장음표시 사용
201쪽
quando ad stabunt throno Dei, tunc throno Dei, ad placandum Divi eandem gratiam petent in favorem nae justitiae rigorem: ostendent oni eorum , qui tantam eis misericose nia signa charitativae vestrae com diam praestiterunt. Quam gratum pallionis: publicabunt omnes elee spectaculum olim exhibitum suit in mosynas, orationes, sacrificia ve- civitate Ioppen, in resuscitatione stra et non retent relurrecti ei
Tabithae , nomine Dorcas, a Petro Apostolo facta lXH. Act. 9. 39. Haec pia mulier i cujus tota vita non fuerat , nisi continuum pietatis , & mi sericordiae exercitium vix erat
mortua , cum Petrus ingressus est locum , in quo cadaver erat: ct ecce: Circa eterunt illum omnes corporum vestrorum, sed consolationem , & liberati rem auim sollicitae erunt . ut eodem
modo liberemini, sicuti illas tib rastis. Econtra etiam , qui immisericordes fuerint erga illas capi vas , justo Dei judicio in earcere illo relinquentur, donec Divinae justitiae plene latis secerint i de Iicet viduae, flentes , o ostendentes ei tu- viventes pro illis inerrent lusi ranica , G vestes, quas ficiebat in gia, aget Deus cum illis, sicut illitis murae conjurabant eum omnes stentes , ut redderet eis vivam, piam earum matrem. Quale spectaculum illi Apostolo , videre ab
cum animabus : Eadem mensea ν-α qua mensi fueritis , remetietur υ-bis. Qui parce feminat . parcὸ θ
metet: de permittet Deus , qubduna parte lacrymantes viduas, ab amici obli viscentur eorum, sicut αaltera amictos orphanosi Pietate ri si tuorum obliti sivit. Audite ex tactus, dedit se orationi, & iesusci. ore unius sic derelictae animae 3 est lavit eam deditque illis vivam r illa , quam hucusque non semel a Petrus ponens genua, reavit 3 ἐν divinius loquentem, Se viventium conversus ad corpus , dixit: Thabita susti agia implorantem ; moab consurge r at illa aperuit oculos suos, versa ad Deum , ait: ἐν vis Petro reseciis. Dans autem illi
mi eam Dilaam. N. N. putatis vos s
manducare; quibus in siti dedistis hibere ; &c. modb clamant pro vobis in terra existentibus miseria cordiam , de magis clamabunt , quando in simili eritis statu: omnes animae Per vos 'liberatae ad stabunt
cissI notos meos a me ; po u tui me abominationem sibi. Elongam a me umicum, o proximum , cr notos preces animarum SS. mimis erua- meos a miserra: hoc est, ut expo-ces apud Deum, quam preces Petri, nit Agellius t Ad mearum miser ι- V si
aut gemitus , Se tu spiria illorum rum cumulum hoc deerat , quod pauperum Z m b in coelo orant summum es , ut sic asses tum , in pro vobis, quibus in fame dedistis undique malis , ἐν calamitatibu circumsessum , etiam amici is proximi desererent. Si conquerereturauima : Elongati siunt amici Age i
Proximi mei, fra noti mei δε miseria: si diceret qubd amici , & proximmi elongati essent ab ea, non foret
202쪽
oblivioni: sed quM conqueratur Deum ad tantam miseriam illam deducere, ut etiam proximos, Samicos elonget, ne ei subveniant: Eongam a me amicum, O proxi mum , ct notos meos a miseria iquis hoc capiet ymona b fieri potest , qubd Deus adeo misericors, qui etiam minimum, quod faci-
mus proximo, habet tamquam sibi fictum uod uni ex min m a meis
fecistu , nubi fecistis) disponat ,
ut non misereantur . & non iuc-
V De Careere Purgatorii. H cxcv
mirum ; quia nihil communius , nae ejus justitiae irrevoeabiliter de-i quam videre , qubd eti in proxi- cretum est, qubd Eadem mensura, 'i'imb filii parentes tradant qua mensi fuerimus, remetietur nobis i initi , licet quis sibi ante mortem provideret in testanaento, aut amici ejus osterrent suffragia pro ipso , si in vita fuerit crudelis erga defunctos , si illos tradiderit oblis vioni, timendum est, ne omnia haec parum ei prosint: econtra, ne iustus iudex aliis ea sit applicaturus. August. Doctrina est , de Verit.
