Conciones siue conceptus theologici ac praedicabiles, de quatuor hominum nouissimis, quatuor sacri aduentus hebdomadis accomodati. Authore R.D. Petro Besseo ... Opus nouum, figuris, allegorijs, similibus ex sacris profanisque scriptoribus plenissimum

발행: 1613년

분량: 773페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

291쪽

a Contio tertia

rus est homo , in die illa procellosa quo te conferes mare conscendes ut enauiges sed ipsum tempestatibus horrendis infestum erit rare runt etiam naues quae exustae erunt , ipsi quin etiam pisces incendium deuitantes pelagris deserent,oc abditos recessiis quaerentri per agros discure es vagabundusis pauidus'non poteris; fulgura enim tonitrua capiti tuo superimminebunt.At nondum hic linis. Ignis quoque elementari tempestatem experietur, ille namque extra sphaeram Morbem 'a recedens omnia haec inferiora consumet Ignsr .vi eiu .Quosllicinii 31cos intelligit ipsbs nim1-rum peccatores scriptum est enim odisti omne3

qui operantur iniquitatem ipsas extam bestias,

plantas,terras, ceteras creaturas aquasom nes ignis devorabit, eo quod peccatori in peccatis quodammodo lenocinatae sunt,atque in

procellarum pars calicu eorum, quoniam iustiM Dom p . . ., π,oelinitim dilexit.Ηaenamque creaturae,eius ' iustitiae executrices erunt, Inugrando,nixdigia' cies,upiritio procellarum.qua faciunt verbum etin o dies, o tempestas o procelli, qualis ab initio mundi visa non fuit risam Egypti agae cum his comparatae ludicrum quid ac propem dum nil esse videntur. AEgypti siqui dena flu-

mina nonnisi in sanguinem mutata sunt,at P Iagus&Oceanus tunc ignis naturam iridiae rin. gypto non nisi tenebrae spissae fuere; at hie solvultum teget caligine amictus lui Aquoque

eliquium patietur , stellae ad haec lumen non ' dabunt:illic liprimogeniti ab Angelo perc-

292쪽

Mente oecisi sunt;hicvero omnes homines unaeu bestiis interibunt.Non satis tibi erit o tem pestas quatu elementa concuteretvli iussie etiam pregredieret Sine dubio, Auditores nam ad ipsos silue es eadempertinget,omnesque globos cce 'testes concutiet , atque huc trahere possumus verba illa Dauidis,ct in ira tua rurbabiseos, &ma 'aIliaxime Isaiae,apertius illud innuetis .perho ca tam rurbabo.Porro tam horrend tempestashaec in eoelestibus orbibus grassabitur, tonines cp. Iestes influxus cessaturi sint,coelorum motus finem accepturus,stelli elo caturae,ipii quoque spiritus eosdem ines dirigereatqueimpellere liti,pauore deformidine percellendi, sol obscurandus, luna sanguineum colorem assium plura, anetae demip lumen negaturi. 4n non agitur horrenda haec tempestas erit,cum nimio

Tum virtutes coelorum movebuntur Adeo ut

vect dies tempestatumappellari possiti cu per uniuersa S per on 'esmundi osidos eaedem

grassaturae sint,

ties de his olim locutilant Prophetae pestatum in indignatione mea, ct imber inundam in furore mea erit dilapidesgrandes in ira inconsumpti--ηi.Dicit plurali numero tempestμ- , quia Buua tunc tempestas exit,quae non gratiabitur,

nullus locusta quo non grassetunt coelo m- mirum',in aere, nario terra, perquq quatuor

mundi cardines Post hunc prodeati anielma Min mgni quoque nominis Propheta ιasitempestas venier,dc alium, Domi'Minrempestare,ctis rum δε--mni binois Omnes ecce diem nunctempestatem vocant Exel mareita.vere possum,o di . niarauin'Ontu funestum,terribum di.

