장음표시 사용
191쪽
faciebant illum victorem de inimicis suis. Ne hoc videatur adeo para
XVII. Eusebius Dux Sardiniae, devotioni, & subsidio animarum
adeo erat addictus , ut omnes reditus, Jc proventus cujusdam civitatis
expend ret in suffragia pro defun-
Videndus est iste, qui te non Didete re- Solactrecquirendus est ille, qui erubescit videri qilla est vera pietas, vera misericordia; ideoque Beatus, qui intelligis ρper egenum, Q y-perem: beatus ille, qui in carcerem Purgatorii descendit,& oculis intellectils harum captivarum miserias intuens, il- istis: contigit.quod A storgius Siciliae lis compatitur, atque auxiliatrices Dux illam civitatem interciperet: praebet manus,& eas de carcere ex- quod graviter sentiens Eusebius, re- trahit: Bearus, qui intelligit: felix solvit eandem demum obsidere, et- civitas, in qua viget devotio erga iam cum vitae periculo: in campum defunctos: felix illa familia. in qua ergo descendens. vidit exercitum Vivit memoria mortuorum i felix 4Cocio. militum in albis, venientem ille, qui posuit intellectum ad libe- in succursum ejus: obstupefactus randas captivas animas; quia , prae- ob has auxiliares copias de coelo terquam quod faciat actionem di vi orassas, aggreditur totis viribus ini- nam,& incomparabiliter majorem, micuin: qui brevi deficiens, coactus quam naturaliter facere possit ho est inite pacem. Tum Eusebium moJOtsbi comparat mancipia quot accessit albi illius exercitus Dux,& de Purgatorii carcere animas liberati significavit illa 4ocoo. militum esse Si opera. aut intercessione vestra animas, per ipsum e Purgatorio li- liberetur quis ex duro,& multorum beratas; quodque in signum grati- annorum carcere,etrahis post te catenas obligationis,in quas eum com
iecisti: vita, quae ei superest, est vestra,& publice, & privatim: comfitetur se mancipium vestrum. Et putatis illas nobilissimas,& gratissitudinis venissent illi in auxilium
continuaret devotionem. Videte jam, videte redemptores animarum, quales benedictiones vos maneant; neque temporales tantum, sed spirituales, de coelestes. Audet vos Propheta Regius ex nunc Beatos diu
XVIII. Plat. 4o. Bearus, quit mas animas, suffragiis vestris ex igneo purgatorii carcere liberatas, memores beneficii immortalis, non agnituras aeternam suam erga vos obligationem in coelo ' aeternae Uersu telligit super egenum, o pauperem: in ritati fidem adhibete e Beati miseria
die mala liberalit eum Domιnus: non
dicit: Beatus, qui audit, aut qui Diadet . sed . qui intestigit. Vera pietas , vera misericordia est, quae intelligit; non . quae videt: illa nempe, quae
exhibetur mortuis, animabus capti vis, quae nec videntur . nec audiun
iur : secundum illud D. Ambrosii:
cordes , quoniam ipsi misericordiam consequentur. Iu die mala liberabit eum misti Dominus : liberabit vos in ultimo vitae die, quo animae vestrae ab inimicis infernalibus maxime impe tentur ; a qua victoria, tota dependet salus: In die mala Purgatorii . per earum & viventium intercessi
192쪽
nem, sicut illas de earcere liberastis, cere: Requiem Hemam donaris, Do- ita liberabit vosDominus.NN. mei, mis olui perpetua luceat eis. Fid ut haec veri ficentur in nobis,dicamus lium arim . per misericordiam Dei, omnes pro adhuc degentibus in case requiescam im pace. Amen.
Narravit, quomodo Dominus eduxili et eum de carcere;
dixitque: Nuntiate Jacobo, in Iratribus , h c.
Ach. n. Animae adhue in carcere Purgatorii detentae, de tribus commonefaciunt vi ventcs: Primo. ut continuent sua suffiagia. quatenus 3c ipite liberentur: Secundo. qubd ideo justo Dei iudicio oblivioni sint traditae. quia, dum viverent, erga defunctos nulla commiseratione ducebantur: Tettib, ut ipsi modo animae bus suis consulant, redimendo tempus.