tum, per quod si oragia prosint , si
nullum comparatum est in hac vita .stustra quaeritur post hanc Disam e currant piis suffragiis suis, anima- in vanum sperat quis, sibi aliquidbus ad extrema redactis , dc pluis prolaturum post mortem, qui id inritaliarti a te dilectis, ac ad coelum vita sua non meruit r Neque ne- destinatis cum mandet ipse r in gandum es, inquit August. Lib. de rate pro calumniantibus , is presse Cura Ger. pro Mortuis Cap. s. D Utimqucntibus Dos : benefacite his, qui funictorum animas pietate suorum oucrunt vos. S. Augustinus adhore Diventium relevari , cum pro illistans omnes ad misericordiam erga facrificium Mediatoris sertur, veι defunctos, respondet ad hoc Serm. MEmobne Iiunt in Ecclesia r sed eis .Augustinui. 44. ad Fratres in eremo : Cupis, ὁ haec prosunt , qui , cum viverent , i homo, ut tui misieleatur Dem p fu, haec sibi pastea posscnt prodissi .nt proximo miserearis: nam tantum meruerunt. Vultis testimonium ex tibi miserebitur Deus, quantum oe ipso Purgatorio 'tu misereberis proximo; tantum re- XIV. Chronica S. ordinis Sera-cipies in alia Dita, quantum facies Phici Franciici Par. a. Lib. 9. Cap. 2ri: . in praesenti Dita et ora ergo pro de- 23. narrant de quodam Religioso , in 'nstis. Absit, ut Deus nollet noe neglige ute recitare oratioues , α stri misereri, de displiceret ei, si ossicia pro defunctis in regula praeis compaterem unanimabus in Purga- scripta ι quod post mortem flamistorio ; sed , dum nos negligimus mis circumdatus apparuerit cuidam orare pro defunctis, & non digna- alteri Religioso ejusdem ordinis,mur pro eis offerre vel minima su9 indicans, quales dolores, & poenas fragia , aut non curamus eas libe- pateretur in Purgatorio et quiaquerare de duro illo carcere , iusto Dei omnia Sacra , Ussicia omnia pro judicio fit, ut similiter a viventibus ipso facta , & lecta, illi non pr etiam de nos post mortem tradamur auissent hactenus ; sed econtra . in oblivioni ; quia in tribunali Divi- Poenam luae negligentiae aliis appli-b b a cata:
203쪽
cata: quidquid tamen imposterii in pria culpa , & rectitudo Diuinae
justitiae : Tantum tibi miserebitur s. Augumis Dominus , quantum ira tu milier beru proximo: tantum recipiet in
alia , quantum facies in praesenti vita. Ad hanc rem facit , quod Paulus Apollotus asserit Cal. 6. 8.ibi enim de julto loquens, ait: atiae
feminaverit homo , haec o metet.