293쪽

, Em quem foculentioribus adhuc epithetis stri

plura insignivit Sophonias enim Propheta de eodem agens vocat illum diem irae, calamitatis miseriarri- hae inquatia; sanctistimariamque prinitas timesaeviet ec excandescet, cum sui ore scilicet de scendens ad Vniuersum mundum dijudicandum: geli quoque ex cerbati erunt 1 bus enitii adesse re opitulari desinelitri coeli eo iam iracundiam praesa ferent; cursum namque suum abrumpentiac volui desinent elementa quin etiam fui orem videbitiniui induisse; ignis enim continuo ardebit, aer tonitrua edet, Oceanus insurget spumabit,terra tremet ira ta: ue nulliun amplius fructum gremio suo eminet daemones adhaec furetit; quia oriines tune infernalibus abyssis prodibunt, ut in nos defetitiam totus demi mundus indignari videbiatur;quidquid enim hic perietur , peccatoria hiis bellum mouebit,iustitiam vindictamde

tot tantist peccatis deposcens.Vere igitur dies irae,Dies Calamitatis.Nussae narii piutic stipem erunt Vrses,arces nullis, aues garrire desinent, animalia solitudinem deserent, totus denique

orbis nonnisi ineuitum ouoddaniis stet de deserti iridebit ut .gri ac lite dies miserit.Vsiaque nanam animalia Vlulabunt,homines eiula bunt hic paries ad terram concidet, illicini tum fundamentis palatia teri a motu comuellentur: flamna a summa montium cacumina transc/ndet,grando per agros saeuiens sata pro sternet,cadaver quoipvaria per terram paria viaebutitus.oies igitur miseriae ct calamitatis, quia tunc daemones solutis vinculis in honaines insurgent, Angeli furosem induent,s tam

294쪽

ix , α homines tentis sentirijs Addice deo quoque dies indignationis auroris II 22

PPeu tur,quod tres sint dies penitus admir miIes: primus est dies vitae huius , quia intereses tam hic vitam ducimus, indignatur interdHm Delas, interdumvero, cum visum fuerit constitationes abundanter immittit nonnii quam castigans , nonnunquam etiant gratia sua de m lcens. Secundus diςs perfectam,puramqVς P mem hybet,benignitateresertus est nisi del1cias cotitinet,ille autemnon nisi in co Iesti beatitudine habebitur,ubi perfectum li-RMiqqm Mudium exuli xtio obtine uri Attextius iram selum de indignationem contine ihIt,dies V1delicet extremi iudicii, viram adςoS Lyem δμtrocem, ut Prophςta Verbis eam se turict prae timore iram tuam dinumerat ei Purru ips mei tantam eam futuram putat, Vt mente illlam volites in terram se prosternat,oculisquς in cori in sublatis, ad Dominum c.nuersus de Iachrymans exclamet, Domine ne insum uo Hr is l . gua meisequeini' mas ripias me Non minus eandem exhorruit Propheta abacuci. bacu ut mori se malle testatus sit, quani hunc ixydi β orem expi*riri audiui ct onturbatus

raqmesiam in die tribulationis, Dies haec alijsadhuc in sacra scriptu nomi .. . nibus1ndigetatum obnamqueProphς-- l . . ,his eam diem belli certaminum, Quaepris 'muli appellata. .

295쪽

hoc bellumsit,ex verbis eiusdem Iob colligiDsse videtur , cumidissetute bellum velut per

antonomasiam,nullo alioadditovocabulo,ap. pellet,Memento belli,nec ultra addas is qui perinde . cfidixisset,Vltimum hunc conflictum inmente tantum habes, adiudici, huius certamen te praepara,deque nullo alio conflictu esto blici

Et σε dieshae dies belli stragis &sangui. nis,dies, quae toti orbirupta pace bellum indicet;atque ideo in huiusce rei lignum tubae per sepulchra rinionum perstrepent, clangorem bellicum edent;astadeohorribilem,ut ad imos usque Antipodas audiendus sit, ι ad illius auditum quidquia hic in terra est prosternendu. An non profecto admirabile fuit ad selum H braicarum tubarum sonitum muros Ierichum tinos ad terram concidere, Israelitis aditum hac ratione patere ae longἡ,mibi redire,erit admirabilius,ad primum buccinae iudiciiclan .gorem Videre concidentes pyramides excelsissimas , montes altissimos tremere , infe ni claustra reserari , mortuos sepulchris gredi, ac t9tum omnino mundum metu co cuti nuco. .s Gedeon Manassites, qui quadraginta anno. rum spatio Israel iudicauit,Madianitas. coli. sis inter se lagenis flammantibus, tubiSque per Mau. a. strepentib*s in fugam it, fugientesque pro- ορα fligauit. Dux hic typus fuit seruatoris nosti iChristi, qui iisdem prorsus armis in die iudici, ininaicos debellabit:Μatthaetus ait,Μitret Ang , , scum tuba oriue magna.Ioannes vero :M, Misa. ptem angeli qui habebantseptem tubas, raparaue- runtse ut tuba canerent.Sophonias quoque, Diri

