장음표시 사용
21쪽
Omnia GAssENDO similis, dulcemque loquelam , Ingenium solers, judiciumque sagax.
Illius adjectu tristes revirescere lauri: Currere Castalidum pigrior ante latex. Tum lacryma siccare , di ovanti ambire molentem sit HAMELIADEN turba diserta choro. Cum prior Cranie , tuane o post funera tandem
GA SsENDE, Aoniis redderis ipse fletis sim quis es, s Sophiae merito spes maxima , cari Tu mihi GAssENDI, quisquis es, instar eris.
Phoebus idem , comit Fque una retulere: per orbem
Magnus e vindi vertice pia us iit. Audivere procul Procerum clarissima pubes, Artes una quibus cura fovere bonas.'se sed inprimis Superum G RIMAL Dus amores , Centum Principibus conspiciendus avis. Cui sacra fidereum caput ambit purpura, iatis Deque humeris imos currit ad usque pedes.
Lumine sed proprio melius qui fulgeat cui
Tergeminum debet maxima Roma decus. Ecquis enim miseris melior succurrere, forti
Corde quis iis terris, justitisique prior ssusve aeque blandus mero ad pirare labori Nobilium dod is qualibet arte Virum Sinoicis misyretos hic tris i tempore Catum
Adbibit attenta sedulus aure modos. ox. H AM ELIADA famam super aethera tolletraeternumcpue suo nomine reddet opus. CAROLvs DU PERIER.
22쪽
A murem elementa vices , quae fide revussa
Mixta quis iam Medi, se pendat in aethere justus, Prestilibusque Unes abdere possit aquis eris incerti strepitu, du bis que procellas
eae motu ancipiti causave sexve regat smagis aeolidum nubes seselvat in imbrem, quo concrescant grandoque, vixqree, gelu demam maras alternante reciproca sus
Inmmeant toties, detumeantque vada.
Haec quae vel Sophia mystas arcana latebant, Nunc te vel rudibus sire docente licet. .
23쪽
ON me fugit Physicam a multis tum gravissimis, tum doctissimis viris dili- gentissime tractatam fuisse; adeo ut no- stram operam fortassis non desideret: sed, quod Philosophica libertatc dicere liceat, plerum
risque ex recentioribus non ingenium, non erudi tio, at propositum defuit. Quidam enim unius ex veteribus auctoritatem secuti, id habent ratum,
quod ab eo quem probant, judicatum vident. Alii nOVas munierunt vias,atque in suam quisque induxit sequentes ; adeo ut jam ex ipsis sectae, de disciplinae habeant vocabula. Plerisque Philosophia non arridet, nisi exilis, & squalida : neque aliqua delecta
tione lectorum animos volunt allicere, nec quae sentiunt ornate , & concinne eloqui. Postrem8 nonnulli partem dumtaxat Philoibphiae, velut onus totius corporis veriti tractare maluerunt. Experiri itaque ingenium placuit, de tentare an infinitos probpe, qui de singulis hujus scientiae partibus conscripti sunt, libros postem contexere, & Optima qUR: que seligere ita ut si minus nova invenire, certe dc aliis liceret judicare. Quae porro a multi vel Ircgle e a,vel contempta jacuerunt; se ii quod ad alias sciem tias pertinere arbitrarentur ; stac quod iis relision fuerit ab inolita consuetudine recedere ; seu denique quod adolescentum diagenia tot &tantis rebus perma
24쪽
cipiendis non suscere crediderint, haec potissimum explicanda, dc tractanda suscepi : nihil enim tam Philosophiae proprium esse cognovi, quam quod plerique ut alicanum aspernantur. Nunc quid causae fuerit, cur hanc Philo sophiae naturalis partem feo sim a reliquis edere in animum induxerim, verbo dicam. Quamquam admirabilis quaedam sit scien
tiarum connexio, ut omnes inter se aptae colligataeque videantur : haec tamen quam nunc tradore in
stituimus, illam habet praerogativam, ut caeteris di sciplinis luce in inferat, neque ab iis ullatenus dependeat. Magnam quoque rerum copiam, Varietatem complectitur: nam quaecumque in sublimi aere, atque in terrae visceribus gignuntur, sibi vin dicani Quidquid suo sinu pretiosum terra QVet,
atque omnes naturae divitias explicat; reconditiora scrutatur arcana: nulla fere ars vel ad salutem Cor poris, vel ad vitae usus destinata ex hujus scientiae fontibus non manat. Quare non verebor Chymicos, Metallurgos, Aurifices, Medicos ipsos in sub sidium vocare, ut Philosophiae tamquam Principi
famulentur. Medicis magnium Iemediorum uber talem suggerit: artium Vero pars maxima circa res fossiles occupatur, quarum intimas ration CS, Causas, de usus rem sane magis magnam, de uberem, quam arduam , & dissicilem ) persequi volumus. Quos vero auctores potissimum sequar, quo ordine, quave methodo procedam, nihil necesse est hic atteXere : quantum enim judicare possum, optimam
ii philosophandi rationem insistunt, qui nulli sectae
25쪽
serviliter, & supersi itiose addicti, ex omnibus quod
sibi rationi maxime consentaneum videtur, decer punt, & concinne distribuunt. Haec ego non eo consilio dissero ut illos redarguam , qui unum ali quem melioris notae Philosophum, ut ducem , ac praemonstratorem sequuntur : sed ii reprelaensione non carent, qui praesudiciis abrepti, non enucleato
judicio sese in Aristotelis, Galeni, vel Paracelii se
