장음표시 사용
71쪽
Opes &dignitates Ecclesiasilicaea
o HisTORIAE ECCLESIASTICAE sostomum , Hieroni mum, & Augustinum ad ungeremus, nisi res eorum praecipuae ad Saeculum sequens perintinerent. Religionis status, si pompam Ipectes, felicior ; si puritatem, deterior indies suit; altercandi libidine , Ethnicarumque aemulatione Caeremoniarum, non parum foedatus. Illatae in Templa Imagines, damna tibus interim viris piis Ethnicam pra, Xim, ut ex Concilio Eliberitano, MEniphanii facto , apparet. Novu Indies Divis honos habitus ; qua ri coeptae illor9m Reliquiae; eoru que invocandorum , ex oratoriis apostrophis, & Poetica licentia, fac tum initium. Coelibatu; legem, quam Nicaeni Patres, suasore Paphnutio, rejecerant , Sricius Papa primus inctituit. Denique opes fac dignitates Imperatorum munificentia in Ecclesiam collatae, in stuperbiae foedique ambitus irritamentum cessere.
72쪽
Α Rc Anius Orientis, HONORI Us Occidentis, Imperatores. Donatisae. Origenistae. Persecutiones in Johamnem Chrysestomum. Pelagianismus. Pelagius o Celestius in AEfrica damnantur, in Oriente patronos habent. Zogimus Rom. Disc. eos flatim absolvit, deinde damnat. Edicta Imperatorum contra Pel gianos. Semipetarianisimus. Cass1
nus di Monachi MasPienses. Nesroriani mus. Nestorius dicitur Christi persionam dividere. Cyrillus Parriarcha Alexandrinus contra Nest rium insurgit. Concilia Romae ct in D ro contra Nestorium. XII. Θ-rilii Anathematisimi contra Nesto rium. XII. Nestorii Anath matis contra Cyrillum. Concilium D
73쪽
et HisTORIAE ECCLESIAsTICAEphemum , Oecumen. III. an. 63 I. contra Nestorium. Eu chlani simus. Christi naturas confundit Eutyches. Damnatur Constantinopoli, Gn. Φ 8. Restituitur Ephesi an. 4 9. Conc lium Chalcedonensie, Oectimen. IV
la Fidei Chalcedonensis. Canon 28. Chalceri de aequalibus privilegiis Constantinopolitana Sedis cum Romana. Novi tumultus ροψὶ Concilium Chalcedonense. Timotheus
'AElurus , Petrus Fullo, Episcopi Eu chlani. Additio Trisagio facta
ὰ Petro Fullone. Henoticum Z E- NON IS an. 82. Euychiani Henotico subscribentes Sedibus restituti. Dissidium inter Rom. . sc. ct , cacium Conflanrinopolitanum. Conversio Francorum, rege Chlodoveo. Conυerso Burgundionum. Vandali Ariani orthodoxos in Africa persequuntur. Scriptores Ecclesiastici Saeculi V. Leo I. Rom. Disc. Superstitionis augmentum. Vigilantius
74쪽
COMpENDIUM Saeculum Vtius superstitiones arguit. B. Virgianis cultus promotus. Crescens D
piscopi Romani fastus; ab Africa
nis arguitur. 2 ores Christianorum corrupti.
SAECULUM V. SAEculo quinto Incunte, dum
rienti ARCADi Us, Occidenti H ONORI Us .pra essent, Imperiumque non una in parte a Barbaris inscitaretur, Ecclesiae pacem non unum etiam dissidium turbavit: In Africa quidem, Schismatis Donati lici continuatio ; cui, nec variis Conciliis, nec Collatione Carthagincn11 an. II. , imo nec Legibus Imperatorum poenalibus, finis imponi potuit: In Oriente , nova lis de inuenis fama; cui favebant Iohannes Hierosolymitanus Episcopus, Ru us Precbytor Aquileiensis Nitri esses Monachi Avivptii ; cui e contrario AEnastasius Episcopus Romanus, Hie
75쪽
tur, in Oriente Pa tronos habent.
HisTORIAE ECCLEsIΑsTICAEronymus Stridoneusis presbyter, alitque , adversabantur : Motae quinctiam, adversus Iohannem Chr)jοβο-mum , Constantinopolitanum Patria archam , persecutiones ; impulsoriabus praesertim Theophilo Alexandri. no , Antiocho Ptolemaidis, & Severiano Cabalorum Episcopis ; quia hus & varii Aulici, imh & Eud xia Augusta , quam Chrysostomi
κα ἐρωία male habuerat sese adjunxere. Verum praecipuae Controve
fiat hoc Saeculo agitatae , fuere de Pelagiansmo, Nestorianismo , & Eu-ychianismo, de quibus hic brevi
ter dicendum. Ergo eam haeresiim , quae fuit de Divinae Gratiae auxiliis, liberrique Hominis arbitrio, duo ex Nitannia Hiberniaque Monachi, Pelagius & Celestius , circa annum C. II. Vel ε ., In Vulgus sipa sere : Celestius in Africa; Pelagius p0tissimhm in Oriente. Et in Asrica quidem, non uno statim Conci
lio damnati sunt, duce in primis ac
76쪽
COMpENDIUM. Saeculum IV. promotore A'gustino , Hipponensi Episcopo , qui acerrimus Pclagi norum adversarius fuit. At in Griente, sive sententiam dissimularet Pelagius , sive quod patronos ibi nactus esset , In Conventu Hieroso- dimitano minime damnatus, in SP nodo Dio spolitana etiam absolutus est. Hinc , Causa Romam delata, Z mus Romanus Episcopus, Pel mvallium & Cilestium statim absolvit , Rψ': p-
mox vero, mutata 1ententia, COL absolvit,
dem nisi resipiscerent , damnaVit. Sic igitur, Episcopalibus ac Syn dicis decretis, imo Edictis Im- Edicta
peratoriis , proscripta haec haeresis eori iaest. Interim , damnatis Pelagianis, Pelagiλ- suerunt nonnulli, circa an. C. ΦΣ9. α 3o., qui mediam inter ipsos Scorthodoxos viam insisterent, initia semipeta quidem conversionis homini, Caet mus. ra Gratiae adscribentes, dicti propterea Semipelagiani, quorum prin- Cassianus
cipes Iohannes Caslanus Eremita, M I M.f.