296쪽

alibi,unis in conspectu minerariasin E quibus manifest apparet, Gedeon.millum Christumari flamma&buccinae strepitu mundum debel-

Iaxurum Quid agitis,Christiani di nondum trepidatis nondum expalletatisci nondum v bissenua abant , -ποct Me horroricQ-Gummus legem sit in monte sinat,anno mundi a s 3.Moysi daret fulminaque tonitrua

xorum, tuba circumquaque audirentur in tantum populi; consternatus fuit,ut pret metu

ac formidine propemodu, animaretur. Id

igitur vosagetis Auditores,quando iuvalle Iosaphat,praecurrentibus hamus, aeuio furore tubarum senitu,procellisque ingruentibiis, mori lex*liqua, ςd mox isd cond*mnationis sententi in impios pronmitiabitur atque in pi linis flammis,quq non secusatque olimVndet Lib.1o βω- diluuii,altissimorum montium fastigia quin pna, cis cubiti transcendent,ut Augustino colligere est Haec item dies, vocatur dies Domini Prope balinest dies Dominsidies Domini veniet cruduis, ait Isaias;α Iovi, uindis D omni ct terribilis. So-- Io, phonias autem,luxta est dies Domini ies ira dies Sophamia illa dies tribulationis, vapostolorumprincipes. ρο-λε Dies Dominiluulfur Ioannes vero in Apoces i,Diem Domini magnam nuncupauit eu δ τῆος lenta profecto testimonia , quae hoc ei nomen , sisnent sed cur factumpummus, ut hocn n edicereturues ad oculi patet,ctdemonstratio placebit, ut arbitror. omnes vitet huius dies, strisunt,eosque impendere quisque

297쪽

ara Concis terri

potestue prout sibi videtur legimus enim in s -- cristityeris, Dumntinisnudus suos iacitsuos . quequar huius no menta nostr esse quia nostra sunt , eadem vel virtutibus vel v1tijs incumberydo nos pqsse traducere dies iudicii 'o' nisi Domini 'Mx est , quem ille totum sibi seruabit , ut iit e vind; ctam de peccatoribus secundum beneplacitum sun Re , atqκ, est 6c 'n' aequis Nam quoniamstivmpotentia diem ita uit, nimirum cum uniuersam hanc rerum machiis nam exnihiJocodderet, δ' ista' oxdia suum, Oando ea, in ra bonitate bςnignitatequehu' Manum genus, quod propter delictgmorti ac

damnationi perpetuae obnoxium erat , morte

beat suum. Deinde cum infinit illiu bonita iginti vestriginta dierum millia plus minus

ue,secundum vitae huius dimentionem, nobis ςoncesserit , Ut gratiam suam interea nobis: sommunicaret is hi cordiam, clana tiam end reta ari nonratioptriarini con*nt neum est,unum visibi ad minimum e tot millibus diem reseruet , quo delicta nostra ingra-kitudinem quo puni 'pora examine , su-

que iustitiam exerceat i dies ut Glles, dira iudici futurus est iune ille sibi delegit , hunc destinauit tinno irae ela detoqueat. ' .

in aeternum non pecca bitis Rocordamini,inquam omnia, quae horrendo illo die euentura

298쪽

undique obsessos descircumuallatos uebimini: nte vos aderit ignis, tergo pa-s orci gula,a latere adstabutit horrenda illa

montina monstra Si enim Elizaei puer, cum

mini aedes ab hostibus obsessas videret , ex 'flunquit, heu,riui Domi , qui faciem ut 3modo vos trepidare ac pallere par est, cum flectuaque vos hostes obsidebunt Anne descere cupietis taedissi fulmine deflagrabiit: ecla que munitiora adire sed eadem adram iacebunt prostrata ac dimita per agrosi gari ' sed fulmina capiti superimminentia pedient deni p. imminentivo' plaga tue-ed frust Qua mob m optimeac sapiente a sulenti; redite salomoni ac nouistinia, i semperante oculos gerite atque ita fiet, teccatis tuti futuri sitis