miliam tradidere , atque auctoritate magis, quam ratione ducuntur: quaeque probanda sunt, non tam rationis statera , quam populari quadam trutinis examinant. Omninoque in hoc omnis est erro , quod existiment unius effectus unam causam esse oportere . cum tamen nihil fere sit in rerum natura, quod ex pluribus causis non prodeat. Singuli vero Philosophi in varias rationes animum intendUnt,& universas plerumque contemplisi nolunt. Hinc plures secari coeptae sunt viae,ac multiplices diffiden
tium Philosophorum familiae sunt proseminatae,
quae tamen non tam contrarias, quam diversas opiniones sequi videntur. Eodem enim omnes tendUnt,
tametsi non eamdem viam terant. Quod si in quos dam auctores stylus noster interdum liberius incurrat, non obtrectandi studio ( quod a me plurimum
abest ) id feci ; sed hoc scribendi genus liberum a
Platone , Cicerone, Fernelio , dc aliis usurpatum, salibus aliquando de non intempestivis amoenitati bus est aspergendum ; excitandus nonnumquam lector ne indormiat, acres denique nos esse, non tristes oportet. Iam mihi, ut arbitror, deprecanda non
26쪽
est invidia, quod Alclaimiam fere universam hoc opusculo complecti voluerim. Hanc enim scien tiam non ut artifex, sed ut Philosophus pertracta vi: neque nobis interdictum puto Chymicorum uti laboribus, & experimentis , quo major Philosophiae naturali lux accedar
27쪽
E mixtis imperfectis , vel Meteoris in
I. Oisae sit materia ex qua omnia finguntur Meteora et ibi de triplici halitu Uapore , fumo , exhala
11. Variae de terrae fremitu siententiae proponuratur. xii. Ex igne i sterraneo, non polum terrie motus , sed etiam plera rve areis impressiones oriri concludi
C A P. II. De fontium &thermarum Origine, Oceani maris falsedine. IL
examine thermarum , nec non de variis aquarum
ium simplicium , tum medicatarum disserenties agi
III. De Uu maris reciproco liter ce expenduntur sententi. e ,eprobabiles con- cIurae adferuntur.
nobis vehatur , breau me proponitur. CAP. II L De aliis impressionibus tum a queis, tum aerei S. Hol. De sal, multa ex Caramio 1 i. Te glacie, ni usus , nebula pluvia, rore, pr ti-
28쪽
fuse agitur. Iv. De nive grandine.
sit , et effectibus , ac de reliquis impressonibus aereis
dissutatur. CAP. IV. De ignitis me
effectibus. II. De reliquis impressonibus ignitis disseritur. CAP. V. De Iride, Corona , de aliis impres sionibus apparenti -
ii. De illiusfigura, magnitudine, et coloribus permul
I II. De corona di aliis emphaticis impressionibus.1 v. De coloribus qui per tingonum crysallinum appa
jectura , ac pleraque emplicantur ejusmodi phaeno
LIBER SECUNDUS. De natura , causis , vsh fossilium.
i. De spiritu iniversi qua sit
Platonicorum oe Chymicorum sententia.
minarias , , vulgata Chymicorum principium-
1 II. Quid nobis videatur de rationibus siminariis, generationes filium tribus principiis , ale , si, fare, es mercurio; Peripateticos cum C micis quo- adseri potest, conciliamus. CAP. II
29쪽
C A P. II. De mixtis ter reis,&Variis terrarum generibus. II ii. Principia Chymicorum ex Canesi decretis exponun
illius disserentiis , nempe sublimatione, dissiliatione ,
calcinatione ec. agitur. iii. De diversis terrarum generibus, et usu pertracta
, Destis natura he origine juxta acri telis principia, desiis , nitri mulgata influa principia res tione.
II. Peripateticorum opinio destis natura refellitur, et verisimilior adducitur. vi I. De nitri causis, praeparatione : nec non de
explicantur. CAD IV . De aliis salium generibus. . III
nonnulla praemittuntur. ii. De alumine. III. De iitriolo , di variis, illius generibus.1 v. De vitrioli anal si, atque , ubi de medica mentis C micis perpau
CAP. V. De sulfure, &bituminibus. INS
1. De su , di aquis fuit perpauca ex carisii prin
cipiis praemittuntur 11. De Alfuris natura , ori gine, 'variis esse libus, necnon de auripigmento arsenico eritur. 111. De variis bituminumge
neribus, e potissimum deseccini natura, analysi, o
in universum. I 83 I. De communi lapidum materia , essedilrice, forma li causa ex communi Peri
pateticorum sententia disseritur 1 uid nobis iideatur de lacpidum causis proponimus
30쪽
1 v. Te calculo dii iuratur. CAP. VII. De variis lapidum differentiis. 1 OoI. De magnete juxta Cartesii
ii. De lapidibus sors um- piis , ubi de eorum formis,
coloribus , Or viribus diseseritur. III. De variis saxorum,
marmorum generibus tra- Elatur,
I. De natura , origine , ac divisione gemmarum , et quomodo ab adulterinis genuina di cernantur. II. De Crystallo, Adamante, di aliis pellucidis gem
III. De opacioribus aliis minoris notae disseritur, ibi de viribus gemmarum, aut veris , autfectis CAP. IX. De metallis in universum. 23
CAP. X. De metallici eorsim sumptis, ubi
se de transmutatio ne metallorum. 2 8 I. Transmutatio metallorum diversis rationibus impu
II. De singulis basiatur me tallis. III. Transimulationis posis bilitas asseritur. iv. Objectiones diluuntur. CAP. XI. De praeparatione metallorum. I. Devenis metallicis agitur,
, quo modo disiemantur. II. De earumfusione,es exa
III. De metallorum mariis separationibus, ubi de cu-pessa , quartatione camentis et ac multa Alchim, flarum arcana ita an