Monachi Massilienses fuere ι quOS Iiencos.
77쪽
Nestori hisin adieitur Cliristi personam di,idere. O iugur
xium in surgir. Concilia Romae &
tra Nestorium XII. Cy rilli Anathemati mi. XII. Nestorii An thematismi. Concil- Ephesin.
46 H1sTORIAE ECCLESIASTICAE& Augustinus paulo ante mortem, ocPro per Aquitanus , aliique, consul runt. Circa eadem tempora, Nestorius Patriarcha Constantinopolitanus, pro concione negavit Beatam Virginem oro, ον De aram dicendam esse: Quo quidcm negato, cum vividi Christi persona in duas videretur, isnc mutili , quorum caput Cyrillus Alexam drinus Patriarcha , adversus Nestorium vehementer insurrexere ; dum ό contrario Nestorius , duas Christinaturas confiundi, vel Arii aut Apollinaris haereses recoqui ab Adversiariis sitis, contenderet. Damnatus Romae Nestorius m. o. Damna tus & in AEgypto; ubi XII. an thematisinos contra ipsium vibravit Cyrillus ; quibus & totidem anath matisinos Nestorius opposuit. Tam
dem Concilio Ephesino, quod inter
Oecumenica III. numerant , Nestorius damnatus cst , m. 63 I. recla
mantibus interim Orientalibus Episcopis, in primis Iohanne Antioch
78쪽
COMpENDIUM. Saeculum IV. 47ho , quibus inexpectatis judicium prolatum fuerat. Dum vero a Nectorii dogmate recederet Eu ches, Monachus Constantinopolitanus, ipse in alterum impegit extremum, consulis Christi naturis, quas Nectorius, ut quidem dicebant, nimium disjunxerat. Et statim quidem , duce Flaviano , Constantinopolitano Epistopo , Constantinopoli damnatus est , an. 4 8. MOx , praestide Dioscoro , Alexandrino Epistopo , Ephcsi est restitutus, an. ψ 9. In ea Synodo quae Λονραι seu Latrocinalis vulgo appellatur. Denique in Concilio Chalcedonensi , Oecum. IV. an. 4SI. Eutychiano dogmati, ejusque praecipuo defensori Diostoro, anathema dictum est. In hoc Comcilio stripta est Fidei formula, qua Christus perfectus Deus , perfectus homo, conssubstantialis Patri secundum divinitarem, conssub fantialis nobis secundum humanitarem pronuntiatur;
dicunturque duae naturae in illo uni
tra Nest rium. Eutychi nisin .
poli an. 4 8. Restituitur Ephesian. 449. Concil- Chalced.
79쪽
conversione , si ne confusione, sine distisione. Ejusdem Concilii Can. 28. statutum est, ut paria p iυilegia Conctantinopolitana: Sedi, cum Romana tribuerentur. Porro, Decretis Chalcedonensibus Eutychiana dissidia minimc compossita sunt ; sed graves passim ab Eutychianis , Alexandriae in primis & Antiochiae, excitatae sunt seditiones. Nam Alexandriae , O ciso Proterio , cjus Urbis Episcopo , In ejus loco Timotheum RSIurum conctituunt. Antiochiae quoque , pulso Maryrio, Petrum Gnapheum, sive Fullonem , Episcopum sibi creant: Unde praestilum exauctoratorum, alio rumque ipsis suffectorum, cum Eutychianorum , tum Catholicorum , pro variis Populorum motibuS , Varioque imperantium animo, perpetuae vices fuerunt. 1ste Pctrus FuLlo Trisagio addidit has voces, qui passus es pro nobis, adeoque Theopas chirarum, qui Deum ipsum passurii
80쪽
dicebant, tenuisse errorem censetur. Interim, ut dissidentes animos Componeret ZENO Imp., suasu Acacii Conctantinopolitani Episcopi , Henorieon seu Unitivum Edictum promulga-Vit ; quo , neque rejecto , neque admisso Concilio Chalcedonensi , quod erat veluti discordiae pomum , fides orthodoxa tradebatur, & N Ltorii atque Eutychetis errores damnabantur: Cui Edicto non pauci etiam ex Eutychianis subscripsere, intemque alios Petrus Molegus, qui Ne andriae, & Petrus Fullo, qui Antio-ehiae, Episcopi restituti sunt. V rum , Cum de illa restitutione C tholici quidam quererentur, speciatim Iohannes Talarida, qui, restit to Moggo, e Sed Alexandrina pulsus sucrat, hinc , inter Romanos Episcopos , qui horum partes tuebantur , Acacium Constantinopolitanum, gravis nata altercatio cst, quae nonnisi Saeculo sequente comis poni potuit. Accessore hoc Saeci