I. Iterum ex parte ani-. marum , suffragiis vestris
de Purgatorio ereptarum. gratias habeo , vobisque gratulore quia Rara . . Faciet vobiscum Dem misericordiam, ficus fecistu cum mortuo: quidquid in redemptionem earum impendistis illud post mortem centupliciter invenietis adauctum: iisdem mediis, o quibus liberastis eas de duro Purg torii earcere, liberabimini de vos: disponet Deus, ut pro animabin v stris tot Sacra, tot Communiones, tot eleemosynae fiant,quot in earum redemptionem fecistis: Etaem mem -ο 33, puta, qua mensi fueritis, remetietur vobis. Non minus vobis dictum est a Deo, quam Abdemelech. qui Iere-
Ierem miam extraxerat de lacui Eruens
liberabo te; in erit tibi anima tua in salutem: seminastis in justitia, meis tetis in ore misericordiae. hoc est,inabundantia , in plenitudine misericordiarum Dei. Quidni illam pleniis tudinem speretis post tot actus e cellentissimae charitatis. si Deus ip. sis etiam reprobis nihil irremune. ratum relinquat, ob obsequia de
functis praestita Si Esau, a patre
exhaerecatum , & primogeniturλexutum . quia mortuum patrem suum cum Jacob sepellerat, Deus aded benedixit, ut. prae multitudine gregum relicta terra Chanaan,oportuerit eum in regionem alteram abire,imo ut generatio ejus,ac poster
tum in sacris Paginis describeretur: si inimicus Dei, & reprobus, proP ter hunc actum pietatis tot meruit benedictionibus beari, quales bene. a a dicti
193쪽
dictiones vos manent, qui tot animas , alioquin ad annos multos viissione beatifica privandas, ad coelum perduxistis Redemptores animarum , audeo ex nunc cum Davide mi. 4e a. Beatos vos dicere: Bearin, qui intestigii super egenum . CV pauperem ; in die mala liberabιι eum Dominus. O. vos beatos, qui, ad liberandas captivas animas de carcere Purgatorii, mentis oculis miserias earum intuentes, illas inde extraxistis 1 In die mala liberabit vos Dominus ; in ultimo vitae die, quando in vos saeviet inimicus, sciens quia modicum tempus habet; in die mala Purgatorii, Iiberabit vos Dominus: qui dixit: Mati. s. Beati AMisericordes, quoniam ipsi misericordiam construentur. Cuin ex parte animarum,tamquam earum legatus,
in hoc ultimo Sermone multa vobis habeam dicenda, imploremus prius opem ejus, quae iuxta D. Bonaven-S. nar. turam in Dec.Cap. 1. Revera Domina est caelestium, tenne sis m,in inferno
II. Petrus, qui e carcere liberatus venerat ad domum Mariae matris Ioannis, qui cognominatus est Marcuq, ubi erant multi congrega- . . tr, & Orantes, ab ancilla ostiaria, nomine Rhode, introductus, actis indubie gratiis , narravit; quomodo Dominus eduxi met eum de carcere, commendans,& dicens eis,ut omnia
haec nunciarent Iacobo, & aliis fratribus f Divitqιe : Nιuciate Jacobo , 'iribus, haec. NN. mei , si juxta
Salomonem Prov. 2s. I 3. Legatus
riov. as. Iidelis ei, qui misit illum, auimam ip- Hs requiescere faciet: ut commissa mihi legatione fideliter apud vos perfungar, multa vobis habeo exponenda. Heri ex parte animarum E carcere liberatarum vobis gratias
egit & dum hodie iterum in i piritu
starem ad portam carceris, rogabant me animae liberatae, ut dicerem v bis, quomodo Dominus eduxisset eas de carcere ; & narrarem civitati N. haec. Animae vero a Divina justitia adhuc in carcere detentae, ut . eidem Communitati tria expon rem di Primo , continuationem suGfragiorum, ut & ipsae liberentur:
Secundo, quod justo Dei judicio in
duto illo carcere oblivioni sint traditae, eo quod, dum in vivis essent, nulla erga destinctos suerint compassione ductae: Tertio, ut rogarem
vos, ut , dum adhuc tempus est, consulatis animabus vestiis, Redia Vpbes 1. 1οἱ mentes tempus. Deberem desuper tres
Sermones habere . sed , ne longior sim, in uno sic tres complectar , ut pro tribus sussicientem materiam se in daturus. Ex parte animarum
III. Monitum salutare dat nobi, Spiritus s. Eccli. s i. In omnibus ope- MM 3I. viribus tuis esto velox. Si ullum opus bonum velocitatem requirat, hoc est ι captivas animas de Purgatorii carcere redimere : ideo recte Joannes Gerson : Haec oraria est mose is ibin Geis necussitatis fessinarionis : in uotum hi, qui in purgatorio sunt, de faecta