Mirus loquendi modus 3 Qsi seminant divitiarum contemptum , humiliationes . amaritudines. je-Οifferretur pro eo , deinceps jam illi applicaretur. Nolite errare N. N. sicut modb tractatis defunctos, ita & vos post mortem vestram
tractabimini et qui crudeles estis captivis illis . estote certi is salvi fiatis) qubd longum, & durum sitis habituri Purgatorium a qui a liis illud protraxistis, ubi tam ci-
tb poteratis finire , Tantum recia pietis in alia vita,quantum facietis in praesenti vita. mi S. Scripturam junia, contritiones, passiones, as intelligunt, sciunt, quoties ibidem flictiones, Martyria, in morte niaminetur Deus poenam talionis . hil horum metent ; sed econtra qua reo redditur poena , correia thesauros inaestimabiles , delicia, pondens aequaliter damno , quod indicibiles, telicitatem immenlam, alteri inflixit. In primis Gen. . 6. st beatitudinem sempiternam ; iux Quicumque effuderit humanum fam ta illud Psalm. 12s. I. Uui siemι-- guinem , fundetur singuυ illius. naut in lacrymis, tu exultatione me φρ Exodi a x. a . Reddet animam pro tmi r quomodo ergb suae femianima, octilum pro oculo , dentem Uerit homo, haec O meta e Res pro dente , mantim pro manu . pedem pondeo : Numquid Mitth. s. r. pro pede , adi iisnem pro Mustione, dicit Salvator , quia Asfericordes η Uuluus pro vulnere,oυorem pro livo- misericoriam consequentur Z Numis re. Idem replicatur Levitici 24. ιε. quid asserit Iicobus Apollotus Deut. ip. xl. 17. IS. Deut. 9. 21. Sap. II. ιγ. Z 3. qubd D icium δες miseria si .s est, β'P I Perique peccat quis , per haec etiam cordia rut , qui non fecit instrico ct torquetur. Matini. 26. a. ait ipse iam λ dicit eri Apostolus: -- Christi is r Omnes qui acceperint seminaverit homo, haec θ mctet rgoium, gladio peribunt. Et sic in hoc est : Si modb semines pia Ioo. locis. Cur toties hoc repeti- suuragia, & opera pietatis pro a-tur , & intentatur ista poena s Cur nimabus incarceratis , metes illa
vult Deus , ut puniatur poena famg iis ν qui alterius languinem fudit λ ut eruatur oculus ejus , qui alteri oculum eruit truncetur illi manus , & pes , qui manum &pedem alteri truncavit Z igne com- in majori a buudantia , quando poli mortem eo perveneris r at si in do immisericors sis , & has afflictas animas derelinquas, erunt &alii immisericordes erga animam tuam; quia Assericor es miserico
buratur , qui alium igne combusia diam consequentur ; ἐν iudicium ii sit λ in summa , ut eadem poena ne misericordia et , qui Non feci quis puniatur, qua alium afflixit y . misericoriam. Confirmat haec Sa-Quia sic melius cognoscitur pro- Piens.
204쪽
rroria. v. XV. ProV. 28. Qui dat pauperi non indigebit qui desticis depreci iam , si tinebit tenuriam : si dedetis abundanter suffragia pauperibus captivis invenies quoque ibidem abundantiam : si autem despexeris preces earum. & non dedetis his egentibus suffragium aliquod, sustinebis quoque penuriam; quia,
juxta Prophetiam Abdiae: Maest
' dies Domini si per omnes Gintes; simi fecisti, fet tibi: retributionem tuam vim 1 conpertet is c pu tuum. Dies Domini, inquit Ugo Card. est dies mortis, in dies judicii: in illa die retribuet Dominus omnibus eo modo, quo cum aliis egerint: qui mortuis benefecerint , essiciet Deus, ut & illis post mortem bene fiat: qui solliciti fuerint satisfacere piis legatis illis deblatis, devote & ferventer pro illis oraverint, disponet Deus, ut & sollieite satisfiat legatis eorum, & amici e
rum ferventer orent pro eis: Suus
feci ii,set tibi: sed qui oblivioni eas tradiderint, dum & ipsi in isto car-
, cere erunt, nullus qubque recordabitur eorum 8c ardebunt, non
habituri vel unum, qui illis vel stillam restigerii subministret : Sicut fecissi,set tibi. Qui diuis de ecain tem, sustinebit penuriam. Audi haec, ingrate Haeres,qui solutionem legatorum differs in menses , & annos: audi contra te fulminatas minas ab latae 33. i. Isaia Propheta Cap. 33. Vae qui ρ dari, i Nonne in ipse predaberis inqui sternis . nonne CV ipse stemeris Gaudes, quasi de capta praeda quando, ut non adimpleas legata Miss
rum, aliarum ve eleemosynarum, cavillationibus, astutiis, apparentibus de male fundatis rationibus. δοῦ
subdolis adinventionibus, de hum
ris tuis potes excutere Onus legat rum. a mortuo testatore in exoner tionem conscientiae, aut in animae
refrigerium relictorum 1 sed me qui praedaris i Nonne Cr ipse praedaberis tiam in hac, quam altera vita. invenies dignam Sc justam recompensi tionem ; quia, quoad acqui litam haereditatem, tot litibus opprimeris, qudd vel illa exueris, vel non possidebis eam quiete: post morte autem
idem patieris ab haeredibus. quod Sctu in vita secisti. ab iisdem debitis suffragiis privandus': juxta illud
Psal. Io S. Distereat de terra memoria r deorum ero eo quod non est recordalu f cere misericordia: scilicet, ut explicat
Ugo Card. Quia. postquam sepultus est, V-'non est, qui faciat memoriam ejus et &iuste, inquit Eusebius EmisI. uuia.
