cxxj,9. Pro ter eumdem finem in cinna panem fregit. cxxvij I9. Ejus exemplo magis docemur curare
227쪽
mortuos qua in viventcs. li, rq. de seqq. . In sacramento Eucha
tistiae non dividitur, ad specierum divisionem. cxxvij, i p. Ejus sanguis illuminat utrumque Oca. lum, corporalem & spiritualem,& maxime prodest animabus desunctis. iv, 21. Sitis ipsius in
passione fuit tormentum tormentorum. lix, 4. Turbatus est spiritu, quia ab amico suo Juda tradebatur. cxxxij. 6. Benedixit discipulis ante suum ascensum in coelum. ne ipso absente defic ' rent. lxj, 9, In cruce fuit simuIviator & comprehensor. lxivit a. Beatitudo tamen illius poenas non minuit, sed potius auxit. Ibid. Exauditus, fuit pro sua reverentia. cxlx, 6. Mansuetudo ejus in passione ostenditur. lxvj, 3 s. Τres mortuos tantum sescitasse legitur, quia pro pluribus rogatus non fuit. lxxviii, Io. Salvator omnium fuit quoad sufficientiam, non tamen quoad essic ciam. xcv. 14. Uoluit aestimati& redimi vili pretio, ut ab om- nibus comparari toster. cv, 3. Hi ne inexcusabiles sunt, qui illum non lucrifaciunt. Ibid. Hus victiones & passiones fuerunt meistitit infiniti. cix. 14. Illius qaustuli in missa oblatus animas EPurgatorio liberat.cxviij, s.&seq. Christus vitam Lazaro suis lacrymis obtinens, per Eius sanguinem in sacrificio oblatum multo ma
os docet animabus vitam cete nam conferendamia cxlx, Z
ad j Mores Dei sunt, qui hominem e stata peccati extrahunt; conglorificatores autem , quili, berant animam de Purgatorio. Xcv, 3 Cogitatio pro defunctis exorare quare sancta sit & salubris. lxxxij, iTCollectores Eleemosynarum non miniis ad captivorum liberati nem contribuunt quam dantes ;imo saepe magis. lxx xlx 6 Columba prae reliquis volatilibus '. homines amat, alienos pullos nutrit, gemitumque habet pro camtu. xcv ij, I . Emissa ex arca Noe, figura Purgatorii, ramum olivae attulit. Diu. Ipsi assimilantur de- voti erga purgyntes animas. Ibid. Comedere sacrificia mortuorum
uis dicatur, & quam id graveit est j. 34. Hoc fecerunt filii Israel. & ideo puuiti sunt. Ibi LCommunicare Sanctorum necessitatibus . est poenas purgantium animarum velut nostras de communes aestimare. cxi. 0. Vel certe
est nostra ipsis facere communia. Dia. Id Paulus Romanis lignificatum voluit. Ibi L Et Spiritussan s nobis. .' xcvij, 16S. Communio ex charitate erga defunctos frequentanda est. cxxiv. 33. & cxxvj. in Solvit eorum vincula. cxxiv, 4. Et confert illis remedium efficacissimum.cxvi,
2 de seqq. Illa privari quanta sit
poena, tam pro viventibus, quam pro desunctis. cxxj, 9 Conjuges se mutuo in hac vita, etiam ad peccatum usque diligentes , post mortem facillime es .
viscuntur invicem. cxXXvj. ια Consanguineorum. incuria erga de- sanctos parentes, filios, fratres.&c. a. Davide exprobratur. cviii l3.
