장음표시 사용
431쪽
ac potentiam,vt vulgus solet: sed tamensii inciderit in aliquem diuitem ac po tentem qui id eui apto ad virtutem ingenio, & modestis ac compositis moribus sit non absterreri, neque ipsius consumtudinem propterea refugere,quod dici lii ac potentia praestet. Idque stitim declarat eleganti similitudine . Philosophi, inquit, in amandis adolescentibus non formam sequuntur, sed mores, & ingenium,& studium erga liberales disciplinas: neque tamen formosos resermidant neque abstinent ab eorum consuetudine ,si eosdem modestos ab bene moratos&discendi cupidos esse videant. Dei de
principem colat. In quo certό a Plutarchisententia aberriuit: qui hoc ait, si qui stii Vir bonus & eleganti ingenio pra di
tus,cui praeterea adsit hoc quoqne vidGgnitate ac potentia excellat, noli ideirco abstenturum esse sapietem ab eo aman- -
432쪽
Nam qui me refugiunt nimis mortalium egrotant,
O qui bona sectanturiitidem errant gloriam ngratiam apud principes fagiendo, quam sententiam nullo modo ex Plutarchi verbis effici poste, omnes, ut opinor, vi - dent,sed hoc facilius excusare debemus
hominem insigniter & eruditum & in. ldustristi quod Graeca manifesto depra- uata senti quae mihi quidem vident ut lita emendari posse:
ria authre aut isto mori affetisi si 't. αhanc veriorem esse lcripturam horun Euripidis versuum, quam quae est apud
433쪽
v Λ E L E ci T ii iis a , . ,3 Atque haec ed notaui, eiusdem Que gu meris alia posthac fouassis notabo , ut prosim studiosis non ut quidquam de- , ualiam de gloria Sc exi stimatione ery ditorum hominu quos in magnis r-duis operibus inte: dum dormitates qui non ferat, aut qui eos proptetrea minoris faciendos puteti, is mihi ab omni hum nitate alienissimus esse videatur.
VS τ ε R A quaedam vocabula sunt apud Ciceronem, corrupta ab iis qui quicquid minus usitatum est, pro suo iure expungere, & quicquid colli-
buit , substituere audent, etiam inuitit, nam hoc nonnumquam profitentur, α reclam intibus omnibus libris. quorum nisi regatur & coet ceatur audacia, paucis annis in Cicerone minima pars Ciceronis futura est, rosdam hic propo tia locosaex quibusloc quod dico intel- ligi possit. Ita igitur scriptum est libro
quinto De Finibu, soles relliant in quidemi non Maris aliqua aut alienam a udibis,sed i. i tam ad se nostram philosophiam in Uul
Garunt, atque e t reliq*i fures earum, rerum
434쪽
quod sine dubio xectum est , Oeoro ipse adibi:Sparsae rapere pueri et Amcunt Eodem modo peccatio est libr primo De Divinatione,in versibus xete
Sed quid oculiis rapere ruga est derepent arden tibvid Non enim rapere, sed rabere legendum est. Et libro secundo Tusculanarum : Ingemiscere nonnumquam viro con cessum e Udj: raro. Eiulatus ne mulieri qui- dem. Et hic nimiru tesselm queni duodecim liabulae in funeribus adhiberi tuerunt. Ne
que enim in vestiuis libris, sed i s legitur. Qui d autem quidam horrib
eruditus. pro metueri isto oluersi nil egi vult, .
id tale est, ut ne ipsi quidem , si diligen- tius condiderarit, probatum iri putecn: Π
435쪽
VA R. L h c T. L I B. ix. latos haud ita pridem edidit: N*s vob eum de amare ac laudate a benius ob
ηγαγε. sed iqui Platonem vel Pri . . moribus , ut dicitur , labris attigeriint, satis sciunt,non fuisse illam finiae Attali, quam Euthyph:o intendebat patri: ac cusabat enim eum, quod merce narium quendam e neca sset et ut dubium non
quin pro θν αα legendum sit , Paulo post aut m. ubi Euclidem a socrate reprehensuri narrat , quod is contentio sis syllogismis nimium studium poneret,ita legitur
c'trupit ca autem haec: Uionysius Meia estaphd Ciceronem , err
436쪽
sit. Hae ementitae inscriptione delusus Heraclides in commetariis quibus da iv siris versus ex ea fabula pro Sophocletis citauerat.Tum et Dionysius rem,ut erat aperit, eque eius fabulae: auctorem ess Eprofitetur. od cum etiam tum Hera- clides negaret. eique fidem habere nollet, scripsit ad eum Dionysius, ut quen- dam ex ipsa tragoedia locum inspiceret. 'in quoAEx primis versuuiri litteris consi-
ciebatur ac contexebatut nomen ΠΑΙ -
Κ ΑΛΟΣ , Erat autem id nomen formosilpueri, quem Dionysus amabat, cuiusque nomen amoris caussa, occultὰ & ax-.tificiose poemati suo intexere voluerat,
sic olim Ennius versus quosdam, ut Cicerone proditum est, scripserat,quo- ex prim s litteris essiciebatur, Q. Ennius fecit In Graecis autem Laertici lic bris abeo quem supra signinicaui editis, nisi quod παγκάλωρ pro άγκα o scriptum est,cetera omnia .