iam misericordiam non habuerat, misericordiam non inveniet. Forte tunc
etiam dicturus es Deo: Elongasti rtiti L.
me amicum , in proximum , in notos meos a miseria ; & interim non evasurus, si non pejorem, ad minus eandem poenam. XVI. Gen. 42. Fratres Josep frumenta empturi, descendunt in AEgyptum: Ioseph. ad cujus nutum frumenta populis vendebantur, ut eos vidit, agnovit: non cognitus ab illis quasi ad alienos, durius loque
batur, dicens: Explorato 1 est 3. ut Gen. Lωυideatis infirmiora. venistis: ac obinde, ut tales, tradidit custodiae tribus die bus : tunc illi ad invicem: Merito'. 11. haec Patimur quia peccavimus instatrem nostrum, videntes ariu tiam anima illius, dum deprecaretur nos ; in nouaudivimus. Cur huic potius, quam aliis peccatis istam incarcerationem
205쪽
adscribunt e Cur non attribuunt recipiunt refrigerium, quMἰ aer
Icandalolo inccestui Ruben, Qui dum viverent, ita tractaverint morin dormivit cum concubina paris puss tuos suos Merito hac patimur, quia Cur non dicunt hanc eis plagam peccamimus in fratrem nostrum. vi evenire, in poena pertinacis iuroris, res angustiam animae illius, dum depra & mirae crudelitatis Simeonis,& G- caretur ras; in non audivimusDd.ista vi,qui idcirco di cti sunt: Vasa iniqui- venit super nos ista tribularis: non enim talis bellantia; de paternam maledi- potest non verificari Prophetia Ab-ctionem consecuti; Maledictin furor diae: Sicinfecisti et tibi; retriburionem Abdis M. in
eor-, qma pertinax ndignatio eo- tuam convertet in caput tuum: recipiet
rum, quia dura Cur non ajunt sim. unusquisque a Deo retributionem pliciter e Merito haec patimur , quia in altera vita, prout egerit cum depec avιmus a utpote nullorum pec- iunctis in hac vita. Intelligite haec, mi catorum rei s Cur rationem istius qui obliviscimini Deum, Se discite incarcetationis soli culpae contra redimere tempus, quod ad poenitem fratrem commissae attribuunt: Quia dum datum est vobis. peccavimus in raetrem no brum Quia XVII. Cum animae e Purgatorio sciebant Deum semper poenas culpis liberatae a me requirant,ut exponam proportionatas infligere. Protervos, vobis. quomodo Dominus eduxerit de immisericordes erga fratrem se eas de carcere, & narrem vobis haee praebuerant, nolentes compati ei, omnia . quae tempore captivitatis nec aures praebere precibus ejus , suae passae sunt, εc quae patiuntur ideo metito confitentur, se in illo animae, adhuc in illo carcere detenearcere eadem mensura metiri: nulla tae, desiderio earum satisfacio far magis causa , se haec incommoda brevis repetitio omnium Sermonum pro promereri reputant. quam, quod cedentium) Hic jam tantispersistite, fratri minimo noluerint ante mise- NN. mei. Creditis dari. Purgato reri: Merito, inquiunt, haec patimur, rium p Cur quasi attoniti me ita quia peccavimus in Iratrem nostrum, aspicitis iterum petor Creditis dari Didentes an ustiam animae istim, dum Purgatorium p Videor vos audirer deprecaretur nos; in non audivimus: An ergo nos haereticos putas' Absit. idcirco venit super nos ista tribulatio. Peto. an dari Purgatorium credatis, Quot animae in Purgatorii carcere, sicut id credere oportet ' Creditis ingemiscentes deplorant, se modo mortalia remissa, venialia, de poeni- ab omnibus deseri.& tradi oblivio- tentias neglectas ibi puniri In stirituni, eo quod in vita sua non sint re- ardoris Ct editis animas Purgantes cordatae defunctorum, easque obli- privari visione beatifica; quae poenavioni tradiderint ρ Quot animae tanta est, ut melius eis esset mille privantur orationibus fidelium λ flammas tolerare Creditis, quasdam Quot festina, ac citata executione ibi animas detineri ad decem, vigin- piorum legatcrum . dc Sacrorum, ii triginta,quinquaginta, centum,