punitionem recipiunt: quia animae in igne jacent, ideo festinatione opus eunde iterum Spiritus sanctus Prov. 6. Discurre , festina, fusilla amicum prac ε stuum ; ne dederis somnum oculis tuis, nec dormiunt palpebrae tuae. Amici isti, animae captivae sunt, requirentes a vobis festinum refrigerium , se stinam de carcere suo redemptionem:
194쪽
De Carcere Purgatorii. clxxxvij
ita illas loquentes inducit Ugo Flor. ne: impatiens morae: ut guttatim
Serm. 2. de Animab. Discurre per per Os alabastri unguentum effun- colligia Sanctorum, ab eis petens libiO- deret, Fracto Hab.istro totum effodit timem fidelium definctorum: festina, puper caput ejus; ideo, hanc festinati ne mortes aeo Fatus , gemas, Cr deis nem Christus praemians, voluit it .seM te fuisse negligentem rμβcita ami- lam per totum mundum praedicari. cum tuum; hoc est, fidelem, in hocp-- Et eandem ob causam post Resurredere poenarum quasi sepultum. Discite ctionem se Magdalenae ante omnes Thi st δἰ ionem a Magdalena Apostolos manifestavit,quia summo Christi Discipula r Lucae 7. Christo mane venit ungere corpus ejus; in.
in domo Pharisaei recumbente, pec- quit Eutimius: ame omnes vidis Do. i. catoriam suorum poenitens . Attulit minum; Cr hoc in mercedem μὰ festi- 'ina strum unguenti; lacrymis pedes narionis. Hanc festinationem hodie eJus rigat, capillis tergit. & ungit a vobis exigunt adhuc patientes ani- unguento. Applaudit Salvator, & mae; quam si ullus P vos docet Sal- approbat factum. Farci r4. sciens, Vator ipse. quod aecubuiiset in domo Simonis IV. Mati. 9. Venit personaliter Leprosi , Venit mester, habens alabaa ad Christum Archisynagogus , sudis tim inguenti nardisticari pretiosi - er plicans illum: Domineolia mea modost Ἀο uiasiastro. efudit super caput ejus. defincta est ; sed veni, CV impone ma- REbriitus, viso Magdalenae facto, num tuam super eam, CV Divet. Et ecca laudat eam, & ex tollit, dicens: praens yesus,siequebatur erem in Disci- dico Nobis ubicumque praedicatum fuerit puli ejus. Res mirat Loquebatur i unc boc Gogetium, dicetur in quod haec temporis Salvator cum Discipulis fecιt in memoriam ejus. Quid est,quod Praecursoris sui Joannis,de negotiis prima Magdalenae unctio non dica- summi momenti; & ut audit extur per totum mundum publicanda, Archisynagogo mortem filiae suae, licui secunda λ quia haec dirigebatur ipsis relictis mox comitatus est Pri
in bonum defunctorum . Mutens cipem e festinationem docens, ubi ram haec unguentum hoc in corpus meis de mortuis succurrendis agitur :
ad sepeliendum me fecit. Quaero Mox ut rogarm est, inquit D. Remiis Insuper: Cur ungens Christi pedes gius, rogantem coepit sequi: magis ad 'in domo Pharisaei, non fregerit ala- rem nostram S. P. Chrysologus: Sufi s.chnis. bas ruin, sicut in domo Simonis Le- citaverat Dominus infriam Jairariis proii; & illo fracto effuderit unguis ripis Synagoge, sed adhuc frenere calenentum super caput ejus t Numquid te. Notate: Adluc funere calente, hoc poterat super caput Iesu unguentum est, tanta festinatione , ut defuncta φ . . effundi illaeso alabastro' Ungebat adhuc e sset calida; vix mortua. NN. Magdalena Christum in memoriam dum id animae adhuc in carcere Pur- sepulturae ejus ;&ideo volebat cum g)torii detentae a vobis exigunt, si festinatione ungere caput ejus: Dicit, boni Christiani essetis, adhuc funere quod Pas comminuerit, inquit Euti- calente suffragiis vestris eas a captimius in cap. 16. Nnu. praest, ario- Vitate redimere oportuisset; & jamia a 2 anni
195쪽
anni sunt, decem, viginti, triginta est, te cum amicis deliciari,& se
nere aut corpore ea lente , sed anima calente, verius dixero, ardente. vestram implorent opem, & festinam redemptione mi & nemo festinat, ubi tamen Deus ipse hanc festinaiationem a vobis jam dudum figuraliter exegit.