228쪽
ritur. Xxj,9. Bona& tranquil- beatorum est, nec bona nec tranquilla damnatorum,non bona. sed tranquilla excaecatorum, navero non tranquilla timoratorum
in hac vita & animarum purgantium. IbiI. Contractus extorti super justo debito, ut minus solvatur, non lalvant conscientiam. cxlvij. 7 Cooperari ad salutem animarum , opus est divinissimum. ix. IaCordis dolor acutissimus est. l viij, 3 Corporis affictio afflictioni animae
comparanda non est. ij. 2Corpus, a quo anima recessit, m derate tantum lugendum est ; anima vero in Purgatorio sine modo. xcvij, risCorvus odit prolem suam, & natam non educat. xcvj. 3 s. Emissus ex arca cadaveribus insidens sub-: mellus est. IbiI. Illi per omnia avato similes sunt. Ania Corvi sunt qui sua quaerunt, & hi ramum olivae 'animabus non asserent in arca Purgatorio. xcvj, is Creationem , conservationem . Nomne bonum suum homo Deo' debet. xxxvj, 9. N io Crudelitas erga mortuos maxima est. xj, 16. & seqq. Eorum verbν qui animas purgantes in flammis relinquunt. major est quam Datrum Joseph. xl, et . Expenditur. in Medico potente, nec tame uvolente sanare suum infirmum. xlj, 26. Et probatur ex reli quente aliquem in igne . ubi ex .
lum est purgantis animae. viij, ita. Prece sua abbreviavit tempus, & populum liberavit deservitute Babylonica, figura Purgatorii. Ixxv,6
David Absalonem privans aspectu
suo, non obstante remisso crimine , modum agendi Dei demonstrat cum animabus in Purgat rio. X liv. 3. Aquam nolens bubere , quam cum periculo vitae
tres viri conquisierant, docet pia legata ex bonis a parentibu cum
' vitae periculo saepὲ pallis , 1 filiis
non posse consumi. cxlvij, 8 Davidis dolor ob modicam irreverentiam erga Saulem commissam, magis dolendum docet ob venialia. XX, i O. Ejus precibus pestis ceti savit, ut Deus orationis probaret eis caciam. lxxiv, s Debitum suum non adaequale solvens, a Spiritu sancto reprehenditur. cxlvij, rDecimae ut minlis de adepta haere ditate expendi deberent, in refrigerium desunctorum. cxli T. 4 Defuncti in Purgatorio iuvare se nequeunt. iv, 3. Eorum memoriam in orationibus nostris Spiritus sanctus commendavit. xcvij, 16. Illis major debetur misericordia, quam viventibus. vij. 9.& seqq. rursus ij. 33 re seqq. Petunt 1 ncbis , quod caecus a Cliti sto, ut videant. Ilv, Q. Fiagurantur per debiles & claudos vocatos ad nuptia . lxviij, 16. Precibus nostris illos juvari posse,. 'e e 3 docuerunt
229쪽
lxxx, in. Gaudent, dum preces pro se a viventibus offerri audiunt per Angelos. lxxxvj, 2. Itemque dum certiores redduntur de vicina sua liberatione. xcij, I o.&seqq. Ipsis fontem vitae praestamus, dum per preces nostras aquam accipiunt Salientem in vitam aeternam. xciv, 13. Illorum memoriam quotidie tenentur facere sacelitotes in missa. exviij, 6 Desertum aridum ad terram promissionis ducens, Purgatorii typus est. cx, Is Desiderium supe morum quaevis ardua vincit. xlvj. 6. Quo majua est , eo magis rei absentia affigit animam. I viij. 3. Hinc animae
purgantes in immensum torquentur,quia Deum videre in immensum desiderant. Ibid. & seqq. Devoti erga animas in Purgatori columbae Noe similes sunt.xcvij, Ir. A Deo benedicentur benedictionibus coelestibus,& terrestriis
beati dicendi sunt. clxxxiv, I 8 Deum furere in animas non quoad affectum sed quoad essectum intelligitur. xxxiij, s. Omnem iram suam in altera vita super peccatores effundit, hic si illat tantum. xxxi y. 6. Punit animas in Purgatorio per se, & inde cruciatus earum incomparabilitet fit maior. XXX v, 3. &seqq. Illius manus hie omnem benedicti nem, ibi omne tormentum supereas effundit. xxxv j, 9. Iluna vudere beatitudo summa. xliv, 3. Illius vero visione privari summa
poena. Ibid. & xlv, a. & seqq. Quaerit magis intercessores pro peccatoribus, ut parcat , quam ut puniat. lxxv, . Et pro iis rosari vult. lxxviij, IO. Dolet ipse quasi, quod pro animabus purgantibus tam pauci solliciti sint. lxxvj, r. Et sibi factum reis putat, quod animabus impenditur. Ibid. & seqq. In flamma ignis apparuit ut Moysen ad commiserationem commoveret habendam cum populo. lxxvj, s. Et sicut affictionis populi sui in captivitate Babylonica misertus
est;ita miseretur animarum,doletaque .quod non sit qui liberet eas. exiij,i8. Et e contra solatur in s . latio illarum. lxxvij, 8. Imo magnificatur inde.& quare. c. Ibtu 'Dilectionis Daternae insigne e Xe plum dedit Moyses , peccatum reputans, quod ipse in aula consisteret, populo suo in miseriis existente. cxxxv, II. Illius dese- s erga defunctos quam detestabilis sit. iij. r3. Quantumq; an,
Diligentis est, res dilectam saepe
Huaerere. Alv, qDispensatores infideles sunt filii de haeredes, qui pia legata non sol.