quae in excessivis flammis suis nuru imo ut eum SS. Patribus loquar)Ium ab haeredibus suis s entiunt, aut ad annos etiain millenos Creditis illas
206쪽
illa, Se tam facile relictis mortali- semper; sentiebat continuum coris bus) committitis venialia, de facien- dolium: Dolre meis is conflectu mu ' i - lda pro iis poenitentia minime solli- μ σε fundebat flumina lacryma- ' citi l Cum M. P. A ugullino de ju- rum: Exitus aquarum deduxerunt oculi pid. i it-.mp. . dicio loquente loquor: Coepit aliquis mei; cooperiebat carnes suas cilicior credere diem judicii Z si coepis credere, Posin renimemum meum cilicium flais Psil. 63. m. cirpis timere : verbum muto: gellabat se duris disciplinis: Cust 4 iaccepit aliquis credere Purgatorium gario mea in matutinis , adeo jejunii, 7' si coepit credere, coepit timere. Utia macerabat corpus, ut pedes noci a.31. U. nam saperent, in intelligerent i Dei ferrent genua: Gema mea infirmara pini. ior is verba lunt Deut. 32. ac novissima sunt a jejuniis : verbo dictum.vivebat Osiderem l facit differentiam inter semper in dolore, & planctu: Defecis νω.isis sapere, de intelligere quia multa in dolore vita mea, in anni mei in g scimus, quae non intelligimus , vel, mitibus. Non poterat dubitare Pe- ut melius dicam , quae nollamus in- trus, an remisIum ei esset peccatum,
telligere. Quis nostrum nescit, dari quia respexerat eum Jesus; & ipse
infernum, & Purgatorium ; de non Flevit a me: & tamen non cessavit Mau in I. sol a m obstinatos peccatores, sed Sc tota vita facere tam austeram poeniis defectuosos justos in altera vita sein tentiam , ut S. Clemens Alex. deverξ esse puniendos & interim: Rebus Gestis S. Petri, qui eodem ς ARMQuis attente considerat uis vera tempore illi convixit,testetur, quod capit Quis se impendit, ut pene- singulis noctibus ad galli cantum tret Quot d scunt: Modo possimus fleverit amare ; de prostratus in
intrare Purgatorium,hoc sufficit -- terra petierit veniam de peccato: itabis r vere, si intelligerent, non sic ut prae continuis lacrymis oculi ejus loquerentur e & ideo ait Deus: quasi sanguinei ,& genae quasi exesiae Utinam saperent, in intelligerenti quia fuerint. Quis certior de remisso pec-s, sicut credunt dari Purgatorium . Cato, quam Magdalena,quae ex ipso ita saperent, Se intelligerent Puro ore Christi audiverati Remittuntur Ucgatorium, melius sibi providerent. tibi peccara 3 dc tamen non tantum Exclamet hie M. P. Augustinus in ea in domo Pharisaei. sed tota vita Specula Peccatoris: O quam beatus de vivit; ut inquit S. Aug.ad Fratres est νis, cujus anima circa hujusimodi in eremo Serm. ar. & ut testatue dium erigdari Quam prudenter ille ipsa spelunca , Se lacrymis , dc sapit, Cr intestigit, ac novisma pravia sanguine ejus undequaque aspersa.