Exod. 3 7. t. si i abluuionem topuli mei in 'pypto; descendi, in liberem eum, creducam de terra ista, ιn terram bonam 3
in terram, quae fuis lacte m melle. Cimmor filiorum II et venit ad me vidique Uictionem eorum. Veni, & mitram te ad Pharaonem. Accingit se Moyses itineri, valedicens prius Iethro socero suo e cui iterum Dominus:
Quid agis Moyses Indi late descen . de in aegyptum. Iam quaero : si Moyses itineri accinctus socero'. it. Valedicebat : Vada , Q revertar austatos meos in Gl ptum, ut liberem
eos de misera captivitate r quid est,qubd Deus iterum dicat ei: Vade, in
ad hoc Abulenus in Cap. 4. Exodi,qubd quidem mens Moysis fuerit,
in Abgyptum descendere, ut fratres suos redimeret; at qudd conducere voluerit uxorem cum liberis, totamque familiam, necnon diebus aliquot apud socerum demorarit m abae fici inquix Abulensis, Iethro acquisse cere aliquom diebus. cum eis convivia celebrando. Et quando vidit nissu in his aliqualiter morantem , admonuis eum, in kytum redire. Quasi diceret e Moyses, cur moras trahis trito cith , gressui accelerae Vade, Peracre in En Ἀ-; non enim se
tres tuos, tuum implorantes auxilium, sub dura servitute. & captu vitate ingemiscere. NN. animae defunctorum signanter ab omnibus derelictae) in durissimo carcere constitutae, vestrum per me implorant auxilium, ut suffragiis vestris illas de tristi illa captivitate redimatis ; Sacra aliquot celebrari curetis ;saepius pro eis Communicetis, aut saltem eleemosynas detis:& respondetis: Non vacat modo; faciemus postea ; habeant patientiam. H beant patientiam λ Jacent animae inflammis , in igneo carcere. & dictitis : Habeant patientiam An creditis animas Purgatorii in suavissimo balneo versari Putatis eas supra totas,& flores ambulare t An petasuadetis vobis, qudd lectus earum , seu storea, aut matra, ex plumis sint perdicum ' Non jacent in balneis, sed in mari igneo; ambulant supra
carbones ardentes; lectus earum ,
caldarium est picis liquefactae , aut craticula igneat & dicitis crudeles: ΕΣ pectent; habeant patientiam ' Si in ignem caderetis , & opem limrum inclamantibus vobis respolideretur: Expectate , habete tantisper patientiam e quid diceretis indubie clamantes diceretis: Festinate, se stinate I non vacat in igne expectate. NN. hi sunt sermones. quos per me ad vos dirigunt adhuc captivae animae iisdem verbis vos interpellant,
quibus olim angustiati filii Israel
Samuelem e r. Reg 7. S. Non ceps i. Reg. 7.yro nobis clamare is Dominum Deum
nostram, ut si ciet nos Non sussiciat pietati vestrae, semel, bis, decies, vigesies pro redemptione nostra orasse:
196쪽
orasse , sed non cessetis e Noa oese setis pro nobas clamare ad Dominum Deum nostrumh Deum in eo imitantes, aut, juxta Philonem He- bilo bra urn , non aliquani largitur , Ο - ahqnando non 3 sed semper, o continuo et qui sine intermissione benefacit et qua dona donis cumulare coot nuat. Non aliquando tantum pre ces pro nobis iundatis, & aliquando non , sed temper, de continuo: sine intermillione benefacite nobis: dona doliis, Sacra Sacris , Communiones Communionibus, eleem 'in synas eleemosinis cumulare continuate.Utinam in qualitate legati animarum, hoc impetrem, ut de v
bis verificetur , quod de dilecta Sponsa sua dicit Dilectus:
VI. Cant. s. xi. Laudes ejus depraedicans, & comas eius extol- -- . II. lens , ait r comae uim Acut elata palmarum ι nigra , quoi comm. Scio ex Interpretibus , Sponsum his verbis declarare , omnes capillos Sponiae suae, id est, omnes c gitationes ejus . sitisse nobilissimas
at in illis rara modestia , & hon stas, Zelus ardens , profunda humilitas.& charitas e Sicut elata palmarum: bene; l ed non capio, quom b caelaries haec , & Sponiae
comae, corvis comparentur e Ni-ςre, quasi corvus : Comae , quae succinois olent . aut auro optimo comparari; comae, capitis ditissi-- m Ornamentum, de illas corvis
chritudinis, quid decoris in corvis est S. Paulinus pandit mysterium: duos corvos habemus in SS. Paginis r unum Gen. S. 7. a Noe
arca einitam; qui non est reversiis: alterum 3. Reg. 1 . qui tame licum, & solitarium ELi Ara pavit: boum illa corvus, inquit S. Pater;
nou ille . ad arcam reuertendi Imri
memor 3 sed ille, pascendi Prophetae
memor. De secundo corvo loquitur spontus, innuens omnes cogita. tiones Sponiae eme , pauperibus subvenire., tu esurientes , ut ELI α corvus secit, cibarer corvus
ille Deferebat ei panem, oe M W Reg i . man. ; similiter panem, fra carnes, Des miri iuxta illud Eccles. II . q. Mine semina semen tuum I cI vcs sese ii
re non cesset manus tua. Bonus ille collam. N. N. date mihi, si potestis . pauperiores , magis famelicos, magis derelictos quam sint in seri capti vi,pro quibus stipplico: laon, EOIL instar, in curru igneo, nec equis igneis rapiuntur in coelum , sed in stam mis exuruntur. Sanctilliinnii Patris mei corvum imiteminit
deferte eis panem, & carnes, mane, similiter panem , & carnes, vel perit non iussiciat vobis unum opus bonum ; Dona donis cumuli te . offerte eis hodie i Missam, cras alteram: hodie Vesiperas Defunctorum, cras eleemosynam: hodie indulgentias , cras eadem , aut alia suasagiat offerte mane, offerte vel
pere : numquam cellet manus vestra : Dona donis cumulate et quantumcumque eis dederitis , numquam talis dederitis. Rem miram
VI J. Joannis I9. 39 Cum momtuum Christi Corpus tradendum esset lepulturae , venit Nicodemus, ferens mixturam mγνω , ct Aiser, I aquasi libras centum , ad condienisa a s dum
197쪽
cxc a .HSermo Decimus-quartus dum hoc, sacratillim una Corpus.
Notant commutaster interpretes , hunc condiendi modum inter Hebraeos solummo id vitis nobili lΓ-mis, ae Ρrincipibus suille familiarem; ide ue hac condimenta odorifera , non sutile communia,
sed pretiosissima ,& exquisitissima; ct quidem in notabili quantitate. Ad quid pro Chri ili Corpore tot
expetista contra corruptionem φ E-ratit haec sanctissma & Divinamiam. s. io. membra incorruptibilia et Noa aer-bu Sanctum liu m videre corruptionem: deinde, elegerat Chri lius, dum viveret, semper omnia vilia rpauper nascitur , inquit Theodo- . retus; Pauperculam ess is ADtrem. omnIa meiocria, o plurimum ob scura et cur modb extincto Corpori suo tantum voluit honorem exhibe.ri . ut more Principum condiretur,
ct sepeliretur e Cur permisit, ut
super mortua membra ejus tanta, ct tam pretiola aromata ei sunde rentur : Libras centum Ut quid
Perditio haec φ Numquid paucae librae tussiciebant f Qui pauperrime vixit, mortuita cur adeli magnificus Ut hine discant fideles, vivis egenis qualemcumque unctione ni . libras aliquot, lilllicere; defunctos
. autem L Ibras centum requirere.