'ne quis adest Mont,tamque profligatet

iaciae futurus est, pontine, qui te ossendere e sumat, a quo se iudicandu nouit quis pec-e audeat horrendum hunc di m iugiter me tolliens dimi inquam n PQ omnia quae innadosiint,igne consumentur; quaein coelo, uebuntur;quetque in abyssis, in apertu pro- aint:diςm,quq r. furore aestuabit, quomines pavebunt, ompesque creaturae r nid pallescent:dienti ae,calamittatis,&m lae; diem, noctem potius obscurissimam viebris ob iram, cum in eo lucidissima illa

a, stellae obii urandae, lumenque g turae: in adhae c/liginosum,in quo praeter DasO-,toriitrua, fulguraque horrenda nihil audie

'.ouamobrem Domine, animarum nostra

ri redemptor,sratiam praesta in diei ut huius iusiter

299쪽

indoriim, CyriisPersarum reges;postquam

carceres,leonum lacus,aliaque innumerari,ala sustinuisset; super omnes tandem regni Babylonici satrapas , adimperii gubernacula capessenda,iustitiamque uniuersis administra dam uectus est.Penitius hanc historiam considerant in mentem venit Christi Redemptoris nostri fortunam hic α casus designari illuendire, postquam in tyrannico hoc mundi regno carceres,mili eaerumnas,supplicia,torme-Νta,ipsam denique crucem ac mortem subierit, tandem aliquando supra totius uniuersi principes4ublimabitur. ut vivorum simul ac momtuorum iudex constituatur,ac iudicio huic seniuersati cum plenaria dc absoluta auctoritate praesit. Hac de re hodiernam concionem instituam,aciudicem illum strictistimum , seuertia simum,iram actio orem spirantem vobis, pingam.Sed Paracleti prius opem dc Virginis Beatisiimae patrocinium deposcamus Ansel ca ea situ salutatione compellomus. Memadmodum nullum omnino inter homines reperire est,qui non omnipotente quendam creatorem ac rerum opincem admirabis

Iem,qui omnibus esse suum dederit,eadem pie infinita sita potentia ἡ nihilo, produxerit,agnoscat Rconnteatur; ita nullum quoque esse arbitror,quinegare auste, Venturum aliquando

iudicemrigidisiimu, qui iustitia instructus omnes mines dijudicaturus sit,omnibus p4-ta opera mercede redditurus Suadet hoc ipsar O,ac TheologicalPsalmographi verba nos edoce semel secutin est Deus, obae audiui, quian is restas Detest,cttibi minitumi Dicordia,quia turia o mi Fria ua 2ιras . Est hocPraetorea V -

300쪽

homines inlidigitur in die illa tremend lactucrus est homo lin die illa procellosa, quo te comseres mare conscendes ut enauiges sed ipsum tempestatibus horrendis infestum erit raee runt etiam naues quae exustae erunt , ipsi quin etiam pisces incendium deuitantes pelagus deserent, ct abditos recessiis quaerent : per agros discurres vagabundusis pauidus non poteris; fulgura enim obtonitrua capiti tuo superimminebunt.Arnondum hic finis. Ignis quoque elementaris tempestatem experietur, ille namque extra sphaeram Sc orbem

p recedens omnia haec inferiora consumet Iovrs, coiritu.Quos hic iniin1cos intelligit ipsos nimirum peccatores scriptum est enim odisti omnes

qui verantur iniquitatem ipsas extam bestias, flantas erras, receteras eaturas aquasoria, nes ignis devorabit, eo quod peccatori in pee

tatis quodammodo lenocinatae sunt,atque insuriri strumenta peccatorum Sc scelerum fuere Plure

procellarum pars calici eorum,quoniam iustina mi. nus,or iustitias dilexit.Ηaenamque creaturae,eius iustitiae executr1ces erunt, Ignisgrando,N XQu- sies pistim procellari .quafaciunt perbum etin odies, o tempestasti procella, qualis ab initio mundi visa non fuit . nam Egypti plagae cum his comparatae Iudicrum quid ac propemodum nili hos se videntur. AEgypti siquidem flumina nonnisi in sanguinem mutata sunt,at pelagus&Oceanus tunc ignis naturam induet rin Egypto non nisi tenebrae spissae fuere; at hic silvultum teget caligine ana ictus, luna quoque

Heliquium patietur , stellae adhaec lunaen non dabim talltccliptimogeniti ab Angelosocii timite

SEARCH

MENU NAVIGATION