det i Qui capiunt, de intelligunt , aliter procedunt,nec ita incurii sunt,
XVIII. I. Reg. ra. Audit David ex parte Dei 1 Nathan Propheta:
Reg. ii. 13 Dominus translata peccatum tuum ;
nihilominus clamabat ad Dominum πιι 1 M. Ral. So. Pcccarum meum contra me Hoc est credere, dari Purgatorium. Forte titillatis vosmetipses, tam sancte vos vivere existimantes, quod facile sine Purgatorio coelum sitis adepturi ne vosipsos decipiatis i do iterum verba in praecedentibus data, Isaiae io. Erit lumen Urael in igne, tibii io. sanctus ejus in Ia,ma: ob haec verba
207쪽
Guerricus Abbas totus in stuporem datus, Serm. de Purific. omnes , quantumcumque justos, alloquituricostra, A siris enim tim perseetur, tam sanct io, qui, cum hinc exierit, nihil debeas
.sti uni λ Dissicile valde , ut hinc
aliquis tam perfectus. tam sanctus, tam purus dii cedat ut in altera vita non indigeat aliqua purgatione. Au dite formidabilem Ambrosii sententiam Serm. 2o. in Plat Ii 8. Umnes S.Ambrosui. em et transire per flammas; sive ille Joannes Evangelii Ia sit, quem dilexit
Dominus; sive Petrus, qui accepit claves regni caelorum;omnes oportet dicant:
Transiui sper ignem, in aquam, eduxisti nos in restigerium. Si dicat Ambr. Omnes indigere Purgatorio, aut hic, aut postea; certe si crederetis, sicut debetis credere. dari purgatorium, aliter negotium animae vestrae tractaretis. Si vobis consilium darem, sequeremini illud dabo bonum,& lapiens, quod non a me, sed a Sapientissimo venit: tacti. a 4.
Eccli. IA. 16, Ante obitum tuum operare justitiam:
dum adhuc in vivis estis, facite
vobis Purgatorium. Qualia passus sit Job, quisque novit:
XIX. Attamen Cap. 16. coram toto mundo protestatur: Haec pa sussum absq;iniquitate. In omnibus, quae pas-' sus est . Non peccabis Iob labiit si iis. His omnibus tame non obstantibus, rogat Io. Cap. cum lacrymis, & spitiis: Dimitte me, ut pla Iam pa' lulum dolorem meum: hoc est, inquit
mine,da mihi tempus ut vero dolore
plangam peccata mea; Sc debitam pro iis faciam poenitentiam : Tu enim ad plangendum dolorem nos mos C 'm R miistis dimittit, cum Er mala n i , quae fecimus, demum at ut ad voractionem pa nitentia mens nostra se erigas.
Ergone judicabat Job adhuc majorem sibi necessariam poenitentiam. postquam tanta fuerat passus' sice it: Quis enim tam sanctus, t- Π frictius, qui nihil debeat illi igni Ar mium, ire aurum igne purgabitur. Num. Nam. si 31. Quare timebat Iob. ut sufficientem egisset poenitentiam audite , quid subjungat: Antequam vadam
ad terram tenebrosam,m opertam mor- Iobio M. tu caligine; terram miseriae, in tene
brarum i quae erat Purgatorium, inquit D. Dionyi. Carth. hic: unde tantum concepit timorem, ut, quid' o. niori quid passus fuerat,leve ei videretur, carita& in tui sciens, ideoque peteret item pus , intentiore dolore plangendi peccata, etiam minima. Qui verbcredunt dari Purgatorium, de se in hac vita talem hostiam offerunt Deo, ut eum tibi placare valeant,
qualem a nobis offerri sibi Voluit.