s Am ψμ ' Nescit vi, tus mensuram gratiae , in quit D. Ambrosius in Lucam : charitas erga defunctos cuncta essὼndat, cuncta d,llipei. Pondeiemus iterum iteratam Magdalenae un-
V IlI. Marci ra. 3. Recumben. te Jesu in domo Simonis Leprosi, accessit ad eum mulier , habens a- Marci i q. . labaitrulla unguenti pretios, di L
fudit si per caput eius: Iudas pro ditor hoe videns , indignabundus
ait: Ut quici perditio haec 3 potuit
enim, venundari inultb , ct dari pauperibus o cui Iesus et Ut quid . . molesti estis huic mulieri y, opus
bonum operata est in me: Prue - Mirer nit ungere corpus meum ia sepulturam. Hanc ut icti oliena ponderans
Eutimius , ait: Muia futurum e- E Mucrat, ut haec mulier Corpus Domini υcuci perungere, nec tamen possa,
υιυum Domini Co pus perungeret.
Stilite hie tantisper N. N. Marci
16. I. . Mortuo iam Salvatore, &sepulta, cum venisset Sabbatum,
Maria Magdalenae, & Maria Iacobi, & balome emerunt aromata di quid cum illis facturae p. -- e. isitimentes tingerent Iesum. id agis Magdalenat Venis, Di Jesum un- i. rgas p id ipsum anticipati vii feci lii iudomo Simonis Leprosi ; de Christus ii te in laudem tuam dixit Publice: Praevenit ungere coypus meum: cur igitur unctura venis p Semel tantum ungi l olent mortuqruna cardavera ; sussicut eri tibi , semel unxtile. Aliunde , scias Nicod inum id ipsum sectile , & quidem
expendiisse Libras centum : ad Ioin. is. is quid ergo unctiones tuae Sinite me, inquit Magdalena : agitur de obsequio mortuis exhibendo: semel unx ille mortuos, non sussicit ; saepitis ungendi sunt, ' visitandi et dona donis pro mortuis accumulanda suist. Has iteratas unctiones a vobis exigunt , N, N. mei , adlauccaptivae animae: unxiliis semel a- Dimas derelictas, unguento pretio' 'soco oris ci Sanguinis Domin
198쪽
ei Quis nouit, an unica unctio cta, omnia opera sua bona obii Λ sussiciat eis in redemptionem 3 Quis timet Deo in redemptionem anima- scit, an Sanguis ille pretiosis min- rum. Noluit dilectus Sponsus diu
mas earum exi in xerit f unxistis ho- in tanta an bctione relinquere dile-Meli M. . die , etiam cras ungite et Mane le- ctam Sponsam suam : unde apparet mina , vesteri non cesset manus tua. illi, st replens eam consolatione, Maaiau accumuli r hoc exigunt alit Quid times, Dilectat Putas viti a vobis. Non creditis Z Credite S. te nihil boni operatam pro te, GMalachiae, id ipsum in se experto. qubd omnia opera tua obtuleris mi- Celebraverat hic S. Pontifex mul- hi in redemptionem animarum etis diebus , multasque fervidas pre- dimitte timorem ; promitto tibi , ces fuderat in refrigerium animae qubd , fatis faciendo pro miseris solo: is tuae defunct e ; dum illam captivis, qui non erant solvendo.