Diviti Epuloni assimilantur, qui panem esurienti in Purgatorio ani-ndi non hangunt. c XXV, II Divitiae pauperibus datae, tam alienam quam propriam redimunt animam a peccatis , Itemque a Purgatorii flammis. cij, sDiuturnitas poenarum in Purgatorio in annos. secula, & mundisinon protrahenda est respectu
230쪽
malum augetur. X xx, 1 Dolor cordis prae caeteris acutior est.
Iviij, 3. Deo metaphorice tantlim attribuitur. I xxvi, TDormire animas in somno pacis quare dicantur. lvj. 2S. Dorotheus omnia potius amitin tenda , quam vel levissimὸ peccaudum ajebat. xvij, 3 E.
Ecclesiae preces pro defunctis
oblatae iis prosunt. I xx, a. dc seqq. Ipsius lolicitudo ut pro illis oretur, ostenditur. lxxx, 33. Figuratur per Thecuitem. Diae Complectitur animas in Purgatorio velut sua membra. cxxvj, 18S. Edmundus Cantuariensis rogum ardentem potius subire, quam levissime peccare volebat. X vij, 3 Egentes se multi dicunt, ne dent egenis, qui tamen abunde inveniunt ut consumant eum mulieribus, & in delitiis. cviij, 23. Tales tristantur ad charitatis princeptum. Diu Eleemosynas inspirant angeli pro fideli s derunctis offerendas. xcj, 8. Per eas lumen gloriae ipsis
Fane erumpit, ut Deus placetur. c. 2. Liberant a morte , purgant peccata, faciunt invenire mitericordiam, & vitam aeternam. c, 3.
Majorem habent vim satisfaciendi quam orationes & jejunia, idque quia plus de bonitate participant, licti minus habeant de poenalitate. cj, η. Solvunt Divi. nae Justitiae pretium redemptionis animarum in Purgatorio. cij, 1. Idque propter acceptaticnem
Dei. cv, 3. Flammas extinguunt. ciij. 6. Et Deum ipsum promerentur. Ibid. 7. Suntque verum sacrificium. civ, 7. Ac virtutem quasi infinitam continenti cu 9.
A Christo ad defunctos transsu nisduntur , dum nos illas largimur viventibus. cvj. IO. Non sunt inanes, etiamsi pro quibus offeruntur jam incoelo sint. cviij, as. Ob ilicertitudinem an in Purgatorio detineantur amici , non possunt omitti. Ibid. Prosunt nemper offerenti, licet illi non prodessent pro quo offeruntur. Ibid. Ab iis faciendis se multi vane excusant, paupertatem allegant i contra Eleemosynam , ubi non tam pecunia quam charitate carent. Ibid. Etiam de pane uno fieri illas Deus voluit. Ibid. Rapinam in domo servat dives, si illas suo tempore egenti s non largiatur. Ibii Cor porales ii vere a quibusdam fieri non pollent, adhuc tales a spiritualibus non absolverentur.cix, Eleeinosynarius redemptor anim
rum purgantium dici potest. cins. & civ, . Eleemosynis suis promeretur sibi veniam in Purgatorio. cxciij, Io Elias quando maxime passus sit.iijA. Dictus est filii Sareptanae intersector : quia clun precibus in vita servare illum potuisset, id non secit. xij, is. Per desiderium. supernorum quaevis ardua vicit.
Epitaphia non tam prosunt defun