XX. Levit. T. Antequam offerretur victima. volebat Deus, ut Sacerdos detracta pelle, artus in frusta concideret et Dei icta pelle, artus in Lerit. 'LIa concidant. Quid , . secro,
mysterii in hac pellis detractione,& artuum in frusta concisiopes pellis detractio . est interioris voluntatis examen; membrorum conciso,
est operum charitatis discreta distri butio. Melius ad rem nostram Magnus Ecclesiiae Doctor D. Gregorius Lib. i. Moral. in fine: P H H s. inebris
Ma detrahimus , cum a ment/s no raoculis siuperficiem virturis amovcmus . cujus artus in frusta concidimus, cum dist inguentei subtiliter ejus intima membratim cuiramus. Deo vere Cblatae . . . victimae
208쪽
victimae se excoriant & in frusta
Concidunt: novistis quaret quia Dei
servus vere timens Deum, non vivit
superficialiter externae bene vivendi apparentiae pelle contentus, sed victimam excoriat, perspiciens qualis intentio, qualis finis & circumstantiae sub illa pelle lateant; & dillinguit subtiliter operum tuorum intima , cogitatque membratim quomodb sint oblata Deo, qui pertingit usque ad divisionem animae de spiritus, compagum & medullarum , cui omnia nuda & aperta sunt. D duc quasi torrente' lacrymaa , per diem o nostem. θ noo taceas pupula octiis tui , anima mea. Quot excoriatas & in frusta concitas victimas Deo obtulisti Quando Iudicabit Dominus animas nothras, Deus . bone quot paleae invenientur, quae aurum purillimum putabanturi quivere credit , dari post hanc vitam Purgatorium , hic Deo excoriatam ct in trulla conci l a m victimam o fert. Id unus nobis testetur D. Laurentius Justi manus, cujus vestes. ex D trahia pelle per continuas diurnas ct nocturniis disciplin.is , a leb madebant sanguine, ut a capite ad caliacem excoriatus videretur. Audite responsum ejus datuna interroganti eum, cur ardentiis tua liti correptus nec vinum, nec aquam gustare vo- , luerit . Euo pacto, i it, feremur Iustinianua. Purgatoriι calores, si parvam hanestim ferre non posumu 'Morbidi de delicati Christiani,qui creditis post
hanc vitam vos Purgatori uni mancire. & ad umbram poenitentiae exhorrescitis, quomodb poenas Purgatorii tolerabitis , non ad dies, ad menses, ad annos, ted forte ad se-
culae Paulus, satagens ut Ephesi id ipsum caperent. & intelligerent, scribit ipsis Epistolam XX l. Ephes. s. Viacte, Datres, rquomodo cautὸ ambuletis ; non quasi insipientes, sed ut sapientes, res mentes tempus: id eli, inquit Uii
centius Ferrerius Ser m. Σ. Dona. 2. post Trin. Redimentes te Pur s vine. Fet r.
gatoni per Eleemost a.jejunia tiones, o alia huju mouit quoniam dies mali sunt in Purgatorio. lnlpi
cite vitam vestram, oculos vestros aperite ut videatis, an uἰ Prudentes,
vel insipientes vos geratis. Si quis vestrum ouendistet personam magqna qualitatis, quot mediis uteretur, ut reconciliarerur illi Numquid promitteret omnem pollibilem fatis factionem Offendistis Deum , Maiestatem infinitam , Deum Omnipotentem, Deuin, qui nihil potest relinquere impunitum ; & foribhucusque non cogitastis vel semel de danda satisfactione Divinae ejus justitiae: Videte, Fratres, quomodo cautὸ ambuletu,nou quasi in pienter, sed ut sapientes, redimentes tempus.
Cur modo lacrymis verae compunctionis μ operibus poenitentiae non conamini satisfacere Divinae iusti-lix cur non nitimini vos redimerea rigorosissimis poenis Purgatorii, cum haec Paulina troii minus vobis
quam Ephesiis interibatur, & de verbo ad verbum vobis quadret y si vobis etiara sit anima: Videte quomodo caute ambulet ;non quasi in pientes, sed ut sapientes, redimentes tempus: ut autem videatis quom b valeatis redimere tempus illud. XXH. Novistis omnes Abraham , quem Deus titulo Patris creviec dentium,
209쪽
deuiium iu signivit;in statu suo ma mille ' ultra annis, omnia to trimoniali tam sanem vixit, ut Aug. menta in serni passus su es et ne una Lib. de bono coniugali dicat, Non