cerib credebat de Purgatorii carce- tantb magis satisfeceris pro ter acre liberatam . ecce apparuit qua- celera iii illis vitam aeternam , d
dam nocte sancto Fratri tuo', la- ego illam modb do tibi: per hunc erymis plena. quasi illi imprope- actutu charitatis tantum tibi barans : Malachia , delinis ungere num conciliasti , ut tς aetet num animam meam unguento mihi desse beatam reddam. Et his dictis hioderat illimo I flanimae, quibus cir- riens, evolabat anima ejus ad glo- nidor, & igneae lacrymae , quas riani coelestem. Id ipsum contigit nudo. fatis indicant,in quo statu cuidam S. Patri: exceperat ille adhuc versur s iqi , tibi certitudo confessionem moribundi , horren-mat. quod sacrificia , preces, sic dis peccatis gravati, & de sua sa lacrymae tuae redemissent me de lute quodammodb desperantis ;doro illo carcere e Scias, qubd pro quem ut animaret, in spiritu hu- . nobis capti vis oporteat orare seni. militatis interrogat: Quid si ha-per, nova accumulare. sacrificia ; beres tot annos vitae poenitentialis,
Sine intermissime Ga ri tu uariam quot ego duxi ; timeresne moritemulavis. . Qii . haec ara ima Mala, Non , inquit infirmus: Non e Ego, cuiae . hoc Nabis animae maxime tu quit, dono gratuito transfero in. derelictae , ut pro eis dona donis te omnia merita mea, omnes pc accumuletis 3 imo licet omnia nitentias meas . omnes t ibores, &opera vestra bona illis applica- . Utigationes meas: morere ruen-
retis. lim . tuu et infirmus , Olculans manum e-
Dionysi* IX. D. Dioinysius Cartha ima- jusAccepta vi t donum, de moriebani sellam facit hanc veritatem in S.' tur content i stimus. Ad cellam te-U. Gertrude. Impenderat ipsa te, dii seu ex , sed ingemiscens , ebtota vita iustragando defunctis in- quod tot annorum meritis se sp carceratis et morti proxima, timore ita iter. Qigid contigit e Apparet ei magno , & tremore corripitur , defunctus , gratias agens de pre-qubd durit limum eam maneret Pur. tioso thesauro , vi cujus erat in Pa-gatotiuai, cum, stipa a quasi reli- radito ; certioremque reddit senem,
199쪽
qubd nihil perdidi isset, omnia sua stetit oleum di sicque multiplicato
merita alteri dando z at econtra, oleo solvit debita e Vade, Dende duplum lucratus esset tu praemium Dum , ct redue creditori tuo. Dum 'tantae charitatis. Sic est N. N. quid- mulieri oleuin deficit, crescit debitum ; dum crescit oleum, debitum Perii. Considerate , Fratres, inquit M. P. Augustinus Serm. a . de Tempore: Defecit oleum, ct draris me ι quid ait inlabus illis praestiteritis non tam illis, quam vobis seceri
tis ; quantuincumque in earum redemptionem expenderatis , nihil
Perdetis , led duplum lucrabimini, quidquid enim in illas effunditur, non perditur, sed tervatur: juxta illud balvatoris, Joan. ΙΣ. 8. de e fulci Migdalenae unguento pretiolo loqu entis: Sine illam. ut in diem sepulturae meae servet illud; id est tum cretiit ; creuit AEum, is periit debitum. In oleo , misericor ira rn rei πω. A nimae capti vae, debitrices Deo , in carcere detinentur , quia pauperes meritis , operibux
bonis, & debita poenitentia, non sunt solvendo Divitiae justitiae: D inquit Ugo Card. Elfunaat, quoa fecit oleum, ἐν ideli crevit dubitum. est servare. Effundere pro illis, dc Durante hae vita , inquit idem Au-
conservare . eadem filiat. Aurum.
sic a gentu in pro eis effunditis non effunditis , ted. contervatis. Probo, quod assero. X. q. Reg. 4. I. Pauper quaedam , de afflicta vidua , gravata debitis . recursum habet ad Proingultinus Serm. 3o. de Verbis D mini t Mendicaι anima : μς ςkς s Do
mo sinam amma triae. Miserere antri
mae tuae , pcuens Deo. Mendicabant animae durante his vita observatistiam mandalorum Dei; mendica.bant poenitentiam pro Peccatis. phetam nostrum Eli leuiu : cui illa: pera pietatis, Jc exercitia virtutum*Vir meo mortuiu es , ct ecce creditor Dentι. ut tolim duos filios meos
ad serυiendiim sibi. Poterat certEtunc Eliseus variis ei modis succurrere: at ille illico petit ab ea , an nihil haberet in domo tua f quaeretpondit : Non babeo, ancilla tua, qMuIuam in domo mea , nisi parum olei , quo ungar: cui ait r Viae , pete mutuo ab omnibus vicinis mis fa vacua non pauca ; de ingredere, &'claude ostium tuum et de cum intrinsecus fueris tu , de filii tui, mitte inde in omnia vasa haec; de cum plena fuerint, tolles. Cum autem elena fuissent vasa , dixit ad filium tuum: Affer mihi adhuc varilia non attendentes ad debitum, Defecit oleum: qui ia initi, antequam morerentur , dum condebant teli mentum, spreta interna hac inspiratione I nc eleemobrnam animae tuae t fac pia legata . Sacra , sicca
Quoniam eleemobna ab omni pecca- Tobia isto liberat; ἐν non patietur animam De In tenebras: non fecerunt mi
sericordiam animabus litis; de ideli icreυit debitum. Imb quod plus est.