pusillus error tanta tenebras obiecit interpreti,ut huius historiolae in eius i terpretatione nullum prope vesti3ium: .. pareata,c putas:m in Graecis erratum esse .l
437쪽
in iis notis quas adfinem libri adiecit; ostendisset, se vera: illius scripturae sem tentia non esse assecutum.Certe in opti-y mo Vetustis imo libro Alexandri ta necti Cardinalis multis nominibus Ma- xiini aperte legitur Π Ar KAAOR: ne. quis de scripturae illius integritate dubi- tandum putet . Lecte etiani idem ille ibi bet in vita Crateris, ubi ponitur loco- al sum quodda eius Philosophi diariu quot ostendebat i diuitibus magnos sumptus fieri in coquosan adulatores,in scorta cu in bonos & ruditos viros parci aeristricti sint, recte id quam in eo libros scriptu est non, ut editum
iambici, qui propter vocis illius depra
sed α quod invita Pytagorae legitur ibisse medicum quendam Pythagoram, qui scripserit de Hernia, id non quidem .
438쪽
3 8 M. A N T. M v R E T Icuius haec sunt ex capite' quinto lib t Aix. ubi de Seneribus scillae,quod bulbi genus est. loquitur Imum de iis volumem oblididit Iothagoras Philosophus,coquens me dicas vires , quas proximo reddemus libro.
2uam vetus sit consuetudo in bonore alicui babendo, manum suam ad
os tum est, ut in salu- psata iS potentibus, aut in hoc in ore eis habendo nostram ipsi manu ui oti admouere soleamus id veteribuν quoque
439쪽
uoque facti: tuna Esset, an , ut alia ple, I , ita quoque inepte adulandi mnus seruilia recetiorum aulicorum iu-
genia exc8gitassent. Respondi, eum morem usque ab impia illa , infidicula veterum, qui multos deos colebunt, sirpe , J stitione ductu ac propalatum videti. So I lebant enim &illi, cum aut fanum ali- quod praeterirent, aut lignisi, lapidEmve alique is picerent, in quo diuinitatis ali quid esse opinarentur neque enim vilio Millis tDotibus vllius rer, qud in deorui annona erat: mahunt ad os referre & te nui murmure illos ligneos aut lapideos' deos,ut sibi fauerent,preeari. Ouidius: 'Ecce iaci medio sacrorum nigra uisia i ra metusflabat fremulis Arc ara canis. Restitit, edi pavido, naue , mihi murmure
meus:s sinit Faveas mihi mi , mure dixit. Appuleius Apologi a prima : vinu- . pereenseu tibiin is qui istu 1 ouere, nuci de ita , anum aliquodpraetereat, nefas habet adoraudigratia manum labris admou re hutius Fellix in Sctauio: cilius, simulacro is , rapidi, deuotam, vulgus superItitiosus Ib- num ori adimi es, osculum labiis prasiit.
440쪽
Quo igitur gestu illi diis suis botioremexnibebant, ebdem nos hodie in poten tibus ac fortuitatis hominibus c Mendi su
culo ιerram, matrem, lapides autem usu illima incauit
ApifNTκR intexpretatur Ouidianus .. o Deuealio sorte sibi a Themide datam , 'aeremi qua arte gen*s humanu aquis Atinctum reparate posset: qui iussus ossa magnae matris post. tergum iacereis matris nomine ;erram. intellexit ς uius corpore ossa lapides vocaremur. axque, equidem existimo ingeniqmmu poetam in i lio re sponso confingendo, quoi terram quidem matrem vocavit , sum si de ex nisiotia Romana, ubi, cui e- giis adolescentibus resp5sum esset, eum Iegnaturam Romae, ut primus in tri. 0sculum. tulisset, Uratia' is, qui exegit, e naui exiens, simulato casiu teret. . ram osculatus esse dicitur x uod, inmilapides , terrae ossa, secutum esse auctarit tem veteris tragici liqui & ipsi ili's ς' , dem nomine affecerat j Qitantur minx haec a vetere Graium Hota sic I Tyr