quidem liora intrasset citius. Cogitate modb NN. quom b virtute Corporis di Sanguinis Christi, exiguis poenitentiis tempus io. ao. IO. annorum ad paucos sorte dies redimere, ae caelum intrare valeatis. anne, qui nullas expertu est nuptias
ἐν in Abraham qui hos generabist Liberat illimus erga pauperes,filium suum unigenitum in sacrificium Deo offerre paratus, & teste Iaco- Cum tam favorabili, redemptio iit Iacob iis, bo Apollolo Amicus Dra appellat- in manibus vestris, concludo cum est . ut Deus ipse ob raras ejus vir- ante dictis verbis M. Auetustini: O ..tutes Deus Abrabam vocari volue- quam beatin est vir, ehjm anima edi ) ε' --rit. & limbo nomen Simos Abra- ω θ usmodi studium eDigilat. 4riam h e dederit, quia denominatist fumi- prudenter sapit in mel u ac noυό- Abeleus, tur a nobιhori: Hinc A bul. Nullus sima Pr iit intae ledemptio.ut vo aeque justus o Deo accep tu i m A- bis succedat, ne desinatu captivas braham; ideo ab eo denominari de- animas redimere , dicite cum Mellibuit. De illo dicit Eccletiast. q. ao. fluo, sed in corde dicite: Surram in εω - is. Non es inventin tos illi, quι -- alii ortum iam , inςerpestabo gemi- servaret legem Excessi.Tantae Sancti- tibi , intercedam arationibus, fatu μ 1 ηαι talis vir quamdiu exulavit a coelo factam Lamficio si uiari. 2 esto. ot annis captivus mansit in lum- cum, Nuntius bomu de terra Antina bos a nativitate ejus,usque ad Chri- qua sit aJua stigida animae ait mi sti nativitatem abierant zois. qui- laeto& grato nuntio ad animas bus adiectis 33. annis quibus Chri- redeo , a quibus natu is sum . ceris stus vixit, faciunt m48. defalcatis tiores illas facturus, qui,d Cominu autem II annis quibus A braham vixit.mansit in lymbo, coelo exclusus 18 s. annis; inte ea annua liquot mansisset in Purgatorio, num tunc coelum intrasset ρ'Licet nitas N.non desnet suffragiis suis ei
succurrere, aut ad minus, ita sies rogare Deum, ut Lidelium anime per m sericordiam Dei, Requiescant tirpare. Amen, amen. . c. t ι sitici.
210쪽
In primae ro , ante quamlibet sententiam posita,
criput Scripturae , secuisa υerd capitis υersum iudi-gitat ; ubi tamen unica tantum aute sententiam occurrit , illa capiti immediatὸ ant/ citati versum de-
. moustrat. Castu ver post sententias postre , ιος
modo se habent, ut prima huius carceris Purgatorii paginam, secunila veta cujusque Isermo nume
ram marginalem ιusenuit. Genesis.
non revertebatur. xcvi. ID st. II. Dimisit columbam ex arca . at illa venit ad eum portans ramum oblin.: . cap.9. 6. Quieramque effuderit humanum cula guinem. tundetur sanguis illius. exeri iae
Cap. t. s. Et sepenerunt eum Isaae di Isaari in i tu a duplici. Cl. P. I. M. Frumento di vias stabilivi eum. OD as ix. Hatem si re erram de ea mencium tangetia cisum . Angelos quoque astendento. rem metu. xxi di as. Completi sint dies Viae et octoginis annorum consumptusque aerata reonuus est. dic. Cixa viij. 9. ρ 36 7. Divites eram valde . di simul habita iste non meram . nee sustinebat ros terra peregrinationis eorum prie multitudiae ore
cap 39. - tria vincti Regis Ostodiebantat.
coamnaretur. vi. 7. p a s. Exploratores estis . ut νidearia infir .miora . emitis. cxcvii. I6ν. xi. Merito haec patimur quia peccavimus in iratrem nostrum. ν M. 63, 3 o Denuntiavit nobis vir illa sub attestatione tuti iurandi dicem : mm .sedebitis Detem meam . risi adduxeritis vobisi eum satrem vestrum minimum. lx. 6, commota sunt viscera eius se per staire suo. ec mu ebam lacrymae. M. Op s. 6. Anni restant. in Qvbus nee arari po Crit nec mea. vi. 7. Iti . Cap U. Fia si inveni pratiam in conspectu tuo ... ta ea mihi misericordiam dc vim terra clxij. 9.
st D. Ego faciam quod iusita V.Cv. ' a' sepelive eum ira tibus meti in spei ca duplici quae est in agro Ethron. si a 3. eum AEgyptus r Jeruim eum eo omnes senes donida marin I. cunctique miores natu totae AEgyp