Defecit oleum ; quia haeredo , coni anguinei, & amici eorum nullo eis suffragio nunc iubveniunt. Illa est ratio, ob quam adhuc in carce re detinentur. N. N. mei, paupet res liae debitrices , a luis derelictae,
qui cum respondisset: Non habeo; pietatem vestram supplicaui, ut eis
200쪽
de oleo vestro subveniatis , quo debila sua solvant: si dicatis: Non habeo quidquam in domo mea, nisipyrum oleι ; ego tam illam filius
P go, ut de oleo vestro mittatis bia vata haec, quae in carcere Pursatorii , non circulis ligneis , sed igneis jacent colligatae, donec munis dentur . & ex multiplicato oleo debita tua tot velint : idipium vobis promitto, quod S. P. M. ELIA is Rin M, mulieri Salepianae e Lecytbus olei non minuetur. Audiendus hἰc M. P. Augustinus Serm 2O6. de Temp. s Augusti mis. ut amici Di ista illa oleum in Da scula proris habuit, nec sibi fustici
bat, nec urailum reduere poterat rcum Dei. in alienu vasculis , id est,
omnibus Dicin s , εν propinquu ...c erit oleum charitatis infundere,
tuo: Q sibi suscere, CV ab omnibus se debuis poterit liberare. Coia traxistis & vos N. N. cum Deo debita , in hac, vel post hanc vitam solvenda : si vicinis vestris oleum charitatis infuderitis , illis nempe vicinis , quae a paucis diebus orarium. 3. ix bant Deum : Redi vicinis nostris Icptuplum in sinu eorum . promitto, quod debita earum solvetis , &vestra. Multis se debitis gravatum s. Gregoriui. sciebat S. Paschasus ; teste S. Gre gorio Lib. q. Dialog. Cap. 4. unde timebat longam incarcerationem in Purgatorio : at ille coepit oleum mitericordiae in animas defunctorum essundere ; & sic non solum
illarum , sed & propria tua debitata solvit: & ex eleemosynarum sua. rum largitate hoc obtinuit, ut sibi fuerit promeritus veniam in Put-gatorio : & sic ubi Geυtt oleum,
periit 4 bitum. Quidquid eri in
redemptionem animarum seceritis, licet vel unam solummodb guttam olei dedit letis, etiam tu quocumque ilatu id seceritis, nihil irremune
XI. aerunt Theologi, utrum sed ragia, quae fiunt a fidelibus extinflentibus in statu peccati mortalis , animabus prosint e & supposito . qutid non prosint,an equidem anime Purgantes similibuq sussi agantibus suturae sint gratae Et respondent: silvifragia a talibus oblata sint Sacra, quae valent ex iplo opere ope
rato. quod tunc illis prosint: Si vero sint preces aut ejuimodi alia,
que non valent nisi ex opere operan. tis,quod tunc eis non prostat lalten
de condigno nisi a peccatori biis non tuo, sed Ecclesae & aliorum Justorii nomine offerantur: idque quia peccatorum opera meritoria non linat
nec satisfactoria secundum Apollo-lum I. Cor. i 3. 3. Si tralucro cor- cor, 3 3. pus meum, ita ut arisam, char tatem autem non habuero , nihil mi- ,
hi prodes , nec illis. Aia eri ideb . desinent esse gratae Respondet ad
hoc S. Antoninus 3. P. Tit. z. Cap. z. g. 4. Mortui , quando erunt in
Paradiso , ἐν sicient illos , qui or Derunt pro eis , MI alia sus ragia fecerunt, pro illiu orabunt ; etiam ibi stragantes , propter peccatum smum, eo non profueroni: quia amicitia considerat Uel lum . plus uam etfestum: justis procurant augmentum gratiae , peccatoribus veram poenitentiam. Unde meritb M. P. Augustinus ictibit ad Eratres in eremo Serm. 44. Ora ergo pro dein s Augustin. functis , ut, dum fuerint in aeterna Dua, pro te orare non negliga-t: bb quando